А вот и запись моего доклада о берестяных грамотах на форуме "Учёные против мифов".
Рассказываю почему береста сохранилась в культурном слое, правильно ли датируются грамоты, могли ли их подделать, когда у славян появилась письменность и насколько грамотными были новгородцы.

https://www.youtube.com/watch?v=-TeAi2WR9Rs

Археолога непросто напугать
#пятничнаякарикатура

Когда я первый раз, ещё студентом, принял участие в раскопках кладбища, то скелеты меня не то чтоб испугали, но впечатлили. И в какую-то из ночей приснился сон – я где-то стою, а меня окружила толпа скелетов. Я им и говорю – «Ребята, послушайте, я и так целый день с вами, поэтому я бы предпочёл сон про море, пальмы, девушек… А вы меня беспокоить не будете».
С тех пор никаких страхов и переживаний не было…

День Народного единства, самый странный из государственных праздников России. А странный, потому что совершенно искусственный.

История его началась в 1995 году. Именно тогда был законом утверждён список Дней воинской славы России «в ознаменовании побед российских войск, которые сыграли решающую роль в истории России». В список вошли Бородинское сражения, Важнейшие сражения Великой отечественной войны, Куликовская битва и т. д.
Среди них был, и день когда народное ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяло Китай-город и гарнизон Речи Посполитой отступил в Кремль. Его и назвали день народного единства.

Но составители списка сделали нелепую ошибку. Они знали, что есть современный Григорианский календарь и Юлианский, действовавший в России до 1918 года. Но совершенно не разбирались в хронологии и историков не привлекали. Помнили только то, что разница между ними составляет 13 дней. Поэтому к датам юлианского календаря просто прибавили 13 дней.
На самом же деле, из-за особенностей учёта високосных годов, разница между календарями не была постоянной. На момент введения Григорианского календаря в 1582 году она составляла 10 дней, в 1700 г. стала 11 дней, в 1800 – 12, и только в 1900 г.- 13 дней. Из-за этого все даты списка ошибочны.
То же взятие Китай-города произошло 22 октября 1612 года по юлианскому календарю, что на тот момент соответствует 1 ноября 1612 года по григорианскому календарю. Но это мало кого беспокоило. По сути это были памятные даты долгое время мало привлекавшие внимание и почти никак не отмечавшиеся.

Но к 2004 году перед правительством России встала задача вытеснения праздника 7 ноября.
7 ноября это День Великой Октябрьской социалистической революции главный государственный праздник Советского Союза. Но после крушения советского строя он потерял актуальность. Но лишить граждан России праздника и выходного дня просто так рискованно. Поэтому он оставался выходным, хотя в 1996 г. был переименован в День согласия и примирения. Но даже в таком виде он не устраивал руководство страны. Поэтому решили воспользоваться старым трюком – учредить новый праздник в близкую дату, который должен заместить старый. Был выбран День народного единства из списка дней воинской славы. Почему? Непонятно. Может торопились очень и нужна была дата уже закреплённая в законодательных документах, может ещё что… Да и историков, конечно не привлекли.

В пояснительной записке к закону указали что «4 ноября 1612 г. воины народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город». Но 4 ноября по Григорианскому календарю соответствует 25 октября1612 года, когда ничего особенного не происходило. Китай-город взяли раньше, а польский гарнизон капитулировал позже.
Но, тем не менее, на новый день перенесли выходной и до сих пор пытаются найти обоснование празднику

Совсем ведь забыл. Сегодня же суббота.
Задавайте в комментариях вопросы об истории и археологии. А я и все желающие попробуем на них ответить.
А может просто поговорим.

С 9 ноября начинаю в «Зуме» новый цикл лекций о вспомогательных исторических дисциплинах. Первый блок будет посвящён основам русской палеографии – дисциплине изучающей историю письма и закономерности его развития. Расскажу, как появилась письменность, откуда пошла кириллица и как изменялось письмо на Руси и в России. Ну и прочитать что-нибудь попробуем, если возможность будет.
Лекции проходят в «Зуме» по четвергам с 20:30 по 22:00 по московскому времени.
Подробности и информация необходимая для подключения в чате – https://t.iss.one/+9kpXV75xpyIxODQ6
Записи будут выкладываться там же.

"Все как в археологической экспедиции, где идут во множестве осколки керамики или ржавые гвозди, представляющие большой интерес для науки, но неинтересные обывателю. В музее он равнодушно проходит мимо витрин с наконечниками копий и склеенными глиняными горшками. Ему хочется видеть сказочной красоты статую или золотую диадему. Любой археолог будет вам доказывать, что диадема — не цель археологии, ее цель отыскать как можно больше черепков и бусинок, чтобы определить пути миграции и уровень материальной культуры. Но можете быть уверены, что археолог лицемерит. В глубине души он мечтает о диадеме, о неожиданном блеске в завале черной земли, о той редчайшей сенсации, презрение к которой — основа основ археологической гордыни"

Кир Булычёв, "Посёлок"

Время субботнего разговора об археологии и истории.

В комментариях можно задавать любые вопросы об археологии и истории, а я попробую на них ответить.