Коллекция монет XVII–XIX вв. из раскопа 2023 г. в г. Печоры, Псковской обл.
В ходе исследования культурного слоя на ул. Псковской собрана представительная коллекция нумизматических находок XVII–XIX вв. Наиболее ранними из являются серебряные копейки Михаила Федоровича, выпущенные в первой половине 17 в. на Московском и Псковском денежных дворах. К правлению Алексея Михайловича помимо традиционных серебряных монет принадлежат и копейки, чеканные из меди. Те которые привели в 1662 г. к «Медному бунту». Среди русских монет 17 в. примечательно присутствие сразу двух разрезанных на две части копеек. Находки таких «сеченых» монет говорят о дефиците в обращении фракций копеек (денег и полушек), выпуск которых был менее выгоден казне, чем старший номинал. Для совершения мелких торговых сделок население было вынуждено самостоятельно делить целые монеты на части, что однако запрещалось государством.
Обнаружены также две шведские монеты, выпущенные от имени Карла XI в 60-х гг. 17 в. в Стокгольме и Риге.
Монеты 18-19 вв. представлены младшими номиналами Российской империи, чеканными из меди.
Фото коллекции и комментарий - Константин Горлов (ИИМК РАН, Санкт-Петербург).
Источник - канал «Псковская археология»
#находки
#перепост
В ходе исследования культурного слоя на ул. Псковской собрана представительная коллекция нумизматических находок XVII–XIX вв. Наиболее ранними из являются серебряные копейки Михаила Федоровича, выпущенные в первой половине 17 в. на Московском и Псковском денежных дворах. К правлению Алексея Михайловича помимо традиционных серебряных монет принадлежат и копейки, чеканные из меди. Те которые привели в 1662 г. к «Медному бунту». Среди русских монет 17 в. примечательно присутствие сразу двух разрезанных на две части копеек. Находки таких «сеченых» монет говорят о дефиците в обращении фракций копеек (денег и полушек), выпуск которых был менее выгоден казне, чем старший номинал. Для совершения мелких торговых сделок население было вынуждено самостоятельно делить целые монеты на части, что однако запрещалось государством.
Обнаружены также две шведские монеты, выпущенные от имени Карла XI в 60-х гг. 17 в. в Стокгольме и Риге.
Монеты 18-19 вв. представлены младшими номиналами Российской империи, чеканными из меди.
Фото коллекции и комментарий - Константин Горлов (ИИМК РАН, Санкт-Петербург).
Источник - канал «Псковская археология»
#находки
#перепост
Одно из главных научных событий года!
«Берестяные грамоты из раскопок 2023 г.»
Лекция академика РАН А. А. Гиппиуса
состоится в понедельник 20 ноября, в 18.00 в аудитории R 201 корпуса R комплекса зданий НИУ ВШЭ на Покровском бульваре, 11, и, параллельно, на платформе Zoom, c трансляцией в YouTube на канале Института славяноведения РАН. Желающие участвовать в мероприятии в очной или заочной форме могут зарегистрироваться по ссылке:
https://forms.gle/tjftuFNrHFLrZT817
для очного посещения – до 23 часов 16 ноября,
для заочного посещения – для заочного посещения – до 23 часов 19 ноября.
https://philology.hse.ru/announcements/871679686.html
#апоехали
«Берестяные грамоты из раскопок 2023 г.»
Лекция академика РАН А. А. Гиппиуса
состоится в понедельник 20 ноября, в 18.00 в аудитории R 201 корпуса R комплекса зданий НИУ ВШЭ на Покровском бульваре, 11, и, параллельно, на платформе Zoom, c трансляцией в YouTube на канале Института славяноведения РАН. Желающие участвовать в мероприятии в очной или заочной форме могут зарегистрироваться по ссылке:
https://forms.gle/tjftuFNrHFLrZT817
для очного посещения – до 23 часов 16 ноября,
для заочного посещения – для заочного посещения – до 23 часов 19 ноября.
https://philology.hse.ru/announcements/871679686.html
#апоехали
Forwarded from Псковская археология
Во все времена украшения являются неотъемлемым атрибутом жизни человека, независимо от пола и возраста.
Не всегда родители могли позволить себе купить украшения для ребёнка и ему самому приходилось создавать красоту из подручных средств.
На первом фото - вероятно детский перстень с Введенского 1 раскопа, скрученный из медной проволоки. Посмотрите, с какой фантазией сделан узелок :)
На втором - серебрянное колечко с изображением лучника с Михайловского 2 раскопа, подарок небедных родителей.
#arheologpskov #археология #раскопки #псков
Не всегда родители могли позволить себе купить украшения для ребёнка и ему самому приходилось создавать красоту из подручных средств.
На первом фото - вероятно детский перстень с Введенского 1 раскопа, скрученный из медной проволоки. Посмотрите, с какой фантазией сделан узелок :)
На втором - серебрянное колечко с изображением лучника с Михайловского 2 раскопа, подарок небедных родителей.
#arheologpskov #археология #раскопки #псков
Forwarded from АНТРОПОГЕНЕЗ.RU
Пирамиды Гизы с египтологом. Максим Лебедев. #Эффект_присутствия
Сегодня на «Научной станции» #Эффект_присутствия здесь: https://giza.fas.harvard.edu/giza3d/
Виртуальная экскурсия по Гизе в компании профессионального археолога и специалиста по истории Древнего Египта. Быть может, получится даже заглянуть внутрь великой пирамиды Хеопса.
Проведёт экскурсию Максим Лебедев — к.и.н., египтолог, руководитель Центра археологии нильской долины Института востоковедения РАН и автор книги "Слуги фараонов вдали от Нила".
Смотреть трансляцию:
YT: https://youtube.com/live/mc-uZ-btzCM?feature=share
ВК: https://vk.com/video-99523325_456244884
Ведущие эфира: Виталий Краусс (Лаборатория Научных Видео) и Александр Соколов (АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ)
Традиционно, за лучшие вопросы - призы: фирменные футболки и сувениры форума «Учёные против мифов»!
Список всех авторов лучших вопросов на эфирах «Научной станции» находится тут: https://vk.com/@antropogenez_ru-luchshie-voprosy
Стрим проводится в рамках проекта «Научная станция».
Мы проводим подобные стримы 2 раза в неделю – по средам и субботам.
===================
Нравятся наши стримы? Поддержите нас на Sponsr: https://sponsr.ru/antropogenezru/
Сегодня на «Научной станции» #Эффект_присутствия здесь: https://giza.fas.harvard.edu/giza3d/
Виртуальная экскурсия по Гизе в компании профессионального археолога и специалиста по истории Древнего Египта. Быть может, получится даже заглянуть внутрь великой пирамиды Хеопса.
Проведёт экскурсию Максим Лебедев — к.и.н., египтолог, руководитель Центра археологии нильской долины Института востоковедения РАН и автор книги "Слуги фараонов вдали от Нила".
Смотреть трансляцию:
YT: https://youtube.com/live/mc-uZ-btzCM?feature=share
ВК: https://vk.com/video-99523325_456244884
Ведущие эфира: Виталий Краусс (Лаборатория Научных Видео) и Александр Соколов (АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ)
Традиционно, за лучшие вопросы - призы: фирменные футболки и сувениры форума «Учёные против мифов»!
Список всех авторов лучших вопросов на эфирах «Научной станции» находится тут: https://vk.com/@antropogenez_ru-luchshie-voprosy
Стрим проводится в рамках проекта «Научная станция».
Мы проводим подобные стримы 2 раза в неделю – по средам и субботам.
===================
Нравятся наши стримы? Поддержите нас на Sponsr: https://sponsr.ru/antropogenezru/
YouTube
Внутри пирамиды Хуфу (Хеопса) с египтологом Максимом Лебедевым. #Эффект_присутствия
Виртуальная экскурсия по Гизе в компании профессионального археолога и специалиста по истории Древнего Египта. Быть может, получится даже заглянуть внутрь великой пирамиды Хеопса.
Сегодня на «Научной станции» #Эффект_присутствия здесь: https://giza.fas.h…
Сегодня на «Научной станции» #Эффект_присутствия здесь: https://giza.fas.h…
Подбирая иллюстрации для завтрашней лекции по палеографии вспомнил о посещении Отделения государственного Вроцлавского архива в Каменце Зомбковицком во время учебной поездки в Польшу в 2015 г. Там я держал в руках книгу 1579 г. Самую древнюю из тех что довелось
https://starcheolog.livejournal.com/96240.html
https://starcheolog.livejournal.com/96240.html
Livejournal
Архив в Каменец-Зомбковицки (Польша)
В ходе нашей учебной поездки в Польшу весной этого года мы посетили Отделение государственного Вроцлавского архива в Каменце Зомбковицком (Archiwum Państwowego we Wrocławiu. O ddział w Kamieńcu Ząbkowickim ), в котором хранятся документы XIV-XX вв. Сам архив…
Forwarded from АНТРОПОГЕНЕЗ.RU
Заболела мама… Ужалил скорпион… Варил пиво… Выпивал с друзьями… Подрался с женой. Всё это уважительные причины, позволявшие древнему египтянину не ходить на работу. Я не шучу! Дочитайте текст до конца.
Под палящим солнцем практически голые люди, изнемогая, из последних сил тащат здоровенный камень (или долбят зубилами скалу) под грозные крики надсмотрщика, вооружённого палкой или плетью. Вот один упал без сил; никто не смотрит на него, ведь работа сама себя не сделает.
Так, быть может, кто-то представляет себе труд простого народа в Древнем Египте. Правда, сейчас уже многие знают, что на египетских стройках трудились не рабы, а свободные люди, получавшие за свой труд порой неплохое (по тем временам) вознаграждение и даже устраивавшие что-то вроде «соцсоревнования» между бригадами.
А как насчёт условий работы? Вот, например, сколько у рабочего было выходных? А что происходило, если он заболел или по иным причинам не может пойти на работу?
К счастью, сейчас египтологи располагают сведениями не только о том, как жили цари, высокопоставленные чиновники и прочая элита. Богатый источник информации о жизни простых египтян – коллекция текстов, собранных в районе посёлка строителей царских гробниц в Фивах. Поселок, называвшийся «Сет Маат» - «Место Истины», существовал здесь несколько столетий в эпоху Нового Царства, более 3000 лет назад (сейчас это место зовётся Дейр-эль-Медина). Египтологи еще в 19 веке стали находить на месте поселка древние документы – папирусы и остраконы, кусочки керамики или известняка, на которых жители посёлка когда-то вели записи. К настоящему моменту найдены буквально тысячи остраконов – письма, заметки о торговых сделках, даже любовные записки. В основном для записей использовалось иератическое письмо – древнеегипетская скоропись, причем жители поселка показали неплохой уровень грамотности, как мужчины, так и женщины (вот еще один разрушенный стереотип о Древнем Египте, где грамотой якобы владели только жрецы).
Сегодня мы поговорим об одном примечательном остраконе, за номером EA5634, который с 1823 года хранится в Британском музее. Это один из крупнейших остраконов, найденных в Дейр-эль-Медина, он покрыт текстом с обеих сторон, и судя по всему, представлял собой некий журнал учёта, только чего? Множество строк – 24 на одной стороне, 21 на другой – включают имена работников, напротив которых выписаны черным красителем даты, а над датами красным стоят пояснения. Согласно подписи, журнал составлен на 40-м году правления Рамсеса II; он охватывает 280 дней. Исследователи обратили внимание, что среди пояснений часто встречаются слова «болен», «болезнь». Это и позволило выяснить цель записей: остракон представлял собой журнал отгулов, то есть дней, в которые работники отсутствовали на рабочем месте – в царской гробнице, над которой они работали.
Полный текст статьи и полный список причин прогулов читайте по ссылке: https://telegra.ph/Zabolela-mama-Uzhalil-skorpion-Varil-pivo-Vypival-s-druzyami-Podralsya-s-zhenoj-Vsyo-ehto-uvazhitelnye-prichiny-pozvolyavshie-dr-11-16
Источники:
https://www.britishmuseum.org/collection/object/Y_EA5634
https://www.jstor.org/stable/25150069
==================================
💀 Нравятся наши посты? Поддержите нас на Sponsr.ru: https://sponsr.ru/antropogenezru
Под палящим солнцем практически голые люди, изнемогая, из последних сил тащат здоровенный камень (или долбят зубилами скалу) под грозные крики надсмотрщика, вооружённого палкой или плетью. Вот один упал без сил; никто не смотрит на него, ведь работа сама себя не сделает.
Так, быть может, кто-то представляет себе труд простого народа в Древнем Египте. Правда, сейчас уже многие знают, что на египетских стройках трудились не рабы, а свободные люди, получавшие за свой труд порой неплохое (по тем временам) вознаграждение и даже устраивавшие что-то вроде «соцсоревнования» между бригадами.
А как насчёт условий работы? Вот, например, сколько у рабочего было выходных? А что происходило, если он заболел или по иным причинам не может пойти на работу?
К счастью, сейчас египтологи располагают сведениями не только о том, как жили цари, высокопоставленные чиновники и прочая элита. Богатый источник информации о жизни простых египтян – коллекция текстов, собранных в районе посёлка строителей царских гробниц в Фивах. Поселок, называвшийся «Сет Маат» - «Место Истины», существовал здесь несколько столетий в эпоху Нового Царства, более 3000 лет назад (сейчас это место зовётся Дейр-эль-Медина). Египтологи еще в 19 веке стали находить на месте поселка древние документы – папирусы и остраконы, кусочки керамики или известняка, на которых жители посёлка когда-то вели записи. К настоящему моменту найдены буквально тысячи остраконов – письма, заметки о торговых сделках, даже любовные записки. В основном для записей использовалось иератическое письмо – древнеегипетская скоропись, причем жители поселка показали неплохой уровень грамотности, как мужчины, так и женщины (вот еще один разрушенный стереотип о Древнем Египте, где грамотой якобы владели только жрецы).
Сегодня мы поговорим об одном примечательном остраконе, за номером EA5634, который с 1823 года хранится в Британском музее. Это один из крупнейших остраконов, найденных в Дейр-эль-Медина, он покрыт текстом с обеих сторон, и судя по всему, представлял собой некий журнал учёта, только чего? Множество строк – 24 на одной стороне, 21 на другой – включают имена работников, напротив которых выписаны черным красителем даты, а над датами красным стоят пояснения. Согласно подписи, журнал составлен на 40-м году правления Рамсеса II; он охватывает 280 дней. Исследователи обратили внимание, что среди пояснений часто встречаются слова «болен», «болезнь». Это и позволило выяснить цель записей: остракон представлял собой журнал отгулов, то есть дней, в которые работники отсутствовали на рабочем месте – в царской гробнице, над которой они работали.
Полный текст статьи и полный список причин прогулов читайте по ссылке: https://telegra.ph/Zabolela-mama-Uzhalil-skorpion-Varil-pivo-Vypival-s-druzyami-Podralsya-s-zhenoj-Vsyo-ehto-uvazhitelnye-prichiny-pozvolyavshie-dr-11-16
Источники:
https://www.britishmuseum.org/collection/object/Y_EA5634
https://www.jstor.org/stable/25150069
==================================
💀 Нравятся наши посты? Поддержите нас на Sponsr.ru: https://sponsr.ru/antropogenezru
Фигурка козла из кремня. Культура Нагада II (ок. 3650–3450 гг. до н.э.).
Подобные фигурки животных находят близ святилищ, располагавшихся в поселениях или некпрополях; возможно, они были посвятительными приношениями древнеегипетским божествам.
Хранится в Египетском музее в Каире
Источник - ЦЕИ РАН
#находки
Подобные фигурки животных находят близ святилищ, располагавшихся в поселениях или некпрополях; возможно, они были посвятительными приношениями древнеегипетским божествам.
Хранится в Египетском музее в Каире
Источник - ЦЕИ РАН
#находки
Археологи — оптимисты. Они копаются в древних могилах и исследуют следы пожарищ. Они присутствуют при конце жизни — племени, города, человека. Но они почти всегда могут найти ниточку, которая, не оборвавшись, тянется в будущее, и ощущают жестокую целесообразность истории.
Кир Булычёв, "Город наверху"
#размышленияицитаты
Кир Булычёв, "Город наверху"
#размышленияицитаты
Ну вот и запись лекции А.А. Гиппиуса «Берестяные грамоты из раскопок 2023 г.».👇
Но я пока смотреть не буду, подожду выступления в Новгороде.
Но я пока смотреть не буду, подожду выступления в Новгороде.
Forwarded from Институт археологии РАН
Друзья,
Сегодня в 18.00 в аудитории R 201 корпуса R комплекса зданий НИУ ВШЭ на Покровском бульваре, 11, состоится лекция А.А. Гиппиуса «Берестяные грамоты из раскопок 2023 г.». Трансляция лекции будет вестись на платформе Zoom и на канале Института славяноведения на YouTube.
Присоединяйтесь!
Сегодня в 18.00 в аудитории R 201 корпуса R комплекса зданий НИУ ВШЭ на Покровском бульваре, 11, состоится лекция А.А. Гиппиуса «Берестяные грамоты из раскопок 2023 г.». Трансляция лекции будет вестись на платформе Zoom и на канале Института славяноведения на YouTube.
Присоединяйтесь!
YouTube
А.А. Гиппиус: «Берестяные грамоты из раскопок 2023 г.»
Forwarded from АНТРОПОГЕНЕЗ.RU
«У меня нет новой одежды, ты не любишь меня, мама!» - пишет подросток своей маме... 3800 лет назад.
Табличка, написанная Иддин-Сином своей матери Зину в городе Ларса (Месопотамия) в XVIII веке до н.э., вероятно, во времена правления Хаммурапи (ок. 1792–1750 гг. до н.э.). Разочарованный качеством одежды, которую прислала для него мать, по сравнению с одеждой его сверстников, Иддин-Син в письме раз за разом пытается вызвать у нее чувство вины, чтобы она отправила ему новые шмотки. Как видите, поведение подростков не слишком изменилось за последние 38 веков.
«Передайте госпоже Зину, так [говорит] Иддин-Син: Пусть боги Шамаш , Мардук и Илабрат сохранят тебя навсегда в добром здравии ради меня.
Из года в год одежда здешних молодых господ становится лучше, а вы позволяете моей одежде становится все хуже. Действительно, вы упорствуете в том, чтобы сделать мою одежду еще более убогой. В то время, когда в нашем доме шерсть расходуется, как хлеб, ты сшила мне плохую одежду. У сына Адад-иддинама, отец которого является лишь помощником моего отца, есть два новых комплекта прекрасной одежды, а ты не хлопочешь даже об одном для меня. Несмотря на то, что ты меня родила, а мать его только усыновила, мать его любит, а ты меня нет!»
На иллюстрации пропись письма на аккадском (таблички TCL 18 111). На втором фото — письмо Хаммурапи. Обе таблички из коллекции музея Лувра, Париж.
За материал спасибо сообществу Тайны истории с Лысым Камрадом. Там много интересного.
Табличка, написанная Иддин-Сином своей матери Зину в городе Ларса (Месопотамия) в XVIII веке до н.э., вероятно, во времена правления Хаммурапи (ок. 1792–1750 гг. до н.э.). Разочарованный качеством одежды, которую прислала для него мать, по сравнению с одеждой его сверстников, Иддин-Син в письме раз за разом пытается вызвать у нее чувство вины, чтобы она отправила ему новые шмотки. Как видите, поведение подростков не слишком изменилось за последние 38 веков.
«Передайте госпоже Зину, так [говорит] Иддин-Син: Пусть боги Шамаш , Мардук и Илабрат сохранят тебя навсегда в добром здравии ради меня.
Из года в год одежда здешних молодых господ становится лучше, а вы позволяете моей одежде становится все хуже. Действительно, вы упорствуете в том, чтобы сделать мою одежду еще более убогой. В то время, когда в нашем доме шерсть расходуется, как хлеб, ты сшила мне плохую одежду. У сына Адад-иддинама, отец которого является лишь помощником моего отца, есть два новых комплекта прекрасной одежды, а ты не хлопочешь даже об одном для меня. Несмотря на то, что ты меня родила, а мать его только усыновила, мать его любит, а ты меня нет!»
На иллюстрации пропись письма на аккадском (таблички TCL 18 111). На втором фото — письмо Хаммурапи. Обе таблички из коллекции музея Лувра, Париж.
За материал спасибо сообществу Тайны истории с Лысым Камрадом. Там много интересного.