#шкирка_тоги #ars_longa
Про нюанс вчерашнего колдунства. 😋
Автор (кто бы это ни был), конечно, обижен на Родину и четверых ее друзей. Но проклятие тем не менее выдал слегка нестандартное.
В отличие от аналогичных проклятий, в нем не содержится просьбы к Плутону убить объект проклятия либо наслать на него болезни и увечья.
Наш «проклинатор» хочет только одного: чтобы отношения Родины и Марка Лициния Фавста прекратились. С этой целью он просит Плутона лишить Родину возможности очаровывать Марка: пусть не болтает и вообще при нем будет как мертвая! То есть не отсвечивает. 😖😀
И эти четверо тоже — видимо, чтобы не оказывали на Марка ненужного автору влияния.
Самому же Марку «проклинатор» вообще не желает дурного. Тот выступает не в роли «изменщика коварного» (если автор женщина) или там «кореша неверного» (если мужик, у которого Марк увел возлюбленную). Он, по мнению автора, жертва обстоятельств — женского обаяния Родины и влияния этой тусовки из четверых упомянутых.

На фото — Венера, настенный медальон. Он находится над дверным проемом. Дом Марка Фабия Руфа, Помпеи.

#ars_longa
Фреска IV стиля из Здания августалов в Геркулануме. Вроде Геракла берут на Олимп — в наличии Гера, Афина и Зевс в образе радуги. Не спрашивайте. Потому что может.😜

Представьте, да, художник:
— Да я же хренов гений! Какой мощный Геркулес! Какая царственная Юнона! Да и Минерва тоже ничего… Стоп! А Юпитера-то куда?! Места не осталось… Может, в образе орла его? А, хрень, и на орла не осталось… А хотя… он же во все, что угодно, может превратиться!

Мрачный Гера:
— А батя-то где?..
— Да вон… радужится. Любуйся, не спрашивай! Это в твою честь, так сказать!
— А. Да я бы того, выпил бы с батей-то… Но пить с радугой… С радугой?! Или тут на Олимпе так принято… Но как?.. 🤯Позовите Бахуса, а?!

Вы извините меня, глумца старого, но исключительно из-за выражения лица Афины у меня стойкий вайб древнего фильма «Морозко». 🤪Эпизод со сватовством помните? Мачеха:
— Настенька! Настенька! Поди сюда! Ух, змеища. Настенька, сладенькая моя, медовенькая! Покажись гостям.
Эта совсем непригодная.
Это чучело огородное!
У нашей дуры
ни лица, ни фигуры. В папеньку…

#шкирка_тоги #ars_longa
Камея для кольца из мохового агата. Изображения парочек встречаются нечасто, а эта еще и такая своеобразная.😍😀
Ну вот, написали, что прическа соответствует периоду правления Марка Аврелия (правил в 161–180 гг. н. э.) и напоминает прическу его жены Фаустины Младшей.

А я уж подумал, что это в ходе супружеского скандала общения Ливия растрепалась, выясняя отношения признаваясь в любви своему дрищику прекрасному и могучему божественному Августу! Такая мизансцена... правда, потом резчику оторвали бы все, чем он резал...

#шкирка_тоги #ars_longa
Какая прическа!
— Жена! Ну сколько можно завиваться! С сегодняшнего дня развиваться будем — в театр идем…

Ну, уже не пойдут. Ведь это трогательное надгробие, поставленное любящим мужем. Там написано:
Богам манам. Благочестивейшей Коминии Тихэ, самой целомудренной и любящей супруге, [от] Луция Анния Феста. [Она] умерла в возрасте двадцати семи лет, одиннадцати месяцев и двадцати восьми дней. И себе, и потомкам.
Ну, если мужчина до дней помнит возраст жены — это что-то значит. 😍
По бокам памятника изображены кувшин и патера (подносик для возлияний). Высота — 101,6 см. Судя по прическе женщины, это финал правления Флавиев или начало правления Траяна, 90-100 гг. н. э.
Это кипп, или ципп (cippus) — надгробный алтарь, традиция ставить такие штуки могла прийти к римцам от этрусков. Этот нашли в в руинах дома рядом с Форумом в XVI веке. В XVII веке он попал в коллекцию кардинала Франческо Барберини. Сейчас в Мете.

#шкирка_тоги #ars_longa
Римцы, вы порой даже помереть без веселухи не можете.
В данном случае помпейцы. Это гробница семьи Стронниев у Нуцерийских ворот.
Вы посмотрите на этих львов. Мало что беседуют — так еще и ржут…

#шкирка_тоги
Многогранник (двадцатигранник) из фаянса, II-III в. н. э. Предположительно использовался для гадания. То есть имелся некий оракул с пророчествами, начинающимися каждое с одной из 20 букв грецкого алфавита (на самом деле их 24, но здесь нанесено 20). Эту штучку бросали, чтобы произвольно выбрать букву. Мет.

#ars_longa
Итак, кого изображают четыре фигуры из позолоченной бронзы?
В 1980-х была опубликована версия Сандро Стукки. По его мнению, женская фигура, у которой сохранилось лицо — это Ливия (жена Божика, да), сохранившийся всадник — Нерон Цезарь (старший сын Германика), второй всадник — его брат Друз, несохранившаяся женская фигура — их мать Агриппина Старшая.
То есть у нас тут Ливия и трое, пострадавших от Тиберия в рамках заговора Сеяна.
По мнению этого же автора, после заговора Сеяна эта группа была разрушена и захоронена по причине damnatio memoriae.
Вот сразу нет. И об этом все тут же сказали. Какое проклятие памяти, при чем тут Ливия? А вот в X сатире Ювенала описана судьба статуй самого Сеяна (58-64):
Падают статуи вслед за канатом, который их тащит,
Даже колеса с иной колесницы срубает секира,
И неповинным коням нередко ломаются ноги;
Вот затрещали огни, и уже под мехами и горном
Голову плавят любимца народа: Сеян многомощный
Загрохотал; из лица, что вторым во всем мире считалось,
Делают кружки теперь, и тазы, и кастрюли, и блюда.

То есть статуи организатора заговора — на переплавку, а эти — почему-то надо разбить и закопать? Ну не разбрасывались римцы бронзой!
И второй момент. Стукки не убедил научный мир, что сохранившаяся статуя женщины изображает именно Ливию. А вот мужик слишком в возрасте для Нерона Цезаря.
Вторую любопытную гипотезу выдвинул Филип­по Коарел­ли, он привязал группу к месту обнаружения (Пицен) и определил мужика как Марка Сатрия, офицера Цезаря в Галлии и участника заговора против него. Сатрий, по источникам и надписям, считался «пат­ро­ном Пицен­ской обла­сти». Коарелли предполагал, что группа находилась на территории города Сентин. После взятия города Божиком в 41 г. до н. э. была разрушена — опять же по политическим мотивам, победитель помнил убийц «отца».
Опять нерациональное использование бронзы… Но версия с местным олигархом не хуже первой.
И третья гипотеза — Джона Поллини. Он пренебрегает местом обнаружения и считает, что всадник — Гней Доми­ций Агенобарб, кон­су­л 32 г. до н. э., женщина — его мать Пор­ция, несохранившиеся фигуры — его жена и его отец Луций Домиций. С чего, почему? Опять всплывает вопрос с захоронением… В общем, ясно, что ничего не ясно!🤯

В статье об этой группе отличное примечание. Если бы лицо всадника не было таким индивидуальным, можно было бы махом идентифицировать группу так: всадник — Цезарь, сохранившаяся дама — его матушка Аврелия, второй всадник — Помпей, несохранившаяся дама — его жена Юлия, дочь Цезаря. По иконографии статую можно отнести ко временам их союза. Помпей имеет прямое отношение к Пицену — он его пахан, как тот Сатрий позже!😀
Только вот всадник — никакой не Юлик. Другое же лицо…

На фото: реконструкция группы, музей тот же.

#ars_longa
Фавн (или молодой Силен) с мелким Бахусом, римская копия с эллинистического оригинала, высота 173,99 см, 101-199 гг. н. э. Работа находилась в коллекции дворца Фарнезе. Приобретена Британским музеем в 1864 году.

Юпитер:
— И все же, сынуля, что же ты у меня пьянь такая?!
— Он удивляется!!! Воспитатель — козел, вместо игрушек — дубина…

И это еще не худший вариант. Есть миф, где Зевс прятал сыночка от Семелы от гнева Геры и сдал его на передержку воспитание тетушке Ино (сестре Семелы) и ее супружнику Афаманту, правителю города Орхомен.
И там Дениску воспитывали как… девочку!
Вообще это довольно мрачная история — как все истории, где боги втягивают в свои разборки смертных. Этой компании не удалось обмануть Геру. В итоге влетело кому? Афаманту и его семье. Гера сделала мужика безумным. Он убил собственного сына и пытался пришибить и Дениску. Тетушка Ино бросилась вместе с ним в море, где их подхватили нереиды.
Далее Зевс понял, что со смертными воспитателями как-то не складывается, превратил Дениску в козленка и отдал уже нимфам с Силеном…

#шкирка_тоги #ars_longa
Сложносочиненная римская миска. Высота 4,6 см, диаметр 18,1 см. В Мет попала из частной коллекции. Конец I века до н. э. Она состоит из четырёх отдельных кусков полупрозрачного стекла — фиолетового, жёлтого, синего и бесцветного — примерно одинакового размера, которые были сплавлены в открытой литейной форме. Затем каждый сегмент украсили дополнительной полосой из стекла миллефиори, изображающей гирлянду, свисающую с непрозрачного белого шнура. Известно очень мало сосудов, изготовленных из больших кусков или полос разноцветного стекла, и эта чаша — единственный пример, в котором эта техника сочетается с декором миллефиори.