Судя по всему, решили по северокорейскому образцу окончательно институционализировать практику лояльных управдомов.

Как бы эта практика через пару лет и вовсе обязательной не стала...

Наконец-то есть порция новостей по моей книге. Мы в итоге согласовали название с редакцией после долгих дискуссий, мне прислали последнюю (я надеюсь) версию документа, сегодня-завтра я его вычитаю, пошлю назад замечания. По идее, после этого должна быть отправка в печать.

Так что надеюсь, что скоро сделаю официальный анонс по её выходу, более подробному содержанию, как и где купить.

Следите за новостями, и всем спасибо за поддержку, кто поддерживает!

https://rbth.ru/read/1208-religiya-tserkov-sssr интересный материал, я об этом раньше не задумывался

Я удивлён, что почти никто из левых не написал о том, что союз профсоюзов IndustriALL признали нежелательным в России.

В этот «глобальный союз», отмеченный Минюстом, входит независимый межрегиональный профсоюз «Рабочая ассоциация» (МПРА), который в свою очередь является уставной членской организацией Конфедерации труда России (КТР).

Попавшим в список нежелательных организаций запрещается открывать в РФ структурные подразделения, вести проекты и распространять информационные материалы. За нарушение запрета предусмотрены административные и уголовные меры наказания.

Учитывая все эти факты, новость очень и очень тревожная для российской профсоюзной борьбы. Более того, это ещё и акт отсечения российского рабочего движения от международного. А значит, можно будет ещё проще импортозамещать не только товары, но и неугодных рабочих.

Ссылка на новость: https://www.vedomosti.ru/society/news/2024/02/06/1018789-minyust-priznal-nezhelatelnoi

Когда я ездил в Украину (после 2014, до 2022 года), я всегда ловил ощущение, что нахожусь в наших нулевых годах: везде яукраинские, полно бонов, их граффити, антифа на обороняющихся и крайне тяжёлых позициях. Прошло время, в Украине стало хуже, а в Россию (по всей видимости) пришли и схожие порядки (о чём я неоднократно писал), и российские нулевые.

Даниил Тяжкун, мой товарищ, записал очень хороший ролик на тему вернувшегося в правую политику (и претендующего на госфинансирование) Миши Маваши: https://youtu.be/7k04u14P1iI?si=Fh44lUkB7sFqBret

Рекомендую к просмотру.

Надеждину ожидаемо отказали. Выборы не для того, чтобы выбирать, верно. Но о чëм говорит вся эта ситуация?

1) Они настолько боятся конкуренции, что готовы рубить вообще любых людей с альтернативной повесткой. Будь то девушка из Ржева или похожего на соседа по даче мужика.
2) Значительная часть людей настолько преисполнилась стабильностью и величием, что готова видеть шанс на избавление от них даже в девушке из Ржева и похожем на соседа по даче мужике.

Короче, даже рутинная процедура вызвала некоторый шторм и показала, что запрос есть. Прорвёт он, как водится, в самом неожиданном месте. Ещё ни одна система с заверенной наглухо крышкой нагреваемого котла не избежала законов термодинамики.

Хочу пригласить вас подписаться на канал "Центральноазиатский марксизм": https://t.iss.one/centralasianmarxism

Его ведёт интернациональная редакция из людей, которым не всё равно на будущее Центральной Азии.

Комментарии к новостям, погружение в местную культуру и политику для русскоязычного читателя.

Когда я был в Астане, в национальной академической библиотеке я просматривал материалы по ныне Народной партии Казахстана. Один из них был в подшивке Казахстанской правды за 2014 год.

Я не поленился и посчитал тогда: 4/5 статей были про Назарбаева.

Очень печально осознавать, что мы всеми силами достигаем того, от чего казахи еле ушли большой ценой.

Новое слово из блоггерского словаря:

Аполитичность - это когда людям не нравится чья-то торговля [лицом]

Очень подозрительно все западные СМИ начали говорить о зверствах Израиля в унисон. Сначала была такая безоговорочная поддержка, а сейчас вот такое.

Что это, результат давления общественного мнения, смена конъюнктуры или всё сразу? У меня лично нет ответа, хотел бы ваши версии услышать.

Григорий Зиновьев после поражения во внутрипартийной борьбе в 1927 году перестал быть субъектом политики. Но хотел ли он в неё вернуться? Насколько искренни или расчётливы были его покаяния перед Сталиным? Терзался ли он выбором между безусловной преданностью сталинской партии и формулированием собственного взгляда на события? На эти и другие вопросы я вместе с д.и.н. Л. Г. Орчаковой пытаюсь ответить в новой статье.

"Григорий Зиновьев: терзания и метания оппозиционера" (1927-1934 гг.)" - статья названа не просто так. Судьба Григория Евсеевича и его коллег обычно сводится к констатации их ломки "кровожадным Сталиным" или к "разоблачению троцкистских шпионов". Однако, здесь не то и не то. Не безволие, но и не двурушничество. Процесс политического падения был двусторонним. Здесь нужно вскрывать терзания и метания, покаяния и расчёты, логику "великого дозировщика" Сталина и логику тех, кто пытался оставить и партию в себе, и себя в партии. Проиграв в итоге всё.

К сожалению, опубликовавший статью журнал выходит только электронно, поэтому ПДФ не будет - вот ссылка на текст. Надеюсь, статья будет полезна для изучения истории становления сталинизма, политических практик коммунистической оппозиционности и, само собой, биографии Григория Евсеевича. Полная ссылка, если кому надо, вот: Орчакова Л. Г., Синин Е. Ю. Григорий Зиновьев: терзания и метания оппозиционера (1927–1934 гг.) // Исторический журнал: научные исследования. 2024. № 2. С. 67-80. DOI: 10.7256/2454-0609.2024.2.69722 EDN: FVBBFY URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=69722

Сегодня узнал, что знаменитая Будка гласности на Красной площади была закрыта... в 1993 году после октябрьских событий "по причине большого количества нецензурных выражений".

Очень символично и характерно. Советский социализм смог себе позволить реальную демократию, а российский капитализм не смог.

К слову, нашёл и статью на тему.

Какие-то странные и очень печальные совпадения. Книгу дописал за день до смерти Бузгалина. Итоговую версию согласовал с издателем, когда Кагарлицкому* утвердили срок апелляционным судом.

В иной день я бы порадовался, но тут не до радости.

Свободу Борису Юльевичу! Сажать бессмысленно, потому что всегда найдутся те, кто продолжит дело*.

_______
*Кагарлицкий Борис Юльевич - иноагент, внесён в список террористов, экстремистов и вообще злобных врагов, потому что вздумал иметь собственное мнение. Под продолжением дела я тут подразумеваю, прежде всего, независимую интеллектуальную деятельность в социалистическом ключе, а не всякие незаконные вещи, которые мы осуждаем, и в которых ложно обвиняют Кагарлицкого.

Благодаря Садонину вспомнил про посты прекрасного журнала REBEL. Один из них:

Представляем самую невероятную разработку тысячелетия — Мелкобуржуазнометр-1917.

Сошедший с конвейера секретной фабрики семьи Энгельс, новенький и блестящий — это то, что необходимо вам для разгрома оппонентов.
Сочетание функций ноутбука, GPS и энциклопедии, точная настройка и невероятное удобство, помогут вам стать гуру марксизма не утруждая себя монотонным чтением старых книжонок (ха-ха).

Закажите чудо-машину прямо сейчас и успейте утереть нос всем умникам планеты!

Дорогие друзья!

В издательстве “Директ-Медиа” вышла книга “Революция в революции: выход из кризиса радикальных левых”.

В ней я поставил перед собой задачу: собрать воедино ту сложную и многогранную картину кризиса в радикальном левом движении России и Центральной Азии. Сегодня это крайне важно, ведь очень редко левые действительно обращаются к самим себе, чтобы найти причины своего кризиса. Серьёзный взвешенный анализ обычно замещают обвинения в “неправильности”, “неаутентичности” и любые другие клише, которые дают временное удовлетворение, но не ответ на серьёзные вопросы. Я сделал принципиально иначе, попытавшись погрузиться в проблемы накопления и воспроизводства радикального левого знания, а также формирования его авторитетных норм и политических практик.

Книга описывает развитие движения с 1988 года. Она концентрируется на наиболее характерных практиках, знакомых многим: это и кружковцы-ортодоксы, и красные консерваторы, и прогрессивные левые.

Пытаясь критически деконструировать и показать их проблемность, я вычленяю новую радикальную левую общность, которая незаметно для всех развивалась всё это время и заимствовала черты разных традиций. Я полагаю, что размышление на её счёт может стать отправной точкой для выхода из кризиса движения сегодня.

Я нашёл аргументы в пользу того, что эта новая общность не только возможна и существует, но и перспективна при своём дальнейшем развитии. В пользу этого я предлагаю новое прочтение революции как концепта, уникальные социологические и интеллектуальные материалы, также при этом размышляя и о конкретных основаниях укрепления и развития качественно новой радикальной левой традиции.

Я надеюсь, что эта книга станет одной из важных вех для переосмысления той ситуации, в которой левые сегодня находятся. Приглашаю вас к её прочтению.

Купить её можно здесь (сейчас в электронном виде, завтра будет возможность заказа печатной версии).

Буду рад распространению и обратной связи!