Никогда не забуду, как ехал в 2015 году в тачке вместе с Дарьей Митиной, и она мне, человеку, который лично неоднократно видел боновскую агрессию в отношении мирных людей, нагло затирала, что "в России нет проблем с национализмом".
К сожалению, чтобы увидеть большие и серьёзные проблемы, достаточно лишь разуть глаза. И с этим надо бороться, с этим нельзя мириться. Или нормальная жизнь для всех, или победа коричневой чумы. Третьего не дано.
К сожалению, чтобы увидеть большие и серьёзные проблемы, достаточно лишь разуть глаза. И с этим надо бороться, с этим нельзя мириться. Или нормальная жизнь для всех, или победа коричневой чумы. Третьего не дано.
❤7👍1
А вообще меня поражает логика. Человек приехал, работает на работе, приносит пользу обществу, платит налоги. Но нет, надо докопаться и тут. Чисто идиотская животная ненависть к другому только потому, что он другой.
❤9
Сообщают, что в Москве задержали Сергея Удальцова.
Сразу вспомнился случай. Когда-то достаточно давно мы из штаба выносили старые плакаты. На одном из них было "Свободу Удальцову и Развозжаеву". Когда его хотели выкинуть, я пошутил, мол, ещё пригодятся. Пошутил вот...
Сразу вспомнился случай. Когда-то достаточно давно мы из штаба выносили старые плакаты. На одном из них было "Свободу Удальцову и Развозжаеву". Когда его хотели выкинуть, я пошутил, мол, ещё пригодятся. Пошутил вот...
А вообще, если уже и на акции ко дню рождения Сталина прессуют за флаги на Красной площади, то реально власти уже даже сателлиты в лице красных охранителей постепенно начинают надоедать.
Кстати, интересно наблюдать, как люди, которые меня активно критикуют, активно сейчас восхищаются статьёй Шубина, где сказано то, что я уже порядка полутора-двух лет активно говорю, только у Шубина - менее агрессивным тоном*)
Статья: https://shubinav.livejournal.com/70687.html
*камень, если что, не в сторону Александра Владиленовича
Статья: https://shubinav.livejournal.com/70687.html
*камень, если что, не в сторону Александра Владиленовича
🔥4
В то время, как у самых западных, самых прогрессивных советологов советский проект представлял собой не чисто колониальный, а одновременно колониальный и деколониальный, доксовцы не читают даже модных книжек и делают ерунду (судя по презентации).
И да, если советское - это колониальное, а деколониальное - получается, антисоветское, то чем вам российский режим не нравится? Тоже вот борятся против колониализма вовсю, американского. И с советским прошлым заодно, угодные части подминая под себя, а большую часть просто выкидывая в помойку.
И да, если советское - это колониальное, а деколониальное - получается, антисоветское, то чем вам российский режим не нравится? Тоже вот борятся против колониализма вовсю, американского. И с советским прошлым заодно, угодные части подминая под себя, а большую часть просто выкидывая в помойку.
👍9👎4
На итоговое годовое мероприятие «Пространства Политика» в Екатеринбурге нагрянул полицейский спецназ. На нём присутствовали ребята из коллектива "Это базис". С ними можно не соглашаться, но солидарность сегодня нужна, как никогда.
Руки прочь от товарищей!
Руки прочь от товарищей!
Telegram
Вечерние ведомости
«Пространство Политика» в Екатеринбурге подведёт итоги года в эту субботу
«Пространство Политика» в эту субботу, 23 декабря проведёт в Екатеринбурге мероприятие «Независимые итоги года». В ходе ивента планируется обсудить произошедшие за год в городе события…
«Пространство Политика» в эту субботу, 23 декабря проведёт в Екатеринбурге мероприятие «Независимые итоги года». В ходе ивента планируется обсудить произошедшие за год в городе события…
😢1
Forwarded from Новый разночинец
Димке Д. Незабываемое будущее: советская педагогическая утопия 1960-х годов. М., 2018
«Коммунарское движение возникло в Советском Союзе в 1960-х годах благодаря тому, что далеко не все считали государственную риторику о близости коммунизма и справедливого бесклассового общества пустословием: некоторые воспринимали ее всерьез и пытались воплотить в жизнь. Одному из таких экспериментов посвящена книга Дарьи Димке, изучившей ленинградскую Коммуну юных фрунзенцев (она просуществовала с конца 1950-х до середины 1960-х).
Автор не только рассказывает об истории, идеологии и сложной жизни самоорганизованной коммуны, но и вписывает практики коммунаров в широкий контекст оттепельной советской повседневности».
Скан книги в комментариях
Источник
«Коммунарское движение возникло в Советском Союзе в 1960-х годах благодаря тому, что далеко не все считали государственную риторику о близости коммунизма и справедливого бесклассового общества пустословием: некоторые воспринимали ее всерьез и пытались воплотить в жизнь. Одному из таких экспериментов посвящена книга Дарьи Димке, изучившей ленинградскую Коммуну юных фрунзенцев (она просуществовала с конца 1950-х до середины 1960-х).
Автор не только рассказывает об истории, идеологии и сложной жизни самоорганизованной коммуны, но и вписывает практики коммунаров в широкий контекст оттепельной советской повседневности».
Скан книги в комментариях
Источник
❤2
Forwarded from Историк на полставочки (Евгений Синин)
Кстати, когда слышу из утюга слово "возрождение", то меня охватывает злость. Мало того, что "возрождатели" максимально вторичны и не способны придумать свои смыслы. Так они ещё "возродят" так, что даже оригинал вовек не отмоется.
Forwarded from Чёрный ящик
Ещё когда писал пост о сериале "Слово пацана", в котором выдвинул нехитрый тезис о том, что это не жизнь подражает искусству, а как раз наоборот - искусство является отражением и формой осмысления действительности, задумался о том, насколько влияет на жизнь, назовём это так, "революционная литература"?
Приведу любопытный исторический факт: "Капитал" Маркса не просто был опубликован на русском языке сразу же после немецкого издания, но и спокойно прошёл цензуру. Цензоры одобрили публикацию по той простой причине, что-де книга сложная и непонятная, редкий читатель доберётся до середины её, а значит и бояться нечего.
Учитывая все последующие события, от зарождения первых марксистских организаций и заканчивая Октябрьской революцией во главе с большевиками, можно было бы подумать, что цензоры тогда крупно ошиблись, ведь именно с учением Маркса ассоциируется первая (да и все последующие) социалистическая революция в России и в мире.
Но лично мне кажется, что цензоры не так уж и ошиблись. Ну в самом деле, разве Маркс так уж повлиял на становление революционного движения в России? Да нет, крестьянские восстания в России были до Маркса, декабристы были до Маркса, первые социалистические теории (Герцен) появились в России вне рамок марксизма, те же народовольцы не были марксистами, не говоря уже об анархистах, вступавших в тёрки с Марксом и его последователями, ещё начиная с 1го Интернационала.
Руку на сердце положа, я не думаю, что роль марксистов в Первой русской революции была больше, нежели роль эсеров или тех же анархистов. Февральская революция вообще произошла без большевиков, да и Октябрьская революция - дело рук не только сторонников Ленина, но и левых эсеров и всё тех же вездесущих анархистов.
Вообще, чем больше я об этом думаю, то тем чаще соглашаюсь с тезисом о том, что историческая сила марксизма не в том, что это якобы единственно верное социалистическое учение (разные версии социализма были до, во время и после Маркса); не в каких-то особенных открытиях Маркса (в конце концов, в своих исследованиях капитализма он опирался на предшественников - трудовую теорию стоимости Смита, идею классовой борьбы Рикардо и так далее); и уж точно не в каком-то магическом влиянии марксистского учения на массы.
Истина, как мне кажется, проще: марксизму исторически повезло с тем, что его сторонники оказались во главе успешной революции, победили в жёсткой и кровавой политической конкуренции всех своих оппонентов и сделали марксизм государственной идеологией и мировым брендом. Ну а с тех пор, как советское государство начало оказывать поддержку национально-освободительным и революционным движениям по всему миру, бренд просто начал распространяться по всему земному шарику.
И, возвращаясь к вопросу, поставленному вначале, я склонен думать, что всё-таки не революционная литература меняет жизнь. В лучшем случае революционное учение способно повлиять на пассионарное меньшинство, желающее менять мир к лучшему, и лишь в отдельные исторические моменты условия могут сложиться таким образом, что это пассионарное меньшинство имеет возможность реализовать свои идеи и влиять на массы.
Этим я, конечно, не хочу обесценивать исторической или научной значимости марксистского учения, но в вере во всесильность и единственноверность марксизма есть что-то глубоко религиозное и даже сектантское.
Приведу любопытный исторический факт: "Капитал" Маркса не просто был опубликован на русском языке сразу же после немецкого издания, но и спокойно прошёл цензуру. Цензоры одобрили публикацию по той простой причине, что-де книга сложная и непонятная, редкий читатель доберётся до середины её, а значит и бояться нечего.
Учитывая все последующие события, от зарождения первых марксистских организаций и заканчивая Октябрьской революцией во главе с большевиками, можно было бы подумать, что цензоры тогда крупно ошиблись, ведь именно с учением Маркса ассоциируется первая (да и все последующие) социалистическая революция в России и в мире.
Но лично мне кажется, что цензоры не так уж и ошиблись. Ну в самом деле, разве Маркс так уж повлиял на становление революционного движения в России? Да нет, крестьянские восстания в России были до Маркса, декабристы были до Маркса, первые социалистические теории (Герцен) появились в России вне рамок марксизма, те же народовольцы не были марксистами, не говоря уже об анархистах, вступавших в тёрки с Марксом и его последователями, ещё начиная с 1го Интернационала.
Руку на сердце положа, я не думаю, что роль марксистов в Первой русской революции была больше, нежели роль эсеров или тех же анархистов. Февральская революция вообще произошла без большевиков, да и Октябрьская революция - дело рук не только сторонников Ленина, но и левых эсеров и всё тех же вездесущих анархистов.
Вообще, чем больше я об этом думаю, то тем чаще соглашаюсь с тезисом о том, что историческая сила марксизма не в том, что это якобы единственно верное социалистическое учение (разные версии социализма были до, во время и после Маркса); не в каких-то особенных открытиях Маркса (в конце концов, в своих исследованиях капитализма он опирался на предшественников - трудовую теорию стоимости Смита, идею классовой борьбы Рикардо и так далее); и уж точно не в каком-то магическом влиянии марксистского учения на массы.
Истина, как мне кажется, проще: марксизму исторически повезло с тем, что его сторонники оказались во главе успешной революции, победили в жёсткой и кровавой политической конкуренции всех своих оппонентов и сделали марксизм государственной идеологией и мировым брендом. Ну а с тех пор, как советское государство начало оказывать поддержку национально-освободительным и революционным движениям по всему миру, бренд просто начал распространяться по всему земному шарику.
И, возвращаясь к вопросу, поставленному вначале, я склонен думать, что всё-таки не революционная литература меняет жизнь. В лучшем случае революционное учение способно повлиять на пассионарное меньшинство, желающее менять мир к лучшему, и лишь в отдельные исторические моменты условия могут сложиться таким образом, что это пассионарное меньшинство имеет возможность реализовать свои идеи и влиять на массы.
Этим я, конечно, не хочу обесценивать исторической или научной значимости марксистского учения, но в вере во всесильность и единственноверность марксизма есть что-то глубоко религиозное и даже сектантское.
Telegram
Чёрный ящик
Лично я ходил на "стрелки" 2 раза. Если память не подводит, один раз в 7 классе, второй раз в 8м. В первом случае мы с одноклассниками пиздились с пацанами из параллельного класа на футбольном поле за школой, во втором случае дрались на каком-то пустыре "двор…
👍9🤔1
Неплохая карикатурка, только вот самому СМ она может боком выйти, ибо тут либеральное антикоммунистическое прочтение очень даже напрашивается
Forwarded from Советский Реванш
⚡⚡ПОСЛЕДНИЕ НОВОСТИ О ЗАДЕРЖАНИИ ГЛАВНОГО АДМИНИСТРАТОРА СОВЕТСКОГО РЕВАНША⚡⚡
Сегодня в 16:40 Никита Лопатин, координатор Организации Воронежских Марксистов и по совместительству главный администратор Советского Реванша, был задержан, после чего был помещён в ОП 6 УМВД, Чайковского 3, города Воронеж. По обрывочной информации, которую мы имеем, Никите вменяют КоАП РФ 20.2 "Нарушение установленного порядка организации либо проведения собрания, митинга, демонстрации, шествия или пикетирования", а также то, что завтра до обеда должно состояться разбирательство по этому делу. Сам Никита на ночь останется в отделе полиции.
Мы просим дорогих читателей Советского Реванша придать это событие огласке.
Сегодня в 16:40 Никита Лопатин, координатор Организации Воронежских Марксистов и по совместительству главный администратор Советского Реванша, был задержан, после чего был помещён в ОП 6 УМВД, Чайковского 3, города Воронеж. По обрывочной информации, которую мы имеем, Никите вменяют КоАП РФ 20.2 "Нарушение установленного порядка организации либо проведения собрания, митинга, демонстрации, шествия или пикетирования", а также то, что завтра до обеда должно состояться разбирательство по этому делу. Сам Никита на ночь останется в отделе полиции.
Мы просим дорогих читателей Советского Реванша придать это событие огласке.
🤬3😁2😢2
Forwarded from РСД — Российское социалистическое движение
Неонацисты атаковали сайт оптового склада продовольствия
Чрезвычайно смешная история произошла на этой неделе вокруг «Центра-Т»* — инициативной группы, работа которой направлена на повышение уровня качества жизни трансгендерных людей в России.
Всё началось с того, что в конце декабря ультраправая организация с очень интеллектуальным названием «Русская Россия» анонсировала акцию против «Центра-Т». Неонацисты заявили, что их «киберотряд» будет атаковать сайт «Центра-Т», чтобы выяснить личные данные активистов и юристов. А после, их боевики нападут на этих людей уже «вживую» «вживую» (с использованием перцовых баллончиков и телескопических дубинок).
Что получилось в результате? Неонацисты успели похвастаться очередной «победой правого движения», и даже тем, что им удалось скачать базу с данными 2,2 млн российских трансгендеров! Такая большая цифра совершенно не удивила неонацистов. Впрочем, вскоре оказалось, что они взломали сайт оптового склада ООО «Центр Т»*, занимающегося продажей хлеба, кондитерских изделий и шоколада.
Вдобавок, Telegram-канал ультраправых, после их «победы», был удалён за распространение личных данных. Очень приятно читать о таких событиях сейчас, когда хороших или смешных новостей не так уж и много. А уж удаление канала неонацистов стало и вовсе приятной вишенкой на торте — в ситуации, когда правоохранительные органы, отчего-то, не спешат заниматься расследованием уличных нацистских нападений, такая реакция от мессенджера приятна вдвойне.
* — признаны иноагентом властями РФ
* — не признан иноагентом властями РФ
Чрезвычайно смешная история произошла на этой неделе вокруг «Центра-Т»* — инициативной группы, работа которой направлена на повышение уровня качества жизни трансгендерных людей в России.
Всё началось с того, что в конце декабря ультраправая организация с очень интеллектуальным названием «Русская Россия» анонсировала акцию против «Центра-Т». Неонацисты заявили, что их «киберотряд» будет атаковать сайт «Центра-Т», чтобы выяснить личные данные активистов и юристов. А после, их боевики нападут на этих людей уже «вживую» «вживую» (с использованием перцовых баллончиков и телескопических дубинок).
Что получилось в результате? Неонацисты успели похвастаться очередной «победой правого движения», и даже тем, что им удалось скачать базу с данными 2,2 млн российских трансгендеров! Такая большая цифра совершенно не удивила неонацистов. Впрочем, вскоре оказалось, что они взломали сайт оптового склада ООО «Центр Т»*, занимающегося продажей хлеба, кондитерских изделий и шоколада.
Вдобавок, Telegram-канал ультраправых, после их «победы», был удалён за распространение личных данных. Очень приятно читать о таких событиях сейчас, когда хороших или смешных новостей не так уж и много. А уж удаление канала неонацистов стало и вовсе приятной вишенкой на торте — в ситуации, когда правоохранительные органы, отчего-то, не спешат заниматься расследованием уличных нацистских нападений, такая реакция от мессенджера приятна вдвойне.
* — признаны иноагентом властями РФ
* — не признан иноагентом властями РФ
Telegram
Центр Т
🤡 Самая смешная история недели!
🏳️🌈🏳️⚧️НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЦЕНТР Т ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЦЕНТР Т | 18+ 🏳️🌈🏳️⚧️
Гомофобы хотели взломать «Центр Т»,…
🏳️🌈🏳️⚧️НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЦЕНТР Т ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЦЕНТР Т | 18+ 🏳️🌈🏳️⚧️
Гомофобы хотели взломать «Центр Т»,…
🤣4🥰1
Собственно, ещё одно наглядное подтверждение того, что человеконенавистничество не от большого ума
❤1💯1
Решил новогодние каникулы потратить на латание дыр в теоретико-методологических знаниях и запасах эрудиции. Начинаю отбирать лонг-лист того, что мне стоит прочитать/посмотреть. Так что если вы считаете, что мне будет с чем-то полезным ознакомиться, буду всегда рад вашим предложениям. Особенно, если в них есть что-то, с чем я могу быть не согласен, но это может быть весьма убедительным.
Те, с кем я недавно списывался, и кто мне уже предлагал материалы, могут быть спокойны, их я уже учёл)
Те, с кем я недавно списывался, и кто мне уже предлагал материалы, могут быть спокойны, их я уже учёл)
🥰1
К слову, по совету одного хорошего товарища прочёл статью живого классика изучения Революции и Гражданской войны в России Бориса Ивановича Колоницкого.
Здесь Борис Иванович достаточно умело делает следующие вещи:
- знакомит читателя с актуальной историографией по теме, а не пасквилями Политиздата;
- демистифицирует и демифологизирует большевизм, показывая его глубинные противоречия и собственную контекстуальную динамику;
- демистифицирует их победу, и ставит под вопрос само понятие "успеха" применительно к тем годам, а также показывает, что победа большевиков не имела никакой связи с их якобы принципиальностью;
- показывает, что и маленькие политические силы имели эффект в определённом окне возможностей, иногда - причём значительный;
- доказывает, что окончание Гражданской войны очень сложно выделить, и в 1921-1922 годах мир не наступил;
И самое главное: никакой последовательной ни реколонизацией, ни деколонизацией там не пахло. Как и чётким трендом на автократию или, наоборот, на демократию. Всё очень зависело от конкретных обстоятельств.
И, кстати, в копилку аргументов против "большевиковства-ленинства". Прочитайте, как руководство партии просто проигнорировало мнение большинства коммунистов Украины и Беларуси насчёт национального вопроса, даже не устроив толкового обсуждения. Это к тому, что дискуссии якобы Сталин сворачивать стал.
Целесообразно всё это было или нет, и нужна ли реактуализация, вопрос отдельный, но чтобы на него ответить, надо всё это в голове держать.
Всем советую к прочтению: https://zvezdaspb.ru/index.php?page=8&nput=4660
Здесь Борис Иванович достаточно умело делает следующие вещи:
- знакомит читателя с актуальной историографией по теме, а не пасквилями Политиздата;
- демистифицирует и демифологизирует большевизм, показывая его глубинные противоречия и собственную контекстуальную динамику;
- демистифицирует их победу, и ставит под вопрос само понятие "успеха" применительно к тем годам, а также показывает, что победа большевиков не имела никакой связи с их якобы принципиальностью;
- показывает, что и маленькие политические силы имели эффект в определённом окне возможностей, иногда - причём значительный;
- доказывает, что окончание Гражданской войны очень сложно выделить, и в 1921-1922 годах мир не наступил;
И самое главное: никакой последовательной ни реколонизацией, ни деколонизацией там не пахло. Как и чётким трендом на автократию или, наоборот, на демократию. Всё очень зависело от конкретных обстоятельств.
И, кстати, в копилку аргументов против "большевиковства-ленинства". Прочитайте, как руководство партии просто проигнорировало мнение большинства коммунистов Украины и Беларуси насчёт национального вопроса, даже не устроив толкового обсуждения. Это к тому, что дискуссии якобы Сталин сворачивать стал.
Целесообразно всё это было или нет, и нужна ли реактуализация, вопрос отдельный, но чтобы на него ответить, надо всё это в голове держать.
Всем советую к прочтению: https://zvezdaspb.ru/index.php?page=8&nput=4660
👍5🤮2
Локоть больше не мэр
В 2014 году в Новосибирске избрали мэром Анатолия Локтя, главу местного обкома КПРФ. До 2014 года КПРФ в Новосибирске, несмотря на присущую тягу к соглашательству, участвовала в реально независимых протестах. В частности, события 2011-2012 годов были организованы при её участии в городе.
Активно с большей частью КПРФного аппарата в городе я познакомился в 2013 году, когда протестная волна уже спала, а Локоть ещё не стал мэром. Тогда многие люди в самой партии были настроены весьма оппозиционно, и постоянно шли разговоры в одном из самых "боевых" райкомов о том, что надо вообще двигаться по левой теме, дружить с несистемкой и так далее.
Были и сильные независимые депутаты, которые вообще предоставляли несистемщикам всю инфраструктуру: в частности, в штабе одного из кандидатов велась активная на тот момент комсомольская работа, а его принтер мы использовали для печати агитации.
В 2014 году почти вся городская несистемка города поддержала Локтя. Как выяснилось, его избрание стало своеобразным компромиссом с Единой Россией: единороссы отдают пост мэра КПРФ, а КПРФ не лезет на уровень области. Шли даже слухи о том, что Локтю угрожали, что не стоит соваться на уровень выше. За достоверность их не ручаюсь, но сам факт договорняка проявился весьма ярко и красочно: КПРФ заявили совместный митинг с единороссами и другими парламентскими партиями.
Я прекрасно помню ту демонстрацию, что ему предшествовала: это был первый случай, когда у нас отобрали агитацию. Был первый серьёзный случай, когда в Новосибирске левое (ещё) мероприятие оградили полностью рамками металлоискателя. Был первый случай, когда за просто слова "не стойте в проходе, проходите" нас чуть не забрали в отделение. Не знаю, первый ли, но показательный случай, когда анархистов просто наотрез менты отказались пускать на мероприятие.
Помню диаметрально разные настроения членов КПРФ и их сторонников внутри самой демонстрации. Ко мне постоянно подходили разные люди, и по-разному комментировали наши кричалки. Часть людей искренне нас поддерживала и возмущалась тем, что руководство проводит мероприятие совместно с Едром. Часть людей, напротив, ударилась в квасной патриотизм и затирала, что не надо воду баламутить, избрали Локтя, присоединили Крым, что ещё надо?
К сожалению, из комсомольского руководства тогда лишь немногим людям, включая меня, было понятно, что подобное явление представляет не исключение из правила, а правило: с членами КПРФ можно сотрудничать, но нельзя их логику воспринимать как логику левого активиста. Их излишние патернализм и желание встроиться в систему кардинально отличали и отличают их от несистемщиков.
Возвращаясь к вопросу прессования, стоит сказать, что первый случай стал не единственным: администрация, подконтрольная Локтю, пригоняла кучу ментов на наши мероприятия, стала относительно массово фабриковать отказы в проведении акций, а сами антирежимные высказывания постепенно и у даже самых боевых оппозиционеров внутри партии стали сходить на нет, а всё больше стало проявляться апологии Локтя и даже частично - режима.
Чему учит эта история?
Я не склонен обвинять большинство членов КПРФ в сознательном предательстве, но в трусости и патернализме - да. Желание встроиться безопасно в систему (государство или сама КПРФ), чтобы поменять её медленно, но верно, к лучшему - фикция. Честные люди не задерживаются в этом болоте, сила инерции слишком велика. И сила других, более финансово обеспеченных интересов.
А люди, которые мне на голубом глазу говорили, что "ну вот, щас-щас мы тут всё оздоровим и поменяем", сейчас занимаются чем? Сидят и бухают, в лучшем случае. В худшем - поддерживают репрессии в отношении левых и сами-знаете-что.
В 2014 году в Новосибирске избрали мэром Анатолия Локтя, главу местного обкома КПРФ. До 2014 года КПРФ в Новосибирске, несмотря на присущую тягу к соглашательству, участвовала в реально независимых протестах. В частности, события 2011-2012 годов были организованы при её участии в городе.
Активно с большей частью КПРФного аппарата в городе я познакомился в 2013 году, когда протестная волна уже спала, а Локоть ещё не стал мэром. Тогда многие люди в самой партии были настроены весьма оппозиционно, и постоянно шли разговоры в одном из самых "боевых" райкомов о том, что надо вообще двигаться по левой теме, дружить с несистемкой и так далее.
Были и сильные независимые депутаты, которые вообще предоставляли несистемщикам всю инфраструктуру: в частности, в штабе одного из кандидатов велась активная на тот момент комсомольская работа, а его принтер мы использовали для печати агитации.
В 2014 году почти вся городская несистемка города поддержала Локтя. Как выяснилось, его избрание стало своеобразным компромиссом с Единой Россией: единороссы отдают пост мэра КПРФ, а КПРФ не лезет на уровень области. Шли даже слухи о том, что Локтю угрожали, что не стоит соваться на уровень выше. За достоверность их не ручаюсь, но сам факт договорняка проявился весьма ярко и красочно: КПРФ заявили совместный митинг с единороссами и другими парламентскими партиями.
Я прекрасно помню ту демонстрацию, что ему предшествовала: это был первый случай, когда у нас отобрали агитацию. Был первый серьёзный случай, когда в Новосибирске левое (ещё) мероприятие оградили полностью рамками металлоискателя. Был первый случай, когда за просто слова "не стойте в проходе, проходите" нас чуть не забрали в отделение. Не знаю, первый ли, но показательный случай, когда анархистов просто наотрез менты отказались пускать на мероприятие.
Помню диаметрально разные настроения членов КПРФ и их сторонников внутри самой демонстрации. Ко мне постоянно подходили разные люди, и по-разному комментировали наши кричалки. Часть людей искренне нас поддерживала и возмущалась тем, что руководство проводит мероприятие совместно с Едром. Часть людей, напротив, ударилась в квасной патриотизм и затирала, что не надо воду баламутить, избрали Локтя, присоединили Крым, что ещё надо?
К сожалению, из комсомольского руководства тогда лишь немногим людям, включая меня, было понятно, что подобное явление представляет не исключение из правила, а правило: с членами КПРФ можно сотрудничать, но нельзя их логику воспринимать как логику левого активиста. Их излишние патернализм и желание встроиться в систему кардинально отличали и отличают их от несистемщиков.
Возвращаясь к вопросу прессования, стоит сказать, что первый случай стал не единственным: администрация, подконтрольная Локтю, пригоняла кучу ментов на наши мероприятия, стала относительно массово фабриковать отказы в проведении акций, а сами антирежимные высказывания постепенно и у даже самых боевых оппозиционеров внутри партии стали сходить на нет, а всё больше стало проявляться апологии Локтя и даже частично - режима.
Чему учит эта история?
Я не склонен обвинять большинство членов КПРФ в сознательном предательстве, но в трусости и патернализме - да. Желание встроиться безопасно в систему (государство или сама КПРФ), чтобы поменять её медленно, но верно, к лучшему - фикция. Честные люди не задерживаются в этом болоте, сила инерции слишком велика. И сила других, более финансово обеспеченных интересов.
А люди, которые мне на голубом глазу говорили, что "ну вот, щас-щас мы тут всё оздоровим и поменяем", сейчас занимаются чем? Сидят и бухают, в лучшем случае. В худшем - поддерживают репрессии в отношении левых и сами-знаете-что.
👍5