Когда прогрессивные левые начинают поддерживать откровенных фашистов, которые прямым текстом призывают резать русню, мужланов, аргументируя это тем, что "они же за классовую солидарность", у меня возникает вопрос: а почему они не поддерживают Сталина при этом? Он же тоже за классовую солидарность типа. И тоже с определёнными типа "нюансами" взглядов.
Вы все, прогрессивные левые, очень любите якшаться с "этноактивистами", под которыми почти всегда скрываются откровенные сторонники национализма и ксенофобы. Вы очень любите поддерживать "жертву", за которой скрывается полицейщина, военщина, принудительная мобилизация, нарушение прав на национальное самоопределение, нарушение демократических прав и свобод. Вы очень любите поддерживать "прогрессивные порядки", за которыми стоят строгие административные рамки и репрессии за их несоблюдение.
Так почему вы от Сталина не фанатеете? При нём буквально всё это было. Этноактивизм? Пожалуйста, развитие местного культурного многообразия до середины 30-х годов, о чём писал Нариман Скаков. Культ жертвы? Пожалуйста, Польский поход РККА, который освободил угнетённых украинцев и белорусов. Насаждение прогрессивных порядков? Диктатура рабочего класса, ликбез, партийная агитация и пропаганда, борьба с предрассудками. Не ваша культурная традиция? А есть ли более весомые причины?
Вы все, прогрессивные левые, очень любите якшаться с "этноактивистами", под которыми почти всегда скрываются откровенные сторонники национализма и ксенофобы. Вы очень любите поддерживать "жертву", за которой скрывается полицейщина, военщина, принудительная мобилизация, нарушение прав на национальное самоопределение, нарушение демократических прав и свобод. Вы очень любите поддерживать "прогрессивные порядки", за которыми стоят строгие административные рамки и репрессии за их несоблюдение.
Так почему вы от Сталина не фанатеете? При нём буквально всё это было. Этноактивизм? Пожалуйста, развитие местного культурного многообразия до середины 30-х годов, о чём писал Нариман Скаков. Культ жертвы? Пожалуйста, Польский поход РККА, который освободил угнетённых украинцев и белорусов. Насаждение прогрессивных порядков? Диктатура рабочего класса, ликбез, партийная агитация и пропаганда, борьба с предрассудками. Не ваша культурная традиция? А есть ли более весомые причины?
👍8👎3🤔2
Тут утром от нескольких надёжных источников поступила информация о том, что известный шоу-бизнесмен, мимикрирующий под политического активиста, Андрей Рудой вышел из СМ.
Честно, я признаюсь, я до сих пор в шоке с того, что всё случилось так, как мы говорили.
Мы говорили, что активистское меньшинство СМ будет поглощено большим болотом, что так и вышло.
Мы говорили, что в наше отсутствие Рудой будет пытаться подминать под себя организацию, делая её медийным сателлитом, что так и вышло.
Мы говорили, что СМ развалится без нас постепенно, перестав быть необходимым для его участников, что так и вышло.
При том, что у нас есть все основания злорадствовать, лично мне жаль, что так вышло с СМ.
Лично я считаю, что Рудой только повод искал, лишь бы из организации выйти, потому что членство в организации обязывает что-то делать.
Желаю тем товарищам, кто в СМ остался, найти организацию, которая будет лучше удовлетворять политические потребности.
Рудому же желаю только бесславного забвения. Он это заслужил своей ложью, провокациями и личными амбициями, ставившими под угрозу всё движение.
Честно, я признаюсь, я до сих пор в шоке с того, что всё случилось так, как мы говорили.
Мы говорили, что активистское меньшинство СМ будет поглощено большим болотом, что так и вышло.
Мы говорили, что в наше отсутствие Рудой будет пытаться подминать под себя организацию, делая её медийным сателлитом, что так и вышло.
Мы говорили, что СМ развалится без нас постепенно, перестав быть необходимым для его участников, что так и вышло.
При том, что у нас есть все основания злорадствовать, лично мне жаль, что так вышло с СМ.
Лично я считаю, что Рудой только повод искал, лишь бы из организации выйти, потому что членство в организации обязывает что-то делать.
Желаю тем товарищам, кто в СМ остался, найти организацию, которая будет лучше удовлетворять политические потребности.
Рудому же желаю только бесславного забвения. Он это заслужил своей ложью, провокациями и личными амбициями, ставившими под угрозу всё движение.
👍13👎5🤯3🤣2🤡1
Благодаря моему подписчику в моём распоряжении оказался безумно интересный сборник текстов «Коммунистическая оппозиция в ранней Советской России» с предисловием Саймона Пирани.
Достоинство текста одно, и оно крайне значимо: сам по себе текст освещает забытую историю про коммунистические альтернативы. Крайне важны следующие мысли автора предисловия:
"В 1930-х и 1940-х годах едва ли не единственные следы оппозиционной коммунистической деятельности можно было найти в лагерях. В постсталинском Советском Союзе оппозиционные социалисты и коммунисты оказались лишены непосредственной связи со своими предшественниками: они знали о них не больше, чем могли выудить из официальных публикаций. Это был болезненный разрыв в исторической памяти рабочего движения. Коммунистов-оппозиционеров 1920-х годов не только уничтожили физически или заставили замолчать, но и документы, вкоторых они излагали свое понимание того, как деградировала революция, сгинули в архивах. Сегодня, спустя больше века после их написания, эти документы могут стать источником вдохновения, но не образцом для нашего времени. Слишком многое изменилось.
[...]
Оппозиционерам также пришлось признать тот болезненный факт, что именно коммунистическая партия, членами которой они все были, стояла во главе усиления бюрократизма и авторитаризма в советском государстве.
[...]
Сталинские расправы и цензура оборвали для поколения Литвинова связи не только с социалистами и прочими в Советском Союзе, но и с социалистами и коммунистами во всем мире, пытавшимися понять итоги революции 1917 года и первое государство, утверждавшее, что оно правит от имени трудового народа." (курсивы везде мои).
Стоит сказать, что я продолжаю рефлексию насчёт этих проблем в своей книге, которая всё ближе и ближе к своему выходу (следите за новостями!)
Сборник источников выложен на русском и английском языках в комментариях.
Достоинство текста одно, и оно крайне значимо: сам по себе текст освещает забытую историю про коммунистические альтернативы. Крайне важны следующие мысли автора предисловия:
"В 1930-х и 1940-х годах едва ли не единственные следы оппозиционной коммунистической деятельности можно было найти в лагерях. В постсталинском Советском Союзе оппозиционные социалисты и коммунисты оказались лишены непосредственной связи со своими предшественниками: они знали о них не больше, чем могли выудить из официальных публикаций. Это был болезненный разрыв в исторической памяти рабочего движения. Коммунистов-оппозиционеров 1920-х годов не только уничтожили физически или заставили замолчать, но и документы, вкоторых они излагали свое понимание того, как деградировала революция, сгинули в архивах. Сегодня, спустя больше века после их написания, эти документы могут стать источником вдохновения, но не образцом для нашего времени. Слишком многое изменилось.
[...]
Оппозиционерам также пришлось признать тот болезненный факт, что именно коммунистическая партия, членами которой они все были, стояла во главе усиления бюрократизма и авторитаризма в советском государстве.
[...]
Сталинские расправы и цензура оборвали для поколения Литвинова связи не только с социалистами и прочими в Советском Союзе, но и с социалистами и коммунистами во всем мире, пытавшимися понять итоги революции 1917 года и первое государство, утверждавшее, что оно правит от имени трудового народа." (курсивы везде мои).
Стоит сказать, что я продолжаю рефлексию насчёт этих проблем в своей книге, которая всё ближе и ближе к своему выходу (следите за новостями!)
Сборник источников выложен на русском и английском языках в комментариях.
👍13🤡2
Друзья!
Один из моих товарищей из Кыргсоц (это очень классная социалистическая организация, которую я вообще считаю образцовой на постсоветском пространстве без всяких шуток) попросил меня помочь с сканированием книг об истории Кыргызстана и на кыргызском языке. Скорее всего, понадобятся фонды ГПИБ и РГБ.
Если кто-то может помочь, напишите в комментариях, пожалуйста. Или мне в ЛС.
Один из моих товарищей из Кыргсоц (это очень классная социалистическая организация, которую я вообще считаю образцовой на постсоветском пространстве без всяких шуток) попросил меня помочь с сканированием книг об истории Кыргызстана и на кыргызском языке. Скорее всего, понадобятся фонды ГПИБ и РГБ.
Если кто-то может помочь, напишите в комментариях, пожалуйста. Или мне в ЛС.
🔥6👎1
О политическом смысле марксологической писанины
Подобные исследования, как на иллюстрации, при всём уважении к труду при их написании (но не к их сомнительной пользе), сами по себе и яйца выеденного не стоят.
Что мне как коммунисту даёт знание об отчуждении в эти годы в книгах Маркса? Только то, что Маркс так считал.
Что нужно взамен? Обзорное описание отчуждения в левой мысли условно от Маркса до Максима Лебского.
Только ли отчуждение есть при капитализме? Может, ещё и при социализме?
Какие его основные черты?
Чем они подтверждаются?
Какие есть проблемы в концепции отчуждения у всех авторов и слабые места?
Суммирование аргументов, обобщение, рассмотрение отчуждения в целом, за рамками отдельного автора.
Этот труд стал бы базой того, чему можно учить поколения леваков. Суммированное исследование, в котором нет никакой лишней контекстуальной и неактуальной воды. И дискутирование уже с ним и на его основе, а не попытки построить дом из его же развалин.
Подобные исследования, как на иллюстрации, при всём уважении к труду при их написании (но не к их сомнительной пользе), сами по себе и яйца выеденного не стоят.
Что мне как коммунисту даёт знание об отчуждении в эти годы в книгах Маркса? Только то, что Маркс так считал.
Что нужно взамен? Обзорное описание отчуждения в левой мысли условно от Маркса до Максима Лебского.
Только ли отчуждение есть при капитализме? Может, ещё и при социализме?
Какие его основные черты?
Чем они подтверждаются?
Какие есть проблемы в концепции отчуждения у всех авторов и слабые места?
Суммирование аргументов, обобщение, рассмотрение отчуждения в целом, за рамками отдельного автора.
Этот труд стал бы базой того, чему можно учить поколения леваков. Суммированное исследование, в котором нет никакой лишней контекстуальной и неактуальной воды. И дискутирование уже с ним и на его основе, а не попытки построить дом из его же развалин.
👍5🤔3