Forwarded from МЫ РАЗАМ
#мои5копеек
Жаль автора, у которого достижения Запада ограничиваются джинсами, челками пергидролевыми и жвачками, переросшие в насвай.
Жаль, что автор не подумал, что во времена СССР никто не отказывался от достижений Запада.
Жаль, что автор до сих пор так и не понял, что зло не имеет национальность и родину... 😔
https://t.iss.one/lihach2020/236
Жаль автора, у которого достижения Запада ограничиваются джинсами, челками пергидролевыми и жвачками, переросшие в насвай.
Жаль, что автор не подумал, что во времена СССР никто не отказывался от достижений Запада.
Жаль, что автор до сих пор так и не понял, что зло не имеет национальность и родину... 😔
https://t.iss.one/lihach2020/236
Telegram
Лихой 2020-й. Сеть
Западные стандарты
—А все же, с какой целью был создан этот мир? - спросил Кандид.
— Чтобы постоянно бесить нас, - отвечал Мартен.
Вольтер «Кандид, или Оптимизм»
Для чего нужен нам Запад? Как пример. Какой пример? Всегда разный
Энциклопедия разностей…
—А все же, с какой целью был создан этот мир? - спросил Кандид.
— Чтобы постоянно бесить нас, - отвечал Мартен.
Вольтер «Кандид, или Оптимизм»
Для чего нужен нам Запад? Как пример. Какой пример? Всегда разный
Энциклопедия разностей…
Forwarded from Белгидромет
❗️Предупреждение о неблагоприятном гидрометеорологическом явлении❗️
🌫 Наблюдающиеся местами по республике ТУМАНЫ, в период с 22.30 ч 24 октября (вторник) до 05 ч 25 октября (среда) распространятся на большую часть территории и сохранятся до 09 ч 25 октября (среда).
👀 Видимость в туманах 100-500 м.
🌫 Наблюдающиеся местами по республике ТУМАНЫ, в период с 22.30 ч 24 октября (вторник) до 05 ч 25 октября (среда) распространятся на большую часть территории и сохранятся до 09 ч 25 октября (среда).
👀 Видимость в туманах 100-500 м.
Forwarded from Left.BY
#чтиво_недели Западных критиков израильской политики апартеида и крайне правого правительства часто обвиняют в антисемитизме, но левые и леволиберальные израильтяне уже много лет осуждают скатывание страны к фашизму. В чем они правы, а в чем нет, показывает в своей статье британский культурный критик, социальный теоретик и философ-марксист Альберто ТОСКАНО, с точки зрения которого фашизм заложен в логике колониального проекта Израиля. Перевод на русский предложен проектом «Центр политического анализа». Вот несколько важных фрагментов...
«Ответные меры Израиля в отношении операции ХАМАС «Наводнение Аль-Акса» 7 октября, получившие зелёный свет со стороны государств Запада, не только были оценены множеством экспертов в области прав человека как явные «намерения осуществить геноцид», но также спровоцировали разговоры о фашизме. В коллективном заявлении Союз профессоров и сотрудников Бирзейтского университета говорилось о «колониальном фашизме»...; в своей декларации Коммунистическая партия Израиля (Маки) и левая коалиция Хадаш «возложили полную ответственность за рискованную эскалацию на фашистское правое правительство» <...>
...признание зарождающегося фашизма в последнем правительстве Нетаньяху и даже в израильском обществе в целом кажется если не общепринятым, то, безусловно, заметным в общественном дискурсе в самом Израиле... За четыре дня до нападения ХАМАС газета «Хаарец» опубликовала редакционную статью под заголовком «Израильский неофашизм угрожает как израильтянам, так и палестинцам». Месяцем ранее 200 израильских старшеклассников заявили о своем отказе от призыва в армию следующим образом: «Мы решили, что не можем добросовестно служить кучке фашистских поселенцев, которые сейчас контролируют правительство» <...>
Старые антифашистские традиции чернокожих радикалов и жителей стран третьего мира, а также борьба за свободу коренных народов научили нас тому, что, как отмечают Билл Маллен и Кристофер Виалс: «Для тех, кто по расовым признакам оказался за пределами системы прав либеральной демократии, слово «фашизм» не всегда вызывает в воображении далекий и чуждый социальный порядок». В колониально-поселенческих и расово-фашистских режимах – таких как ЮАР, которую Джордж Падмор в 1930-х годах называл «классическим фашистским государством» – мы сталкиваемся с версией того «двойного государства», которое анатомировал немецко-еврейский юрист Эрнст Френкель: «нормативное государство» для господствующего населения и «прерогативное государство» для подавляемого, осуществляющее «неограниченный произвол и насилие, не сдерживаемое никакими правовыми гарантиями». Как показала Анджела Дэвис, ссылаясь на то, что государственный расовый террор предвещал остальному населению США в начале 1970-х годов, граница между нормативным и прерогативным государством весьма тонка.
<...> Как проанализировал марокканский еврейский марксист Авраам Серфати десятилетия назад в своих тюремных записках об освобождении Палестины, в основе сионистского поселенчески-колониального проекта депривации, господства и выселения лежит «фашистская логика». Хотя либералы могут отречься от него, если его основные механизмы не будут демонтированы навсегда, этот проект не может не возрождаться, причём самым ярким образом при каждом кризисе... В то время, когда оккупация и жестокое обращение с палестинцами стали нормой и рассматривались во всех отношениях как бесконечные, фашистские поселенческие и религиозные правые дошли до утверждения и прославления структурного насилия и дегуманизации, которые характеризуют Израиль как поселенчески-колониальный проект – то, что либералы полагали смягчить или свести к минимуму, но которому никогда по-настоящему не хотели бросить вызов.
В Израиле, как и много где ещё сегодня, господство фашизма может сначала показаться чем-то исключительным, но оно глубоко укоренено и поддерживается колониальным либерализмом, который никогда не будет на стороне подлинного освобождения».
#фашизм #стоп_война #Израиль #Палестина #мнения
«Ответные меры Израиля в отношении операции ХАМАС «Наводнение Аль-Акса» 7 октября, получившие зелёный свет со стороны государств Запада, не только были оценены множеством экспертов в области прав человека как явные «намерения осуществить геноцид», но также спровоцировали разговоры о фашизме. В коллективном заявлении Союз профессоров и сотрудников Бирзейтского университета говорилось о «колониальном фашизме»...; в своей декларации Коммунистическая партия Израиля (Маки) и левая коалиция Хадаш «возложили полную ответственность за рискованную эскалацию на фашистское правое правительство» <...>
...признание зарождающегося фашизма в последнем правительстве Нетаньяху и даже в израильском обществе в целом кажется если не общепринятым, то, безусловно, заметным в общественном дискурсе в самом Израиле... За четыре дня до нападения ХАМАС газета «Хаарец» опубликовала редакционную статью под заголовком «Израильский неофашизм угрожает как израильтянам, так и палестинцам». Месяцем ранее 200 израильских старшеклассников заявили о своем отказе от призыва в армию следующим образом: «Мы решили, что не можем добросовестно служить кучке фашистских поселенцев, которые сейчас контролируют правительство» <...>
Старые антифашистские традиции чернокожих радикалов и жителей стран третьего мира, а также борьба за свободу коренных народов научили нас тому, что, как отмечают Билл Маллен и Кристофер Виалс: «Для тех, кто по расовым признакам оказался за пределами системы прав либеральной демократии, слово «фашизм» не всегда вызывает в воображении далекий и чуждый социальный порядок». В колониально-поселенческих и расово-фашистских режимах – таких как ЮАР, которую Джордж Падмор в 1930-х годах называл «классическим фашистским государством» – мы сталкиваемся с версией того «двойного государства», которое анатомировал немецко-еврейский юрист Эрнст Френкель: «нормативное государство» для господствующего населения и «прерогативное государство» для подавляемого, осуществляющее «неограниченный произвол и насилие, не сдерживаемое никакими правовыми гарантиями». Как показала Анджела Дэвис, ссылаясь на то, что государственный расовый террор предвещал остальному населению США в начале 1970-х годов, граница между нормативным и прерогативным государством весьма тонка.
<...> Как проанализировал марокканский еврейский марксист Авраам Серфати десятилетия назад в своих тюремных записках об освобождении Палестины, в основе сионистского поселенчески-колониального проекта депривации, господства и выселения лежит «фашистская логика». Хотя либералы могут отречься от него, если его основные механизмы не будут демонтированы навсегда, этот проект не может не возрождаться, причём самым ярким образом при каждом кризисе... В то время, когда оккупация и жестокое обращение с палестинцами стали нормой и рассматривались во всех отношениях как бесконечные, фашистские поселенческие и религиозные правые дошли до утверждения и прославления структурного насилия и дегуманизации, которые характеризуют Израиль как поселенчески-колониальный проект – то, что либералы полагали смягчить или свести к минимуму, но которому никогда по-настоящему не хотели бросить вызов.
В Израиле, как и много где ещё сегодня, господство фашизма может сначала показаться чем-то исключительным, но оно глубоко укоренено и поддерживается колониальным либерализмом, который никогда не будет на стороне подлинного освобождения».
#фашизм #стоп_война #Израиль #Палестина #мнения
Verso
The War on Gaza and Israel’s Fascism Debate
Green-lit by Western governments and described by myriad human rights law experts as demonstrating clear ‘genocidal intent’, the State of Israel’s retaliation against Hamas’s Al Aqsa Flood October 7 attack has also elicited talk of fascism in multiple quarters.…
Forwarded from Петровский. Власть
Наблюдается интересная дискуссия о белорусской государственной идеологии и её месте в международных процессах, а также о сохранении суверенитета как центрального элемента белорусской идеологии.
Проактивная версия понимания суверенитета как раз и даёт возможность побуждать общество к полезной, активной деятельности.
Изолировать государственную идеологию Беларуси от мировоззренческих процессов у т.н. гегемонов не получится. И это связано не только проводимой нами открытой политикой, но также из-за влияния на нас идеологических процессов сильных мира сего. Примеры:
✔️ В ЕС имеется обязательная идеология под названием "европейские ценности". Беларусь подвергается санкциям и ограничениям из-за того, что не выполняет эту идеологию. К примеру, вопросы смертной казни, отношений к ЛГБТ или понимания демократии. И госидеология Беларуси должна давать ключ к пониманию, почему так происходит.
✔️ Идеологема "русского мира" для России в последние годы стала одним из центральных. И хотя большинству самих россиян непонятен смысл этого словосочетания, однако оно зачастую играет сложную роль в реакции российской общественности и элит на происходящие у нас и в других странах мира процессах. Игнорировать это, находясь в Союзе с Россией невозможно.
✔️ Сообщество единой судьбы человечества в КНР с 2012 года стало центральным внешнеполитическим конструктом и стратегией. Оно по сути альтернативная модель глобализации. И какое отношение имеет к ней Беларусь, должна объяснять, прежде всего госидеология страны. Ведь с КНР у нас самый тесный уровень всепогодного партнерства. Мы на финишной прямой к членству в ШОС, являемся активными участниками "Пояса и Пути". Поэтому изолировать нашу идеологию от этих процессов нелепо.
☝️Вывод. Госидеология должна объяснять как отношение нашего государства к мировым процессам, так и почему Беларусь находится в том, а не в ином лагере, имеет такой, а не другой геополитический выбор.
В случае же активного участия нашей страны в построении многополярного мира следует разъяснять почему мы этим занимаемся и какое место хотим занять в этой архитектуре международных отношений.
❓Можно ли остаться на своём маленьком хуторе? Другие варианты возможны лишь в случае проведения политики изоляционизма или же нейтралитета Беларуси. Ни первое, ни второе здесь невозможно. Первое, т.к наше общество не согласится изолироваться и жить в ощетинившемся закрытом государстве. Нейтралитет Беларуси же невозможен априори из-за несогласия с таким статусам как большинства наших граждан, так и сильных мира сего, которые бы могли этот нейтралитет потенциально гарантировать.
Поэтому белорусская государственная идеология должна не только иметь ракурс вовне, но и участвовать в дискуссиях как с партнерами, так и с оппонентами. В случае же выбранного нами курса на построение многополярного мира, наша идеология должна влиять на его архитектуру и правила игры.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Дзермант
Не думаю, что мышление в категориях "маленькой страны, находящеймя между гегемонами" продуктивно как для нашей идеологии, так и для обеспечения суверенитета.
Нужно исходить из фактов. Беларусь - это неЗапад, активный участник формирующегося коллективного…
Нужно исходить из фактов. Беларусь - это неЗапад, активный участник формирующегося коллективного…
Forwarded from МЫ РАЗАМ
В 20 веке начала распространяться теория демократического мира, которая гласит, что правильные либеральные демократии между собой не воюют. В соответствии с этой теорией государства должны преисполниться и развивать институты, быть демократичными и либеральными по примеру Западной Европы.
Отождествлять понятия демократию и капиталистические государства - это, конечно, удобно. Но, к сожалению, далеко от истины, хоть и весьма удобно различного рода пропагандистам. Практика показывает, что демократия существовала задолго до капитализма, вопрос лишь в том - для кого?
О том, что представляют из себя современные так называемые развитые демократии, о том на сколько они не воюют и как с ними связаны тоталитарные правительства и военные хунты в странах третьего мира мы сегодня с вами и поговорим.
https://youtu.be/Ww5Gn-O0bQI
Отождествлять понятия демократию и капиталистические государства - это, конечно, удобно. Но, к сожалению, далеко от истины, хоть и весьма удобно различного рода пропагандистам. Практика показывает, что демократия существовала задолго до капитализма, вопрос лишь в том - для кого?
О том, что представляют из себя современные так называемые развитые демократии, о том на сколько они не воюют и как с ними связаны тоталитарные правительства и военные хунты в странах третьего мира мы сегодня с вами и поговорим.
https://youtu.be/Ww5Gn-O0bQI
YouTube
Демократии, которые не воюют.
В 20 веке начала распространяться теория демократического мира, которая гласит, что правильные либеральные демократии между собой не воюют. В соответствии с этой теорией государства должны преисполниться и развивать институты, быть демократичными и либеральными…
Forwarded from Петровский. Власть
Давно ратовал за создание общего образовательного пространства не только в рамках СГ, но и в ЕАЭС, СНГ и даже ШОС.
Однако к каждому праведному делу следует подходить осмысленно, взвешенно, соблюдая партнёрские и союзнические интересы, но учитывая и защищая прежде всего свои собственные интересы.
В случае образовательной интеграции в рамках СГ Россия не скрывала политического интереса сбить влияние ЕС на подготовку кадров из Беларуси, что соответствует и нашим интересам.
В этой ситуации где-то с середины десятых годов стала происходить интенсификация работы управленческого и экспертного пулов двух стран по решению этого вопроса.
Но как всегда в благородном деле мешают узкие эгоистические интересы. Формирование единого образовательного пространства стало инструментом отдельных российских ВУЗов по агрессивному маркетингу в части привлечения белорусских студентов. Иногда запал отдельных руководителей вузов был настолько силен, что создавалось впечатление, что их мечтой являлось желание забрать подчистую всех белорусских абитуриентов и максимально загрузить свои университетские мощности.
В результате мы увидели рост квот для белорусских абитуриентов, признание россиянами ЦЭ, наращивание набора белорусов.
Ведь интеграция предусматривает взаимное проникновение прежде всего гуманитарных, личностных отношений. Однако в результате мы получаем нарастание утечки мозгов. И эта утечка происходит не куда-то в Новокузнецк или Вологду, а в Москву и в крайнем случае Петербург. Т.е мы сталкиваемся с ситуацией, с которой имеют дела близлежащие с Москвой и Петербургом области, которые уже обезлюженные и опустевшие.
Если мы не хотим повторить демографический коллапс Псковской, Тверской или Смоленской области, то уже сегодня следует об этом задумываться.
‼️В перспективе же следует не конкурировать ВУЗам двух стран в перетягивании абитуриентов друг у друга, а создавать межвузовские смешанные наборы по совместным согласованным программам и ротационным межвузовским обучением студентов. Ведь это также кадровый потенциал и белорусской высшей школы.
Интеграция и высасывание кадров - это не одно и тоже. Следует делать ставку на образование как инструмент налаживания связей, знакомств, познания неизведанного.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Любимый Брест
Легенда борьбы в Бресте
Сегодня в конференц-зале Дворца водных видов спорта состоялась встреча Александра Карелина с молодежью города.
Александр Александрович Карелин – выдающийся российский борец, трехкратный победитель Олимпийских игр, депутат Госдумы, Герой России.
Включен в число 25 лучших атлетов мира XX столетия.
В течение часа Александр Александрович увлекательно и ярко отвечал на вопросы, а затем раздавал автографы всем желающим.
О жизни, успехах, учебе, первом тренере, незабываемых впечатлениях на первой Олимпиаде в Южной Корее, проигрыше в Сиднее, роли родителях в спортивной карьере, схватках в разных странах и много других вопросов были адресованы легендарному человеку.
На все вопросы Александр Александрович отвечал с юмором, откровенно и увлекательно.
Лучше побеждать чем проигрывать.
Сегодня в конференц-зале Дворца водных видов спорта состоялась встреча Александра Карелина с молодежью города.
Александр Александрович Карелин – выдающийся российский борец, трехкратный победитель Олимпийских игр, депутат Госдумы, Герой России.
Включен в число 25 лучших атлетов мира XX столетия.
В течение часа Александр Александрович увлекательно и ярко отвечал на вопросы, а затем раздавал автографы всем желающим.
О жизни, успехах, учебе, первом тренере, незабываемых впечатлениях на первой Олимпиаде в Южной Корее, проигрыше в Сиднее, роли родителях в спортивной карьере, схватках в разных странах и много других вопросов были адресованы легендарному человеку.
На все вопросы Александр Александрович отвечал с юмором, откровенно и увлекательно.
Лучше побеждать чем проигрывать.