1 января чествуется память русского богатыря Ильи Муромца
Официальные источники гласят, что это святой, преподобный Илия Муромец, Печерский: он был воином и монахом, служил Отечеству при княжении Владимира Мономаха, всю свою жизнь провёл в походах, а в конце жизни принял монашеский постриг и затворился в Киево-Печерской лавре; что именно этого святого народное предание отождествило со знаменитым былинным богатырём Ильёй Муромцем, который был родом из села Карачарово, что под городом Муром.
Кто же такой Илья Муромец на самом деле?
Такой персонаж в истории действительно был, и не один, их было несколько. Если говорить про силу и мощь богатырскую и о любви к Земле-матушке, то этот образ его списан с разных, — и в эпосах, которые до нас дошли, Илья Муромец действительно наделён всеми этими качествами.
Илья Муромец — это дариец, который воплощался между вторым и третьим потопом. Это был реальный воин-исполин, за пять метров ростом, и именно он являет собой образец русского духа, именно через него должно быть пробуждение дарийцев. 🏔
Сейчас Илья Муромец окаменел. Окаменел — значит заснул. А памятник воздвигли в Муроме, потому что под самим Муромом очень много чего запечатано в состоянии окаменения, и оно сейчас не прощупывается, но указатель на месте стоит — указатель того, что должен проснуться русский дух. И он уже просыпается.
***
Делимся ещё одним творчеством общего дела «Возродилась Родина в наших сердцах».
В это творчество вложен один из смыслов жизни воина: защищать Родину, трудиться для Родины, брать ответственность.
Держать границы Руси — это одна из главных задач воинства.
Трудиться для Родины — это высшее благо.
От автора календаря:
«Для меня в уроках наследия Ильи Муромца собирается точка, некая путеводная звезда. Этот календарь как напоминание об этой точке высшего смысла. И в моменты, когда пал Духом, погряз в неосознанных страхах и тяжёлых мыслях личности, один только взгляд на точку острия меча Ильи Муромца может помочь вывернуться из того вязкого, что не даёт импульсу разогнаться, стремиться быть на той частоте и чистоте своей звёздной Родины.
Множественный спектр солнечных лучей согреет Душу в минуты уныния, а величие гор напомнит о том, что русский дух — это необоримый Свет, что истинное величие духа в его несокрушимости, что тело не властно над духом!
Этот календарь прежде всего про ответственность. Если вы готовы в лёгкости и радости впустить в свою жизнь непредсказуемость, открыть русла для Света, который вытолкнет всё негармоничное, что убивает жизнь внутри вас, то дерзайте».
Дарийцы, ваше время грядёт.
Макет календаря можно скачать здесь. 👈
@soradenie_rodina #дух #дарийцы #родина #воинство @soradenie
Официальные источники гласят, что это святой, преподобный Илия Муромец, Печерский: он был воином и монахом, служил Отечеству при княжении Владимира Мономаха, всю свою жизнь провёл в походах, а в конце жизни принял монашеский постриг и затворился в Киево-Печерской лавре; что именно этого святого народное предание отождествило со знаменитым былинным богатырём Ильёй Муромцем, который был родом из села Карачарово, что под городом Муром.
Кто же такой Илья Муромец на самом деле?
Такой персонаж в истории действительно был, и не один, их было несколько. Если говорить про силу и мощь богатырскую и о любви к Земле-матушке, то этот образ его списан с разных, — и в эпосах, которые до нас дошли, Илья Муромец действительно наделён всеми этими качествами.
Илья Муромец — это дариец, который воплощался между вторым и третьим потопом. Это был реальный воин-исполин, за пять метров ростом, и именно он являет собой образец русского духа, именно через него должно быть пробуждение дарийцев. 🏔
Сейчас Илья Муромец окаменел. Окаменел — значит заснул. А памятник воздвигли в Муроме, потому что под самим Муромом очень много чего запечатано в состоянии окаменения, и оно сейчас не прощупывается, но указатель на месте стоит — указатель того, что должен проснуться русский дух. И он уже просыпается.
***
Делимся ещё одним творчеством общего дела «Возродилась Родина в наших сердцах».
В это творчество вложен один из смыслов жизни воина: защищать Родину, трудиться для Родины, брать ответственность.
Держать границы Руси — это одна из главных задач воинства.
Трудиться для Родины — это высшее благо.
От автора календаря:
«Для меня в уроках наследия Ильи Муромца собирается точка, некая путеводная звезда. Этот календарь как напоминание об этой точке высшего смысла. И в моменты, когда пал Духом, погряз в неосознанных страхах и тяжёлых мыслях личности, один только взгляд на точку острия меча Ильи Муромца может помочь вывернуться из того вязкого, что не даёт импульсу разогнаться, стремиться быть на той частоте и чистоте своей звёздной Родины.
Множественный спектр солнечных лучей согреет Душу в минуты уныния, а величие гор напомнит о том, что русский дух — это необоримый Свет, что истинное величие духа в его несокрушимости, что тело не властно над духом!
Этот календарь прежде всего про ответственность. Если вы готовы в лёгкости и радости впустить в свою жизнь непредсказуемость, открыть русла для Света, который вытолкнет всё негармоничное, что убивает жизнь внутри вас, то дерзайте».
Дарийцы, ваше время грядёт.
Макет календаря можно скачать здесь. 👈
@soradenie_rodina #дух #дарийцы #родина #воинство @soradenie
Разбор фильма-сказки «Илья Муромец»
Сегодняшней публикацией на примере фильма-сказки «Илья Муромец» 1956 года мы предлагаем посмотреть, как проявляется Дух, как он взращивается. Через былинный сказ можно прикоснуться к величию и необоримости Русского Духа.
Илья Муромец — дариец, воин.
При этом в фильме также хорошо показаны технологии по гашению духа, что очень важно для разбора и понимания. Через сказку мы видим, как человек, забывший, кто он есть, благодаря проснувшемуся духу и истинным смыслам возвращает своё величие и становится исполином.
У разбора есть ещё одна цель — показать, как, наблюдая за жизнью, которая разговаривает с нами языком жизненных обстоятельств, можно понять, к чему ведут те или иные события и чему они нас учат.
Разбор детальный и содержит в себе ценные наблюдения и осознания. Обязательно посмотрите фильм, желательно с детьми, и ознакомьтесь с разбором.
Читать ⤵️
@soradenie_rodina #дух #инструменты_матрицы #дарийцы #выбор #верность_пути #смыслы #служение #воинство @soradenie
Сегодняшней публикацией на примере фильма-сказки «Илья Муромец» 1956 года мы предлагаем посмотреть, как проявляется Дух, как он взращивается. Через былинный сказ можно прикоснуться к величию и необоримости Русского Духа.
Илья Муромец — дариец, воин.
При этом в фильме также хорошо показаны технологии по гашению духа, что очень важно для разбора и понимания. Через сказку мы видим, как человек, забывший, кто он есть, благодаря проснувшемуся духу и истинным смыслам возвращает своё величие и становится исполином.
У разбора есть ещё одна цель — показать, как, наблюдая за жизнью, которая разговаривает с нами языком жизненных обстоятельств, можно понять, к чему ведут те или иные события и чему они нас учат.
Разбор детальный и содержит в себе ценные наблюдения и осознания. Обязательно посмотрите фильм, желательно с детьми, и ознакомьтесь с разбором.
Читать ⤵️
@soradenie_rodina #дух #инструменты_матрицы #дарийцы #выбор #верность_пути #смыслы #служение #воинство @soradenie
Teletype
«Илья Муромец»: разбор фильма-сказки
На примере фильма-сказки «Илья Муромец» 1956 года мы предлагаем посмотреть, как проявляется Дух, как он взращивается.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Поездка в Адыгею. Часть 2
Продолжаем делиться нашими осознаниями от поездки в Адыгею.
🌸 Темы, затронутые в видео:
• Как проявляется алгоритмика дарийцев на примере казаков;
• Почему русский дух — это неубиваемая сила;
• Как усыпляли дарийцев через материалку;
• Обида и обвинение — это одна и та же программа, которая не даëт увидеть ключевую ошибку;
• Ключ к разгадке лежит в прошлом, когда была совершена ключевая ошибка;
• Каналы духа на Плато Лаго-Наки.
@soradenie_rodina #дух #дарийцы #родина #единство #диалоги_о_смыслах #воинство @soradenie
Продолжаем делиться нашими осознаниями от поездки в Адыгею.
🌸 Темы, затронутые в видео:
• Как проявляется алгоритмика дарийцев на примере казаков;
• Почему русский дух — это неубиваемая сила;
• Как усыпляли дарийцев через материалку;
• Обида и обвинение — это одна и та же программа, которая не даëт увидеть ключевую ошибку;
• Ключ к разгадке лежит в прошлом, когда была совершена ключевая ошибка;
• Каналы духа на Плато Лаго-Наки.
@soradenie_rodina #дух #дарийцы #родина #единство #диалоги_о_смыслах #воинство @soradenie
Путь Лебедя
Защита границ Руси — одна из основных задач воинства.
Казаки, как потомственные воины, всегда стерегли наши рубежи, защищая Родину. Они несут наследие дарийцев. Как и многое, это наследие также затиралось, подменялось, искажалось. Поэтому казачество, настоящее казачество, необходимо возрождать.
В поездке по Адыгее, о которой мы рассказывали и в которой получилось соприкоснуться с наследием казаков, нам попалась книга «Путь Лебедя», автор Радей Сиян. Книга будет интересна в тему возрождения казачества, чтобы узнать или вспомнить, чему казаки учили подрастающее поколение.
Для чтения книга доступна по ссылке.
Также мы подготовили для вас рецензию на книгу. С ней можно ознакомиться в статье.
Читать ⤵️
@soradenie_rodina #воспитание #наследие #дух #воинство @soradenie
Защита границ Руси — одна из основных задач воинства.
Казаки, как потомственные воины, всегда стерегли наши рубежи, защищая Родину. Они несут наследие дарийцев. Как и многое, это наследие также затиралось, подменялось, искажалось. Поэтому казачество, настоящее казачество, необходимо возрождать.
В поездке по Адыгее, о которой мы рассказывали и в которой получилось соприкоснуться с наследием казаков, нам попалась книга «Путь Лебедя», автор Радей Сиян. Книга будет интересна в тему возрождения казачества, чтобы узнать или вспомнить, чему казаки учили подрастающее поколение.
Для чтения книга доступна по ссылке.
Также мы подготовили для вас рецензию на книгу. С ней можно ознакомиться в статье.
Читать ⤵️
@soradenie_rodina #воспитание #наследие #дух #воинство @soradenie
Teletype
«Путь Лебедя» — путь ученичества казаков
Среди обилия художественной и исследовательской литературы о казаках книга «Путь Лебедя» выделяется простотой...
#духоподъёмная
Казаки в Берлине
Эта песня — первая, рождённая в мирный день, в День Великой Победы. Поэт Цезарь Солодарь в качестве военного корреспондента присутствовал при подписании Акта о безоговорочной капитуляции германских вооружённых сил. Он написал стихи под впечатлением эпизода, свидетелем которого оказался.
...Ранним утром 9 мая 1945 года на одном из самых оживлённых берлинских перекрёстков, заваленном покорёженной фашистской техникой и щебнем, лихо орудовала флажком-жезлом молодая регулировщица. Десятки берлинцев наблюдали за её размеренными и властными движениями, которые ещё более подчёркивали строгость военной формы, её походную простоту.
«Вдруг послышался цокот копыт, — вспоминал Цезарь Солодарь, — и мы увидели приближающуюся конную колонну. Большинство коней шло без сёдел. И только на флангах гарцевали молодые конники в кубанках набекрень. Это были казаки из кавалерийской части, начавшей боевой путь в заснеженных просторах Подмосковья в памятном декабре 1941 года.
Не знаю, о чём подумала тогда регулировщица с ефрейторскими погонами, но можно было заметить, что на какие-то секунды её внимание безраздельно поглотила конница. Чётким взмахом флажков и строгим взглядом больших глаз преградила она путь всем машинам и тягачам, остановила пехотинцев. И затем, откровенно улыбнувшись молодому казаку на поджаром дончаке, задиристо крикнула:
— Давай, конница! Не задерживай!
Казак быстро отъехал в сторону и подал команду: „Рысью!“
Сменив тихий шаг на резвую рысь, колонна прошла мимо своего командира в направлении канала. А он, прежде чем двинуться вслед, обернулся и на прощанье махнул рукой девушке...»
Через два-три часа Цезарь Солодарь улетел в Москву и уже в салоне военно-транспортного самолёта набросал первые строчки будущей песни. В полдень он прочитал стихи братьям-композиторам Покрассам — Даниилу Яковлевичу и Дмитрию Яковлевичу, бывалому первоконнику. Стихи братьям очень понравились, и по их предложению были усилены лихим припевом:
Казаки, казаки!
Едут-едут по Берлину
Наши казаки.
Музыку написали к вечеру, таким образом, песня «Казаки в Берлине» была написана всего за один день — 9 мая. Вскоре в исполнении Ивана Шмелёва она прозвучала по радио, и её подхватили и запели по всей стране.
🏇🏻
По берлинской мостовой
Кони шли на водопой,
Шли, потряхивая гривой,
Кони-дончаки.
Распевает верховой:
«Эх, ребята, не впервой
Нам поить коней казацких
Из чужой реки».
Казаки, казаки,
Едут-едут по Берлину
Наши казаки.
Он коней ведёт шажком,
Видит: девушка с флажком
И с косою под пилоткой
На углу стоит.
С тонким станом, как лоза,
Бирюзой глядят глаза.
«Не задерживай движенья!» —
Казаку кричит.
Казаки, казаки,
Едут-едут по Берлину
Наши казаки.
Задержаться он бы рад,
Но, поймав сердитый взгляд,
«Ну-ка, рысью!» — с неохотой
Крикнул на скаку.
Лихо конница прошла,
А дивчина расцвела,
Нежный взор не по уставу
Дарит казаку.
Казаки, казаки,
Едут-едут по Берлину
Наши казаки.
По берлинской мостовой
Снова едет верховой,
Про любовь свою к дивчине
Распевает так:
«Хоть далёко тихий Дон,
Хоть далёко милый дом,
Но землячку и в Берлине
Повстречал казак...»
Казаки, казаки,
Едут-едут по Берлину
Наши казаки.
@soradenie_rodina #победа #воинство #вов @soradenie
Казаки в Берлине
Эта песня — первая, рождённая в мирный день, в День Великой Победы. Поэт Цезарь Солодарь в качестве военного корреспондента присутствовал при подписании Акта о безоговорочной капитуляции германских вооружённых сил. Он написал стихи под впечатлением эпизода, свидетелем которого оказался.
...Ранним утром 9 мая 1945 года на одном из самых оживлённых берлинских перекрёстков, заваленном покорёженной фашистской техникой и щебнем, лихо орудовала флажком-жезлом молодая регулировщица. Десятки берлинцев наблюдали за её размеренными и властными движениями, которые ещё более подчёркивали строгость военной формы, её походную простоту.
«Вдруг послышался цокот копыт, — вспоминал Цезарь Солодарь, — и мы увидели приближающуюся конную колонну. Большинство коней шло без сёдел. И только на флангах гарцевали молодые конники в кубанках набекрень. Это были казаки из кавалерийской части, начавшей боевой путь в заснеженных просторах Подмосковья в памятном декабре 1941 года.
Не знаю, о чём подумала тогда регулировщица с ефрейторскими погонами, но можно было заметить, что на какие-то секунды её внимание безраздельно поглотила конница. Чётким взмахом флажков и строгим взглядом больших глаз преградила она путь всем машинам и тягачам, остановила пехотинцев. И затем, откровенно улыбнувшись молодому казаку на поджаром дончаке, задиристо крикнула:
— Давай, конница! Не задерживай!
Казак быстро отъехал в сторону и подал команду: „Рысью!“
Сменив тихий шаг на резвую рысь, колонна прошла мимо своего командира в направлении канала. А он, прежде чем двинуться вслед, обернулся и на прощанье махнул рукой девушке...»
Через два-три часа Цезарь Солодарь улетел в Москву и уже в салоне военно-транспортного самолёта набросал первые строчки будущей песни. В полдень он прочитал стихи братьям-композиторам Покрассам — Даниилу Яковлевичу и Дмитрию Яковлевичу, бывалому первоконнику. Стихи братьям очень понравились, и по их предложению были усилены лихим припевом:
Казаки, казаки!
Едут-едут по Берлину
Наши казаки.
Музыку написали к вечеру, таким образом, песня «Казаки в Берлине» была написана всего за один день — 9 мая. Вскоре в исполнении Ивана Шмелёва она прозвучала по радио, и её подхватили и запели по всей стране.
🏇🏻
По берлинской мостовой
Кони шли на водопой,
Шли, потряхивая гривой,
Кони-дончаки.
Распевает верховой:
«Эх, ребята, не впервой
Нам поить коней казацких
Из чужой реки».
Казаки, казаки,
Едут-едут по Берлину
Наши казаки.
Он коней ведёт шажком,
Видит: девушка с флажком
И с косою под пилоткой
На углу стоит.
С тонким станом, как лоза,
Бирюзой глядят глаза.
«Не задерживай движенья!» —
Казаку кричит.
Казаки, казаки,
Едут-едут по Берлину
Наши казаки.
Задержаться он бы рад,
Но, поймав сердитый взгляд,
«Ну-ка, рысью!» — с неохотой
Крикнул на скаку.
Лихо конница прошла,
А дивчина расцвела,
Нежный взор не по уставу
Дарит казаку.
Казаки, казаки,
Едут-едут по Берлину
Наши казаки.
По берлинской мостовой
Снова едет верховой,
Про любовь свою к дивчине
Распевает так:
«Хоть далёко тихий Дон,
Хоть далёко милый дом,
Но землячку и в Берлине
Повстречал казак...»
Казаки, казаки,
Едут-едут по Берлину
Наши казаки.
@soradenie_rodina #победа #воинство #вов @soradenie