Лекция №2. Библейские пророки. Что мы о них знаем?

Лекцию читает кандидат исторических наук, эксперт в области истории и филологии Древнего Ближнего Востока Кирилл Андреевич Битнер

В лекции раскрыты следующие тема:

- Пророк Исайя и приписываемая ему книга
- Структуры книги пророка Исайи
- Большой свиток Исайи из Кумрана
- Биографические сведения об Исайе Иерусалимском
- Исторический контекст его пророчеств Пророчество о зачатии от девы («Се, Дева во чреве приимет…»)
- Безымянный пророк VI века (т. н. Второисайя) – проповедник сионизма, его пророчества о Вавилоне
- Таинственная фигура Раба Господня (Ис гл. 53)
- Пророки персидского периода и их полемика с храмовым культом (Ис гл. 56-66)

Смотреть лекцию также можно на:

Всем, кто поддерживал и продолжает поддерживать нас, огромное спасибо! Ваш вклад неоценим. Если вы хотите поддержать нас сейчас, то просим помочь гуманитарному проекту #МыФронту.
- Библейские пророки. Что мы о них знаем и чего не знаем?

Смотреть лекцию также можно на:
ютюбе
ядзене
Вк

Всем, кто поддерживал и продолжает поддерживать нас, огромное спасибо! Ваш вклад неоценим. Если вы хотите поддержать нас сейчас, то просим помочь гуманитарному проекту #МыФронту.

Сегодня памятный день. 15 декабря 1992 года родилась на свет Дарья Дугина – философ, журналист, человек с большой буквы.

Как вы помните, она активно содействовала развитию культурного пространства «Солнце Севера», подавала идеи, участвовала в мероприятиях. Была одним из инициаторов философского собора «Великое русское исправление имён».

Концепция его заключается в том, чтобы ведущие отечественные философы высказались по поводу развертывающегося мирового конфликта, частью которого является СВО, и дали свою интерпретацию происходящего. По аналогии с древней конфуцианской реформой, СВО можно обозначить как Великое русское исправление имен, призванное к тому, чтобы привести вещи в соответствие с тем, чем они должны быть.

С мая 2022 года мы провели 12 заседаний собора. А недавно выпустили в свет сборник избранных статей философского собора «Великое русское исправление имён» за 2022 год, посвящённый памяти Дарьи Дугиной. Это философский документ нашего времени, и манифест, призванный обозначить положение и дать направление для выхода из кризиса. Издание предназначено для философов, широкого круга читателей и замполитов российской армии, которым мы доставим сборники через военкоров и наших друзей.

В этом году усилиями нашей команды был запущен масштабный проект – Народный Университет им. Дарьи Дугиной. В 2023 году он работал со студентами и преподавателями из ЛДНР. Было записано 80 лекций по философии, философии науки, антропологии, истории и историософии, сравнительному религиоведению, которые доступны на сайте solsevera.ru/public-university.

Миссия Народного Университета - воспитание универсального человека, смотрящего на мир целостно, умеющего видеть философские корни в любом высказывании или явлении, готового трудиться на пользу общества и российского государства.

Даша, всё это мы посвящаем тебе. Мы помним, и будем продолжать наше дело дальше.

"Ржев. Легенда о красных сапогах". Показ кинофильма

☀️24 декабря, 18:00

Как одна легенда смогла определить судьбу города? Смотрим в следующем фильме SEZONES о городе Ржев.

После показа состоится обсуждение с архитектором, урбанистом и исследователем Виолеттой Гуниной, автором проекта "Sezones. Смысловые портреты городов России".

Напомним, что это будет уже вторая премьера фильма SEZONES в "Солнце Севера". Цикл показов был открыт фильмом "Волгоград. Воин".

О проекте

Проект SEZONES - это целая философия о том, как увидеть в каждом городе России личность, смыслы и предназначение.

Каждый город - это не только улицы, дома, благоустройство, инфраструктура и достопримечательности. Но также многовековая непрерывная судьба - личность со своим лицом, характером, способностями и предназначением - для региона, страны, мира и даже Вселенной! А значит процветание города и горожан будет зависеть не только от внешних параметров, но и оттого, стоит ли он на своём Пути. Исполняет ли своё предназначение?

Автор проекта - Виолетта Гунина, архитектор и градостроитель по профессии, и режиссёр по любви. Более 8 лет занималась проектами по городскому развитию в российских и международных компаниях, написала диссертацию по теме "Символика места". Работая с городами, у автора скопилось огромное количество историй и размышлений о смыслах российских городов, которые и легли в основу идеи проекта. Без понимания души города невозможно какое либо их развитие, особенно в нашей , столь смыслообразующей стране.

Всего на текущий момент снято 14 фильмов - о городах западного порубежья России и о городах Кавказских Минеральных вод. Фильмы проекта участвуют в российских и международных кинофестивалях ( "Саратовские страдания", Саратов; "First time sessions", London; 6th IFFF 2023, India; "Плёнка", Санкт-Петербург; "Соль земли", Самара; и тд...)

В ближайший год SEZONES планирует провести цикл лекций и показов SEZONES.

Приходите, будем общаться и постигать города вместе.

Запись у Натальи Гетманец.

💥Всем любителям аналоговой графики и театрально-музыкальных перформансов! Не пропустите фестиваль самодельных диафильмов "ДИАЗАВР"💥

Уже 11-й год на показах фестиваля демонстрируются самые разнообразные эксперименты с диа-пленками, аналоговыми проекторами и живой озвучкой.

В этом году главная тема - «Сердце Дракона». Оно стучит в ДИАЗАВРЕ в предвкушении ваших диа-историй! Каждый может сделать свой диафильм и показать его на фестивале.

Показ в Санкт-Петербурге пройдет 19 декабря, в 20:00, в пространстве F5.

———
Также ДИАЗАВР пройдет и в других городах:

3/01 - Переславль Залесский
4/01 - Москва
6/01 - Орёл

Подробности здесь: https://vk.com/diazavr

Мятежный Петербург

Пётр Великий сделал Петербург столицей, полагая, что на берегах Невы монархия будет в безопасности от мятежных толп, которые не раз угрожали трону в Москве весь 17-ый "бунташный век". Но в реальности «Северный Парадиз» стал для императоров смертельной ловушкой. За сравнительно короткую историю императорского Петербурга здесь было свергнуто три государя, а еще два императора были убиты посреди своей столицы. В советское время город на Неве получил название «Город трех революций». Разумеется все эти перевороты имели серьезные социальные, политические и экономические причины, но в данным цикле лекций мы бы хотели подойти к проблеме немного с другой стороны.

Зададимся вопросом: как география, социальный состав населения и даже климат города на Неве сделали власть особенно уязвимой для заговоров, мятежей и революций?

Отвечает на него в своём курсе раскроет Артём Иванович Кирпичёнок — публицист, историк, кандидат исторических наук.

Напомним, вскоре все записанные ранее 2023 года в "Солнце Севера" лекции станут доступны бесплатно.

Смотреть:
ютюб
ядзен
Вк

Всем, кто поддерживал и продолжает поддерживать нас, огромное спасибо! Ваш вклад неоценим. Если вы хотите поддержать нас сейчас, то просим помочь гуманитарному проекту #МыФронту.

Всё начинается со скифов, но вначале были Париж и театр на Елисеевских полях. В 1913 году Николай Рерих, Игорь Стравинский, Сергей Дягилев и Вацлав Нижинский представляют публике плод совместного авторского мифотворчества – балет «Весна священная». Языческие обряды и дурманящая сила архаики пришлись по вкусу французской публике. Оглушительный успех «Весны священной» со временем дошёл и до отечественного уха. Русский ответ не заставил себя долго ждать, и в 1916 году на сцене Мариинского театра была поставлена «Скифская сюита».

Первая ласточка русского мифологизма принадлежала Сергею Прокофьеву и Сергею Городецкому, о котором сегодня и пойдёт речь.

[…]

Поэтический сборник «Ярь» является визитной карточкой Городецкого. Ему посвящают хвалебные рецензии Валерий Брюсов, Вячеслав Иванов, Максимилиан Волошин и Александр Блок. Символисты радостно приветствуют новую звезду пленительного Геликона. Отмечают живую и народную речь, а также почвенническое зерно молодого поэта. Всевозможная нечисть: горбыли, лешие, черти, мавки с водяницами – оживают на страницах «Яри» и отправляются волхвовать на просторах так подходящей для этого России. Где-то в небесах сражается Перун с Велесом, коварный Стрибог топит корабль с храбрыми войнами. Ну чем не картина из современного фэнтези на славянскую тему? Или сюжет для песни фолк группы? Когда-нибудь мы к этому придём. Так как научная база, переработанная Городецким при создании мифологического пространства, и сегодня поражает своей комплексностью. Студенческие увлечения славяноведением с вкраплением истории отечественного искусства во многом определили творческий вектор. Из Городецкого мог бы получиться первоклассный учёный-филолог. И читали бы мы сейчас не сборники с говорящими названиями «Ярь» или «Цветущий посох», а увесистые научные исследования об «Космогонических мифах в славянской мифологии» или «Феноменологии света и тени в мировоззрении восточных славян». Судьба решила иначе, оставив точку отсчёта неизменной. Этой точкой для Городецкого стал и останется миф.

Полный текст

Ближайшие события в «Солнце Севера»

☀️19 декабря, 19:00

"Орнаменты видимые и невидимые"

Лекция Любы Тепцовой и Нины Вагайцевой о том, как понимать смысл орнаментов и видеть орнаменты в традиционной музыке.

Стоимость - 1500 р. Запись у Любы Тепцовой (в ВК).

☀️22 декабря, 19:00

«Теневой огонёк»

Тлеющий огонёк в точке великой полночи. Потоковое вещание, сотканное из музыки отчаяния последних времён и безжалостной деконструкции современных поп-хитов, создаст подходящее новогоднее настроение.

Разместим ссылку на трансляцию.

☀️23 декабря, 16:00

«Николаевы молитвы»

Музыкальный проект «Высо́ко» вновь выступит с концертом в культурном пространстве «Солнце Севера». На этот раз – с программой «Николаевы молитвы» на тексты святителя Николая Сербского из книги «Молитвы у озера».

Запись у Никиты Рогозина.

☀️23 декабря, 18:00

"Культурный аспект почитания икон. Умеренное иконоборчество как мировоззренческий фундамент западноевропейской культуры"

Седьмая лекция курса Александра Кащенко "Икона. Символ. Концепция. Изобразительное искусство от византийской иконы до транснационального авангарда".

Вход за пожертвования для #МыФронту и на оплату для лектора в 1000 рублей.

Запись у Виктора.

☀️24 декабря, 18:00

Показ кинофильма "Ржев. Легенда о красных сапогах"

Как одна легенда смогла определить судьбу города? Смотрим в следующем фильме SEZONES о городе Ржев.

После показа состоится обсуждение с архитектором, урбанистом и исследователем Виолеттой Гуниной, автором проекта "Sezones. Смысловые портреты городов России".

Запись у Натальи Гетманец.

Чтобы всегда быть в курсе наших событий, подписывайтесь на рассылку.

Экзистенциальные проблемы служителей римского бога границ Терминуса

"Орнаменты видимые и невидимые". Камерная встреча с песнями при свечах и элементами практики

☀️19 декабря, 19:00

Люба Тепцова и Нина Вагайцева расскажут о ритмах и смыслах традиционной культуры, каждая - со своей профессиональной точки зрения.

Люба, филолог, художник и дизайнер одежды, поделится результатами своих исследований и расскажет о том, как орнамент влияет на наш мир и почему стоит воспринимать его более осознанно.

Нина, выпускница консерватории, этномузыколог и преподаватель пения, расскажет всю правду о народных песнях и покажет, как различать скрытые в них смыслы.

В конце вечера гости смогу испытать магию орнамента на себе с помощью специальных упражнений и послушать при свечах несколько старинных песен в аутентичном исполнении.

Стоимость - 1500 р. Продолжительность 2,5 часа Количество мест ограничено.

Обязательна регистрация! Билеты - у Любы Тепцовой

Нахождение общей точки в истории русской философии есть первый шаг в объединении русской истории. Между философией Российской империи и советской философией таким может быть концепция религиозного материализма о. Сергия Булгакова, который в числе прочего очень серьёзно критиковал некоторые формы идеализма:

«Идеализм как он есть в господствующих течениях кантианства, фихтеанства и неокантианства спасает духовную личность от материализма, но ценою обескровливания мира, а вместе с ним и человека. Последний превращается в гомункула, замкнутого в реторте и наглухо отделённого от других людей и от этого мира».

Трансгуманистическое понимание человека как нулевой сущности, из которой может произрасти всё, что угодно, - собака, дом, дерево, как он захочет себя идентифицировать, – это следствие не материализма, а отказа от материализма как конкретного понимания материи. Это следствие как раз идеализма в дурном смысле – идеализма как спиритуализма, отказа от всего конкретного и живого. Он предписывает уйти от своего материального бытия к тому, что мы созерцаем в своём сознании.

Вся революционная суть христианства в том и заключается, что Логос воплотился, идея облеклась в материю, вечное совпало с временным.

Диалектический материализм – это продолжение русской историософии, который неправильно целиком отбрасывать. Так полагает философ Никита Сюндюков.

Свою мысль он высказал на седьмом заседании философского собора "Великое русское исправление имён", посвящённом теме "Историософия русского пути".

Публикуем набранный текст его выступления, подготовленный в ходе работы над сборником выступлений философского собора за 2022 год.

Получить электронный экземпляр сборника избранных выступлений философского собора "Великое русское исправление имён" вы можете, отправив пожертвование от 500 руб на карту
5336 6902 1699 0749 (владелец Никита Сергеевич Р.) с обязательным комментарием, в котором укажите вашу электронную почту. Средства пойдут на помощь бойцам в рамках гуманитарного проекта #Мыфронту.

Икона онтологически пуста и бедна, что позволяет ей помогать в молитве. Секулярное же искусство любит быть многоречивым и содержательно нагруженным.

Об истоках иконы, её метафизике, связи с изобразительным искусством на курсе «Икона. Символ. Концепция. Изобразительное искусство от византийской иконы до транснационального авангарда» рассказывает искусствовед, режиссёр Александр Кащенко

В эту субботу, 23 декабря, в 18:00 в "Солнце Севера" состоится очередная лекция "Культурный аспект почитания икон. Умеренное иконоборчество как мировоззренческий фундамент западноевропейской культуры"

Обязательна запись! Подробнее о программе курса и его стоимости читайте по ссылке.

«Те, кто живут на Севере, в Архангельске, Коле на Кольском полуострове и т. д., не знают никакого иного бога, кроме святителя Николая, который, по мнению их, управляет всем миром. Они утверждают, что он приплыл на мельничном жернове от самой Италии до гавани, носящей его имя, близ Архангельска. И если кто выскажет недоверие к этой истории, он по меньшей мере рискует жизнью», - писал автор французской книги «Nouve au voyage du Nort» («Новые путешествия на Север»), вышедшей в 1682 году.

Святителя Николая называют Николой Угодником, Николой Милостивым, почитая его заступником от любых бед и несчастий. Его представляют мудрым святым стариком, странником, который помогает тем, кто трудится и ведёт праведный образ жизни, совершая чудеса. В отличие других святых он занят вполне земными делами, никогда не чурается даже самой черной работы: сам идет за плугом, помогает мужику вытащить воз из грязи, берет в руки корабельный штурвал во время бури и благополучно доводит судно до пристани, лечит простых людей.

Согласно одному из преданий, шли как-то по земле святые Касьян и Николай, увидели мужика, пытающегося вытащить воз, который увяз в грязи. Касьян прошёл мимо, а Никола помог мужику. А как узнал о том Господь, то положил Николе два праздника в году – весной и зимой.

Николай зимний справляется 19 декабря, Церковь установила праздник в день преставления святителя Николая. В народе праздник этот имеет также название Никольщина и длится неопределённое число дней предшествующих и следующих за зимним Николаем.


«Общее веселье и охота на пиво длятся не менее 3 и 4 дней, при съезде всех ближайших родственников, но в избранном и ограниченном числе. Неладно бывает тому, кто отказывается от складчины и уклоняется от празднования: такого домохозяина изводят насмешками в течение круглого года, не дают проходу от покоров и крупной брани и отстают и прощают, когда виновный покается: призовет священника с молебном и выставит всем обильное угощение», - пишет С.В. Максимов в книге «Нечистая, неведомая и крестная сила».

Полный текст

Художник и доброволец, автор проектов "После иконы" и "Русский стиль" Антон Беликов благодарит гуманитарный проект #МыФронту и лично Дениса за станцию РЭБ.

Благодаря вашим пожертвованиям ещё один участок фронта лучше защищён от вражеских дронов.

Мы продолжаем сбор средств для адресного снабжения подразделений российской армии дополнительными станциями РЭБ. Сейчас ведём сбор, начавшийся на потоковом вещании "Солярка", на РЭБ-станции для двух подразделений - 200-й бригады и "Имперского легиона".

Полная сумма на две РЭБ-станции - 640 тысяч рублей. После второго потокового вещания "Солярка" была набрана сумма 221 тысяча 860 рублей. К сегодняшнему дню собрано ещё дополнительно 96 тысяч 70 рублей. Итого собрано 317 тысяч 930 рублей.

Давайте поддержим наших бойцов, чтобы к Новому году они смогли лучше справляться с дронами противника.

Как можно помочь гуманитарному проекту #МыФронту.

Если вы, погрузившись в аутэнтичное экзистирование (или АУЭ), решили прогуляться по заброшкам и увидели на стенах или колоннах изображения ангелов и не знаете, как к ним относиться, как к иконам или к чему-то иному, то вы правы – это то, что пришло после иконы. И вполне вероятно, вы сможете найти фотографии или информацию о художнике, создавшем обнаруженное арт-пространство, на странице проекта «После иконы».

«После иконы» не ограничивается христианским стрит-артом, и вообще вряд ли ограничивается каким-то жанром или направлением – проект целиком посвящён современному христианскому искусству.

Автор проектов «После иконы» и «Русский стиль» Антон Беликов транслирует следующую мысль: эпоха иконы закончилась. Это была грандиозная эпоха в истории русской культуры, но она завершилась, и сейчас мы живём в эпоху после иконы.

«У нас соответствующая духовность, соответствующая культура, если угодно, посткультура. Мы живем сейчас в эпоху «постиконы», и все искусство, сегодня существующее, в каком-то смысле всё — «постикона». Мы не можем отвергнуть того факта, что в нашей истории была икона, но мы потеряли способность понимать, что это такое, уметь с ней обращаться, уметь создавать настоящие иконы, а не имитации. Наша нынешняя культура — это как пустой футляр от скрипки, она хранит воспоминания о великом, что когда-то было, но сейчас уже мы имеем пустую форму», - рассказывал он в интервью газете «Культура».

Проект «Русский стиль» не ограничивается христианской тематикой и нацелен на то, чтобы дать возможность творцам, находящимся андеграунде, выставлять свои работы и реализовать свои замыслы.

В 2023 году Антон Беликов ушёл добровольцем на фронт (к слову, недавно он записал обращение с благодарностью гуманитарному проекту #МыФронту и жертвователям за РЭБ-станцию).

Однако его проекты продолжают работать благодаря участию целой сети активных художников в различных городах и регионах России, которые кистью и делом поддерживают Россию и русского солдата.