Не хочу быть вольною царицей,
А хочу быть римскою папой».
Стал он кликать рыбку золотую.
«Добро, будет она римскою папой!»
Воротился старик к старухе.
Перед ним монастырь латынский,
На стенах латынские монахи
Поют латынскую обедню.
Перед ним вавилонская башня.
На самой верхней на макушке
Сидит его старая старуха:
На старухе сарачинская шапка,
На шапке венец латынский,
На венце тонкая спица,
На спице Строфилус птица.
Золотая рыбка из известного произведения А.С. Пушкина может в своём далёком первоисточнике быть индийским золотоликим богом вод Джала Камани из сказки с названием «Золотая рыба». Но вполне возможно, что Пушкин мог знать несколько вариантов этой народной сказки. О том, откуда поэт почерпнул сюжет, читайте в материале.
А хочу быть римскою папой».
Стал он кликать рыбку золотую.
«Добро, будет она римскою папой!»
Воротился старик к старухе.
Перед ним монастырь латынский,
На стенах латынские монахи
Поют латынскую обедню.
Перед ним вавилонская башня.
На самой верхней на макушке
Сидит его старая старуха:
На старухе сарачинская шапка,
На шапке венец латынский,
На венце тонкая спица,
На спице Строфилус птица.
Золотая рыбка из известного произведения А.С. Пушкина может в своём далёком первоисточнике быть индийским золотоликим богом вод Джала Камани из сказки с названием «Золотая рыба». Но вполне возможно, что Пушкин мог знать несколько вариантов этой народной сказки. О том, откуда поэт почерпнул сюжет, читайте в материале.
👍9🔥1🤔1
☀️23 декабря, 16:00
Музыкальный проект «Высо́ко» вновь выступит с концертом в культурном пространстве «Солнце Севера».
На этот раз – с программой «Николаевы молитвы» на тексты святителя Николая Сербского из книги «Молитвы у озера».
«Вы нашли единственно верный музыкальный язык для псалмов св. Николая Сербского - серьезный, достойный русской и сербской культуры и одновременно доступный, совмещающий современность и «архаику». Артикуляция, аранжировки и т.п. - верные и свободные, что редкость в сегодняшнем мире. Мелодии, при всей их полифонии, проникающие в душу и запоминающиеся», – высоко оценил программу «Николаевы молитвы» переводчик псалмов святителя с сербского на русский язык Иван Прийма.
Вход свободный. Обязательна регистрация у Никиты Рогозина.
Музыкальный проект «Высо́ко» вновь выступит с концертом в культурном пространстве «Солнце Севера».
На этот раз – с программой «Николаевы молитвы» на тексты святителя Николая Сербского из книги «Молитвы у озера».
«Вы нашли единственно верный музыкальный язык для псалмов св. Николая Сербского - серьезный, достойный русской и сербской культуры и одновременно доступный, совмещающий современность и «архаику». Артикуляция, аранжировки и т.п. - верные и свободные, что редкость в сегодняшнем мире. Мелодии, при всей их полифонии, проникающие в душу и запоминающиеся», – высоко оценил программу «Николаевы молитвы» переводчик псалмов святителя с сербского на русский язык Иван Прийма.
Вход свободный. Обязательна регистрация у Никиты Рогозина.
❤12👍1🔥1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Готовится к выходу снятый на Донбассе сериал "Резервисты". Это история о вчерашних гражданских, которые выполнили свой долг, не умея стрелять.
В тизере звучит песня "Жили-были" группы "Ледоход"
Режиссер Владимир Агранович, продюсер Катя Агранович,
ДК «Террикон».
Премьера весной 2024 года. Ждём!
В тизере звучит песня "Жили-были" группы "Ледоход"
Режиссер Владимир Агранович, продюсер Катя Агранович,
ДК «Террикон».
Премьера весной 2024 года. Ждём!
👍21🕊8🔥5🤔1
Сегодня возьмёмся за слово «маркетинг», которое прочно вошло в языковой обиход.
Предлагаем попробовать следующую замену: в тех случаях, когда словом «маркетинг» обозначаются процессы сбыта товаров, - употреблять слово «торговля», хоть в нём и нет никакой кукожности; в тех случаях, когда имеется в виду процессы поиска и убеждения клиента, - брать слово базарность. Впрочем, этот процесс уже сейчас успешно заменяется опять же не кукожным словом «продвижение».
#КукожныйСловарик
Абьюз — неистовство
Буллинг — быкование
Вайб — тряска, трус
Кейс — напасть
Краш — скрежет
Кринж — кукож
Лофт — чертог, горница
Маркетинг — базарность, торговля
Пати — глум
Пруф — проба
Трушный — здравый
Фейк - липа, свист.
Хайп – шумиха.
Чилить – околевать, прохлаждаться.
Шеймить - крыть, покрывать.
Предлагаем попробовать следующую замену: в тех случаях, когда словом «маркетинг» обозначаются процессы сбыта товаров, - употреблять слово «торговля», хоть в нём и нет никакой кукожности; в тех случаях, когда имеется в виду процессы поиска и убеждения клиента, - брать слово базарность. Впрочем, этот процесс уже сейчас успешно заменяется опять же не кукожным словом «продвижение».
#КукожныйСловарик
Абьюз — неистовство
Буллинг — быкование
Вайб — тряска, трус
Кейс — напасть
Краш — скрежет
Кринж — кукож
Лофт — чертог, горница
Маркетинг — базарность, торговля
Пати — глум
Пруф — проба
Трушный — здравый
Фейк - липа, свист.
Хайп – шумиха.
Чилить – околевать, прохлаждаться.
Шеймить - крыть, покрывать.
👍12
Forwarded from Листва: Москва
Дорогие друзья!
15 декабря Дарье Дугиной исполнился бы 31 год.
15 декабря, в столь любимой Дашей московской Листве, «Евразийский Союз Молодежи» проведёт вечер памяти Дарьи Александровны Платоновой (Дугиной). Поэты, музыканты, общественные деятели, друзья и соратники Даши поделятся своими воспоминаниями и обсудят интеллектуальное наследие Дарьи.
Приглашаем всех желающих почтить её память присоединится в этот вечер к нам.
Начало: 19:00.
Ссылка на регистрацию: https://lavka-listva-msk.timepad.ru/event/2712179/
Вход за пожертвование нашему гуманитарному проекту «ТЫЛ-22» от 300р
15 декабря Дарье Дугиной исполнился бы 31 год.
15 декабря, в столь любимой Дашей московской Листве, «Евразийский Союз Молодежи» проведёт вечер памяти Дарьи Александровны Платоновой (Дугиной). Поэты, музыканты, общественные деятели, друзья и соратники Даши поделятся своими воспоминаниями и обсудят интеллектуальное наследие Дарьи.
Приглашаем всех желающих почтить её память присоединится в этот вечер к нам.
Начало: 19:00.
Ссылка на регистрацию: https://lavka-listva-msk.timepad.ru/event/2712179/
Вход за пожертвование нашему гуманитарному проекту «ТЫЛ-22» от 300р
🙏24🕊5🔥3
Статьёй об отце русского символизма В.Я. Брюсове, со дня рождения которого исполнилось 150 лет, открываем новую рубрику «Солнцев перстень», посвящённую русской культуре и в частности литературе.
В ней мы будем писать о событиях и лицах, стихах и озарениях, встречах и снах, указывающих на близость утонувшего в пучине времени и проглоченного рыбой-змеёй кольца.
Роль Валерия Яковлевича в истории Серебряного века велика. Его журнал «Весы» стал самым авторитетным модернистским изданием. Брюсов завоевал огромный авторитет в поэтической среде, особенно, среди литературной молодёжи, считавшей его мэтром, «магом» поэзии и жрецом культуры. Многие поэты, увлечённые символизмом, проходили в то время через этап подражаний Брюсову.
В ней мы будем писать о событиях и лицах, стихах и озарениях, встречах и снах, указывающих на близость утонувшего в пучине времени и проглоченного рыбой-змеёй кольца.
Роль Валерия Яковлевича в истории Серебряного века велика. Его журнал «Весы» стал самым авторитетным модернистским изданием. Брюсов завоевал огромный авторитет в поэтической среде, особенно, среди литературной молодёжи, считавшей его мэтром, «магом» поэзии и жрецом культуры. Многие поэты, увлечённые символизмом, проходили в то время через этап подражаний Брюсову.
🔥8😱1
Человек живет, как трава растет,
Человечий век - как у травы цвет.
Налетает ветер - облетает цветик.
Раз - и больше нет…
Многие философские школы и религии так или иначе приуготавливают человека к смерти, страх которой значительно отличен от страха современного человека. Memento mori – вот завещание любой традиции, оно актуально и для шаманизма, и для христианства. Правда, для христианства важность этого проявляется, прежде всего, в пробуждении священного страха перед предстоящей встречей с Богом, которая ждёт каждого умершего и которой нужно надлежащим образом приготовиться, чтобы предстать в одеждах брачных.
В традиционном понимании смерть есть сон. А сон – это путешествие (или чаще блуждание) души, отошедшей на время от тела. Недаром во сне мы часто встречаемся с умершими людьми.
Продолжение в нашей рубрике "Сокровенный человек"
Человечий век - как у травы цвет.
Налетает ветер - облетает цветик.
Раз - и больше нет…
Многие философские школы и религии так или иначе приуготавливают человека к смерти, страх которой значительно отличен от страха современного человека. Memento mori – вот завещание любой традиции, оно актуально и для шаманизма, и для христианства. Правда, для христианства важность этого проявляется, прежде всего, в пробуждении священного страха перед предстоящей встречей с Богом, которая ждёт каждого умершего и которой нужно надлежащим образом приготовиться, чтобы предстать в одеждах брачных.
В традиционном понимании смерть есть сон. А сон – это путешествие (или чаще блуждание) души, отошедшей на время от тела. Недаром во сне мы часто встречаемся с умершими людьми.
Продолжение в нашей рубрике "Сокровенный человек"
💔9❤3😱1
На «Теневом огоньке» заклинаем Солнце каверами на поп-композиции
☀22 декабря, 19:00
22-го декабря случится зимнее солнцестояние – мистерия Великой Полночи, когда Солнце опускается в нижнюю точку и мир накрывает самая длинная ночь. В этот самый темный час мы можем лишь верить в рассвет, не имея никакой внешней опоры для своей веры. Такое трагически-героическое состояние духа особенно близко тем, кто всю нашу эпоху опознаёт как «зимнее солнцестояние» Истории, сумерки богов, последние времена.
Возвышенные темы искусства прошлого давно превратились в фикции, и лишь в голосах поп-музыки – своего рода современном фольклоре – из коллективного бессознательного прорываются смутные образы вечных идеалов, великие тени.
Эти великие тени мы и будем призывать на своем «Теневом огоньке», заклиная Солнце вновь, пусть даже в последний раз, возродиться.
Исполнять теневые песни о главном будут:
Никита Луноход,
Михаил Енотов,
Родион Гвоздодеров,
Лёша Омский,
Зангези&Co.
☀22 декабря, 19:00
22-го декабря случится зимнее солнцестояние – мистерия Великой Полночи, когда Солнце опускается в нижнюю точку и мир накрывает самая длинная ночь. В этот самый темный час мы можем лишь верить в рассвет, не имея никакой внешней опоры для своей веры. Такое трагически-героическое состояние духа особенно близко тем, кто всю нашу эпоху опознаёт как «зимнее солнцестояние» Истории, сумерки богов, последние времена.
Возвышенные темы искусства прошлого давно превратились в фикции, и лишь в голосах поп-музыки – своего рода современном фольклоре – из коллективного бессознательного прорываются смутные образы вечных идеалов, великие тени.
Эти великие тени мы и будем призывать на своем «Теневом огоньке», заклиная Солнце вновь, пусть даже в последний раз, возродиться.
Исполнять теневые песни о главном будут:
Никита Луноход,
Михаил Енотов,
Родион Гвоздодеров,
Лёша Омский,
Зангези&Co.
🔥12😱1
Таким будет костюм муниципального депутата в прекрасной России будущего!
Сообщил об этом культуролог Павел Тугаринов, прочитавший в Народном Университете им. Дарьи Дугиной курс «Введение в религиоведение, или путешествие от сакрального к секулярному и обратно».
Сообщил об этом культуролог Павел Тугаринов, прочитавший в Народном Университете им. Дарьи Дугиной курс «Введение в религиоведение, или путешествие от сакрального к секулярному и обратно».
😁11🔥5😱3
Forwarded from Гвардейская 71-я дивизия ЛенВО 🇷🇺
В интернете активно обсуждают свежий сериал "Слово пацана" и воспевание блатной псевдоромантики современными киноделами.
И все говорят: "Ну, как с этим бороться? Что этому противопоставить?".
А ведь есть что - "Место встречи изменить нельзя"!
Харизматичный лидер столичных оперов в исполнении Высоцкого... Увлекательный сюжет... Яркие персонажи, сыгранные лучшими актерами советского кино... Крылатые фразы, давно ушедшие в народ...
И то, что с момента выхода прошло уже почти 50 лет, дела не меняет - сериал и сейчас смотрится с неослабевающим интересом. Подросткам понравится!
Глеб Жеглов и Володя Шарапов - вот кого сейчас можно противопоставить Кащеям и Адидасам.
- Вор-р должен сидеть в тюрьме! - и в устах Высоцкого эта фраза воспринимается не скучным лозунгом, а огненным призывом к справедливости.
Пересмотрите "Место встречи". Или посмотрите, если не видели. Не пожалеете.
И все говорят: "Ну, как с этим бороться? Что этому противопоставить?".
А ведь есть что - "Место встречи изменить нельзя"!
Харизматичный лидер столичных оперов в исполнении Высоцкого... Увлекательный сюжет... Яркие персонажи, сыгранные лучшими актерами советского кино... Крылатые фразы, давно ушедшие в народ...
И то, что с момента выхода прошло уже почти 50 лет, дела не меняет - сериал и сейчас смотрится с неослабевающим интересом. Подросткам понравится!
Глеб Жеглов и Володя Шарапов - вот кого сейчас можно противопоставить Кащеям и Адидасам.
- Вор-р должен сидеть в тюрьме! - и в устах Высоцкого эта фраза воспринимается не скучным лозунгом, а огненным призывом к справедливости.
Пересмотрите "Место встречи". Или посмотрите, если не видели. Не пожалеете.
🔥20❤3🥰1🤔1😱1
Счастье - слово общеславянское и образовано с помощью приставки –съ— и суффикса –j- от «часть». Ср. цслав. съчѧстьнъ "причастный", чеш. štěstí "счастье". Буквально: хороший удел. Лингвисты также предполагали первоначальное значение «доля, совместно участие».
В любом случае выходит, что тот, кто счастлив, имеет только часть – свою долю (опять же «участь») в мировом целом. Отсюда проистекает холистский взгляд на счастье как производное от целого. Счастлив тот, кто имеет часть в общем русском литургическом бытии.
Примечательно, что английское happy имеет другое значение. В староанглийском это было значение «шанс, удача человека, фортуна, рок». Языковеды возводят его к праиндоевропейкому корню * kob- - «подходить, соответствовать, преуспевать».
Указанные различия в значении слов «счастье» и happy, подтверждаются и нашим историческим опытом, и философией. Как отметил философ Владимир Владимирович Варава, русские вопрошают о причинах несчастия и об участи человека и человечества вообще, выходя на вопросы всеобщего онтологического уровня. В то же время в западном смысле счастье – это довольство, наслаждение, удовольствие, успех, материальное благополучие, физическое здоровье, душевный комфорт. И в итоге – эвтаназийная культура избегания страданий.
В этом может быть и наша слабость, потому что конкретное и частное может страдать в угоду целому. Но это страдание осмысленно и освящено причастностью к онтологической полноте. Такое мироззрение коррелирует с православием. Не имеет со Христом части (и счастья) тот, кто не причащается, не становится членом тела Нового Адама. А поистине несчастны грешники, недаром на Руси назывались несчастными преступники.
А значит, если счастье же в западном мире счастье – это удача и шанс, то оно и свободно от нравственного содержания. В то время как для русских оно в первую очередь связано именно с нравственным обликом человека, его возможностью быть частью общего и целого.
Полный текст
В любом случае выходит, что тот, кто счастлив, имеет только часть – свою долю (опять же «участь») в мировом целом. Отсюда проистекает холистский взгляд на счастье как производное от целого. Счастлив тот, кто имеет часть в общем русском литургическом бытии.
Примечательно, что английское happy имеет другое значение. В староанглийском это было значение «шанс, удача человека, фортуна, рок». Языковеды возводят его к праиндоевропейкому корню * kob- - «подходить, соответствовать, преуспевать».
Указанные различия в значении слов «счастье» и happy, подтверждаются и нашим историческим опытом, и философией. Как отметил философ Владимир Владимирович Варава, русские вопрошают о причинах несчастия и об участи человека и человечества вообще, выходя на вопросы всеобщего онтологического уровня. В то же время в западном смысле счастье – это довольство, наслаждение, удовольствие, успех, материальное благополучие, физическое здоровье, душевный комфорт. И в итоге – эвтаназийная культура избегания страданий.
В этом может быть и наша слабость, потому что конкретное и частное может страдать в угоду целому. Но это страдание осмысленно и освящено причастностью к онтологической полноте. Такое мироззрение коррелирует с православием. Не имеет со Христом части (и счастья) тот, кто не причащается, не становится членом тела Нового Адама. А поистине несчастны грешники, недаром на Руси назывались несчастными преступники.
А значит, если счастье же в западном мире счастье – это удача и шанс, то оно и свободно от нравственного содержания. В то время как для русских оно в первую очередь связано именно с нравственным обликом человека, его возможностью быть частью общего и целого.
Полный текст
👍14❤4🕊4😱1
Лекция №2. Библейские пророки. Что мы о них знаем?
Лекцию читает кандидат исторических наук, эксперт в области истории и филологии Древнего Ближнего Востока Кирилл Андреевич Битнер
В лекции раскрыты следующие тема:
- Пророк Исайя и приписываемая ему книга
- Структуры книги пророка Исайи
- Большой свиток Исайи из Кумрана
- Биографические сведения об Исайе Иерусалимском
- Исторический контекст его пророчеств Пророчество о зачатии от девы («Се, Дева во чреве приимет…»)
- Безымянный пророк VI века (т. н. Второисайя) – проповедник сионизма, его пророчества о Вавилоне
- Таинственная фигура Раба Господня (Ис гл. 53)
- Пророки персидского периода и их полемика с храмовым культом (Ис гл. 56-66)
Смотреть лекцию также можно на:
Всем, кто поддерживал и продолжает поддерживать нас, огромное спасибо! Ваш вклад неоценим. Если вы хотите поддержать нас сейчас, то просим помочь гуманитарному проекту #МыФронту.
- Библейские пророки. Что мы о них знаем и чего не знаем?
Смотреть лекцию также можно на:
ютюбе
ядзене
Вк
Всем, кто поддерживал и продолжает поддерживать нас, огромное спасибо! Ваш вклад неоценим. Если вы хотите поддержать нас сейчас, то просим помочь гуманитарному проекту #МыФронту.
Лекцию читает кандидат исторических наук, эксперт в области истории и филологии Древнего Ближнего Востока Кирилл Андреевич Битнер
В лекции раскрыты следующие тема:
- Пророк Исайя и приписываемая ему книга
- Структуры книги пророка Исайи
- Большой свиток Исайи из Кумрана
- Биографические сведения об Исайе Иерусалимском
- Исторический контекст его пророчеств Пророчество о зачатии от девы («Се, Дева во чреве приимет…»)
- Безымянный пророк VI века (т. н. Второисайя) – проповедник сионизма, его пророчества о Вавилоне
- Таинственная фигура Раба Господня (Ис гл. 53)
- Пророки персидского периода и их полемика с храмовым культом (Ис гл. 56-66)
Смотреть лекцию также можно на:
Всем, кто поддерживал и продолжает поддерживать нас, огромное спасибо! Ваш вклад неоценим. Если вы хотите поддержать нас сейчас, то просим помочь гуманитарному проекту #МыФронту.
- Библейские пророки. Что мы о них знаем и чего не знаем?
Смотреть лекцию также можно на:
ютюбе
ядзене
Вк
Всем, кто поддерживал и продолжает поддерживать нас, огромное спасибо! Ваш вклад неоценим. Если вы хотите поддержать нас сейчас, то просим помочь гуманитарному проекту #МыФронту.
❤3🔥1😱1
Сегодня памятный день. 15 декабря 1992 года родилась на свет Дарья Дугина – философ, журналист, человек с большой буквы.
Как вы помните, она активно содействовала развитию культурного пространства «Солнце Севера», подавала идеи, участвовала в мероприятиях. Была одним из инициаторов философского собора «Великое русское исправление имён».
Концепция его заключается в том, чтобы ведущие отечественные философы высказались по поводу развертывающегося мирового конфликта, частью которого является СВО, и дали свою интерпретацию происходящего. По аналогии с древней конфуцианской реформой, СВО можно обозначить как Великое русское исправление имен, призванное к тому, чтобы привести вещи в соответствие с тем, чем они должны быть.
С мая 2022 года мы провели 12 заседаний собора. А недавно выпустили в свет сборник избранных статей философского собора «Великое русское исправление имён» за 2022 год, посвящённый памяти Дарьи Дугиной. Это философский документ нашего времени, и манифест, призванный обозначить положение и дать направление для выхода из кризиса. Издание предназначено для философов, широкого круга читателей и замполитов российской армии, которым мы доставим сборники через военкоров и наших друзей.
В этом году усилиями нашей команды был запущен масштабный проект – Народный Университет им. Дарьи Дугиной. В 2023 году он работал со студентами и преподавателями из ЛДНР. Было записано 80 лекций по философии, философии науки, антропологии, истории и историософии, сравнительному религиоведению, которые доступны на сайте solsevera.ru/public-university.
Миссия Народного Университета - воспитание универсального человека, смотрящего на мир целостно, умеющего видеть философские корни в любом высказывании или явлении, готового трудиться на пользу общества и российского государства.
Даша, всё это мы посвящаем тебе. Мы помним, и будем продолжать наше дело дальше.
Как вы помните, она активно содействовала развитию культурного пространства «Солнце Севера», подавала идеи, участвовала в мероприятиях. Была одним из инициаторов философского собора «Великое русское исправление имён».
Концепция его заключается в том, чтобы ведущие отечественные философы высказались по поводу развертывающегося мирового конфликта, частью которого является СВО, и дали свою интерпретацию происходящего. По аналогии с древней конфуцианской реформой, СВО можно обозначить как Великое русское исправление имен, призванное к тому, чтобы привести вещи в соответствие с тем, чем они должны быть.
С мая 2022 года мы провели 12 заседаний собора. А недавно выпустили в свет сборник избранных статей философского собора «Великое русское исправление имён» за 2022 год, посвящённый памяти Дарьи Дугиной. Это философский документ нашего времени, и манифест, призванный обозначить положение и дать направление для выхода из кризиса. Издание предназначено для философов, широкого круга читателей и замполитов российской армии, которым мы доставим сборники через военкоров и наших друзей.
В этом году усилиями нашей команды был запущен масштабный проект – Народный Университет им. Дарьи Дугиной. В 2023 году он работал со студентами и преподавателями из ЛДНР. Было записано 80 лекций по философии, философии науки, антропологии, истории и историософии, сравнительному религиоведению, которые доступны на сайте solsevera.ru/public-university.
Миссия Народного Университета - воспитание универсального человека, смотрящего на мир целостно, умеющего видеть философские корни в любом высказывании или явлении, готового трудиться на пользу общества и российского государства.
Даша, всё это мы посвящаем тебе. Мы помним, и будем продолжать наше дело дальше.
❤20🕊6🙏4😱2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"Ржев. Легенда о красных сапогах". Показ кинофильма
☀️24 декабря, 18:00
Как одна легенда смогла определить судьбу города? Смотрим в следующем фильме SEZONES о городе Ржев.
После показа состоится обсуждение с архитектором, урбанистом и исследователем Виолеттой Гуниной, автором проекта "Sezones. Смысловые портреты городов России".
Напомним, что это будет уже вторая премьера фильма SEZONES в "Солнце Севера". Цикл показов был открыт фильмом "Волгоград. Воин".
О проекте
Проект SEZONES - это целая философия о том, как увидеть в каждом городе России личность, смыслы и предназначение.
Каждый город - это не только улицы, дома, благоустройство, инфраструктура и достопримечательности. Но также многовековая непрерывная судьба - личность со своим лицом, характером, способностями и предназначением - для региона, страны, мира и даже Вселенной! А значит процветание города и горожан будет зависеть не только от внешних параметров, но и оттого, стоит ли он на своём Пути. Исполняет ли своё предназначение?
Автор проекта - Виолетта Гунина, архитектор и градостроитель по профессии, и режиссёр по любви. Более 8 лет занималась проектами по городскому развитию в российских и международных компаниях, написала диссертацию по теме "Символика места". Работая с городами, у автора скопилось огромное количество историй и размышлений о смыслах российских городов, которые и легли в основу идеи проекта. Без понимания души города невозможно какое либо их развитие, особенно в нашей , столь смыслообразующей стране.
Всего на текущий момент снято 14 фильмов - о городах западного порубежья России и о городах Кавказских Минеральных вод. Фильмы проекта участвуют в российских и международных кинофестивалях ( "Саратовские страдания", Саратов; "First time sessions", London; 6th IFFF 2023, India; "Плёнка", Санкт-Петербург; "Соль земли", Самара; и тд...)
В ближайший год SEZONES планирует провести цикл лекций и показов SEZONES.
Приходите, будем общаться и постигать города вместе.
Запись у Натальи Гетманец.
☀️24 декабря, 18:00
Как одна легенда смогла определить судьбу города? Смотрим в следующем фильме SEZONES о городе Ржев.
После показа состоится обсуждение с архитектором, урбанистом и исследователем Виолеттой Гуниной, автором проекта "Sezones. Смысловые портреты городов России".
Напомним, что это будет уже вторая премьера фильма SEZONES в "Солнце Севера". Цикл показов был открыт фильмом "Волгоград. Воин".
О проекте
Проект SEZONES - это целая философия о том, как увидеть в каждом городе России личность, смыслы и предназначение.
Каждый город - это не только улицы, дома, благоустройство, инфраструктура и достопримечательности. Но также многовековая непрерывная судьба - личность со своим лицом, характером, способностями и предназначением - для региона, страны, мира и даже Вселенной! А значит процветание города и горожан будет зависеть не только от внешних параметров, но и оттого, стоит ли он на своём Пути. Исполняет ли своё предназначение?
Автор проекта - Виолетта Гунина, архитектор и градостроитель по профессии, и режиссёр по любви. Более 8 лет занималась проектами по городскому развитию в российских и международных компаниях, написала диссертацию по теме "Символика места". Работая с городами, у автора скопилось огромное количество историй и размышлений о смыслах российских городов, которые и легли в основу идеи проекта. Без понимания души города невозможно какое либо их развитие, особенно в нашей , столь смыслообразующей стране.
Всего на текущий момент снято 14 фильмов - о городах западного порубежья России и о городах Кавказских Минеральных вод. Фильмы проекта участвуют в российских и международных кинофестивалях ( "Саратовские страдания", Саратов; "First time sessions", London; 6th IFFF 2023, India; "Плёнка", Санкт-Петербург; "Соль земли", Самара; и тд...)
В ближайший год SEZONES планирует провести цикл лекций и показов SEZONES.
Приходите, будем общаться и постигать города вместе.
Запись у Натальи Гетманец.
👍11😁2🥰1😱1
💥Всем любителям аналоговой графики и театрально-музыкальных перформансов! Не пропустите фестиваль самодельных диафильмов "ДИАЗАВР"💥
Уже 11-й год на показах фестиваля демонстрируются самые разнообразные эксперименты с диа-пленками, аналоговыми проекторами и живой озвучкой.
В этом году главная тема - «Сердце Дракона». Оно стучит в ДИАЗАВРЕ в предвкушении ваших диа-историй! Каждый может сделать свой диафильм и показать его на фестивале.
Показ в Санкт-Петербурге пройдет 19 декабря, в 20:00, в пространстве F5.
———
Также ДИАЗАВР пройдет и в других городах:
3/01 - Переславль Залесский
4/01 - Москва
6/01 - Орёл
Подробности здесь: https://vk.com/diazavr
Уже 11-й год на показах фестиваля демонстрируются самые разнообразные эксперименты с диа-пленками, аналоговыми проекторами и живой озвучкой.
В этом году главная тема - «Сердце Дракона». Оно стучит в ДИАЗАВРЕ в предвкушении ваших диа-историй! Каждый может сделать свой диафильм и показать его на фестивале.
Показ в Санкт-Петербурге пройдет 19 декабря, в 20:00, в пространстве F5.
———
Также ДИАЗАВР пройдет и в других городах:
3/01 - Переславль Залесский
4/01 - Москва
6/01 - Орёл
Подробности здесь: https://vk.com/diazavr
🔥7🥰3👏1😱1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Мятежный Петербург
Пётр Великий сделал Петербург столицей, полагая, что на берегах Невы монархия будет в безопасности от мятежных толп, которые не раз угрожали трону в Москве весь 17-ый "бунташный век". Но в реальности «Северный Парадиз» стал для императоров смертельной ловушкой. За сравнительно короткую историю императорского Петербурга здесь было свергнуто три государя, а еще два императора были убиты посреди своей столицы. В советское время город на Неве получил название «Город трех революций». Разумеется все эти перевороты имели серьезные социальные, политические и экономические причины, но в данным цикле лекций мы бы хотели подойти к проблеме немного с другой стороны.
Зададимся вопросом: как география, социальный состав населения и даже климат города на Неве сделали власть особенно уязвимой для заговоров, мятежей и революций?
Отвечает на него в своём курсе раскроет Артём Иванович Кирпичёнок — публицист, историк, кандидат исторических наук.
Напомним, вскоре все записанные ранее 2023 года в "Солнце Севера" лекции станут доступны бесплатно.
Смотреть:
ютюб
ядзен
Вк
Всем, кто поддерживал и продолжает поддерживать нас, огромное спасибо! Ваш вклад неоценим. Если вы хотите поддержать нас сейчас, то просим помочь гуманитарному проекту #МыФронту.
Пётр Великий сделал Петербург столицей, полагая, что на берегах Невы монархия будет в безопасности от мятежных толп, которые не раз угрожали трону в Москве весь 17-ый "бунташный век". Но в реальности «Северный Парадиз» стал для императоров смертельной ловушкой. За сравнительно короткую историю императорского Петербурга здесь было свергнуто три государя, а еще два императора были убиты посреди своей столицы. В советское время город на Неве получил название «Город трех революций». Разумеется все эти перевороты имели серьезные социальные, политические и экономические причины, но в данным цикле лекций мы бы хотели подойти к проблеме немного с другой стороны.
Зададимся вопросом: как география, социальный состав населения и даже климат города на Неве сделали власть особенно уязвимой для заговоров, мятежей и революций?
Отвечает на него в своём курсе раскроет Артём Иванович Кирпичёнок — публицист, историк, кандидат исторических наук.
Напомним, вскоре все записанные ранее 2023 года в "Солнце Севера" лекции станут доступны бесплатно.
Смотреть:
ютюб
ядзен
Вк
Всем, кто поддерживал и продолжает поддерживать нас, огромное спасибо! Ваш вклад неоценим. Если вы хотите поддержать нас сейчас, то просим помочь гуманитарному проекту #МыФронту.
👍5🤔1😱1
Всё начинается со скифов, но вначале были Париж и театр на Елисеевских полях. В 1913 году Николай Рерих, Игорь Стравинский, Сергей Дягилев и Вацлав Нижинский представляют публике плод совместного авторского мифотворчества – балет «Весна священная». Языческие обряды и дурманящая сила архаики пришлись по вкусу французской публике. Оглушительный успех «Весны священной» со временем дошёл и до отечественного уха. Русский ответ не заставил себя долго ждать, и в 1916 году на сцене Мариинского театра была поставлена «Скифская сюита».
Первая ласточка русского мифологизма принадлежала Сергею Прокофьеву и Сергею Городецкому, о котором сегодня и пойдёт речь.
[…]
Поэтический сборник «Ярь» является визитной карточкой Городецкого. Ему посвящают хвалебные рецензии Валерий Брюсов, Вячеслав Иванов, Максимилиан Волошин и Александр Блок. Символисты радостно приветствуют новую звезду пленительного Геликона. Отмечают живую и народную речь, а также почвенническое зерно молодого поэта. Всевозможная нечисть: горбыли, лешие, черти, мавки с водяницами – оживают на страницах «Яри» и отправляются волхвовать на просторах так подходящей для этого России. Где-то в небесах сражается Перун с Велесом, коварный Стрибог топит корабль с храбрыми войнами. Ну чем не картина из современного фэнтези на славянскую тему? Или сюжет для песни фолк группы? Когда-нибудь мы к этому придём. Так как научная база, переработанная Городецким при создании мифологического пространства, и сегодня поражает своей комплексностью. Студенческие увлечения славяноведением с вкраплением истории отечественного искусства во многом определили творческий вектор. Из Городецкого мог бы получиться первоклассный учёный-филолог. И читали бы мы сейчас не сборники с говорящими названиями «Ярь» или «Цветущий посох», а увесистые научные исследования об «Космогонических мифах в славянской мифологии» или «Феноменологии света и тени в мировоззрении восточных славян». Судьба решила иначе, оставив точку отсчёта неизменной. Этой точкой для Городецкого стал и останется миф.
Полный текст
Первая ласточка русского мифологизма принадлежала Сергею Прокофьеву и Сергею Городецкому, о котором сегодня и пойдёт речь.
[…]
Поэтический сборник «Ярь» является визитной карточкой Городецкого. Ему посвящают хвалебные рецензии Валерий Брюсов, Вячеслав Иванов, Максимилиан Волошин и Александр Блок. Символисты радостно приветствуют новую звезду пленительного Геликона. Отмечают живую и народную речь, а также почвенническое зерно молодого поэта. Всевозможная нечисть: горбыли, лешие, черти, мавки с водяницами – оживают на страницах «Яри» и отправляются волхвовать на просторах так подходящей для этого России. Где-то в небесах сражается Перун с Велесом, коварный Стрибог топит корабль с храбрыми войнами. Ну чем не картина из современного фэнтези на славянскую тему? Или сюжет для песни фолк группы? Когда-нибудь мы к этому придём. Так как научная база, переработанная Городецким при создании мифологического пространства, и сегодня поражает своей комплексностью. Студенческие увлечения славяноведением с вкраплением истории отечественного искусства во многом определили творческий вектор. Из Городецкого мог бы получиться первоклассный учёный-филолог. И читали бы мы сейчас не сборники с говорящими названиями «Ярь» или «Цветущий посох», а увесистые научные исследования об «Космогонических мифах в славянской мифологии» или «Феноменологии света и тени в мировоззрении восточных славян». Судьба решила иначе, оставив точку отсчёта неизменной. Этой точкой для Городецкого стал и останется миф.
Полный текст
👍7😱1