Народный Университет им. Дарьи Дугиной
Узнайте, почему мы носим такое имя, и как записаться в 2 шага.
На сайте в самом верху в разделах вы найдёте ответы на вопросы о нашей миссии, о причинах, по которым университет носит имя Дарьи Александровны Дугиной, а также о развитии традиции народных университетов в России.
Если вы уже вступили в группу Народного университета им. Дарьи Дугиной, то теперь вам осталось заполнить анкету (на сайте нажать на кнопку «Записаться» рядом с любым из направлений обучения), указав курсы, к которым вы хотите получить доступ. Это займет около 3-5 минут. Будем рады, если вы заполните графы с необязательными полями.
Прослушать курсы могут все желающие, но для коллег из ЛДНР у нас особые условия:
40 студентов Народного университета из ЛДНР, набравших наибольшее количество баллов, смогут в конце августа побывать в Санкт-Петербурге на пятидневном мероприятии.
Узнайте, почему мы носим такое имя, и как записаться в 2 шага.
На сайте в самом верху в разделах вы найдёте ответы на вопросы о нашей миссии, о причинах, по которым университет носит имя Дарьи Александровны Дугиной, а также о развитии традиции народных университетов в России.
Если вы уже вступили в группу Народного университета им. Дарьи Дугиной, то теперь вам осталось заполнить анкету (на сайте нажать на кнопку «Записаться» рядом с любым из направлений обучения), указав курсы, к которым вы хотите получить доступ. Это займет около 3-5 минут. Будем рады, если вы заполните графы с необязательными полями.
Прослушать курсы могут все желающие, но для коллег из ЛДНР у нас особые условия:
40 студентов Народного университета из ЛДНР, набравших наибольшее количество баллов, смогут в конце августа побывать в Санкт-Петербурге на пятидневном мероприятии.
👍10😁3🔥1😱1
Forwarded from TUGARINOV
Читая каналы моих коллег, я неоднократно встречал критические заметки относительно термина "иноагент". И отчасти я с ними солидарен — в иноагенты уже вписывают каких-то откровенных фриков и сумасшедших, размывая даже сам юридический смысл этого понятия.
Я же вот думаю, что гораздо интереснее и продуктивнее было бы создать Комиссию по этике и Комиссию по эстетике. Ведь это две довольно конкретные философские дисциплины, и я абсолютно уверен, что мы с легкостью найдем патриотично настроенных экспертов в этих областях.
Пусть этого историка Белоусова увольняют из СПбГУ за этику, а Галкина и Моргенштерна и пр. надо не вписывать в абстрактные иноагенты, а выдворять из страны за запредельно богомерзкую эстетику!
Я же вот думаю, что гораздо интереснее и продуктивнее было бы создать Комиссию по этике и Комиссию по эстетике. Ведь это две довольно конкретные философские дисциплины, и я абсолютно уверен, что мы с легкостью найдем патриотично настроенных экспертов в этих областях.
Пусть этого историка Белоусова увольняют из СПбГУ за этику, а Галкина и Моргенштерна и пр. надо не вписывать в абстрактные иноагенты, а выдворять из страны за запредельно богомерзкую эстетику!
👍13👏10😁4🔥3😱1
Forwarded from Слово
Предзаказ закрыт.
В ближайшие дни начнём рассылать книги. Следите за обновлениями.
Купить книгу по новой цене можно здесь: @slovobook_bot
В ближайшие дни начнём рассылать книги. Следите за обновлениями.
Купить книгу по новой цене можно здесь: @slovobook_bot
🥰10👍4😁1😱1
Forwarded from Никита Ледоход
На апрельском выезде нашего Народного университета им. Дарьи Дугиной мы сыграли музыкальную программу под названием «Dj-лекция: Эсхатологический оптимизм».
Дело в том, что Дарья Дугина должна была быть одним из лекторов Народного университета. Эсхатологический оптимизм — это философская идея, которую активно разрабатывала Даша в последние годы жизни. Наверняка она планировала поделиться своими мыслями на эту тему со студентами из ЛДНР.
Однако мало кто знает, что Дарья Дугина была не только глубоким мыслителем, но и проницательным музыкантом. Редкое явление в современном мире. DASEIN MAY REFUSE (название музыкального проекта) — послушайте, если не слышали.
———
Можно убить человека. Но невозможно убить его Мысль и его Музыку.
«Dj-лекция: Эсхатологический оптимизм» — это дань памяти прекрасному философу и музыканту. И одновременно вопрос: смерть, где твое жало? ад, где твоя победа?
Дело в том, что Дарья Дугина должна была быть одним из лекторов Народного университета. Эсхатологический оптимизм — это философская идея, которую активно разрабатывала Даша в последние годы жизни. Наверняка она планировала поделиться своими мыслями на эту тему со студентами из ЛДНР.
Однако мало кто знает, что Дарья Дугина была не только глубоким мыслителем, но и проницательным музыкантом. Редкое явление в современном мире. DASEIN MAY REFUSE (название музыкального проекта) — послушайте, если не слышали.
———
Можно убить человека. Но невозможно убить его Мысль и его Музыку.
«Dj-лекция: Эсхатологический оптимизм» — это дань памяти прекрасному философу и музыканту. И одновременно вопрос: смерть, где твое жало? ад, где твоя победа?
🔥12👍3😁1😱1
Forwarded from Андрей Песоцкий
Дорогие друзья! Предлагаю Вашему вниманию свои большие тексты - публикации, имеющие важность для описания страны и общества, в котором мы живём. Здесь есть и экономика, в целом, и политэкономия, и социология, и антропология.
Статья «Первый год санкций. Почему мы не рухнули», в которой анализируется экономическая война против России. В этой публикации рассмотрены ключевые характеристики, позволившие РФ избежать экономического краха в прошлом году. Оцениваются и некоторые важные тенденции - отчасти успокаивающие, отчасти тревожные.
Текст «Размышления о бредовой работе» - расширенная рецензия на известную книгу Дэвида Грэбера, дополненная собственными умозаключениями. Публикация о том, что огромное количество людей на планете занимается чушью, и при этом начальников и чиновников такая ситуация устраивает.
Моя публикация «Прекариат. Новые маргиналы» - взгляд на проблему занятости с другой стороны. Пока одни занимаются бредовой работой, другие сталкиваются с исчезновением гарантированного труда по бессрочному договору, заменяемого различными формами аутсорсинга и прочими вариантами, ущемляющими работника.
Ещё больше моих экономических текстов - здесь, а также на elibrary.
Удачного чтения. И, надеюсь, вами понравилось фото, где я использовал дедушкин галстук из 80-х.
С уважением, Андрей Песоцкий, кандидат экономических наук, доцент
Статья «Первый год санкций. Почему мы не рухнули», в которой анализируется экономическая война против России. В этой публикации рассмотрены ключевые характеристики, позволившие РФ избежать экономического краха в прошлом году. Оцениваются и некоторые важные тенденции - отчасти успокаивающие, отчасти тревожные.
Текст «Размышления о бредовой работе» - расширенная рецензия на известную книгу Дэвида Грэбера, дополненная собственными умозаключениями. Публикация о том, что огромное количество людей на планете занимается чушью, и при этом начальников и чиновников такая ситуация устраивает.
Моя публикация «Прекариат. Новые маргиналы» - взгляд на проблему занятости с другой стороны. Пока одни занимаются бредовой работой, другие сталкиваются с исчезновением гарантированного труда по бессрочному договору, заменяемого различными формами аутсорсинга и прочими вариантами, ущемляющими работника.
Ещё больше моих экономических текстов - здесь, а также на elibrary.
Удачного чтения. И, надеюсь, вами понравилось фото, где я использовал дедушкин галстук из 80-х.
С уважением, Андрей Песоцкий, кандидат экономических наук, доцент
👍15🔥1😁1😱1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Открываем седьмую лекцию ранее платного фундаментального курса Философия политики
Немецкий правовед и философ Карл Шмитт искал выход из политического тупика, в котором оказалась Германия после ноябрьской революции 1918 года. Его активные попытки влиять на политику в стране привели к тому, что он сначала получил высокий пост, а затем чуть не был отправлен в концентрационный лагерь. Потеряв свой статус, он сосредоточился на научной деятельности. Несмотря на клеймо "юриста Третьего Рейха", труды Шмитта, долгое время не использовавшиеся в научном обороте, оказали большое влияние на последующее развитие политической теории, теории права и европейской философии.
О политической философии Карла Шмитта рассказывает на курсе политолог Кирилл Новиков.
Записи публикованных лекций.
Немецкий правовед и философ Карл Шмитт искал выход из политического тупика, в котором оказалась Германия после ноябрьской революции 1918 года. Его активные попытки влиять на политику в стране привели к тому, что он сначала получил высокий пост, а затем чуть не был отправлен в концентрационный лагерь. Потеряв свой статус, он сосредоточился на научной деятельности. Несмотря на клеймо "юриста Третьего Рейха", труды Шмитта, долгое время не использовавшиеся в научном обороте, оказали большое влияние на последующее развитие политической теории, теории права и европейской философии.
О политической философии Карла Шмитта рассказывает на курсе политолог Кирилл Новиков.
Записи публикованных лекций.
🥰5😱2😁1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Открываем доступ ко второй лекции ранее платного курса Никиты Сюндюкова Постметафизические миры Достоевского
Размышление и природе чуда подспудно присутствует во всем творчестве Достоевского. Чудо — источник двойственности, обратимости двух миров: мира действительности и мира грёз; чудо преодолевает необходимость классической философии, оно спасает грешников и низвергает мнимых праведников; чудо есть трамплин, который ведёт к теозису, обожению. Наконец, именно чудо служит ключом к знаменитой формуле о спасительной силе красоты.
Лекция будет интересна тем, кто хочет разобраться в хитросплетениях прозы Достоевского, а также людям, интересующимся новыми подходами к проблемам эстетики, этики, религиозной философии.
Лектор - Никита Сюндюков, старший преподаватель СЗИУ РАНХиГС при президенте РФ, участник гранта Российского фонда фундаментальных исследований «Достоевский в зарубежной рецепции: от классики до постмодерна».
Размышление и природе чуда подспудно присутствует во всем творчестве Достоевского. Чудо — источник двойственности, обратимости двух миров: мира действительности и мира грёз; чудо преодолевает необходимость классической философии, оно спасает грешников и низвергает мнимых праведников; чудо есть трамплин, который ведёт к теозису, обожению. Наконец, именно чудо служит ключом к знаменитой формуле о спасительной силе красоты.
Лекция будет интересна тем, кто хочет разобраться в хитросплетениях прозы Достоевского, а также людям, интересующимся новыми подходами к проблемам эстетики, этики, религиозной философии.
Лектор - Никита Сюндюков, старший преподаватель СЗИУ РАНХиГС при президенте РФ, участник гранта Российского фонда фундаментальных исследований «Достоевский в зарубежной рецепции: от классики до постмодерна».
👍8😁1😱1
Вера в оборотничество - умение превращаться в животное, дающее человеку особую силу, - свойственная языческой древности, на сегодняшний день также популярна, как вероятно, во все времена. Можем ли мы утверждать, что Бэтмен или Человек-паук качественно отличаются от славянских волколаков и русалок?
Надо полагать, что современной массовой культуре в этом отношении не хватает только честности. Потому что способность обращаться в животное, как известно из народных представлений, чаще всего несовместима с сознательной добропорядочной деятельностью и спасением мира. Не будем, однако, сосредотачиваться на том, чем считать оборотничество с христианской точки зрения. Будем исходить лишь из того, что человек как микрокосм, как зверь и ангел между небом и землей, может пребывать в разных состояниях. И превращение в животных едва ли можно считать тем, что возвышает ум и развивает добродетели.
В мифологии для превращения в волка человеку не нужно проводить ужасные научные эксперименты, ставить себе инъекции или становиться жертвою генетического эксперимента - достаточно найти в лесу гладко срубленный пень воткнуть в него с приговорами нож и перекувыркнулся через него. Порыскав по лесу вовкудлаком, надо забежать с противной стороны пня и перекувыркнуться обратно. Но есть проблема: если нож кто-нибудь похитит, то волком придётся остаться навеки.
Существовало поверье, что колдуны раньше могли обращать в волков целые свадьбы: едут люди под венец – обратно волчья статья. Да только сейчас вышли все силёнки у волхователей, потому такие факты более не фиксируются.
Вообще люди не только в волка могли обращаться люди, по народным поверьям, но и в свинью, корову, собаку, козла. Некрещеные младенцы или девушки, лишившие сея жизни, могли превращаться и в оборотней, и в русалок.
Свидетельства об оборотничестве были и в Древней Греции. Там проводился фестиваль Ликайя на вершине Волчьей горы (Ликайон) , где приносились человеческие жертвоприношения. По традиции, один из участников Ликайи должен был убить и съесть мальчика.
Сохранилось свидетельство, что известный олимпийский боксёр Дамарх из Парразии, был превращён Зевсом в волка после того, как настал его черёд приносить жертву. Дамарх воздерживался от человеческой плоти в течение девяти лет и ему после этого был возвращён человеческий облик.
Средневековые свидетельства изобилуют интересными подробностями об оборотнях, которые, по-преимуществу, были маньяками-убийцами, охотившимися в волчьем обличье на людей.
Правда, встречаются и более загадочные свидетельства, говорящие о том, что и оборотней касалась Божья милость. Так, валлийский король Веретикус отказался принимать христианство, и святой Патрик, огорченный этим, превратил его и его последователей в вервольфов. В течение семи лет они оставались в обличье волков, после чего ненадолго возвращались в человеческий облик, а затем опять возвращались в волчью шкуру на семь лет. Поняв, что дела их плохи, многие оборотни начали причащаться. Об этом даже остались показания священника. Их записал в 1191 году Джеральдус Камбренсис. Священник клялся, что лично совершал таинства с оборотнями.
А «Слово о полку Игореве» сообщает нам о том, что князь Всеслав Полоцкий при желании мог обращаться в волка и был чародеем.
Как всё это может быть, не ведаем. Да только в таких оборотней гораздо правдоподобнее, чем современные рафинированные выродки массовой культуры, кои представляют собою мифологический эрзац.
Надо полагать, что современной массовой культуре в этом отношении не хватает только честности. Потому что способность обращаться в животное, как известно из народных представлений, чаще всего несовместима с сознательной добропорядочной деятельностью и спасением мира. Не будем, однако, сосредотачиваться на том, чем считать оборотничество с христианской точки зрения. Будем исходить лишь из того, что человек как микрокосм, как зверь и ангел между небом и землей, может пребывать в разных состояниях. И превращение в животных едва ли можно считать тем, что возвышает ум и развивает добродетели.
В мифологии для превращения в волка человеку не нужно проводить ужасные научные эксперименты, ставить себе инъекции или становиться жертвою генетического эксперимента - достаточно найти в лесу гладко срубленный пень воткнуть в него с приговорами нож и перекувыркнулся через него. Порыскав по лесу вовкудлаком, надо забежать с противной стороны пня и перекувыркнуться обратно. Но есть проблема: если нож кто-нибудь похитит, то волком придётся остаться навеки.
Существовало поверье, что колдуны раньше могли обращать в волков целые свадьбы: едут люди под венец – обратно волчья статья. Да только сейчас вышли все силёнки у волхователей, потому такие факты более не фиксируются.
Вообще люди не только в волка могли обращаться люди, по народным поверьям, но и в свинью, корову, собаку, козла. Некрещеные младенцы или девушки, лишившие сея жизни, могли превращаться и в оборотней, и в русалок.
Свидетельства об оборотничестве были и в Древней Греции. Там проводился фестиваль Ликайя на вершине Волчьей горы (Ликайон) , где приносились человеческие жертвоприношения. По традиции, один из участников Ликайи должен был убить и съесть мальчика.
Сохранилось свидетельство, что известный олимпийский боксёр Дамарх из Парразии, был превращён Зевсом в волка после того, как настал его черёд приносить жертву. Дамарх воздерживался от человеческой плоти в течение девяти лет и ему после этого был возвращён человеческий облик.
Средневековые свидетельства изобилуют интересными подробностями об оборотнях, которые, по-преимуществу, были маньяками-убийцами, охотившимися в волчьем обличье на людей.
Правда, встречаются и более загадочные свидетельства, говорящие о том, что и оборотней касалась Божья милость. Так, валлийский король Веретикус отказался принимать христианство, и святой Патрик, огорченный этим, превратил его и его последователей в вервольфов. В течение семи лет они оставались в обличье волков, после чего ненадолго возвращались в человеческий облик, а затем опять возвращались в волчью шкуру на семь лет. Поняв, что дела их плохи, многие оборотни начали причащаться. Об этом даже остались показания священника. Их записал в 1191 году Джеральдус Камбренсис. Священник клялся, что лично совершал таинства с оборотнями.
А «Слово о полку Игореве» сообщает нам о том, что князь Всеслав Полоцкий при желании мог обращаться в волка и был чародеем.
Как всё это может быть, не ведаем. Да только в таких оборотней гораздо правдоподобнее, чем современные рафинированные выродки массовой культуры, кои представляют собою мифологический эрзац.
🔥8😱2👍1🥰1😁1🤔1
Друзья, мы скрупулёзно подсчитали все поступления и траты за полгода деятельности проекта, c 15 ноября 2022 года по 25 мая 2023.
Гуманитарный проект #МыФронту закупил помощи бойцам уже почти на 10 миллионов рублей. Всего было потрачено 9 764 160 рублей. Поступило в виде пожертвований 8 775 658 рублей.
Потрачено больше, чем получено, благодаря добрым заёмщикам, позволяющим нам пользоваться их средствами, чтобы действовать наперёд и закупать детали для производства тестовых РЭБ-станций Изумруд-4. Прикладываем скрины, дающие представления о жертвователях и покупках.
Итак, перечислим самые главные покупки, которые нам удалось сделать благодаря, прежде всего, пожертвованиям предпринимателей:
• Доставили квадрокоптер autel evo II dual 640t v2 с тепловизором и обмундирование для 3-й стрелковой роты 1117 батальона Русь ДНР.
• Аналогичный дрон доставлен для артдивизиона 1 бригады народной милиции ДНР (теперь это артдивизион 1 Славянской бригады 1-го Донецкого армейского корпуса ВС РФ)
• И еще один был куплен для 5 мотострелковой роты 2 мотострелкового батальона Оплот
• Эта же 5 мотострелковая рота ранее получила дополнительные рации, преобразователи энергии и тактические носилки
• 2 МСБ 5-й Донецкой тяжёлой мотострелковой бригады имени первого главы ДНР А.В. Захарченко Оплот получила 10 буржуек. Ранее подразделение получило ещё две печки
• Разведывательное подразделение Летуны получило 1 очки ночного видения Дедал DVS-8 DK3 из 2 необходимых
• Штурмовому отряду Шторм 42-й дивизии ВС РФ передан кевларовый безухий шлем с активными наушниками
• Штурмовому отряду Шторм 42-й дивизии ВС РФ поступил дополнительный квадрокоптер Autel Evo II Pro
• Отправили различным подразделениям 10 коробок с «Памятками для совершенствования индивидуального воинского мастерства», кошками для разминирования и инвертором. Всего купили и отправили 1000 памяток
• Доставлен квадрокоптер Autel Evo II Dual 640t с тепловизором, для подразделения реактивной артиллерии 150-й дивизии Южного военного округа ВС РФ, работающему на РСЗО "Торнадо"
• Отправили дрон DJI mini 3 pro для 2 МСБ 5 Донецкой тяжёлой мотострелковой бригады имени первого главы ДНР А.В. Захарченко Оплот. Вместе с коптером с ним - два запасные аккумулятора, расширенную зарядку и 8 винтов.
• Переданы на фронт три тестовые РЭБ-станции Изумруд-4. Одна из них вернулась на доработку, и сейчас вместе с нею ещё две отправятся в тот же полк.
Напомним, сейчас есть тыл и фронт, а больше - ничего.
А помочь проекту #МыФронту можно переводом, а также прямыми покупками со счёта юрлица. О проекте и способах помощи читайте здесь.
Гуманитарный проект #МыФронту закупил помощи бойцам уже почти на 10 миллионов рублей. Всего было потрачено 9 764 160 рублей. Поступило в виде пожертвований 8 775 658 рублей.
Потрачено больше, чем получено, благодаря добрым заёмщикам, позволяющим нам пользоваться их средствами, чтобы действовать наперёд и закупать детали для производства тестовых РЭБ-станций Изумруд-4. Прикладываем скрины, дающие представления о жертвователях и покупках.
Итак, перечислим самые главные покупки, которые нам удалось сделать благодаря, прежде всего, пожертвованиям предпринимателей:
• Доставили квадрокоптер autel evo II dual 640t v2 с тепловизором и обмундирование для 3-й стрелковой роты 1117 батальона Русь ДНР.
• Аналогичный дрон доставлен для артдивизиона 1 бригады народной милиции ДНР (теперь это артдивизион 1 Славянской бригады 1-го Донецкого армейского корпуса ВС РФ)
• И еще один был куплен для 5 мотострелковой роты 2 мотострелкового батальона Оплот
• Эта же 5 мотострелковая рота ранее получила дополнительные рации, преобразователи энергии и тактические носилки
• 2 МСБ 5-й Донецкой тяжёлой мотострелковой бригады имени первого главы ДНР А.В. Захарченко Оплот получила 10 буржуек. Ранее подразделение получило ещё две печки
• Разведывательное подразделение Летуны получило 1 очки ночного видения Дедал DVS-8 DK3 из 2 необходимых
• Штурмовому отряду Шторм 42-й дивизии ВС РФ передан кевларовый безухий шлем с активными наушниками
• Штурмовому отряду Шторм 42-й дивизии ВС РФ поступил дополнительный квадрокоптер Autel Evo II Pro
• Отправили различным подразделениям 10 коробок с «Памятками для совершенствования индивидуального воинского мастерства», кошками для разминирования и инвертором. Всего купили и отправили 1000 памяток
• Доставлен квадрокоптер Autel Evo II Dual 640t с тепловизором, для подразделения реактивной артиллерии 150-й дивизии Южного военного округа ВС РФ, работающему на РСЗО "Торнадо"
• Отправили дрон DJI mini 3 pro для 2 МСБ 5 Донецкой тяжёлой мотострелковой бригады имени первого главы ДНР А.В. Захарченко Оплот. Вместе с коптером с ним - два запасные аккумулятора, расширенную зарядку и 8 винтов.
• Переданы на фронт три тестовые РЭБ-станции Изумруд-4. Одна из них вернулась на доработку, и сейчас вместе с нею ещё две отправятся в тот же полк.
Напомним, сейчас есть тыл и фронт, а больше - ничего.
А помочь проекту #МыФронту можно переводом, а также прямыми покупками со счёта юрлица. О проекте и способах помощи читайте здесь.
🔥6👍2😁1