​​Собираем вместе с друзьями из Саранска подразделению "Барс-31" на птичку

Запущена продажа футболок #МыФронту, доходы с которой пойдут на сбор средств для подразделения "Барс-31". Для них планируется приобрести дрон Fimi 8se 2022 v2 со сбросом. Его цена - 32 500 р.

Цена футболки - 3 500 р. за 1 шт. Себестоимость каждой футболки 900 руб. (сама футболка + нанесение принта). Учитывать её не будем. В расходы учитываем только налог 6% с её продажи (это 210 руб.). Всё остальное пойдёт полностью на сбор.

Футболка одного размера и подходит под размеры: L и XL. Качество хорошее - останется на долгую память.

Всего футболок 10 штук в Саранске и 1 в Москве. По поводу заказа пишите Анастасии Смольяновой. Можно доставить в любой регион!

Помочь проекту #МыФронту можно переводом, а также прямыми покупками со счёта юрлица. О проекте и способах помощи читайте здесь.

​​Мы продолжаем запись лекций Народного университета имени Дарьи Дугиной!

9 лекторов прочитают в общей сложности 80 лекций по пяти направлениям:
"Антропология", "Философия", "История: историософия и методология истории", "Религиоведение", "История и философия науки".

Запись лекций будет проходить в Культурном Пространстве “Солнце Севера”. Так как проект в первую очередь направлен на студентов ЛДНР, записи в свободном доступе появятся не скоро. Приходите очно!

Ждем всех желающих по адресу Невский проспект, 29
(кнопка домофона “Солнце Севера”)

Вход на лекции за пожертвования на наш гуманитарный проект #МыФронту.

Анонс на ближайшие лекции:

☀03.03 в 19.00 – философ Никита Сюндюков, курс «Русская метафизика соборности»
Лекция 4: И.В.Киреевский и проблема просвещения. Переход от «западно-русского просвещения» к «древнерусскому просвещению»

☀04.03 в 13.00 – философ Игорь Евлампиев, курс «Развитие европейской науки от разрыва с философией к новому синтезу»
Лекция 2: "Картина мира классической механики"

☀04.03 в 15.00 – философ Игорь Евлампиев, курс «Развитие европейской науки от разрыва с философией к новому синтезу»
Лекция 3: "Электродинамическая картина мира"

Когда не находим слов, их следует найти

Когда мы имеем дело с чем-то неизреченным, то оно нам кажется таковым, потому что мы недостаточно толково его продумываем. Если смело пойти дальше по пути осмысления его, слова найдутся. Это дело поэзии.

Ты студент, аспирант или преподаватель из ЛДНР? Присоединяйся к бесплатному обучению в Народном Университете им. Дарьи Дугиной https://forms.yandex.ru/u/63d543d1d046888ddf3822a2

Предложенная выше форма регистрации для тех, кто не был на первом выезде и хочет принять участие в следующей выездной сессии Народного Университета 21-24 апреля. Доступ к лекциям получат все студенты ЛДНР после заполнения анкеты.

Подробнее о проекте «ЛДНР и освобождаемые территории в едином российском культурно-цивилизационном поле» читай по ссылке. Проект реализуется в рамках гранта Президентского фонда культурных инициатив.

Тем, кто желает послушать лекции наших преподавателей, но не является студентом из ЛДНР, придётся подождать – лекции появятся в открытом доступе, но значительно позже.

Кто вне политики, тот в ней тонет

Как бы ни хотелось некоторым нашим современникам быть вне политики, идеологии и даже истории, это не получится. Особенно сейчас, в информационную эпоху: любое сообщение является заряженным концептами, и если человек не отдаёт себе отчёта в том, как он воспринимает информацию, то он нисколько не свободен.

Об этом и многом другом в лекции курса «Историософия и методология истории» рассказывает преподаватель Народного Университета им. Дарьи Дугиной востоковед Ольга Бонч-Осмоловская.

Ты студент, аспирант или преподаватель из ЛДНР? Присоединяйся к бесплатному обучению в Народном Университете им. Дарьи Дугиной.

Предложенная форма регистрации для тех, кто хочет принять участие в следующей выездной сессии Народного Университета 21-24 апреля. Доступ к лекциям получат все студенты ЛДНР после заполнения анкеты.

Тем, кто желает послушать лекции наших преподавателей, но не является студентом из ЛДНР, придётся подождать – лекции появятся в открытом доступе, но позже.

​​Рай цветёт за тонкой завесой

"Глас хлада тонка" и цветение райских кринов лучше всего слышны, по странному совпадению, именно в минуты бушующей стихии. Так тишина, вероятно, становится более явственной.

Интересно в этом отношении, как родился на свет Божий отрывок из "Повести о Светомире Царевиче" поэта Вячеслава Иванова, где Рай открывает вопрошающему, как он тайно присутствует в этом мире.

"Ночью поднялась буря. Утром она дико разыгралась. Я не решалась предложить В. И. выйти из дома. Но он сам сказал: «Пойдем к морю». Мы шли вдоль пляжа вдвоем (Лидия и Дима проводили Рождественские каникулы в горах Швейцарии). Кругом никого. Казалось, что бешеный вихрь вот-вот подымет и унесет и нас, и все деревья. Море и ветер состязались в реве и грохоте. Мы молчали. Вдруг В. И. стал бормотать: — стихи. Я вслушивалась изо всех сил, но улавливала лишь отдельные слова... Вечером того же дня В. И. прочел мне песню Отрады о «Рае затворенном», - писала Ольга Александровна Шор.

— «Уж ты, Раю мой, Раю пресветлый,
Ты почто́ еси мне заповедан?
И куда ж от меня затворился,
Невиди́мою схимой покрылся?
Али мною ты, Раю, погублен?
Али в го̀рняя, Раю, восхищен
И цветешь в небеси на воздусех,
А сыру землю сиру покинул?» —

«То не крины душистые па̀хнут,
То не воды журчат живые, —
Говорит Адамовым чадам
Посхимненный Рай, затворенный:
— 'Вы не плачьтесь, Адамовы чада:
Я не взят от земли на небо,
Не восхищен к престолу Господню
И родимой земли не покинул.
А цвету я от вас недалече,
За лазоревой тонкой завесой:
Ту завесу лазореву знает,
Кто насытил сердце слезами.

Где проходит Божия Матерь
По земле святыми стопами,
Там оскрѐст и я простираю
Добровонные сени древесны;
Там бегут мои чистые воды,
Там поют мои райские птицы;
Посреди же меня Древо Жизни,
Древо Жизни — Пречистая Дева'»

Ревущая стихия войны ещё, вероятно, не набрала полной силы, чтобы утреннее падение росинки с листа стало откровением Рая для созерцающего.

Или, как у пророка Илии, в веянии тихого ветра слышалось Его присутствие: "и вот, Господь пройдет, и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом, но не в ветре Господь; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Господь; после землетрясения огонь, но не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра".

Третья лекция "И.С. Аксаков – русский Бисмарк, финансирующий сепаратистов" курса "Русская военная философия"

Курс читает философ и офицер народной милиции ДНР Андрей Коробов-Латынцев.

Предыдущие лекции курса:

1. «Офицеры и ополченцы русской философии» с обзором всех военных философов
2. «А.С. Хомяков — русский офицер и философ-славянофил»

Напомним, курс совершенно бесплатный и ещё не прочитан полностью. На него вы можете записаться здесь.

Просим жертвовать для #МыФронту по этой ссылке: https://clck.ru/33Syjc или на карту Сбера 2202 2062 2787 9199 (с пометкой "военная философия")
Владелец Анна Дмитриевна В.

Все собранные средства отправятся на нужды 2 МСБ 5 Донецкой тяжёлой мотострелковой бригады имени первого главы ДНР А.В. Захарченко "Оплот".

​​Лекции 2 «Картина мира классической механики и лекция 3 «Электродинамическая картина мира»

4 марта в 13.00 и в 15:00 вторую и третью лекции курса «Развитие европейской науки: от разрыва с философией к новому синтезу» прочтёт преподаватель Народного Университета им. Дарьи Дугиной философ Игорь Евлампиев.

Запись лекций в рамках Народного Университета им. Дарьи Дугиной будет проходить в Культурном Пространстве “Солнце Севера”. Так как проект в первую очередь направлен на студентов ЛДНР, записи в свободном доступе появятся не скоро. Приходите очно!

Ждем всех желающих по адресу Невский проспект, 29
(кнопка домофона “Солнце Севера”)

Вход – за пожертвования на гуманитарный проект #МыФронту.

Игорь Иванович Евлампиев - доктор философских наук, профессор кафедры русской философии и культуры Санкт-Петербургского Государственного Университета, исследователь русской мысли и творчества Ф.М. Достоевского.

В рамках проекта Игорь Иванович Евлампиев прочтёт два курса, каждый из восьми лекций, один из которых - «Развитие европейской науки: от разрыва с философией к новому синтезу» :

Лекция 1: Единство науки и философии в античности.
Лекция 2: Картина мира классической механики.
Лекция 3: Электродинамическая картина мира.
Лекция 4: Кризис в физике и квантово-релятивистская картины мира.
Лекция 5: Теория Большого взрыва и космологические модели Вселенной.
Лекция 6: Понятие жизни в науке и в философии.
Лекция 7: Проблемы и парадоксы современной науки и их глубинные причины.
Лекция 8: Новый образ науки в философии ХХ века.

Ждём всех желающих 4 марта в 13:00 по адресу Невский проспект, 29 (кнопка домофона "Солнце Севера")

Вход на лекцию - за пожертвования на гуманитарный проект #МыФронту

Проект реализуется в рамках гранта Президентского фонда культурных инициатив.

Бактерии для человека или человек для бактерий?

«Если я буду говорить о том, что я как человек есть суверен, хозяин своего тела и бактериальных процессов, в нём протекающих, то тем самым я колонизирую бактерии, которые составляют моё тело», - говорит философ Никита Сюндюков в лекции курса «Русская метафизика соборности». –Если отрицать Единое, как это делает современная философия, то останутся только бактерии, которые случайным образом составляют моё тело, и я никоим образом не могу их подводить под единство своей телесности».

Ты студент, аспирант или преподаватель из ЛДНР? Присоединяйся к бесплатному обучению в Народном Университете им. Дарьи Дугиной.

Предложенная форма регистрации для тех, кто хочет принять участие в следующей выездной сессии Народного Университета 21-24 апреля. Доступ к лекциям получат все студенты ЛДНР после заполнения анкеты.

Тем, кто желает послушать лекции наших преподавателей, но не является студентом из ЛДНР, придётся подождать – лекции появятся в открытом доступе, но позже

​​Внимание! Перенос лекции!

В рассылке мы сообщали, что 3 марта состоится лекция Никиты Сюндюкова «И.В.Киреевский и проблема просвещения. Переход от «западно-русского просвещения» к «древнерусскому просвещению» в рамках курса "Русская метафизика соборности".

В этот день провести лекцию не удастся.

Следите за анонсами и подписывайтесь на рассылку, чтобы всегда знать о предстоящих мероприятиях.

Цивилизации познаются в сложности. Особенно на пограничье с другими цивилизациями. Фронтирные идентичности очень интересные. Например, белорусы-католики. Белорусы в целом – часть русско-евразийского мира, восточные славяне, не «поляки», а «русские». Да, есть русские (восточно-славянские) католики.

При этом они потомки т.н. «старокатоликов», то есть балтского населения, крещеного в католичество в 1387 году. Но по идентичности они не литовцы и не поляки, а белорусы и лояльны в большинстве своем белорусскому государству, они не стали аналогом униатов-галичан.

Кстати, пограничье ведь не только с нашей стороны, например, в Вильнюсе около 10 процентов населения – православные, Виленский край населен на 20—25 процентов людьми с очень интересной транснациональной идентичностью: тутэйшими-поляками-белорусами-русскими-литовцами при чем культурно и политически тяготеющими к Беларуси и России.

Большая цивилизация – это всегда сложность, которую нужно знать и понимать.

​​Многие ломают голову над тем, что за история с ЧВК «Рёдан» и «офниками», которые бьют друг другу физиономии в московских и прочих ТЦ.

Дело доходит даже до того, будто теперь по всей стране молодые люди в одежде с изображением пауков идут искать приключений в местных ТЦ, а с другой стороны желают того же мигранты и представители правой околофутбольной молодёжи.

Выдвигается версия, что это провокация ЦиПСО, другие, что это некие кремлёвские политтехнологи для отвлечения внимания. Что-то в этом есть, так как уж очень эта тема сильно завирусилась, создав какие-то неожиданные комбинации по вовлечению молодёжи то ли к «рёдановцам», то ли, наоборот, к офникам, а самое главное, в политизированное продолжение истории с поиском виноватых. Уши, конечно же, чьи-то за всей этой историей со стремительной вирусной раскруткой темы торчат.

Мы же, не ударяясь в конспирологию, выяснили подлинную причину происходящего.

Массовые драки в Москве, с которых всё закрутилось, случились аккурат 23, 24 и 25 февраля, в четверг и пятницу Масленичной недели. Полагаем, что в добрых молодцах с той и с другой стороны взыграла память их пращуров, которые в не столь отдалённые времена устраивали в это время бои стенка на стенку и в суровых игрищах, забывая цель игры, выбивали друг другу зубы, ломали носы, а то и, случалось, крепко приложив, отправляли неудачно подвернувшегося свояка поправляться в больничку.

Этнограф С.В. Максимов зафиксировал такой случай о подобном средневековом буйстве, случавшемся ещё время от времени в России 19 века, в книге "Нечистая, неведомая и крестная сила". Он произошел в Пензенской губернии, Краснослободского уезда:

«В последний день масленицы происходит ужасный бой. На базарную площадь ещё с утра собираются все крестьяне, от мала до велика. Сначала дерутся ребятишки (не моложе 10 лет), потом женихи и наконец мужики. Дерутся, большею частью, стеной и „по мордам“, как выражаются крестьяне, причем после часового, упорного боя, бывает передышка». Но к вечеру драка, невзирая ни на какую погоду, разгорается с новой силой и азарт бойцов достигает наивысшего предела. Тут уже стена не наблюдается — все дерутся столпившись в одну кучу, не разбирая ни родных, ни друзей, ни знакомых. Издали эта куча барахтающихся людей очень походит на опьяненное чудовище, которое колышется, ревет, кричит и стонет от охватившей его страсти разрушения. До какой степени жарки бывают эти схватки, можно судить по тому, что многие бойцы уходят с поля битвы почти нагишом: и сорочки, и порты на них разодраны в клочья».

Таковы были мужицкие традиции, с которыми, конечно, боролась и тогда полиция. Но коллективное бессознательное не загонишь в подпол дубинкою, не вытравишь и с помощью аниме и прочих субкультур – и в юноше, разрисованном японскими пауками, просыпаются на Масленичной неделе его пращуры, которые всласть нахлестались когда-то с предками «офника», который пристаёт к анимешнику из-за столика на фудкорте.

Весна всё-таки, а удаль молодецкую хоть и в таком немудрёном виде во все время пытали и на селе, и в городе. Только раньше не было гаджетов, чтобы выкладывать свои подвиги в соцсети, и камер, которые не оставляют пространства для манёвра и обязывают после таких «увеселений» отправиться в отделение. Ну и лукавых социальных инженеров не было, которые любой повод стремятся обратить в свою пользу: подрались, да потом, вытирая распухшие носы, в Прощёное воскресенье заново и побратались.

Так бы и нам нынче.

​​"Князь Е.Н. Трубецкой о победах и бедах России."

6 марта в 19:00 в рамках курса "Русская военная философия".

Философ и офицер народной милиции ДНР Андрей Коробов-Латынцев раскроет следующие темы:

- Князь С.Н. Трубецкой о русско-японской войне.
- О псевдофилософском отношении к происходящему.
- Князь Е.Н. Трубецкой об «ударе грома на Дальнем Востоке». - «Патриотизм против национализма». Россия – освободительница народов.
Нравственные победы России в войне. «Смысл войны» по Трубецкому.
- Водружение креста на Храме Св. Софии – цель Мировой войны.
- Побег от Революции в Добровольческую армию: путевые заметки беженца.
- Трубецкой о Деникине и Добровольческой армии.
- Междоусобная война и будущее России.

На бесплатный курс лекций "Русская военная философия" вы можете записаться по ссылке 👉🏻 solsevera.ru/russmillphilosophy

❗ жертвовать для #МыФронту по этой ссылке: https://clck.ru/33Syjc или на карту Сбера 2202 2062 2787 9199 (с пометкой "военная философия")
Владелец Анна Дмитриевна В.

Все собранные средства отправятся на нужды 2 МСБ 5 Донецкой тяжёлой мотострелковой бригады имени первого главы ДНР А.В. Захарченко "Оплот"

https://vk.com/video-166039184_456240457

Почему мы живём в сердце мира?

О цивилизационном подходе, его рождении и развитии рассказывает лидер Евразийского Союза Молодёжи и преподаватель академии "Умосердие" Жар Волохвин.

Это второй выпуск передачи "Сердце мира" об основных понятиях евразийства.

С первым выпуском "Три столпа евразийства" можно ознакомиться здесь.

Релокация, релоканты, релокантство - слова, конечно, ругательные. Бежать, когда Родина в опасности, это дело не мужественное, не похвальное.

Но бегство бывает разным. Успешно и не очень бегают от мира монахи, Григорий Саввич Скоровода, известно, бегал, старообрядцы бегали. Это бегство духовное и похвальное. Ручки на груди сложил - и в Царствие небесное релоцировался.

А бывает ещё то же релокация иная, вроде попроще, но тоже интересная. Когда релоцируются туда, где неспокойно и где опасно.

В общем-то, это даже наша традиция. Уместно тут вспомнить Н.А. Некрасова:

Гдѣ трудно дышится,
Гдѣ горе слышится,
Будь первый тамъ.

Для погружения в тему предлагаем к прочтению путевые заметки философа Никиты Сюндюкова - о поездке на конференцию "Философия на линии фронта", о трансгуманистических снарядах и о правильной релокации.

👉 s-t-o-l.com/material/36373-relokatsiya-na-donb…

​​«История русской философии» И.И. Евлампиева

В учебном пособии представлен экскурс в отечественную философскую мысль. Автор преподносит читателю обширное и в то же время краткое изложение основных идей русских мыслителей, составивших идею самобытной культуры.

Православие оставило фундаментальный вклад в мировоззрение русского православного человека. В то же время И. И. Евлампиев разбирает альтернативную точку зрения на существование Бога, он использует аргументы, позволяющие читателю задуматься в вопросах мироздания и смысла жизни. А также автор осмысливает философию советского периода, концепцию русского марксизма и творчество Михаила Бахтина, Мераба Мамардашвили и Андрея Тарковского.

Учебное пособие предназначено для студентов и преподавателей вузов, учащихся и учителей лицеев, всех интересующихся историей философии.

Игорь Иванович Евлампиев - доктор философских наук, профессор кафедры истории русской философии Института философии Санкт-Петербургского государственного университета, специалист в области истории русской и западной философии XIX–XX веков, истории русской культуры, преподаватель Народного Университета им. Дарьи Дугиной.

Приобрести книги в культурном пространстве "Солнце Севера" можно в в дни проведения лекций и мероприятий по адресу: Невский проспект, 29.

​​“Есть Троица Рублева, следовательно, есть Бог” - такое умозаключение предлагает читателю отец Павел Флоренский в труде "Иконостас".

В первую неделю Великого поста Церковь отмечает "Торжество православия" - праздник, установленный в честь восстановления почитания икон после длительного периода иконоборчества.

Боговидец Моисей на горе Синай, общаясь с Богом лицом к лицу, принёс известные десять заповедей, среди которых была и такая: "Не сотвори себе кумира и никакого изображения; не поклоняйся им и не служи им".

Этой неправильно понятой заповедью и руководствовались иконоборцы, не понимающие, что икона - нечто совершенно иное, нежели кумир. Если кумир, он же идол, это изображение, основанное на неких мысленных представлениях, а потому ошибочное, то икона изображает только реальный опыт Церкви - то, что было увидено непосредственно.

Такова, например, икона Святой Троицы, которая представляет её явление в виде трёх странников Аврааму. Бог сам явился таким образом праотцу и дал основание для такого изображения.

“И якоже тогда являшеся, — пишет преподобный Иосиф Волоцкий об иконе Святой Троицы преп. Андрея Рублева, — тако и ныне сподобися нами въображатися и писатися. И ради таковаго изображения, трисвятаа песнь Трисвятей и Единосущной и Животворящей Троици на земли приносится, желанием безчисленым, и любовию безмерною, и духом въсхыщающеся к Первообразному ономоу и непостижимому подобию и от вещнаго сего зрака възлетает оум и мысль к Божественому желанию и любви, и не вещь чтоуще, но вид и зрак красот их: понеже почесть иконнаа на Первообразное преходит. И не токмо ныне освещаемся и просвещаемся Духомь Святым, но и в боудущем веце мъздоу велию же и неизреченноую приимемь, егда телеса святых паче солнечныя светлости просветятся, иже ради въображениа иконнаго любовне целоують и почитают едино существо Божества в Триех образных съставех, молящеся пречистому ономоу Божественомоу подобию Святыя и Живоначальныя Троица, с Оцем Сыноу и Пресвятому Духу, Богоу нашему благодарение възсылающе”.

Поэтому православие и в своих художественных принципах основано на правде церковного Предания, а следовательно, свидетельствует об Истине всем своим устройством и укладом.

Священнописа́ньми образо́в укра́шеную, зря́ще па́ки честну́ю Це́рковь, со благогове́нием вси притеце́м и Бо́гу возопии́м: Тебе́ велича́ем, Трисвяты́й.

​​Мы продолжаем запись лекций Народного университета имени Дарьи Дугиной!

9 лекторов прочитают в общей сложности 80 лекций по пяти направлениям:
"Антропология", "Философия", "История: историософия и методология истории", "Религиоведение", "История и философия науки".

Запись лекций будет проходить в Культурном Пространстве “Солнце Севера”. Так как проект в первую очередь направлен на студентов ЛДНР, записи в свободном доступе появятся не скоро. Приходите очно!

Ждем всех желающих по адресу Невский проспект, 29
(кнопка домофона “Солнце Севера”)

Вход на лекции за пожертвования на наш гуманитарный проект #МыФронту.

Анонс на ближайшие лекции:

☀08.03 в 19.00 – философ Никита Сюндюков, курс «Русская метафизика соборности»
Лекция 4: И.В.Киреевский и проблема просвещения. Переход от «западно-русского просвещения» к «древнерусскому просвещению»

☀10.03 в 19.00 – философ Валентин Чередников, курс «Поэзия науки и наука в поэзии»
Лекция 3: "Современная наука: зарождение. К истории понятий «открытие», «факт», «эксперимент»"

☀11.03 в 13.00 – философ Игорь Евлампиев, курс «Философия Русского мира: история и современность»
Лекция 5: "Основания русского либерализма и его критика Запада"

☀11.03 в 15.00 – философ Игорь Евлампиев, курс «Философия Русского мира: история и современность»
Лекция 6: "Россия между Византией и Европой.

​​Луковица, пожалуй, самый богатый на ассоциации и символизм овощ в нашей культуре.

У многих, наверное, оставалось в детстве недоумение от известной загадки про луковицу. «Сидит дед во сто шуб одет. Кто его раздевает, тот слёзы проливает». Под шубами ведь не оказывалось никакого деда. За горьким путём к центру этого овоща не следовало вообще ничего.

Луковичкой попрекал православных, разговляющихся яичками, старец Капитон, призывая своих последователей морить себя воздержанием даже до смерти.

Луковица стала надеждою на спасение злющей бабы из притчи Ф.М. Достоевского в романе «Братья Карамазовы» как символ полной нищеты её в добрых делах.

Луковичкой выбивает из себя сострадательную слезу к погибающим детям русский интеллигент из «Русской симфонии» К. Лопушанского.

Луковичка – это символ нищеты в крестьянском миросозерцании. Что может быть более убогим на столе, чем луковица?

Вот и сегодня луковичка в автомате – как символ современного мира с его цветущими игрушками и развлечениями. Автомат этот соблазнительно сияет, играет музыку, когда вы вкидываете в него монетку и своё внимание, манит и старается обмануть на всех этапах игры, жульнически подмигивая, мол, почти получилось – пробуй ещё, чтобы получить кусочек своего сияющего счастья.

А нынче надо бы наполнить автоматы такими вот луковками, чтобы разогнать марево потребления. И тогда можно без опаски продолжать играть в этот жульнический автомат постсовременного общества– и есть то, что выиграешь. Вместо радости потребительской - слёзы и горечь.

И чем дальше будешь кушать, тем ближе будет русская почва, из которой эта горькая луковичка произросла и из которой ты сам и был взят.

​​Очередной набор на базовый курс тактической медицины для всех желающих!

В "Солнце Севера" 7 и 9 марта состоятся два занятия по тактической медицине. Организует курс общество "Двуглавый орёл".

Ведётся набор в группу!

Начало занятий в 18.00, длительность 3,5-4 часа . Обязательно нужно посетить оба.

Для записи пишите сообщение в группу
или звоните +79312611824

​​Начни бесплатное обучение в Народном Университете им. Дарьи Дугиной уже сегодня!

Если ты студент, магистрант, аспирант, преподаватель из ЛДНР и освобождённых территорий, регистрируйся на сайте и присоединяйся solsevera.ru/public-university.

Обучение по пяти фундаментальным направлениям: "Антропология", "Философия", "История: историософия и методология истории", "Религиоведение", "История и философия науки".

Уникальные курсы читают известные интереснейшие лекторы: философы Александр Секацкий, Игорь Евлампиев, Никита Сюндюков, Валентин Чередников, антрополог Денис Пежемский, культуролог Павел Тугаринов, протоиерей, доктор богословия Александр Тимофеев, историки Надежда Платонова и Ольга Бонч-Осмоловская.

Студенты, магистранты, аспиранты, преподаватели, которые не участвовал в январском выезде Народного университета, смогут принять участие в выезде в Ростов-на-Дону 22-23 апреля, познакомиться со своими преподавателями очно и побывать на ряде творческих мероприятий: кинопоказах режиссёра Олеси Шигиной, творческом вечере поэтессы Анны Долгаревой, концерте группы "Ледоход" Никиты Рогозина.

По каждому курсу лекций вы сможете пройти тестирование, а по итогам обучения – получить свидетельство об обучении.

40 студентов Народного университета, набравших наибольшее количество баллов, смогут в конце августа побывать в Санкт-Петербурге на трёхдневном мероприятии и примут участие в семинарах, круглых столах, творческих встречах и экскурсиях.

Уже сейчас на сайте доступны лекции по большинству направлений.

Регистрируйся прямо сейчас solsevera.ru/public-university