Мистицизм, герметизм, Гегель

☀️28 февраля, 17:00

Психоаналитик Павел Рамзин прочитает в «Солнце Севера» лекцию, посвящённую философии Георга Вильгельма Фридриха Гегеля и её истокам.

Мистицизм и эзотерические мотивы в немецком идеализме в современной философской историографии все чаще рассматриваются как существенный контекст формирования его понятийного языка, а не как маргинальное отклонение. В русскоязычном академическом пространстве этот поворот представлен неравномерно и зачастую опосредован вторичными дискуссиями, что делает особенно значимым вопрос о границах допустимого чтения классических текстов.

Центральное место в лекции займет философия Гегеля, чья система отличается притязанием на систематическую тотальность и внутреннюю замкнутость, что исторически провоцировало дискуссии о её возможных мистических и герметических источниках. Отталкиваясь от интерпретации Гленна А. Мэги, мы обсудим не только герметическое прочтение Гегеля, но и более широкий вопрос – вопрос судеб так или иначе прочитываемого Гегеля.

Вход за пожертвования. Обязательна запись у Виктора!

Подписывайтесь на нас в МАХ

А мы Масленицу прокатали,
Дорогую свою потеряли.
И в снежок её закопали,
Лапоточками притоптали.
Лежи, Масленица, ай, за подклетом,
Пока придёт добро лето.

Последний день масленицы, именуемый «прощёным воскресеньем», уже вполне возвращается в церковные рамки. И к вечеру, когда на колокольне раздавался благовест к вечерне, заслышавшие его подгулявшие люди истово крестились и сменяли своё праздничное настроение на сокрушённое и покаянное.

После вечерней среди соседей и родни было принято ходить друг ко другу, прося друг у друга прощения. Низко, до самой земли кланялись крестьяне друг другу, говоря: «Прости, Христа ради, в чем я перед тобой согрешил».

Как отмечает С.В. Максимов, обычай этот в XIX веке уже стал понемногу вымирать и уже исчез в центральных губерниях. В северных же губерниях «прощание» соблюдалось строго. Ритуал его этнограф описал следующим образом:

«Пришедший просить прощения, становится около дверей на колени и, обращаясь к хозяевам, говорит: «простите меня со всем вашим семейством, в чем я нагрубил вам за этот год». Хозяева же и все, находящиеся в хате, отвечают: «Бог вас простит и мы тут же». После этого, пришедшие прощаться встают и хозяева, облобызавшись с ними, предлагают им угощение. А через какой-нибудь час прощаться идут уже сами хозяева, причем весь обряд, с угощением включительно, проделывается сначала»

Так, перекочевывая из дома в дом, ходят до света, причем проходя по улице и мужчины, и женщины считают долгом что есть мочи кричать:  «Сударыня масленица, потянися!» или: «Мокрогубая масленица, потянися!»

Твёрже, однако, держался обычай прощаться с покойниками. В последний день для того по преимуществу женщины ходили на кладбище, стараясь ничего не говорить по дороге. На кладбище они отыскивали родные могилки, становились на колени, трижды земно кланялись и просили: «прости меня (имя рек), забудь все, что я тебе нагрубила и навредила». После того на могилку клали блины и отправлялись домой также молча, как и пришли.

Возвращаясь к осмыслению символизма Масленицы в целом, можно говорить, что её связь с тризной и ритуалы, связанные с полом и женитьбой, указывают на то, что в целом это праздник весны, приуготовляющий к воскресению природы, а следовательно, и жизни.

Недаром самый плодовитый на браки день в году – Красная горка, или по-церковному Антипасха. Это первый день, когда можно было венчаться. Он идёт сразу после Великого поста, который есть время для подготовки к переходу: через символическое умирания человек переходит от одного состояния к другому, от ветхости к новизне и в том числе от состояния бобыля – к семейному (а следовательно, плодородному с точки зрения крестьянского символизма).

Империя и красота. XVIII заседание философского собора «Великое русское исправление имен» - в формате аудиоподкаста

Слушать подкаст: band.link/qsBrq

Каково содержание имперского искусства и через какие пути это содержание выражает себя? В каких жанрах искусства это выражение наиболее адекватно в нашу эпоху перемен и способно ли современное имперское искусство способствовать процессу исправления имен в России и в мире?

Участники:

☀️Кандидат искусствоведения, руководитель Центра искусствознания и доцент кафедры междисциплинарных исследований и практик в области искусств Факультета свободных искусств наук СПбГУ Иван Дмитриевич Чечот

☀️Художник, представитель жанра «новый русский классицизм» и стиля «имперский авангард» Алексей Беляев-Гинтовт

☀️Искусствовед, режиссёр документального кино, автор нескольких курсов о кино и изобразительном искусстве в «Солнце Севера» Александр Кащенко

Слушать подкаст можно на Яндекс.Музыке, в сервисах Звук, Castbox и Vk Музыка: band.link/qsBrq

Подписывайтесь на нас в МАХ

Вышел в свет сборник рассказов философа Владимира Владимировича Варавы «Снова Иванов. НекроСюрреалистические истории»

Сборник рассказов российского философа и писателя Владимира Варавы имеет объединяющей темой профанацию смерти посредством игрового к ней отношения и современных научных претензий ее технологического преодоления.

Главный герой — русский человек с самой русской фамилией — то исчезает, то появляется в разных обличиях, то умирает, то воскресает. Силой своего неистовства он противостоит попыткам чужой злой воли умертвить его, либо вопреки его воле насильственно воскресить. При этом густая краска смерти покрывает весь его жизненный ландшафт. Иначе сплошной некро, но все же не реализм, а сюрреализм. Мораль всех этих историй такова, что не стоит забывать, что мы люди, а люди смертны.

Остальное приложится в свой день и час.

Эти рассказы начали писаться в 2020 году и являются в определенной степени художественной иллюстрацией к философской теории.

Как утверждает В.В. Варава, философские идеи, особенно о непостижимости смерти, ее значении для жизни человека в литературе, раскрываются более глубоко и доступно, чем в философских трактатах.

Напомним, что доктор философских наук Владимир Владимирович Варава прочитал в «Солнце Севера» курс лекций «История русской философии. Сокровенное и обжигающее» (он доступен в записи).

Заказать книгу можно на сайте издательства.

Подписывайтесь на нас в МАХ

Ныне время благоприятно, ныне день спасения

Братцы и сестрицы, вчера мы вспоминали, как изгнали из рая Адама с Евой, и просили друг у друга прощения, чтобы начать предстоящий Великий пост с лёгкою душою и в какой-то мере «неподсудными» - теми, кто прощает всё в том числе и своим обидчикам и недоброжелателям, чтобы мочь просить Бога оставить нам «долги наша».

«Ада́м пра́ведным судо́м и́згнан был из Эде́ма, и́бо не испо́лнил и еди́ныя за́поведи Бо́жия. Но́, о Спа́се, ка́ко же а́з пострада́ю, непреста́нно отверга́ющий все́ Твои́ животво́рныя глаго́лы?», – вопиет святитель Андрей Критский в своём Великом каноне.

Каждым грехом человечество совокупно продолжает отдаляться всё дальше и дальше от своего полноценного состояния, чтобы в конце концов дойти, погружаясь в унылые и безысходные состояния, и вовсе до мечтаний о том, как бы избавиться от своей человечности, прекратить свои страдания, фактически покончив с собою.

Но есть возможность начать движение обратное, движение по вертикали. Для этого Святую четыредесятницу начинают, обуздывая язык, удаляясь от умножившейся энтропии, шума и Das man-а. Но это мало. Всё, от чего должно удаляться, следует замещать обратными добродетелями: обжорство – воздержанием, сребролюбие – нестяжанием, распутство – целомудрием, гнев – кротостью, печаль – блаженным плачем, уныние – трезвением и расположением к добрым делам, тщеславие – смирением, а гордость – любовью.

Некоторые добродетели описаны через отрицание. Ну что такое, положим, нестяжание? Но, не имея в языке положительного наименования, оно известно пытавшимся к нему подобраться как состояние возвышенной свободы и открытости.

«Но́ваго привожду́ ти Писа́ния указа́ния, вводя́щая тя, душе́, ко умиле́нию; пра́ведным у́бо поревну́й, гре́шных же отвраща́йся, и уми́лостиви Христа́ моли́твами же и поще́ньми, и чистото́ю, и гове́нием», – взывает к своей душе святитель Андрей Критский, а вместе с тем даёт и нам пример.

Что же, попробуем поревновать?

Подписывайтесь на нас в МАХ

С Днём защитника Отечества!

В России интересно повелось, что мужской день неразрывно связан с темой защиты Отечества и войной. А сегодня он совпал и с началом Великого поста - тоже особо выделенным временем войны с грехом и памятования о смерти, более того, временем умирания для этого мира и рождения для иного.

Потому праздник 23 февраля - самое время послушать мотивационный подкаст "Философия войны и смерти" философа, офицера ВС России Андрея Коробова-Латынцева.

Что о войне и смерти говорили древние греки, Сунь-Цзы, Шмитт, Достоевский...

На курсе можно узнать:

- О том, как войну и смерть понимали древние греки и не только греки. Смерть в истории мировой литературы и философии.
- О том, что о войне и смерти говорил Бердяев. Катастрофичность войны и пробуждение духовных сил человека.
- О любви и смерти у Ивана Ильина. Как философ сопротивлялся злу силой
- О реакции Сергея Булгакова на Первую Мировую войну - Экзистенциальная миссия русского воинства.
- О Гагарине и бессмертии. Какое место Гагарин занял в философии русского космизма, разработанной Н.Ф. Федоровым.
- О мыслях о войне и смерти Достоевского. Что имел ввиду Достоевский под философией Живой жизни.

Андрей Коробов-Латынцев - философ, кандидат философских наук, офицер НМ ДНР, ученый секретарь Донецкого философского общества.

Подкаст доступен Вконтакте, на Я.Музыке, в Castbox и на ютубе. Выбрать платформу можно здесь: band.link/bdSxA

Подписывайтесь на нас в МАХ

УЗЛЫ — Я так боялся

Первый сингл из грядущего альбома «Философ и война».

Слушать где удобно:
https://band.link/6rmxw

Обложка: Женя Кыштымова

Хочешь перечитать классику?

Роман в стихах "Евгений Онегин" полностью прозвучит на курсе лекций "Философия Пушкина" культуролога Алексея Юрьевича Карабанова.

Вместо привычных интерпретаций и подробностей - квинтэссенция мысли А.С. Пушкина.

"Евгения Онегина" слушатели курса узнают с новой стороны - как роман в стихах, посвящённый проблематике онтологического вопрошания.

Вместо привычного литературного анализа акцент сделан на том, как сюжет и персонажи становятся инструментами исследования фундаментальных вопросов о Бытии, Истине и человеческом существовании.

До 27 февраля на курс из восьми лекций действует скидка - 1450 рублей. После цена составит 1950 рублей.

Регистрация на курс - по ссылке: https://forms.yandex.ru/u/698a12369029026d14dcd279

Более подробно о курсе - читайте здесь.

27 февраля состоится открытая лекция, на которой вы сможете задать любые вопросы.

Подписывайтесь на нас в МАХ

Памяти Николая Стрельникова

ВК | Я.Дзен

Видеозапись музыкально-драматического литературного вечера, посвящённого творчеству одного из популярнейших в 30-х годах прошлого века, но ныне почти забытого композитора Николая Михайловича Стрельникова.

На вечере прозвучали русские народные песни в переложении и аранжировке композитора в исполнении его правнучки Анфисы Шульман и рассказы о семейных воспоминаниях внучки композитора Елизаветы Стрельниковой.

Анфиса – по профессии художник-керамист, специалист по работе с молодежью, методист музея-заповедника Павловск, член Союза художников России. Пением она занималась со школьных лет в различных студиях и профессиональных коллективах. Подборка русских песен прадедушки привлекла её сочетанием народной мелодической интонации и композиторской обработкой в русле русской классической музыки, сохраняющей задушевность национальных мелодий.

Семейные воспоминания Елизаветы Стрельниковой были опубликованы в 2021 году в издательстве «Нестор История» в монографии под названием «Композитор Н. М. Стрельников». В настоящее время книга стала библиографической редкостью в связи с малым тиражом издания.

Подписывайтесь на нас в МАХ

Неожиданный эффект?

Растёт спрос на услуги VPN в госсекторе

Услуги VPN стали больше покупать не только в бизнесе, но и в госсекторе. Более того, в 2025 году расходы на это направление росли больше всего как раз в госсекторе. Неожиданный эффект?
При этом, как отмечают аналитики, часть закупок VPN ушла в закрытый режим — на специализированные электронные площадки. Это снизило видимый объем рынка в открытых сегментах госсектора.

В 2024 году рост закупок VPN госорганами вырос многократно. Всего в 2025 году состоялось 10 300 завершенных закупок VPN — это на 18,5% больше, чем в 2024-м. При этом общий объем заключенных контрактов сократился на 25,9%, до 24,43 млрд рублей

Конечно, VPN используется для разных нужд, например для защиты данных. Однако, резонный вопрос, что теперь должен запретить РКН?

Подписывайтесь на нас в МАХ

Фактчекинг для дилетанта

☀️1 марта, 17:00

Проблема достоверности исторической информации сегодня стоит очень остро. И можно махнуть на всё рукой, решив никому не верить, а можно вооружиться доступными методами её проверки. Их изложит в своей лекции историк и писатель Владислав Гончаров.

Даже профессионалам приходится пользоваться чужими данными, а также результатами их обработки, в которой он лично не участвовал. И поскольку история – вечная служанка политики, каждому, кто хочет в ней разобраться, желательно в первую очередь иметь в своем распоряжении механизм проверки тех или иных утверждений и выводов. А проще говоря – честности и компетентности историка, который эти выводы предлагает.

Как же это сделать дилетанту? Для этого существует несколько несложных приемов, о которых Владислав Гончаров расскажет на лекции.

Вход за пожертвования. Обязательна запись у Виктора!

Подписывайтесь на нас в МАХ

Стихотворение Александра Сергеевича Пушкина по молитве святого Ефрема Сирина, которое читается в Великий пост, написано в пору духовной зрелости поэта.

Оно датировано 22 июля 1836 года. А значит, было написано через четыре месяца после того, как закончился Великий пост. И тем не менее, именно оно чаще "приходит на уста" Пушкину и крепит его неведомою силой. До трагической гибели поэта остаётся только полгода.

Отцы пустынники и жены непорочны,
Чтоб сердцем возлетать во области заочны,
Чтоб укреплять его средь дольних бурь и битв,
Сложили множество божественных молитв;

Но ни одна из них меня не умиляет,
Как та, которую священник повторяет
Во дни печальные Великого поста;
Всех чаще мне она приходит на уста

И падшего крепит неведомою силой:
Владыко дней моих! дух праздности унылой,
Любоначалия, змеи сокрытой сей,
И празднословия не дай душе моей.

Но дай мне зреть мои, о боже, прегрешенья,
Да брат мой от меня не примет осужденья,
И дух смирения, терпения, любви
И целомудрия мне в сердце оживи.

Вскоре в "Солнце Севера" стартует курс "Философия Пушкина" культуролога Алексея Юрьевича Карабанова. Его участники смогут полностью перечитать "Евгения Онегина", сосредоточившись на главном - собственно на мысли автора. За подробностями - сюда.

Подписывайтесь на нас в МАХ

Империя и война. XIX заседание философского собора «Великое русское исправление имён» - в формате подкаста

Тема большой войны прочно вошла в горизонт философского вопрошания нашей эпохи. Война стала тотальной, и всё настойчивее становится вопрос о ее историческом и нравственном смысле, значении и конечной цели. В этом контексте важно понять, кто является акторами большой войны (мирового конфликта).

В заседании принимали участие:

Коробов-Латынцев Андрей Юрьевич – философ, кандидат философских наук, офицер ВС РФ.

Скворцов Алексей Алексеевич – философ, кандидат философских наук, доцент, старший преподаватель кафедры этик философского факультета МГУ, заместитель заведующего кафедрой по учебной работе.

Кирилл Геннадьевич Мазаев – философ, Заметки тощего лошадника

Двойнев Андрей Вячеславович – философ, кандидат философских наук, преподаватель Омского государственного университета, доброволец СВО

Слушать подкаст можно на Яндекс.Музыке, в сервисах Звук, Castbox и Vk Музыка: band.link/qsBrq

Подписывайтесь на нас в МАХ

Тем временем дорогие коллеги из "Солнца Севера" запускают вот такой цикл лекций. Кому интересно, присоединяйтесь.

А также друзья из замечательного Солнца Севера запускают цикл лекций!

https://t.iss.one/solsever/4479

«Вайб-программирование», «брейнрот-персонаж», «бедроттинг», «бумераскер», «инфлейшеншип», «гиблификация», «манки-брэнчинг», «сигналгейт» и «чатгейт» – знаете ли такие понятия? А словари уже знают.

Есть такая забава у наших журналистов – следить за тем, какие новые слова добавили в словари наши языковеды. Как правило, в центре внимания оказываются исследования Института лингвистических исследований Российской академии наук, которые описывают новые слова в языке.

Это ещё не «узус» - не слова, которые вошли в язык прочно, на века, тем более в литературный язык, и были в таком качестве признаны, а те, что возникают и нередко исчезают. Тем не менее, специалисты следят за этими явлениями и аккуратно записывают их в свой словарик.

Новая лексика отражает и явления, происходящее в обществе, и, полагаем, сознание собственно лингвистов, которые отбирают лексику.

Языковеды, например, поместили в словарь такое понятие, как «Z-револю́ция». Но это точно не то, что вы (и мы) подумали. Оказывается, понятием этим следует обозначать бунты и восстания поколения Z – людей, родившихся и выросших в эпоху цифровых технологий: примерно в середине 1990-х — начале 2010-х. Их восстания связаны не с Русской весной и патриотизмом, а с тем, что произошло в Непале, - с протестами против запретов социальных сетей. Что ж, по сеньке и шапка.

Ещё попали в словарь не только «зажировка» манула Тимофея и «бабка-террор», возникший на почве напасти Ларисы Долиной, но и байкшеринг, и вайб-дизайн, и флудлайтинг, и эксплоре́йшеншип, и свайти.

Разбираться, в общем, в новом сезоне нашим специалистам по кукожной лексике (самопровозглашённым лексикологам, сиречь смыслословцам) есть с чем. Но начнём мы с противного слова «слоп» и его производного «слоппер», которые стали лидерами рейтингов новых слов за 2025 год.

Слоп – это некачественный контент, созданный с помощью ИИ. Ещё мы обозначаем такое словами «шлак», «мусор» и «помои», правда, необязательно в отношении только нейроконтента. Но так как у Кукожного словарика есть принцип – обращаться к английской этимологии и искать, погружаясь в русское корнесловие, слово, сходное по смыслу, то эти варианты надо отмести как очень уж простые и неподходящие.

Slop, как гласит английский этимологический словарь, происходит от древнеанглийского sloppe «навоз» (встречается в названии растения cusloppe, буквально «коровий навоз»). Около 1400 зафиксировано значение «грязевая яма, лужа». Но навоз у нас – понятие благородное, происходящее от слова «возить». Потому заглянем дальше. Лингвисты полагают, что оно родственно слову «слизь» (от праиндоевропейского *sleubh – «скользить»). Есть также у него значение «полужидкая пища» (около 1650 г.). Значение «жидкие отходы любого рода, бытовые жидкие отходы» (обычно помои) относится к 1815 году.

В общем, перед нами нечто скользкое и жидкое. Примечательно, что в русском языке мы как-то избегаем указывать прямо на такие явления. Даже очень грубые слова не содержат слизких коннотаций. Очевидно, Slop не переводится адекватно ни словом помои, ни отбросы, ни отходы, ни горлопятина, ни даже зблевуха. Помои – почти благородное понятие, связанное с глаголом «мыть». Отбросы и отходы – просто нечто негодное, выброшенное. Горлопятина, зблевуха – то, что не полезет в горло.

Единственное, что содержит, во всяком случае, жидкие коннотации, это слово «водина». Согласно словарю Даля, водина - жидель, жижа, вода слитая, отстойная съ чего, помои, негодная вода. То же очень благородно, но хоть что-то. Соответственно, слоппер будет у нас «водинщик».

Давайте попробуем?

Что это за криповые слоп-тексты вы написали?

Это не изображение, а голимый слоп.

Извольте, это мог сделать только слоппер.

С переводом:

Что за ползучие водинные тексты вы написали?

Это не изображение, а голимая водина.

Извольте, это мог сделать только водинщик.

Подписывайтесь на нас в МАХ

Итак, наш #КукожныйСловарик выглядит так:

Абьюз - неистовство.
Буллинг – быкование, квелить.
Вайб – тряска, трус.
Делулу - луд, луда.
Кейс - напасть.
Краш - скрежет.
Кринж – кукож.
Криповый - ползучий.
Лофт - чертог, горница.
Лутинг - рвачество.
Лутер - рвач.
Маркетинг - базарность, торговля.
Пати – глум.
Пруф - проба.
Слоп – водина.
Слоппер – водинщик.
Трушный - здравый.
Фейк - липа, свист.
Флексить - изгибаться, гнуться, шевелиться.
Хайп – шумиха.
Чилить – околевать, прохлаждаться.
Шеймить - крыть, покрывать.

Подписывайтесь на нас в МАХ