🔥Смотрите прямо сейчас🔥
Пятую лекцию «Философия истории и «конец истории» у Г.В.Ф. Гегеля, А. Кожева и Фукуямы», котору.ю прочтет преподаватель Народного Университета им. Дарьи Дугиной востоковед Ольга Бонч-Осмоловская.
Как вы помните, проект в первую очередь направлен на студентов ЛДНР, записи в свободном доступе появятся не скоро. Поэтому подключайтесь к трансляциям и жертвуйте для #МыФронту.
(карта Сбера 2202 2062 2787 9199 (с пометкой "мыфронту")
владелец Анна Дмитриевна В.)
Ольга Андреевна Бонч-Осмоловская (t.iss.one/bonch_osmolovskaya) - востоковед, кандидат исторических наук, младший научный сотрудник ИВР РАН, старший преподаватель Института востоковедения и африканистики НИУ ВШЭ (Санкт-Петербург).
В рамках проекта Ольга Андреевна Бонч-Осмоловская прочтёт курс «Историософия и методология истории» из восьми лекций:
Лекция 1. Философия и методология истории: принципы и методы, основные концепции и школы мысли
Лекция 2. Античная история и христианская историософия: в чем разница? Первые историки и истории. История в античных философских системах. Библейское понимание истории и идея времени в библейских текстах.
Лекция 3. Идеалы исторической науки и «универсализм» эпохи Просвещения (Вольтер, Руссо). Теории прогресса: прогресс человеческого разума по Ж. А. Кондорсе, «Идеи всеобщей истории» И. Канта, «Идеи к философии истории человечества» И. Г. Гердера.
Лекция 4. Романтический историзм, идея развития и «укоренение» человека в истории (Гёльдерлин, Фр. Шлегель, Л. фон Ранке)
Лекция 5. Философия истории и «конец истории» у Г.В.Ф. Гегеля, А. Кожева и Фукуямы.
Лекция 6. Теория исторического материализма (К. Маркс, Фр. Энгельс) и ее критика. Проблемы прогресса, историзма и историцизма в трудах В. Беньямина и К. Поппера.
Лекция 7. Аналитическая философия истории. Эпистемологическая проблематика познания прошлого в трудах Р. Дж. Коллингвуда. Функция общих законов истории у К. Гемпеля, «Аналитическая философия история» А. Данто, метаистория и нарративная историософия Х. Уайта, концепция исторического опыта Ф. Анкерсмита.
Лекция 8. Классическое источниковедение и методология истории (Ш. Ланглуа, Ш. Сеньобос), отечественная школа методологии истории (А. С. Лаппо-Данилевский и др.) История как социальная наука в школе «Анналов» (М. Блок, Ф. Бродель, Ж. Ле Гофф и др.). Некоторые современные направления философии и теории истории: нарративная история, стори-теллинг (Х. Арендт) и метанарративы (Ж.-Ф. Лиотар), гендерная история, история повседневности.
Подключайтесь к трансляции👇
https://vk.com/video-220204857_456239018
Студенты, аспиранты, преподаватели из ЛДНР могут уже сейчас получить полный доступ к записываемым курсам и начать занятия в Народном Университете им. Дарьи Дугиной. Подробнее на сайте solsevera.ru/public-university
Проект реализуется в рамках гранта Президентского фонда культурных инициатив
Пятую лекцию «Философия истории и «конец истории» у Г.В.Ф. Гегеля, А. Кожева и Фукуямы», котору.ю прочтет преподаватель Народного Университета им. Дарьи Дугиной востоковед Ольга Бонч-Осмоловская.
Как вы помните, проект в первую очередь направлен на студентов ЛДНР, записи в свободном доступе появятся не скоро. Поэтому подключайтесь к трансляциям и жертвуйте для #МыФронту.
(карта Сбера 2202 2062 2787 9199 (с пометкой "мыфронту")
владелец Анна Дмитриевна В.)
Ольга Андреевна Бонч-Осмоловская (t.iss.one/bonch_osmolovskaya) - востоковед, кандидат исторических наук, младший научный сотрудник ИВР РАН, старший преподаватель Института востоковедения и африканистики НИУ ВШЭ (Санкт-Петербург).
В рамках проекта Ольга Андреевна Бонч-Осмоловская прочтёт курс «Историософия и методология истории» из восьми лекций:
Лекция 1. Философия и методология истории: принципы и методы, основные концепции и школы мысли
Лекция 2. Античная история и христианская историософия: в чем разница? Первые историки и истории. История в античных философских системах. Библейское понимание истории и идея времени в библейских текстах.
Лекция 3. Идеалы исторической науки и «универсализм» эпохи Просвещения (Вольтер, Руссо). Теории прогресса: прогресс человеческого разума по Ж. А. Кондорсе, «Идеи всеобщей истории» И. Канта, «Идеи к философии истории человечества» И. Г. Гердера.
Лекция 4. Романтический историзм, идея развития и «укоренение» человека в истории (Гёльдерлин, Фр. Шлегель, Л. фон Ранке)
Лекция 5. Философия истории и «конец истории» у Г.В.Ф. Гегеля, А. Кожева и Фукуямы.
Лекция 6. Теория исторического материализма (К. Маркс, Фр. Энгельс) и ее критика. Проблемы прогресса, историзма и историцизма в трудах В. Беньямина и К. Поппера.
Лекция 7. Аналитическая философия истории. Эпистемологическая проблематика познания прошлого в трудах Р. Дж. Коллингвуда. Функция общих законов истории у К. Гемпеля, «Аналитическая философия история» А. Данто, метаистория и нарративная историософия Х. Уайта, концепция исторического опыта Ф. Анкерсмита.
Лекция 8. Классическое источниковедение и методология истории (Ш. Ланглуа, Ш. Сеньобос), отечественная школа методологии истории (А. С. Лаппо-Данилевский и др.) История как социальная наука в школе «Анналов» (М. Блок, Ф. Бродель, Ж. Ле Гофф и др.). Некоторые современные направления философии и теории истории: нарративная история, стори-теллинг (Х. Арендт) и метанарративы (Ж.-Ф. Лиотар), гендерная история, история повседневности.
Подключайтесь к трансляции👇
https://vk.com/video-220204857_456239018
Студенты, аспиранты, преподаватели из ЛДНР могут уже сейчас получить полный доступ к записываемым курсам и начать занятия в Народном Университете им. Дарьи Дугиной. Подробнее на сайте solsevera.ru/public-university
Проект реализуется в рамках гранта Президентского фонда культурных инициатив
Открываем четвёртую лекцию ранее платного фундаментального курса Философия политики
Либерализм хронологически является первой политической теорией Нового времени и в то же время самой живучей теорией, успешно дожившей до XXI века и мутировавшей в то, что он сейчас собою представляет.
Мы живём в либеральном мире, где либеральные идеологемы закреплены в базовых хартиях ООН и в том числе в Конституции РФ (даже после поправок). Всерьёз эти нормы сейчас до сих пор никто не оспаривает.
В чём суть этой идеологии рассказывает на курсе кандидат исторических наук, доцент Максим Медоваров, одним из основных научных интересов которого является история политических идеологий.
На курсе вы получите знания, которые годами штудируют студенты политологических факультетов.
Напомним, мы подошли к тому моменту, когда все записанные в "Солнце Севера" лекции станут бесплатными и мы полностью перейдём на экономику дара.
Всем, кто поддерживал и продолжает поддерживать нас, огромное спасибо! Ваш вклад неоценим. Если вы хотите поддержать нас сейчас, то просим помочь гуманитарному проекту #МыФронту.
I лекция Политическая философия античности
1 блок. Политическая философия Платона
2 блок. Миф о пещере. Иерархия платоновского государства
3 блок. Политическая философия Аристотеля
II лекция Политическое православие
1 блок второй лекции Политическое православие
2 блок второй лекции Политическое православие
3 блок третьей лекции Политическое православие
III лекция Политическая философия ислама
1 блок. Становление политической философии ислама в её классической форме
2 блок. От халифата к трём течениям в исламе: традиционализм, фундаментализм, модернизм
3 блок. Традиционалистское и модернистское направления в политической философии ислама
IV лекция Идеология либерализма
1 блок. Либерализм как первая политическая теория модерна
2 блок. Классический либерализм XVIII века
3 блок. Американский и французский классический либерализм
Либерализм хронологически является первой политической теорией Нового времени и в то же время самой живучей теорией, успешно дожившей до XXI века и мутировавшей в то, что он сейчас собою представляет.
Мы живём в либеральном мире, где либеральные идеологемы закреплены в базовых хартиях ООН и в том числе в Конституции РФ (даже после поправок). Всерьёз эти нормы сейчас до сих пор никто не оспаривает.
В чём суть этой идеологии рассказывает на курсе кандидат исторических наук, доцент Максим Медоваров, одним из основных научных интересов которого является история политических идеологий.
На курсе вы получите знания, которые годами штудируют студенты политологических факультетов.
Напомним, мы подошли к тому моменту, когда все записанные в "Солнце Севера" лекции станут бесплатными и мы полностью перейдём на экономику дара.
Всем, кто поддерживал и продолжает поддерживать нас, огромное спасибо! Ваш вклад неоценим. Если вы хотите поддержать нас сейчас, то просим помочь гуманитарному проекту #МыФронту.
I лекция Политическая философия античности
1 блок. Политическая философия Платона
2 блок. Миф о пещере. Иерархия платоновского государства
3 блок. Политическая философия Аристотеля
II лекция Политическое православие
1 блок второй лекции Политическое православие
2 блок второй лекции Политическое православие
3 блок третьей лекции Политическое православие
III лекция Политическая философия ислама
1 блок. Становление политической философии ислама в её классической форме
2 блок. От халифата к трём течениям в исламе: традиционализм, фундаментализм, модернизм
3 блок. Традиционалистское и модернистское направления в политической философии ислама
IV лекция Идеология либерализма
1 блок. Либерализм как первая политическая теория модерна
2 блок. Классический либерализм XVIII века
3 блок. Американский и французский классический либерализм
Судя по сообщениям военкоров, линия фронта активно зашевелилась и контрнаступление ВСУ вот-вот может начаться
Помочь нашим перебранками и репостами сообщений о взятых/отбитых населённых пунктах мы не сможем, но и в тылу есть средства.
Как можно помочь, отвечает на основе собственного опыта иркутянин с позывным "Ангара".
Но есть ещё способ. Напоминаем, что гуманитарный проект #МыФронту продолжает собирать помощь для наших бойцов. По ссылке мы собрали информацию о том, что уже удалось сделать
Подробности о том, как помочь проекту, здесь.
Помочь нашим перебранками и репостами сообщений о взятых/отбитых населённых пунктах мы не сможем, но и в тылу есть средства.
Как можно помочь, отвечает на основе собственного опыта иркутянин с позывным "Ангара".
Но есть ещё способ. Напоминаем, что гуманитарный проект #МыФронту продолжает собирать помощь для наших бойцов. По ссылке мы собрали информацию о том, что уже удалось сделать
Подробности о том, как помочь проекту, здесь.
Vk
Стихотворение с фронта
vk video
Война неслучайна
Русская философия говорит о неслучайности таких событий, как война и смерть. На XI заседании философского собора «Великое русское исправление имен на тему «Русская теология войны» философ Владимир Варава обратил внимание на то, что в этом русская философия противостоит западной.
Путь от смерти Бога к смерти человека в западной философии приводит к рождению метафизики случайности: промысла нет, смысла нет, человеческое бытие случайно. В XX веке в рамках позитивизма, постпозитивизма организуются гонения на смысл, который уходит из жизненного и экзистенциального горизонта.
Сама метафизика и философия, идущая от греков, продуцирует идею неслучайности человеческого существования. И такое грандиозное событие, как война и смерть, неслучайно. Неслучайность хранят христианство и русская философия, которые удерживают духовную стать человека, который ищет промысел и смысл.
Либерально-пацифистская одномерная идеология случайности снимает смысл вообще: мир случаен, бытие случайно, война – это ужас, агрессия, нужно делать всё что угодно, чтобы её не было. Возникают совершенно утопические «розовые» конструкты.
В христианстве теология войны переходит в телеологию войны. Война как трагическая данность человеческого бытия неизбежна. Как сказал В. Соловьёв, «война – зло, но это неизбежное зло». В. Соловьёв понимал, что антихрист будет прятаться под личиной миротворца.
Напомним, "Солнце Севера" продолжает проводить философский собор, на котором ведущие отечественные мыслители могут высказать свои мысли о спецоперации, которая как событие эпохального масштаба имеет под собой философский характер.
Все заседания философского собора "Великое русское исправление имён" можно увидеть в нашем плейлисте.
Русская философия говорит о неслучайности таких событий, как война и смерть. На XI заседании философского собора «Великое русское исправление имен на тему «Русская теология войны» философ Владимир Варава обратил внимание на то, что в этом русская философия противостоит западной.
Путь от смерти Бога к смерти человека в западной философии приводит к рождению метафизики случайности: промысла нет, смысла нет, человеческое бытие случайно. В XX веке в рамках позитивизма, постпозитивизма организуются гонения на смысл, который уходит из жизненного и экзистенциального горизонта.
Сама метафизика и философия, идущая от греков, продуцирует идею неслучайности человеческого существования. И такое грандиозное событие, как война и смерть, неслучайно. Неслучайность хранят христианство и русская философия, которые удерживают духовную стать человека, который ищет промысел и смысл.
Либерально-пацифистская одномерная идеология случайности снимает смысл вообще: мир случаен, бытие случайно, война – это ужас, агрессия, нужно делать всё что угодно, чтобы её не было. Возникают совершенно утопические «розовые» конструкты.
В христианстве теология войны переходит в телеологию войны. Война как трагическая данность человеческого бытия неизбежна. Как сказал В. Соловьёв, «война – зло, но это неизбежное зло». В. Соловьёв понимал, что антихрист будет прятаться под личиной миротворца.
Напомним, "Солнце Севера" продолжает проводить философский собор, на котором ведущие отечественные мыслители могут высказать свои мысли о спецоперации, которая как событие эпохального масштаба имеет под собой философский характер.
Все заседания философского собора "Великое русское исправление имён" можно увидеть в нашем плейлисте.
Жирными мазками, но точно определены партии с обеих сторон шахматной доски
https://katehon.com/ru/article/shahmaty-voyny?ysclid=lhkiz066fd780759050
https://katehon.com/ru/article/shahmaty-voyny?ysclid=lhkiz066fd780759050
Катехон. Информационно-аналитическое издание
Шахматы войны
Давайте рассмотрим основных акторов в той войне, которая сейчас развертывается на Украине. Здесь можно обратиться к метафоре «геополитических шахмат», введенной Збигневым Бжезинским. Очевидно, что
«СВО изменила всё. Сейчас мы должны чётко понимать, что наши не придут, все наши – это мы», - так справедливо пишет публицист Евгений Норин в своём манифесте с незамысловатым названием «Прекрасная Россия будущего».
Текст с первых строк подкупает простотой и честностью. И с постановкой вопроса о том, что теперь России нужно, не опираясь ни на кого, строить своё будущее, трудно не согласиться. Однако с его выводами и предложениями по преобразованию России невозможно соглашаться по целому ряду причин.
Первая из них - это, конечно, предложение в очередной раз построить Россию по западному образцу.
Почему этого нельзя делать и что мы предлагаем взамен, читайте в нашей статье.
Текст с первых строк подкупает простотой и честностью. И с постановкой вопроса о том, что теперь России нужно, не опираясь ни на кого, строить своё будущее, трудно не согласиться. Однако с его выводами и предложениями по преобразованию России невозможно соглашаться по целому ряду причин.
Первая из них - это, конечно, предложение в очередной раз построить Россию по западному образцу.
Почему этого нельзя делать и что мы предлагаем взамен, читайте в нашей статье.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Наше общество не заслуживает победы
Философ Александр Дугин считает, что российское общество не заслуживает победы в СВО. Её заслуживают те, кто уже воюет. А кто не воюет, кто ещё не проснулся, кто желает переждать и не пойти на суд, которым является эта война, тот её не достоин.
Эту мысль философ высказал XI заседании философского собора «Великое русское исправление имен на тему «Русская теология войны»
Все заседания философского собора "Великое русское исправление имён" можно увидеть в нашем плейлисте.
Философ Александр Дугин считает, что российское общество не заслуживает победы в СВО. Её заслуживают те, кто уже воюет. А кто не воюет, кто ещё не проснулся, кто желает переждать и не пойти на суд, которым является эта война, тот её не достоин.
Эту мысль философ высказал XI заседании философского собора «Великое русское исправление имен на тему «Русская теология войны»
Все заседания философского собора "Великое русское исправление имён" можно увидеть в нашем плейлисте.
Солнце ясное, свобода!
Горячи твои лучи.
В час великого восхода
Возноси их, как мечи.
Так писал Фёдор Сологуб о солнце. А оно, как вы знаете, озаряет наше культурное пространство, полное замечательных событий, которые, мы надеемся, достойны быть озарены и видимы для наиболее широко круга людей.
Чтобы знать, когда солнце будет возносить интеллектуальные лучи, подписывайтесь на рассылку.
А также будьте с нами:
в Телеграме t.iss.one/solsever
на Ютубе www.youtube.com/@user-sm7el2yq8x
на Я.Дзене dzen.ru/solsevera?share_to=link
И заглядывайте на наш сайт.
Также сообщаем, что создана отдельная группа Народного Университета им. Дарьи Дугиной Вконтакте. В ней мы будем информировать о всех событиях университета более подробно.
Горячи твои лучи.
В час великого восхода
Возноси их, как мечи.
Так писал Фёдор Сологуб о солнце. А оно, как вы знаете, озаряет наше культурное пространство, полное замечательных событий, которые, мы надеемся, достойны быть озарены и видимы для наиболее широко круга людей.
Чтобы знать, когда солнце будет возносить интеллектуальные лучи, подписывайтесь на рассылку.
А также будьте с нами:
в Телеграме t.iss.one/solsever
на Ютубе www.youtube.com/@user-sm7el2yq8x
на Я.Дзене dzen.ru/solsevera?share_to=link
И заглядывайте на наш сайт.
Также сообщаем, что создана отдельная группа Народного Университета им. Дарьи Дугиной Вконтакте. В ней мы будем информировать о всех событиях университета более подробно.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Советская музыка. Особый путь
Открываем доступ к заключительной десятой лекции ранее платного курса композитора и музыковеда Владимира Ладомирова Как разбираться в академической музыке
Послевоенная волна европейского авангарда никак не отразилась в советском искусстве, которое уже в полной мере подверглось административной консервации. Был ли губителен такой опыт для нашего искусства? Или советское искусство, оградившись от экспериментов радикального авангарда, всё же имело право на свой путь?
Открываем доступ к заключительной десятой лекции ранее платного курса композитора и музыковеда Владимира Ладомирова Как разбираться в академической музыке
Послевоенная волна европейского авангарда никак не отразилась в советском искусстве, которое уже в полной мере подверглось административной консервации. Был ли губителен такой опыт для нашего искусства? Или советское искусство, оградившись от экспериментов радикального авангарда, всё же имело право на свой путь?
"Жизнь человека ограниченного почти всегда течет ровнее и приятнее жизни гения или даже просто умного человека. Умные люди не уживаются с теми явлениями, к которым без малейшего труда привыкает толпа".
Буддийский философ Б.Д. Дандарон
Буддийский философ Б.Д. Дандарон
Forwarded from Коробов-Латынцев | Автор жив
Евгений Норин поставил вопрос о художественных произведениях по Донбасской войне. На самом деле, их не так много, как хотелось бы (и как должно было бы быть). По сути дела, у нас долгое время за всю современную отечественную литературу по теме Донбасса отдувался один Захар Прилепин, написавший о войне на Донбассе несколько замечательных книг. Сейчас процесс художественного отображения событий 2014-2022 гг. должен пойти более активно (надеюсь, ибо какими же маленькими мы должны оказаться, если не способны осмыслить и отразить в своей литературе великие события современности ). Нисколько не претендуя на составление рейтинга, приведу свой список:
1. Захар Прилепин, "Некоторые не попадут в ад". (2019-ый год). Один из главных, на мой взгляд, текстов этой войны. И один из моих любимых. Не буду много распространяться о нем,вот тут моя рецензия.
2. Глеб Бобров - "Эпоха мертворожденных" (книга написана задолго до Донбасской войны, но по сути ведь именно о ней,пророчески точно, иногда до конкретных событий, это прямо обязательно к прочтению, считаю).
3. Владимир Агранович, "По прозвищу Матрос" (2018 год, книга, написанная сыном о своем отце и о крестном, спартанцах. Издана была в Донецке малым тиражом, надеюсь, вскорости переиздадут в каком-нибудь крупным издательстве, будет бестселлер, точно; вот здесь моя рецензия на книгу, кому интересно).
4. Иван Донецкий - "Мама, если не я, то кто". Сборник публицистики и художественной прозы донецкого врача психотерапевта. Там есть просто замечательные проникновенные художественные рассказы. Книга тоже малым тиражом была издана, ее бы тоже переиздать бы теперь, самое время. Вот не неё рецензия.
PS. Есть, кстати, ещё у питерского философа Алексея Грякалова сборник художественных рассказов о Донбасской войне "Здесь никто не правит", но я его,увы, не читал. Да много ещё есть разных произведений, на самом деле (хоть и не так много как должно быть), и на них нужен полноценный обзор,на который я не претендую, впрочем. Но главное, на такие произведения сейчас должен быть запрос от крупных издательств.
1. Захар Прилепин, "Некоторые не попадут в ад". (2019-ый год). Один из главных, на мой взгляд, текстов этой войны. И один из моих любимых. Не буду много распространяться о нем,вот тут моя рецензия.
2. Глеб Бобров - "Эпоха мертворожденных" (книга написана задолго до Донбасской войны, но по сути ведь именно о ней,пророчески точно, иногда до конкретных событий, это прямо обязательно к прочтению, считаю).
3. Владимир Агранович, "По прозвищу Матрос" (2018 год, книга, написанная сыном о своем отце и о крестном, спартанцах. Издана была в Донецке малым тиражом, надеюсь, вскорости переиздадут в каком-нибудь крупным издательстве, будет бестселлер, точно; вот здесь моя рецензия на книгу, кому интересно).
4. Иван Донецкий - "Мама, если не я, то кто". Сборник публицистики и художественной прозы донецкого врача психотерапевта. Там есть просто замечательные проникновенные художественные рассказы. Книга тоже малым тиражом была издана, ее бы тоже переиздать бы теперь, самое время. Вот не неё рецензия.
PS. Есть, кстати, ещё у питерского философа Алексея Грякалова сборник художественных рассказов о Донбасской войне "Здесь никто не правит", но я его,увы, не читал. Да много ещё есть разных произведений, на самом деле (хоть и не так много как должно быть), и на них нужен полноценный обзор,на который я не претендую, впрочем. Но главное, на такие произведения сейчас должен быть запрос от крупных издательств.
Telegram
Норин
К ЗЕТОВЦАМ И ПАЦИФИСТАМ РАЗОМ
Дорогие люди, у меня к вам такой вопрос. Какие художественные произведения о войне, идущей с 2014 года по настоящее время, вы могли бы без скидок назвать хорошими? Что, на ваш взгляд, будут читать или смотреть лет хотя бы через…
Дорогие люди, у меня к вам такой вопрос. Какие художественные произведения о войне, идущей с 2014 года по настоящее время, вы могли бы без скидок назвать хорошими? Что, на ваш взгляд, будут читать или смотреть лет хотя бы через…
Forwarded from Zаписки традиционалиста
Возвращаемся к теме марксизма и левизны. Я перевёл на русский замечательную статью нашего новозеландского друга, опытного традиционалиста и историка правой и левой мысли в англоязычных странах Керри Болтона. Она называется "Маркс против Маркса: опыт консервативной интерпретации Коммунистического манифеста".
https://katehon.com/ru/article/marks-protiv-marksa
Болтон приходит буквально к тем же выводам, что я в своих постах и что Александр Дугин в своём гениальном "Антикапитализме справа".
То, что хорошо в социалистических теориях, не является собственно марксистским. То, что в них плохо, является общим для марксизма и либерального капитализма. В этом суть. Поэтому для Маркса капитализм хорош и прогрессивен, готовит путь к коммунизму, но главное - он абсолютно неизбежен; а для нас он не только плох, но и его можно избежать.
Итак, читайте Болтона и увидите, что марксизм - продажная девка капитализма.
https://katehon.com/ru/article/marks-protiv-marksa
Болтон приходит буквально к тем же выводам, что я в своих постах и что Александр Дугин в своём гениальном "Антикапитализме справа".
То, что хорошо в социалистических теориях, не является собственно марксистским. То, что в них плохо, является общим для марксизма и либерального капитализма. В этом суть. Поэтому для Маркса капитализм хорош и прогрессивен, готовит путь к коммунизму, но главное - он абсолютно неизбежен; а для нас он не только плох, но и его можно избежать.
Итак, читайте Болтона и увидите, что марксизм - продажная девка капитализма.
Катехон. Информационно-аналитическое издание
Маркс против Маркса
Многое в «Коммунистическом манифесте» справедливо с консервативной/традиционалистской точки зрения. Маркс был продуктом «духа» своего времени – Zeitgeist. Этот дух времени XIX века остается
Forwarded from Олеся Шигина «Кино на службе Отечеству»
Сегодня в 17.00 в Санкт-Петербурге, в кинотеатре «Родина» в рамках фестиваля «Виват, кино России» состоится показ моего фильма «Отважные», снятого о людях Донбасса, о наших воинах. Фильм проходит в рубрике «Специальное событие фестиваля».
Приходите сегодня. Посмотрим, обсудим, встретимся.
Олеся Шигина
17 мая 2023
Приходите сегодня. Посмотрим, обсудим, встретимся.
Олеся Шигина
17 мая 2023
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Военный корреспондент, философ, художник Глеб Эрвье считает Владлена олицетворением концепции философского собора «Великое русское исправление имён» и ценностей археофутуризма.
Об этом он рассказал на XI заседании философского собора «Великое русское исправление имен на тему «Русская теология войны».
Владлен Татарский, сохраняя ценностный традиционный костяк, мог менять форму высказывания, чтобы просто, понятно и аутентично донести до людей мысль, взяв в руки телефон. Владлен был отражением русского бытия, жаждущего войны и активных действий.
Все заседания философского собора «Великое русское исправление имён» можно увидеть в нашем плейлисте.
Об этом он рассказал на XI заседании философского собора «Великое русское исправление имен на тему «Русская теология войны».
Владлен Татарский, сохраняя ценностный традиционный костяк, мог менять форму высказывания, чтобы просто, понятно и аутентично донести до людей мысль, взяв в руки телефон. Владлен был отражением русского бытия, жаждущего войны и активных действий.
Все заседания философского собора «Великое русское исправление имён» можно увидеть в нашем плейлисте.
🔥🔥🔥Друзья, подключайтесь к 5 и 6 лекции Надежды Игоревны Платоновой- «Присоединение Крыма и Новороссии к Российской Империи: история в лицах» и «Государственное строительство в Крыму и Новороссии в конце XVIII — начале XIХ в»
Подключиться к трансляции можно по ссылке
Надежда Игоревна Платонова - ведущий научный сотрудник Отдела славяно-финской археологии Института истории материальной культуры РАН, член редколлегии журналов «Археологические вести» (Санкт-Петербург), «Ученые записки Крымского Федерального университета им. В. И. Вернадского». Научные интересы: археология и история Северной Руси, история советской и российской археологии. Участник Костенковско-Борщевской археологической экспедиции.
Лекция проходит в рамках проекта Народный университет им. Дарьи Дугиной - подробности: solsevera.ru/public-university
Подключиться к трансляции можно по ссылке
Надежда Игоревна Платонова - ведущий научный сотрудник Отдела славяно-финской археологии Института истории материальной культуры РАН, член редколлегии журналов «Археологические вести» (Санкт-Петербург), «Ученые записки Крымского Федерального университета им. В. И. Вернадского». Научные интересы: археология и история Северной Руси, история советской и российской археологии. Участник Костенковско-Борщевской археологической экспедиции.
Лекция проходит в рамках проекта Народный университет им. Дарьи Дугиной - подробности: solsevera.ru/public-university
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Грядёт мировое великое исправление имён
СВО идёт не только на территории Украины – она идёт на территории России и начинается по всему миру. Об этом на XI заседании философского собора «Великое русское исправление имен на тему «Русская теология войны» заявил кандидат философских наук, офицер народной милиции ДНР Андрей Коробов-Латынцев.
Заседание было посвящено памяти Владлена Татарского, который прекрасно понимал суть этого конфликта и особое внимание уделял его религиозному измерению.
Все заседания философского собора "Великое русское исправление имён" можно увидеть в нашем плейлисте.
СВО идёт не только на территории Украины – она идёт на территории России и начинается по всему миру. Об этом на XI заседании философского собора «Великое русское исправление имен на тему «Русская теология войны» заявил кандидат философских наук, офицер народной милиции ДНР Андрей Коробов-Латынцев.
Заседание было посвящено памяти Владлена Татарского, который прекрасно понимал суть этого конфликта и особое внимание уделял его религиозному измерению.
Все заседания философского собора "Великое русское исправление имён" можно увидеть в нашем плейлисте.
🔥🔥🔥Друзья, подключайтесь к 7 лекции Александра Куприянович Секацкого- «Ресурсы экзистенциального сопротивления»
Подключиться к трансляции👇
https://vk.com/video-220204857_456239018
Александр Куприянович Секацкий - кандидат философских наук, доцент, автор более сотни научных публикаций и двух десятков книг. Он написал роман «Два ларца: бирюзовый и нефритовый», за который получил премию «Национальный бестселлер». В 2021 году у философа вышли в свет книги «Этика под ключ» и «Единство мира: опыт поэзии и метафизики».
Лекция проходит в рамках проекта Народный университет им. Дарьи Дугиной - подробности: solsevera.ru/public-university
Подключиться к трансляции👇
https://vk.com/video-220204857_456239018
Александр Куприянович Секацкий - кандидат философских наук, доцент, автор более сотни научных публикаций и двух десятков книг. Он написал роман «Два ларца: бирюзовый и нефритовый», за который получил премию «Национальный бестселлер». В 2021 году у философа вышли в свет книги «Этика под ключ» и «Единство мира: опыт поэзии и метафизики».
Лекция проходит в рамках проекта Народный университет им. Дарьи Дугиной - подробности: solsevera.ru/public-university
Несёт ли будущее благо?
Античные историки отвечали на это вопрос в целом пессимистично, понимая даже в лучшие моменты развития своей родины, что вечного процветания не будет.
Римский полководец Публий Корнелий Сципион Африканский, одержав победу над Карфагеном, сказал: «Я терзаюсь страхом при мысли, что некогда другой кто-нибудь принесёт такую же весть о моём отечестве».
Его первая мысль в момент триумфа омрачает победу. Фортуна не позволит ему всегда оставаться на гребне истории.
Почему античные мыслители смотрели на историю так неутешительно и что изменилось с приходом христианства, читайте в карусели.
Ответы на эти и другие не менее интересные вопросы даёт на своём курсе ««Историософия и методология истории» в Народном Университете им. Дарьи Дугиной кандидат исторических наук Ольга-Бонч Осмоловская.
Подробности читайте на сайте solsevera.ru/bonch-osmolovskaya
Античные историки отвечали на это вопрос в целом пессимистично, понимая даже в лучшие моменты развития своей родины, что вечного процветания не будет.
Римский полководец Публий Корнелий Сципион Африканский, одержав победу над Карфагеном, сказал: «Я терзаюсь страхом при мысли, что некогда другой кто-нибудь принесёт такую же весть о моём отечестве».
Его первая мысль в момент триумфа омрачает победу. Фортуна не позволит ему всегда оставаться на гребне истории.
Почему античные мыслители смотрели на историю так неутешительно и что изменилось с приходом христианства, читайте в карусели.
Ответы на эти и другие не менее интересные вопросы даёт на своём курсе ««Историософия и методология истории» в Народном Университете им. Дарьи Дугиной кандидат исторических наук Ольга-Бонч Осмоловская.
Подробности читайте на сайте solsevera.ru/bonch-osmolovskaya