красені-євангелісти зі староанглійського євангеліарію хі століття.
із мініатюр це не обов'язково видно, але луку символізує бик, марка — лев, матея — людина або янгол (йоана — орел, але сторінку з йоаном із рукопису якась зараза вирізала).
#новозавітне
із мініатюр це не обов'язково видно, але луку символізує бик, марка — лев, матея — людина або янгол (йоана — орел, але сторінку з йоаном із рукопису якась зараза вирізала).
#новозавітне
навіть серед євангелістів трапляються котики (зазвичай на ім'я марко).
сторінка із символічними портретами євангелістів походить із книги з дарроу — чотириєвангелія, записаного в vii столітті. пергамент уже такий благенький, що довелося підшити його на інший аркуш, чорнило постиралося, але відчуття, що цю книжку робили з великою шаною і любов'ю, досі залишається.
#новозавітне #увастутдірка #котики
сторінка із символічними портретами євангелістів походить із книги з дарроу — чотириєвангелія, записаного в vii столітті. пергамент уже такий благенький, що довелося підшити його на інший аркуш, чорнило постиралося, але відчуття, що цю книжку робили з великою шаною і любов'ю, досі залишається.
#новозавітне #увастутдірка #котики
мінімалістичні євангелісти з «дірської книги» — шотландського євангелія з іх століття, на маргінесах якого збереглися найдавніші відомі записи гельською мовою.
#новозавітне
#новозавітне
троє волхвів гостюють в ірода в єрусалимі, більше схожому, звісно, на середньовічне італійське місто (штибу неаполя, де цей манускрипт був створений у xiv столітті), ніж на єрусалим початку нашої ери.
ірод і його придворні вчені мужі, яких можна впізнати за анахронічними книжками в руках, уважно слухають розповідь волхвів про зірку, що веде до новонародженого царя-месії; іродові вся ця історія дуже не подобається, але треба тримати покерфейс, щоб гості не запідозрили, що він новому цареві нічого доброго не бажає, і на зворотному шляху поділилися координатами малюка; волхви ж, здається, трохи незручно почуваються в ролі вісників — вони думали, в палаці всі все знають, а от як вийшло. напруга в повітрі густа, хоч ножем ріж.
#новозавітне
ірод і його придворні вчені мужі, яких можна впізнати за анахронічними книжками в руках, уважно слухають розповідь волхвів про зірку, що веде до новонародженого царя-месії; іродові вся ця історія дуже не подобається, але треба тримати покерфейс, щоб гості не запідозрили, що він новому цареві нічого доброго не бажає, і на зворотному шляху поділилися координатами малюка; волхви ж, здається, трохи незручно почуваються в ролі вісників — вони думали, в палаці всі все знають, а от як вийшло. напруга в повітрі густа, хоч ножем ріж.
#новозавітне
троє голих дядьків у ліжку — це не розпуста, а біблійний сюжет про волхвів, які повертаються додому з відвідин святого сімейства.
поки вони сплять у заїзді, до них приходить янгол, який застерігає: варто обійти ірода десятою дорогою, нічого йому про ісуса не розповідати й неодмінно видалити геодані зі зроблених у вифлеємі селфі. бо ірод — не просто так синонім поганця: він задумав позбутися конкуренції в особі новонародженого месії, то треба йому цю справу ускладнити. волхви дослухаються до попереджень, і це рятує малого ісусика, а от купу інших немовлят не рятує, але це історія на інший день.
а голі й у коронах волхви тому, що в середньовіччі зазвичай так і спали: роздягненими, але в головних уборах, щоб тепло через голову не виходило. якщо ж урахувати, що сім'ї та навіть слуги ночували зазвичай тісненько, в одній кімнаті, стає зрозуміло, що середньовічні люди бачили багато голих людей — і не мали з цим проблем.
мініатюра із зальцбурзького месалу (f. 63r).
#новозавітне #голілюди #соннілюди
поки вони сплять у заїзді, до них приходить янгол, який застерігає: варто обійти ірода десятою дорогою, нічого йому про ісуса не розповідати й неодмінно видалити геодані зі зроблених у вифлеємі селфі. бо ірод — не просто так синонім поганця: він задумав позбутися конкуренції в особі новонародженого месії, то треба йому цю справу ускладнити. волхви дослухаються до попереджень, і це рятує малого ісусика, а от купу інших немовлят не рятує, але це історія на інший день.
а голі й у коронах волхви тому, що в середньовіччі зазвичай так і спали: роздягненими, але в головних уборах, щоб тепло через голову не виходило. якщо ж урахувати, що сім'ї та навіть слуги ночували зазвичай тісненько, в одній кімнаті, стає зрозуміло, що середньовічні люди бачили багато голих людей — і не мали з цим проблем.
мініатюра із зальцбурзького месалу (f. 63r).
#новозавітне #голілюди #соннілюди
середньовічна експресія із псалтиря хііі століття: ісус в'їждає в єрусалим, перехожі кидають йому під ноги останній одяг, апостоли заскочені видовищем.
(перепрошую за якість, кращої не роздають).
#голілюди #враженілюди #новозавітне
(перепрошую за якість, кращої не роздають).
#голілюди #враженілюди #новозавітне
хрещення в йордані з радісними рибками, рукою бога-отця, що наче впускає на голову ісусові святого духа, і несподіваним хвостатим чоловічком у воді. поняття не маю, хто то — може, символічний образ ув'язненої у гріху людини (але анатомії це все одно не пояснює).
мініатюра з вірменського євангелія 1311 року.
апдейт: чудова читачка підказала, що чоловічок — це дух йордану. у східній іконографії поруч із ним у сценах хрещення ще часом буває друга постать — дух моря (нагадування про те, що червоне море і йордан розступилися на шляху юдеїв, коли це було потрібно).
#глибоківоди #голілюди #новозавітне
мініатюра з вірменського євангелія 1311 року.
апдейт: чудова читачка підказала, що чоловічок — це дух йордану. у східній іконографії поруч із ним у сценах хрещення ще часом буває друга постать — дух моря (нагадування про те, що червоне море і йордан розступилися на шляху юдеїв, коли це було потрібно).
#глибоківоди #голілюди #новозавітне