біси в рукописі 1333 року старанно втрамбовують грішників у пащу пекельну, готуючись приймати нову пачку (а та сарана зі сходу все лізе й лізе).

#пащапекельна

сьогодні в нашій нерегулярній рубриці «сови, які бачили чимало лайна» — сова з природничого рукопису xv століття (f. 119v), яка вже стільки побачила, що в неї просто слів нема.

#совоньки

янгол прилетів розказати про різдво пастушкам і їхньому песикові на мініатюрі з паризького часослова 1450-х років. здається, поки що надприродну присутність помітив тільки песик.

#дитятковяслах #песики

ілюстрація з «каліли й димни» в рукописі аж xviii століття супроводжує історію про ченця, злодія, лиса і дружину чоботаря, а на сайті французької бібліотеки в неї стоять теги «казка, тканина, сп'яніння, одяг, ліжко, напад, отрута, сон, головний убір», та я все одно не знаю, що тут коїться.

#свояатмосфера

брати нікколо і маффео поло (без марко нікколовича, який поки що немовля, тому лишився вдома) натрапили в перських степах на перше дерево за багато днів і вирішили, що воно просто мусить бути якесь надзвичайне. дикі коні прибігли подивитися, від чого так багато галасу, але вони це дерево вже й раніше бачили, то їх не вражає.

мініатюра з рукопису xv століття.

#мандрівнілюди

бог побачив дефіцит дерев на вчорашній мініатюрі й вирішив терміново натворити ще.

#райськанасолода

святий єронім із рукопису 1463 року спробував піти на роботу без свого домашнього улюбленця лева, але той абсолютно відмовився лишатися вдома (зате обіцяв поводитися порядно й не перебивати під час лекцій).

#котики #робочібудні

котик допомагає мавпі в літургійних справах на маргінесах фламандського часослова (f. 4r) з хііі–xiv століть.

#котики #маргіналії