середньовічні ченці розумілися на прокляттях. зазвичай вони надихалися книгою второзаконня (розділ 28 — це список прокльонів на будь-який смак), але якщо загарбники чи інші вороги особливо допікали, базовий біблійний текст обростав деталями.

наприклад, отаке середньовічне «земля їм скловатою»: «нехай небо над ними стане латунне, а земля під їхніми ногами — залізна, щоб ні небеса не прийняли їхніх душ, ні ґрунт — їхніх тіл. і як гасне ця лампада, хай так погаснуть їхні душі, і тіла їхні нехай охопить пітьма, поки вони не виправлять скоєного й не стануть більш гідними. амінь, амінь. хай звершиться, хай звершиться».

(sit illis caelum aereum, et terra ferrea, ut nec caelum recipiat animas eorum nec terra eorum corpora. et sicut extinguitur haec lucerna, ita extinctae jaceant animae, et corpora eorum in tenebras exteriores, nisi res supra dictas reddiderint, et ad dignam emendationem venerint. amen. amen. fiat. fiat.)

ілюстрація — з апокаліпсису 1320-х років.

#силаслова

королівські танці з найдавнішого збереженого рукопису «трістана і ізольди», створеного в якомусь верхньорейнському монастирі між 1215 і 1250 роками.

#звукимузики

святий теодор на конику топче біса в єгипетському рукописі з іх століття. у руці в теодора спис (на випадок, якщо копита з бісом не впораються), за спиною розвівається плащ, а в небесах йому вже підготували кілька запасних німбів.

#добребутисвятим

іще один красень на конику й зі списом — святий георгій на іконі хііі століття. ми звикли бачити його у процесі змієборення, але тут змія нема, зате є несподіваний персонаж — хлопчик із келихом вина в руці.

як каже одне з посмертних чудес святого георгія, цей дітлах походив із християнської сім'ї, що жила на лесбосі, але сарацини викрали його в рабство на крит. хлопчика поставили прислуговувати при столі, і якось, коли він саме подавав своїм поневолювачам хліб і вино, поруч з'явився святий георгій, підхопив його й переніс через егейське море додому, навіть краплини з келиха не розхлюпавши.

#добребутисвятим #чудотворення