середньовічні королеви часом (доволі обґрунтовано) переймалися, чи не народиться в них антихрист. на щастя, їм було що почитати з цього приводу, бо вже в 950-х роках чернець альдо монтьєр-ан-дерський описав імовірність такого прикрого трапунку в листі до французької королеви герберги.

антихрист, пише альдо, стане — як і натякає його ім’я — повною протилежністю христа. для початку це означає, що зачатий, виношений і народжений він буде у гріху («дякую, заспокоїв», — сарказмували, мабуть, королеви).

а далі додане важливе уточнення. ісус народився в убогому вифлеємі, тож не переймайтеся: антихрист, на противагу, народиться в пишному вавилоні. (на час написання листа вавилон уже давно був не пишний, але то таке). аж уявляю, як на цьому місці королева зітхала, покидала читати і йшла скасовувати турне перською імперією.

#страшнеяксмертнийгріх

видіння останніх днів (і процес народження антихриста) зі «сцівіаса» гільдегарди бінгенської.

ця мініатюра зараз, на жаль, існує тільки як факсимільна копія, зроблена близько 1930 року, бо рукопис хіі століття, у якому вона містилася, на початку 1945-го відвезли на збереження у дрезден — а там його невдовзі не стало (утім, скрізь, де я читала, пишуть про зникнення, а не знищення, то якась дуже примарна надія лишається — усе-таки інший втрачений рукопис гільдегарди вдалося віднайти).

#апокаліпсис #біси #страшнеяксмертнийгріх

апокаліптичні звірі думали, що вилізли з пекла й тепер пануватимуть над світом, але ні — пеклу байдуже, кого жувати, то і своїх зжере.

мініатюра з одкровення 1330-х років.

#хрумхрум #пекельце

єгипетські птахи і звірі з цілковито, абсолютно правдивих «таємниць природничої історії», переписаних у 1480-х роках. сюди так і проситься підпис про «такого вам не покажуть у мейнстримних змі».

#бестіарії #непришийкобиліхвіст #очевидненеймовірне

свята маргарита топче дракона; до дракона поступово доходить уся скрутність ситуації.

#тяжкобутисвятим

спокуслива єва, яка в хіі століття жила над порталом храму святого лазаря в отені, а тепер зберігається в тамтешньому міському музеї.

#райськанасолода #голілюди

не дуже вдале полювання на маргінесі фламандського часослова кінця xv століття.

#робочібудні

стильний сатана і його підтанцьовка в коментованому апокаліпсисі з хі століття. а з крилами то, мабуть, іще й бек-вокалістки.

#біси #апокаліпсис

вам може здатися, що на мініатюрі до рукопису з хііі століття ведмідь когось під'їдає, але насправді тут майже навпаки (і то не ведмідь, а ведмедиця).

бестіарії розповідають — спираючись іще на овідія — що ведмежа народжується безформним шматком м'яса, який потім ведмедиця вилизує, формуючи за своїм образом і подобою. середньовічні автори бачили в цьому приклад належного виховання: мовляв, ведмедиця, дика тварина, ніжно язиком вигладжує своє дитя, щоб було яке треба, а ви не можете по-людськи виховати дитину? (бути такими радикальними у висловлюваннях вочевидь допомагав чернечий статус).

#бестіарії

а на маргінесі рутландського псалтиря з 1260-х років ведмедик, на відміну від учорашнього, таки когось дожовує, але не поспішаймо його засуджувати; може, він просто надихнувся акулою.

#маргіналії #хрумхрум