@smjmiry
🔵 غوغای نامزدها و غفلت حزبالله از سه موضوع مهمتر
🔻خلاصه نکات مطرح شده در #جلسه_هفتگی فتیه، در تاریخ ۲۳ فروردین ۱۳۹۶
محمدجواد میری
این روزها توجه به برخی مسائل فرعی مثل این که «چه کسی باید بهنفع چه کسی کنار برود؟ و تکثر نامزدها خوب است یا نه؟» باعث شده تمرکز بچههای علاقمند به انقلاب از سه مسالهی مهمتر در #انتخابات برداشته شود.
⭕️ انتخابات شوراها
مسالهی اول توجه به #انتخابات_شوراها ست. شوراها و شهرداریها بسیار برای کشور سرنوشتسازند. تصمیمات مدیران شهری میتواند در وضع #اشتغال و #تولید محلی تغییرات اساسی ایجاد کند. اثری که #مدیریت_شهری بر تقویت یا تضعیف #هویت مردم و در نتیجه پیشرفت یا بحرانزاییهای اجتماعی و اقتصادی و سیاسی دارد بسیار پنهان اما مهم است. سوء مدیریتهای محلی در تراشیدن ضدانقلاب بسیار موثر بوده و هستند. هرچه پیش میرویم، نقش مدیریتهای محلی پررنگتر هم خواهد شد. نباید سرنوشت #انتخابات_شورای_شهر را به #لیست_های_سیاسی مختلف که افرادی ظاهرا متخصص یا موجه اما در واقع بیبنیه و بینگاه را بالا میبرند داد.
⭕️ حضور حداکثری
مسالهی دوم #حضور_حداکثری و پرشور #مردم در انتخابات است که به تصریح رهبر انقلاب حتی از #انتخاب_اصلح هم مهمتر است! این که خیلیها برای این قصه دل نمیسوزانند ناشی از نگاه سطحی و کوتاهمدتشان به انتخابات و درک غلطشان از جایگاه کلیدی #جمهوریت در نظام ایدهآل اسلامی است. هرچه جمهوریت را فعالتر کنیم -کاری که جریانات سیاسی یا عمیقاً به آن معتقد نیستند و یا از فهم چگونگی آن عاجزند- خود مردم منشأ انواع #خلاقیت و رویشهای مفید و تحولآفرینی خواهند بود که پیشبرندهی مسیر انقلاب خواهد بود.
حضور حداکثری در انتخابات، کمترین کار برای حراست از جمهوریت نظام است. از سادهترین راههای ایجاد شور انتخاباتی در این ایام هم فراتر بردن انتخابات از یک مواجههی #دوقطبی یا چندقطبی بین چهرههای سیاسی است. مطلوب انقلاب نیست که باب رویشهای سیاسی را چه در قله و چه در بدنه ببندیم تا از دو جناح، دو نفر (نامزد واحد!) بالا بیایند و مردم هم مثل #آمریکا به مناظره فیل و الاغ رای بدهند. مردم باید حرف دل خود را در گزینههای نزدیکتر به سلیقهی خود بشنوند و چالش کنند و طی یک فرایند چهارساله، درک عمیقتری از شرایط و چشمانداز حرکت جمعی خود پیدا کنند.
⭕️ انتخاب اصلح
نکته ی سوم که عملاً مغفول مانده، دامن زدن به گفتمان انتخاب #اصلح هست. «انتخاب اصلح» از بنیادهای تفکر سیاسی شیعی و انقلابی و از بیّنات اندیشه #امام و #رهبر_انقلاب است. ادبیات جعلی #صالح_مقبول هم نه ادعای صادقانهای از سوی سیاسیون است و خودشان به آن پایبندند، و نه رشدی در حرکت نظام ایجاد میکند. مسکّنی قلابی است که بیشتر به درد تخدیر فعالان مردمی میخورد.
🔹 مساله تکثر نامزدها...
اما پیرامون سوالی که درباره سال 92 پرسیده شد که آیا #روحانی بر اثر #تکثر نامزدهای اصولگرا انتخاب شد یا نه؟! باید بگویم اولاً مردم اساساً این دستهبندیها را ملاک عمل قرار نمیدهند و مبنای انتخابشان در همه ادوار بهطور کلی یکسان است. در ثانی، در سال 92 مردم برونرفت از شرایط اقتصادی موجود -که ناشی از عدم تحقق #اقتصاد_مقاومتی بود- را میخواستند و همزمان که روحانی و البته در کنارش #عارف و #ولایتی -که از نظر کارکرد همسو با این دو نفر بود و کنار هم نرفت- مشغول کار تیمی خواسته یا نخواسته خود بر بستر این خواست عمومی بودند، نامزد مدعی مقبولیتِ بیشتر هم داشت با جملات قصار آقای روحانی منکوب میشد و #بی_بی_سی م در شکل دادن به گفتمان برخی رایدهندگان و ایجاد توهم #امید به جریان مدعی #اعتدال یا اصلاح، نقشآفرینی کرد. حتی اگر انتخابات به دور دوم رفته بود باز هم مجموع این شرایط تکرار میشد و روحانی غلبه میکرد. همان طور که در سال 84 هم احمدینژاد بدون حمایت اصولگرایان و در شرایط تعدد نامزدها گفتمانش غلبه کرد.
مشکل این است که ما میخواهیم کمکاریهایمان در تحقق مطالبات رهبری و اقناع مردم را به گردن همدیگر بیندازیم و مساله را سادهانگارانه حل کنیم. اصلا این چه تصور خامی است که اگر یک جناح یک نامزد داشته باشد، پیروزی تضمینی انتخابات با اوست؟ این هم ناشی از درک سطحی ما از معنای انتخابات و نشناختن مردممان است.
تشکل مردمی فتیه
@tashakol_mardomi_fetye
#هویت #خلاقیت #جمهوریت
کانال اما بعد... | یادداشتهای محمدجواد میری 👇👇👇
@smjmiry
🔵 غوغای نامزدها و غفلت حزبالله از سه موضوع مهمتر
🔻خلاصه نکات مطرح شده در #جلسه_هفتگی فتیه، در تاریخ ۲۳ فروردین ۱۳۹۶
محمدجواد میری
این روزها توجه به برخی مسائل فرعی مثل این که «چه کسی باید بهنفع چه کسی کنار برود؟ و تکثر نامزدها خوب است یا نه؟» باعث شده تمرکز بچههای علاقمند به انقلاب از سه مسالهی مهمتر در #انتخابات برداشته شود.
⭕️ انتخابات شوراها
مسالهی اول توجه به #انتخابات_شوراها ست. شوراها و شهرداریها بسیار برای کشور سرنوشتسازند. تصمیمات مدیران شهری میتواند در وضع #اشتغال و #تولید محلی تغییرات اساسی ایجاد کند. اثری که #مدیریت_شهری بر تقویت یا تضعیف #هویت مردم و در نتیجه پیشرفت یا بحرانزاییهای اجتماعی و اقتصادی و سیاسی دارد بسیار پنهان اما مهم است. سوء مدیریتهای محلی در تراشیدن ضدانقلاب بسیار موثر بوده و هستند. هرچه پیش میرویم، نقش مدیریتهای محلی پررنگتر هم خواهد شد. نباید سرنوشت #انتخابات_شورای_شهر را به #لیست_های_سیاسی مختلف که افرادی ظاهرا متخصص یا موجه اما در واقع بیبنیه و بینگاه را بالا میبرند داد.
⭕️ حضور حداکثری
مسالهی دوم #حضور_حداکثری و پرشور #مردم در انتخابات است که به تصریح رهبر انقلاب حتی از #انتخاب_اصلح هم مهمتر است! این که خیلیها برای این قصه دل نمیسوزانند ناشی از نگاه سطحی و کوتاهمدتشان به انتخابات و درک غلطشان از جایگاه کلیدی #جمهوریت در نظام ایدهآل اسلامی است. هرچه جمهوریت را فعالتر کنیم -کاری که جریانات سیاسی یا عمیقاً به آن معتقد نیستند و یا از فهم چگونگی آن عاجزند- خود مردم منشأ انواع #خلاقیت و رویشهای مفید و تحولآفرینی خواهند بود که پیشبرندهی مسیر انقلاب خواهد بود.
حضور حداکثری در انتخابات، کمترین کار برای حراست از جمهوریت نظام است. از سادهترین راههای ایجاد شور انتخاباتی در این ایام هم فراتر بردن انتخابات از یک مواجههی #دوقطبی یا چندقطبی بین چهرههای سیاسی است. مطلوب انقلاب نیست که باب رویشهای سیاسی را چه در قله و چه در بدنه ببندیم تا از دو جناح، دو نفر (نامزد واحد!) بالا بیایند و مردم هم مثل #آمریکا به مناظره فیل و الاغ رای بدهند. مردم باید حرف دل خود را در گزینههای نزدیکتر به سلیقهی خود بشنوند و چالش کنند و طی یک فرایند چهارساله، درک عمیقتری از شرایط و چشمانداز حرکت جمعی خود پیدا کنند.
⭕️ انتخاب اصلح
نکته ی سوم که عملاً مغفول مانده، دامن زدن به گفتمان انتخاب #اصلح هست. «انتخاب اصلح» از بنیادهای تفکر سیاسی شیعی و انقلابی و از بیّنات اندیشه #امام و #رهبر_انقلاب است. ادبیات جعلی #صالح_مقبول هم نه ادعای صادقانهای از سوی سیاسیون است و خودشان به آن پایبندند، و نه رشدی در حرکت نظام ایجاد میکند. مسکّنی قلابی است که بیشتر به درد تخدیر فعالان مردمی میخورد.
🔹 مساله تکثر نامزدها...
اما پیرامون سوالی که درباره سال 92 پرسیده شد که آیا #روحانی بر اثر #تکثر نامزدهای اصولگرا انتخاب شد یا نه؟! باید بگویم اولاً مردم اساساً این دستهبندیها را ملاک عمل قرار نمیدهند و مبنای انتخابشان در همه ادوار بهطور کلی یکسان است. در ثانی، در سال 92 مردم برونرفت از شرایط اقتصادی موجود -که ناشی از عدم تحقق #اقتصاد_مقاومتی بود- را میخواستند و همزمان که روحانی و البته در کنارش #عارف و #ولایتی -که از نظر کارکرد همسو با این دو نفر بود و کنار هم نرفت- مشغول کار تیمی خواسته یا نخواسته خود بر بستر این خواست عمومی بودند، نامزد مدعی مقبولیتِ بیشتر هم داشت با جملات قصار آقای روحانی منکوب میشد و #بی_بی_سی م در شکل دادن به گفتمان برخی رایدهندگان و ایجاد توهم #امید به جریان مدعی #اعتدال یا اصلاح، نقشآفرینی کرد. حتی اگر انتخابات به دور دوم رفته بود باز هم مجموع این شرایط تکرار میشد و روحانی غلبه میکرد. همان طور که در سال 84 هم احمدینژاد بدون حمایت اصولگرایان و در شرایط تعدد نامزدها گفتمانش غلبه کرد.
مشکل این است که ما میخواهیم کمکاریهایمان در تحقق مطالبات رهبری و اقناع مردم را به گردن همدیگر بیندازیم و مساله را سادهانگارانه حل کنیم. اصلا این چه تصور خامی است که اگر یک جناح یک نامزد داشته باشد، پیروزی تضمینی انتخابات با اوست؟ این هم ناشی از درک سطحی ما از معنای انتخابات و نشناختن مردممان است.
تشکل مردمی فتیه
@tashakol_mardomi_fetye
#هویت #خلاقیت #جمهوریت
کانال اما بعد... | یادداشتهای محمدجواد میری 👇👇👇
@smjmiry