جعبه سیاه حلبچه کی باز می شود؟
✍️ #صلاح_الدین_خدیو
بازنمایی فاجعه حلبچه در میان کردها با ادبیات سوگواری آغاز شد. شعر اصلی ترین ژانری بود که سالها به مدد آن رنجهای این کشتار هولناک بازگو می شد. این " پاسداشت گریان " در تقویت همبستگی جمعی و روح قومی موثر بود، اما قادر نبود به این پرسش پاسخ دهد، چرا کردهای عراق در اواخر دهه هشتاد میلادی مثل بره سر بریده می شدند و کسی هم دم بر نمی آورد؟
پس از دوره رثا و ستایش، تقریبا از بیست سال قبل در عوالم روشنفکری کردی تلاش شد با ابزارهای علوم انسانی و کشیدن پای تئوریهای غربی، از معمای حلبچه و نسل کشی کردهای عراق در برابر دیدگان بسته جامعه جهانی، رمزگشایی شود.
اما این تکاپو هم چندان کارساز نبود. چرا که یک حلقه مفقوده مهم داشت. در غیاب هر گونه تاریخ نگاری جدی و روشمند، تئوری مستعد آن بود به آسانی حجاب واقعیت تبدیل و چشم حقیقت بین را کم سو کند.
تاریخ نگاری مقدمه تاریخ اندیشی است. تاریخ اندیشی یعنی فلسفیدن تاریخ. حلبچه محتاج تاریخ اندیشی است. هانا آرنت در بررسی ریشه های توتالیتاریسم به یهودستیزی می پردازد. سرفصلی مهم که توتالیتاریسم یکی از پایه های ایدئولوژی خود را بر آن نهاد. یهودی ستیزی ریشه های سنتی و خاستگاه و صورت بندیهای مدرن دارد. مهمتر از آن آرنت در بیان تقصیر یهودیها در پردازش آن تعصبی ندارد.
ایده اصلی آرنت این است که توتالیتاریسم برای تحقق خود، محتاج یهودستیزی بود، اما نقش خود یهودیان که مانند گوسفندی آرام به مسلخ برده شدند، نیازمند روشنگری بیشتری است. اینجاست که نویسنده یهودتبار آلمانی می کوشد با بهره گیری از آخرین یافته ها و شواهد تاریخی و بالاخص سطور نادیده و خوانده نشده آن، به منطقی ورای کلیشه های از قبل آماده دست یابد.
ارنست نولته هم که پژوهش هایش درباره خاستگاه و اعتلای فاشیسم نمونه است، همه جا، در به در در پی کشف منطق تحولات درونی رخدادهایی است که خشونت مدرن رژیم های سرکوبگر اروپا را از آن ناشی شد.
کارهای نولته بدون عبور از نظریات اقتصاد محور درباره ظهور فاشیسم بختی برای کامیابی نداشت. بدون شک اگر وی از ملامت چپها می هراسید و میان تصفیه های بزرگ استالینی در دهه سی و طبقه کشی بلشویسم با نژاد کشی نازیسم و هولوکاست آنها در دهه چهل، ارتباط علی و معلولی برقرار نمی کرد، امروز ما از بصیرت کمتری برای بررسی این دورانهای سراسر رنج و خون برخوردار بودیم.
صد البته این نوآوری و زایش های فکری تازه، محتاج سنت تاریخ نگاری پویایی است که در غرب موجود است. هر سال پژوهش ها و کارهای جدیدی بر اساس شواهد و اسناد تازه درباره اهم رویدادهای معاصر به میدان می آید و احیانا نظرات قبلی را نقض و فرضیه های جدیدی را پیش می کشند.
ما در کجای این کارزار ایستاده ایم؟
آیا بدون کارهای دقیق تاریخی و وقابع نگاریهای مستند و عبور از کلیشه سازیهای حزبی، امکان درک منطق درونی تحولاتی که در اواخر دهه هشتاد به فروپاشی عملی جنبش کردستان و تبدیل کردستان عراق به یک پادگان - شهر بزرگ انجامید، وجود دارد؟
تاریخ نگاری است که کمک می کند ریشه ها را بیابیم و مقصر یا مقصران احتمالی ماجرا را دست نشان کنیم.
هر روایت وفادار به بازنمایی حقیقت، بدون واکاوی منطق استراتژیک جنبش کردستان در دهه هشتاد، جایگاه آن در موازنه قدرت موجود در عراق و منطقه و در چارچوب جنگ ایران و عراق و ارزیابی آن از معادلات سیاسی و نظامی وقت، بختی برای توفیق نخواهد داشت.
فروکاستن علت تمام این فجایع به خوی توحش و سرکوبگری رژیم سابق عراق، در بهترین حالت تنها بیان بخشی از ماجراست و فرصت درس گرفتن از گذشته را سلب می کند.
در اقلیم کردستان تاکنون چند کتاب پژوهشی و ارزنده معطوف به بازخوانی فجایع حلبچه و انفال منتشر شده است؟ غیر از آنچه که در لابلای برخی خاطرات و یادمانده ها آمده، آیا اساسا کاری انجام گرفته است؟
چرا آرشیوهای حزبی و اسناد مربوط به رژیم سابق عراق در اختیار عموم قرار نمی گیرند؟
چه مصلحتی بالاتر از بیان حقیقت و ارائه روایتی تاریخمند از سرگذشت این مردم در قرن مشحون از فاجعه بیستم وجود دارد؟
@sharname1
@sirwan_weekly
✍️ #صلاح_الدین_خدیو
بازنمایی فاجعه حلبچه در میان کردها با ادبیات سوگواری آغاز شد. شعر اصلی ترین ژانری بود که سالها به مدد آن رنجهای این کشتار هولناک بازگو می شد. این " پاسداشت گریان " در تقویت همبستگی جمعی و روح قومی موثر بود، اما قادر نبود به این پرسش پاسخ دهد، چرا کردهای عراق در اواخر دهه هشتاد میلادی مثل بره سر بریده می شدند و کسی هم دم بر نمی آورد؟
پس از دوره رثا و ستایش، تقریبا از بیست سال قبل در عوالم روشنفکری کردی تلاش شد با ابزارهای علوم انسانی و کشیدن پای تئوریهای غربی، از معمای حلبچه و نسل کشی کردهای عراق در برابر دیدگان بسته جامعه جهانی، رمزگشایی شود.
اما این تکاپو هم چندان کارساز نبود. چرا که یک حلقه مفقوده مهم داشت. در غیاب هر گونه تاریخ نگاری جدی و روشمند، تئوری مستعد آن بود به آسانی حجاب واقعیت تبدیل و چشم حقیقت بین را کم سو کند.
تاریخ نگاری مقدمه تاریخ اندیشی است. تاریخ اندیشی یعنی فلسفیدن تاریخ. حلبچه محتاج تاریخ اندیشی است. هانا آرنت در بررسی ریشه های توتالیتاریسم به یهودستیزی می پردازد. سرفصلی مهم که توتالیتاریسم یکی از پایه های ایدئولوژی خود را بر آن نهاد. یهودی ستیزی ریشه های سنتی و خاستگاه و صورت بندیهای مدرن دارد. مهمتر از آن آرنت در بیان تقصیر یهودیها در پردازش آن تعصبی ندارد.
ایده اصلی آرنت این است که توتالیتاریسم برای تحقق خود، محتاج یهودستیزی بود، اما نقش خود یهودیان که مانند گوسفندی آرام به مسلخ برده شدند، نیازمند روشنگری بیشتری است. اینجاست که نویسنده یهودتبار آلمانی می کوشد با بهره گیری از آخرین یافته ها و شواهد تاریخی و بالاخص سطور نادیده و خوانده نشده آن، به منطقی ورای کلیشه های از قبل آماده دست یابد.
ارنست نولته هم که پژوهش هایش درباره خاستگاه و اعتلای فاشیسم نمونه است، همه جا، در به در در پی کشف منطق تحولات درونی رخدادهایی است که خشونت مدرن رژیم های سرکوبگر اروپا را از آن ناشی شد.
کارهای نولته بدون عبور از نظریات اقتصاد محور درباره ظهور فاشیسم بختی برای کامیابی نداشت. بدون شک اگر وی از ملامت چپها می هراسید و میان تصفیه های بزرگ استالینی در دهه سی و طبقه کشی بلشویسم با نژاد کشی نازیسم و هولوکاست آنها در دهه چهل، ارتباط علی و معلولی برقرار نمی کرد، امروز ما از بصیرت کمتری برای بررسی این دورانهای سراسر رنج و خون برخوردار بودیم.
صد البته این نوآوری و زایش های فکری تازه، محتاج سنت تاریخ نگاری پویایی است که در غرب موجود است. هر سال پژوهش ها و کارهای جدیدی بر اساس شواهد و اسناد تازه درباره اهم رویدادهای معاصر به میدان می آید و احیانا نظرات قبلی را نقض و فرضیه های جدیدی را پیش می کشند.
ما در کجای این کارزار ایستاده ایم؟
آیا بدون کارهای دقیق تاریخی و وقابع نگاریهای مستند و عبور از کلیشه سازیهای حزبی، امکان درک منطق درونی تحولاتی که در اواخر دهه هشتاد به فروپاشی عملی جنبش کردستان و تبدیل کردستان عراق به یک پادگان - شهر بزرگ انجامید، وجود دارد؟
تاریخ نگاری است که کمک می کند ریشه ها را بیابیم و مقصر یا مقصران احتمالی ماجرا را دست نشان کنیم.
هر روایت وفادار به بازنمایی حقیقت، بدون واکاوی منطق استراتژیک جنبش کردستان در دهه هشتاد، جایگاه آن در موازنه قدرت موجود در عراق و منطقه و در چارچوب جنگ ایران و عراق و ارزیابی آن از معادلات سیاسی و نظامی وقت، بختی برای توفیق نخواهد داشت.
فروکاستن علت تمام این فجایع به خوی توحش و سرکوبگری رژیم سابق عراق، در بهترین حالت تنها بیان بخشی از ماجراست و فرصت درس گرفتن از گذشته را سلب می کند.
در اقلیم کردستان تاکنون چند کتاب پژوهشی و ارزنده معطوف به بازخوانی فجایع حلبچه و انفال منتشر شده است؟ غیر از آنچه که در لابلای برخی خاطرات و یادمانده ها آمده، آیا اساسا کاری انجام گرفته است؟
چرا آرشیوهای حزبی و اسناد مربوط به رژیم سابق عراق در اختیار عموم قرار نمی گیرند؟
چه مصلحتی بالاتر از بیان حقیقت و ارائه روایتی تاریخمند از سرگذشت این مردم در قرن مشحون از فاجعه بیستم وجود دارد؟
@sharname1
@sirwan_weekly
شماره ۱۱۲۶ سیروان (ویژه نوروز) ۲۷ اسفند۹۹
آخرین شماره سیروان در سال۹۹ با ۱۲ صفحه (چهار صفحه بیشتر) به حافظه تاریخی- مطبوعاتی کردست رفت که از جمله پرونده‌ای ویژه با موضوع سالگرد بمباران شیمیایی #حلبچه را در متن خود دارد که کنشگران مدنی و حقوقی در آن قلم زده اند.
هیئت نظارت بر انتخابات شوراهای شهر و روستا و بیم و امیدهای مشارکت مردم بر این شماره سایه انداخته و در قالب تیتر اول صفحه اول خونمایی می کند.
به چالش کشیده شدن مدیریت بومی و تلاش #فرزندان_کردستان توسط یکی از نمایندگان مجلس و سفر قالیباف به کردستان در این شماره مورد توجه قرار گرفته و نگرش انتقادی برخی چهره های چپ و راست در این شماره بازتاب یافته است؛ از جمله سرمقاله #ابراهیم_شریفپور و یادداشتی از #سیدعباس_احمدی به همین موضوع می پردازد.
دو مصاحبه اختصای سیروان با #عبید_رستمی مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی کردستان و #مهوش_سلیمانپور شاعری از دیار کردان کلهر در این شماره خواندنی است.
این شماره سیروان دو صفحه ورزشی دارد و #عادل_خلیلیان به جمع بندی رویدادهای ورزشی سال ۹۰ پرداخته است.
سرویس کوردی هم با سه صفحه مطالب متفاوتی برای شما دارد.
@sirwan_weekly
آخرین شماره سیروان در سال۹۹ با ۱۲ صفحه (چهار صفحه بیشتر) به حافظه تاریخی- مطبوعاتی کردست رفت که از جمله پرونده‌ای ویژه با موضوع سالگرد بمباران شیمیایی #حلبچه را در متن خود دارد که کنشگران مدنی و حقوقی در آن قلم زده اند.
هیئت نظارت بر انتخابات شوراهای شهر و روستا و بیم و امیدهای مشارکت مردم بر این شماره سایه انداخته و در قالب تیتر اول صفحه اول خونمایی می کند.
به چالش کشیده شدن مدیریت بومی و تلاش #فرزندان_کردستان توسط یکی از نمایندگان مجلس و سفر قالیباف به کردستان در این شماره مورد توجه قرار گرفته و نگرش انتقادی برخی چهره های چپ و راست در این شماره بازتاب یافته است؛ از جمله سرمقاله #ابراهیم_شریفپور و یادداشتی از #سیدعباس_احمدی به همین موضوع می پردازد.
دو مصاحبه اختصای سیروان با #عبید_رستمی مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی کردستان و #مهوش_سلیمانپور شاعری از دیار کردان کلهر در این شماره خواندنی است.
این شماره سیروان دو صفحه ورزشی دارد و #عادل_خلیلیان به جمع بندی رویدادهای ورزشی سال ۹۰ پرداخته است.
سرویس کوردی هم با سه صفحه مطالب متفاوتی برای شما دارد.
@sirwan_weekly
Forwarded from اتچ بات
🔷 نوروز کردی در مم و زین احمد خانی
✍ اسماعیل شمس
✅ احمد خانی شاعر سده ۱۷م نامی آشنا در تاریخ و فرهنگ کرد است. شاهکار خانی منظومه عاشقانه مم و زین است که به زبانهای مختلف ترجمه شده است. مم و زین تنها اثری شعری و ادبی نیست، بلکه آینه تمام نمای تاریخ و اندیشه و فرهنگ کردی در زمانه خانی و از نگاه اوست.
✅ یکی از مهم‌ترین بخش‌های فرهنگی مم و زین توصیف ویژگیهای جشن نوروز کردهاست. توصیف خانی از نوروز شاید نخستین متن مفصل و مکتوب کردی درباره این آیین باستانی در کردستان باشد. او می‌نویسد که دانای کهنسالی به من گفت که عادت پیشینیان این بود که وقتی جشن نوروز یا جشن سرسال فرا می‌رسید هیچ کس در خانه خود نمی‌ماند و همه مردم اعم از پیر و جوان و زن و مرد از خانه و مسکن خود خارج می شدند و برای بزرگداشت جشن نوروز به کوه و دشت و صحرا و چمن می‌رفتند. زنان و مردان و به ویژه جوانان لباسهای زیبا و جدید می‌پوشیدند و خود را آرایش و زیبا می‌کردند و برای عشق‌ورزی و ابراز محبت راه بیرون را در پیش می گرفتند. گروهی هم عازم باغ‌ها و کوهها می‌شدند و در آنجاها شادی می کردند. جوانان در سر راه ها، کوه ها و گردنه ها در حال رفت و آمد بودند. مردم شهر از وزیر گرفته تا شبان از صبح تا غروب در دشت و دمن مشغول شادی بودند. در روز نوروز جوانان عاشق پیشه در جستجوی یافتن عشق دیگری و دادن عشق خود به او بودند و جشن نوروز را به سنت گذشتگان پیروز می‌کردند.
✅روایت خانی از نوروز کردی در چهار قرن پیش توصیفی بی نظیر و روایتی زیبا و دلنشین است. برپایه روایت او مم و زین هم در جشن نوروز در شهر جزیر/ بوتان با یکدیگر آشنا شدند. در جشن سرسال، مم به خارج شهر رفت و به طور اتفاقی با زین آشنا شد. مم پس از دیدن زین، نه یک دل که صد دل عاشق او شد.
✅ در فایل پیوست، اشعار خانی درباره نوروز به زبان کردی کرمانجی آمده است. خواندن این اشعار زیبا و نوروزانه ما را به چهارصد سال پیش کردستان می برد و نشان می دهد که نیاکان ما چگونه جشن نوروز را برگزار می کردند. از آنجا که متن کرمانجی در پیوست آمده است، در اینجا بخشی از این اشعار که توسط ماموستا هژار به سورانی هم درآمده اند، عیناً نقل می شوند.
✅ واتا کە دەبوو بە ڕۆژی سەر ساڵ
هەر کەس دەرئەچوون نە دەست و بەر پاڵ
کیژ و کۆڕ و لاو و کۆنە ساڵان
باپیر و نەنک لە گەڵ مناڵان
جێژنی هەرە زل بوو جێژنی نەورۆز
تا پێوە بنووسێ جێژنی پیرۆز
تاکی نەدەماوەیە نە ناو ماڵ
دەیدا لە دەر و لە چۆڵگە بای باڵ
@kurdistanname
✍ اسماعیل شمس
✅ احمد خانی شاعر سده ۱۷م نامی آشنا در تاریخ و فرهنگ کرد است. شاهکار خانی منظومه عاشقانه مم و زین است که به زبانهای مختلف ترجمه شده است. مم و زین تنها اثری شعری و ادبی نیست، بلکه آینه تمام نمای تاریخ و اندیشه و فرهنگ کردی در زمانه خانی و از نگاه اوست.
✅ یکی از مهم‌ترین بخش‌های فرهنگی مم و زین توصیف ویژگیهای جشن نوروز کردهاست. توصیف خانی از نوروز شاید نخستین متن مفصل و مکتوب کردی درباره این آیین باستانی در کردستان باشد. او می‌نویسد که دانای کهنسالی به من گفت که عادت پیشینیان این بود که وقتی جشن نوروز یا جشن سرسال فرا می‌رسید هیچ کس در خانه خود نمی‌ماند و همه مردم اعم از پیر و جوان و زن و مرد از خانه و مسکن خود خارج می شدند و برای بزرگداشت جشن نوروز به کوه و دشت و صحرا و چمن می‌رفتند. زنان و مردان و به ویژه جوانان لباسهای زیبا و جدید می‌پوشیدند و خود را آرایش و زیبا می‌کردند و برای عشق‌ورزی و ابراز محبت راه بیرون را در پیش می گرفتند. گروهی هم عازم باغ‌ها و کوهها می‌شدند و در آنجاها شادی می کردند. جوانان در سر راه ها، کوه ها و گردنه ها در حال رفت و آمد بودند. مردم شهر از وزیر گرفته تا شبان از صبح تا غروب در دشت و دمن مشغول شادی بودند. در روز نوروز جوانان عاشق پیشه در جستجوی یافتن عشق دیگری و دادن عشق خود به او بودند و جشن نوروز را به سنت گذشتگان پیروز می‌کردند.
✅روایت خانی از نوروز کردی در چهار قرن پیش توصیفی بی نظیر و روایتی زیبا و دلنشین است. برپایه روایت او مم و زین هم در جشن نوروز در شهر جزیر/ بوتان با یکدیگر آشنا شدند. در جشن سرسال، مم به خارج شهر رفت و به طور اتفاقی با زین آشنا شد. مم پس از دیدن زین، نه یک دل که صد دل عاشق او شد.
✅ در فایل پیوست، اشعار خانی درباره نوروز به زبان کردی کرمانجی آمده است. خواندن این اشعار زیبا و نوروزانه ما را به چهارصد سال پیش کردستان می برد و نشان می دهد که نیاکان ما چگونه جشن نوروز را برگزار می کردند. از آنجا که متن کرمانجی در پیوست آمده است، در اینجا بخشی از این اشعار که توسط ماموستا هژار به سورانی هم درآمده اند، عیناً نقل می شوند.
✅ واتا کە دەبوو بە ڕۆژی سەر ساڵ
هەر کەس دەرئەچوون نە دەست و بەر پاڵ
کیژ و کۆڕ و لاو و کۆنە ساڵان
باپیر و نەنک لە گەڵ مناڵان
جێژنی هەرە زل بوو جێژنی نەورۆز
تا پێوە بنووسێ جێژنی پیرۆز
تاکی نەدەماوەیە نە ناو ماڵ
دەیدا لە دەر و لە چۆڵگە بای باڵ
@kurdistanname
Telegram
attach 📎
🌑 زلزله ۵.۳ ریشتری در #کردستان
زلزله‌ای با قدرت ۵.۳ در مقیاس ریشتر، دقایقی پیش در مرز شهرستانهای #مریوان و #بانه در استان کردستان گزارش شد.
مرکز زلزله نگاری دانشگاه تهران زمان وقوع این زمین لرزه ۵.۳ ریشتری را ساعت ۱۹:۴۲:۲۳ عصر سه‌شنبه حوالی مریوان و در عمق ۱۰ کیلومتری زمین اعلام کرد.
این زلزله در ۲۴ کیلومتری مریوان، ۲۷ کیلومتری چناره و ۲۸ کیلومتری بوئین سفلی(شهری در بانه)، ۹۸ کیلومتری سنندج روی داد و مردم شهرهای سقز، بانه و دیواندره نیز آن را احساس کردند.
از خسارات احتمالی گزارشی منتشر نشده است.
@sirwan_weekly
زلزله‌ای با قدرت ۵.۳ در مقیاس ریشتر، دقایقی پیش در مرز شهرستانهای #مریوان و #بانه در استان کردستان گزارش شد.
مرکز زلزله نگاری دانشگاه تهران زمان وقوع این زمین لرزه ۵.۳ ریشتری را ساعت ۱۹:۴۲:۲۳ عصر سه‌شنبه حوالی مریوان و در عمق ۱۰ کیلومتری زمین اعلام کرد.
این زلزله در ۲۴ کیلومتری مریوان، ۲۷ کیلومتری چناره و ۲۸ کیلومتری بوئین سفلی(شهری در بانه)، ۹۸ کیلومتری سنندج روی داد و مردم شهرهای سقز، بانه و دیواندره نیز آن را احساس کردند.
از خسارات احتمالی گزارشی منتشر نشده است.
@sirwan_weekly
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌑 ویدئویی از خسارات زلزله در مریوان که صداوسیما مخابره کرده است.
هلال احمر کردستان در شهرستانهای مریوان ، سروآباد و بانه در حالت آماده باش قرارگرفته و دو تیم ارزیاب به روستاهای مرزی و اطراف مریوان اعزام شده اند.
#مجتبی_خالدی سخنگوی اورژانس نیز از اعزام چهار تیم ارزیاب به منطقه خبرداده است.
خوشبختانه تا این لحظه مصدوم یا فوت فرد یا فرادی ناشی از زلزله گزارش نشده است.
@sirwan_weekly
هلال احمر کردستان در شهرستانهای مریوان ، سروآباد و بانه در حالت آماده باش قرارگرفته و دو تیم ارزیاب به روستاهای مرزی و اطراف مریوان اعزام شده اند.
#مجتبی_خالدی سخنگوی اورژانس نیز از اعزام چهار تیم ارزیاب به منطقه خبرداده است.
خوشبختانه تا این لحظه مصدوم یا فوت فرد یا فرادی ناشی از زلزله گزارش نشده است.
@sirwan_weekly
🌑 آسیب جزیی خانه‌های روستایی و مصدومیت دو نفر
سیروان اطلاع پیدا کرد که تاکنون زلزله ۵.۳ ریشتری مریوان در سطح سه روستای جشنی اباد، خولخوله و خاو آسیب جزیی به خانه ها وارد شده و تمام شبکه‌های خدماتی مانند مخابرات و آب و برق در سطح این شهرستان پایدار است.
گفته می‌شود که دو نفر نیز حین فرار در زمان وقوع زلزله آسیب بدنی دیده‌اند.
خوشبختانه آسیب قابل توجهی در منطقه گزارش نشده است.
@sirwan_weekly
سیروان اطلاع پیدا کرد که تاکنون زلزله ۵.۳ ریشتری مریوان در سطح سه روستای جشنی اباد، خولخوله و خاو آسیب جزیی به خانه ها وارد شده و تمام شبکه‌های خدماتی مانند مخابرات و آب و برق در سطح این شهرستان پایدار است.
گفته می‌شود که دو نفر نیز حین فرار در زمان وقوع زلزله آسیب بدنی دیده‌اند.
خوشبختانه آسیب قابل توجهی در منطقه گزارش نشده است.
@sirwan_weekly
🌑 شهرداری مریوان: خسارتهای زلزله را گزارش کنید
شهرداری مریوان می‌گوید: با توجه به وقوع زمین لرزه ۵.۳ دهم ریشتری کە ساعاتی قبل مریوان را لرزاند و احتمال آنکه منازل مسکونی حریم شهری دچار آسیب شده باشد،اعلام می کنیم، شهرداری مریوان و ستاد بحران این شهرداری در آماده باش کامل به سر می برد.
شهرداری گفته است: در صورتی که منزلی در اثر زمین لرزه دچار آسیب شده است، با شماره های ستاد بحران شهرداری تماس بگیرید تا کارشناسان ستاد بحران در محل حاضر شده و میزان خسارات را صورتجلسه، برآورد و تایید نمایند.
سازمان آتش نشانی 125
ستاد بحران شهرداری
0918 929 5869
08734521445
@sirwan_weekly
شهرداری مریوان می‌گوید: با توجه به وقوع زمین لرزه ۵.۳ دهم ریشتری کە ساعاتی قبل مریوان را لرزاند و احتمال آنکه منازل مسکونی حریم شهری دچار آسیب شده باشد،اعلام می کنیم، شهرداری مریوان و ستاد بحران این شهرداری در آماده باش کامل به سر می برد.
شهرداری گفته است: در صورتی که منزلی در اثر زمین لرزه دچار آسیب شده است، با شماره های ستاد بحران شهرداری تماس بگیرید تا کارشناسان ستاد بحران در محل حاضر شده و میزان خسارات را صورتجلسه، برآورد و تایید نمایند.
سازمان آتش نشانی 125
ستاد بحران شهرداری
0918 929 5869
08734521445
@sirwan_weekly
فرماندار مریوان: مصدومان زلزله به ۴ نفر رسید
#آرتیکاس_اقبال در گفت و گو با صداوسیما گفت: اوضاع شهرستان پایدار است.
@sirwan_weekly
#آرتیکاس_اقبال در گفت و گو با صداوسیما گفت: اوضاع شهرستان پایدار است.
@sirwan_weekly
🌑 پس‌لرزه ۳.۸ ریشتری زلزله در #چناره مریوان
محل وقوع: مرز عراق و كردستان - حوالی چناره(كردستان)
تاریخ و زمان وقوع به وقت محلی: 1400/01/17 21:48:13
طول جغرافیایی: 46.09
عرض جغرافیایی: 35.72
عمق زمین‌لرزه: 10 کیلومتر
نزدیکترین شهرها:
22 کیلومتری چناره (كردستان)
23 کیلومتری مريوان (كردستان)
27 کیلومتری بوئين سفلي (كردستان)
نزدیکترین مراکز استان:
94 کیلومتری سنندج
178 کیلومتری كرمانشاه
پیش از این نیز پس لرزه ۲.۷ ریشتری گزارش شده بود.
@sirwan_weekly
محل وقوع: مرز عراق و كردستان - حوالی چناره(كردستان)
تاریخ و زمان وقوع به وقت محلی: 1400/01/17 21:48:13
طول جغرافیایی: 46.09
عرض جغرافیایی: 35.72
عمق زمین‌لرزه: 10 کیلومتر
نزدیکترین شهرها:
22 کیلومتری چناره (كردستان)
23 کیلومتری مريوان (كردستان)
27 کیلومتری بوئين سفلي (كردستان)
نزدیکترین مراکز استان:
94 کیلومتری سنندج
178 کیلومتری كرمانشاه
پیش از این نیز پس لرزه ۲.۷ ریشتری گزارش شده بود.
@sirwan_weekly
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♦️ اعلام وضعیت قرمز در کرماشان
🟥 استان در بحران
▫️مهدی محمدی رییس کمیته اطلاع رسانی ستاد کرونا دانشگاه علوم‌پزشکی کرمانشاه 🔻
⚠️رنگ بندی جدید شهرستانها از ۱۸ فروردین به این شرح است🔻🔻
🟥شهرستان های قرمز🔻🔻
🔴کرمانشاه
🔴اسلام آباد غرب
🔴 کنگاور
🔴پاوه
🔴سرپل ذهاب
🔴گیلانغرب
🔴صحنه
🔴سنقر و کلیایی
🔴هرسین
🟧شهرستان های نارنجی🔻🔻
🟠جوانرود
🟠روانسر
🟠دالاهو
🟠قصرشیرین
🟨شهرستان زرد🔻🔻
🟡ثلاث باباجانی
@k_health
@sirwan_weekly
🟥 استان در بحران
▫️مهدی محمدی رییس کمیته اطلاع رسانی ستاد کرونا دانشگاه علوم‌پزشکی کرمانشاه 🔻
⚠️رنگ بندی جدید شهرستانها از ۱۸ فروردین به این شرح است🔻🔻
🟥شهرستان های قرمز🔻🔻
🔴کرمانشاه
🔴اسلام آباد غرب
🔴 کنگاور
🔴پاوه
🔴سرپل ذهاب
🔴گیلانغرب
🔴صحنه
🔴سنقر و کلیایی
🔴هرسین
🟧شهرستان های نارنجی🔻🔻
🟠جوانرود
🟠روانسر
🟠دالاهو
🟠قصرشیرین
🟨شهرستان زرد🔻🔻
🟡ثلاث باباجانی
@k_health
@sirwan_weekly
🔴 ۲۹۷واحد مسکونی تخریب و ۹ نفر در زلزله مریوان مصدوم شدند
مدیرکل مدیریت بحران استانداری کردستان گفت: ۲۹۷واحد مسکونی در ۲۳ روستای مریوان در زلزله خسارت دیدند.
🔷محمد فلاحی به فارس گفت: در زلزله ۵.۳ ریشتری مریوان، تعداد ۹ نفر در هنگام خروج از منزل در این زلزله دچار مصدومیت شده بودند که همگی به صورت سرپایی درمان شدند.
گفتنی است؛ ساعت ۱۹و ۴۲ دقیقه و ۲۳ ثانیه سه‌شنبه شب زلزله‌ای با قدرت ۵.۳ ریشتر در عمق ۱۰ کیلومتری زمین روی داد .این زلزله در ۲۴ کیلومتری مریوان، ۲۷ کیلومتری چناره و ۲۸ کیلومتری بوئین سفلی، ۹۸ کیلومتری سنندج روی داد و مردم شهرهای سنندج، سروآباد، سقز، بانه و دیواندره نیز آن را احساس کردند و در کردستان عراق نیز به برخی خانه‌ها آسیب وارد کرد.
@sirwan_weekly
مدیرکل مدیریت بحران استانداری کردستان گفت: ۲۹۷واحد مسکونی در ۲۳ روستای مریوان در زلزله خسارت دیدند.
🔷محمد فلاحی به فارس گفت: در زلزله ۵.۳ ریشتری مریوان، تعداد ۹ نفر در هنگام خروج از منزل در این زلزله دچار مصدومیت شده بودند که همگی به صورت سرپایی درمان شدند.
گفتنی است؛ ساعت ۱۹و ۴۲ دقیقه و ۲۳ ثانیه سه‌شنبه شب زلزله‌ای با قدرت ۵.۳ ریشتر در عمق ۱۰ کیلومتری زمین روی داد .این زلزله در ۲۴ کیلومتری مریوان، ۲۷ کیلومتری چناره و ۲۸ کیلومتری بوئین سفلی، ۹۸ کیلومتری سنندج روی داد و مردم شهرهای سنندج، سروآباد، سقز، بانه و دیواندره نیز آن را احساس کردند و در کردستان عراق نیز به برخی خانه‌ها آسیب وارد کرد.
@sirwan_weekly
🔴 ۶ شهرستان کردستان در وضعیت قرمز کرونا قرار گرفتند
#سنندج، #سقز، #قروه، #بانه، #دیواندره و #بیجار قرمز شدند
مدیر روابط عمومی دانشگاه علوم پزشکی کردستان گفت: در جدیدترین رنگ‌بندی مناطق مختلف کشور ۶ شهرستان استان به لحاظ افزایش میزان بستری‌ها از وضعیت نارنجی به وضعیت قرمز تغییر رنگ داده است.
آرزو فلاحی در گفت و گو با خبرنگار ایرنا اظهار داشت: شهرستانهای سنندج، سقز، قروه، بانه، دیواندره، بیجار در وضعیت قرمز، کامیاران، دهگلان و مریوان در وضعیت نارنجی و تنها شهرستان سروآباد در وضعیت زرد به سر می‌برد.
وی با بیان اینکه در حال حاضر در تمامی مناطق استان، وضعیت ابتلا و بستری کرونا رو به افزایش است، افزود: دید و بازدیدهای نوروزی باعث شد تا رعایت پروتکل‌های بهداشتی به حداقل برسد و به همین دلیل آمار بیماری بیماران مبتلا به کرونا در استان افزایش یافته است.
@sirwan_weekly
#سنندج، #سقز، #قروه، #بانه، #دیواندره و #بیجار قرمز شدند
مدیر روابط عمومی دانشگاه علوم پزشکی کردستان گفت: در جدیدترین رنگ‌بندی مناطق مختلف کشور ۶ شهرستان استان به لحاظ افزایش میزان بستری‌ها از وضعیت نارنجی به وضعیت قرمز تغییر رنگ داده است.
آرزو فلاحی در گفت و گو با خبرنگار ایرنا اظهار داشت: شهرستانهای سنندج، سقز، قروه، بانه، دیواندره، بیجار در وضعیت قرمز، کامیاران، دهگلان و مریوان در وضعیت نارنجی و تنها شهرستان سروآباد در وضعیت زرد به سر می‌برد.
وی با بیان اینکه در حال حاضر در تمامی مناطق استان، وضعیت ابتلا و بستری کرونا رو به افزایش است، افزود: دید و بازدیدهای نوروزی باعث شد تا رعایت پروتکل‌های بهداشتی به حداقل برسد و به همین دلیل آمار بیماری بیماران مبتلا به کرونا در استان افزایش یافته است.
@sirwan_weekly
رییس جمهور درگذشت پدر شهیدان بنی عامریان در کرمانشاه را تسلیت گفت
به گزارش ایرنا، سه فرزند و همسر مرحوم بنی عامریان سال ۱۳۶۲ بر اثر بمباران رژیم بعث در کرمانشاه به درجه والای شهادت نائل شدند.
رئیس جمهور در پیامی با تسلیت درگذشت پدر شهیدان والامقام بنی عامریان و همسر شهیده مرضیه مظلومی، نوشت: این پدر صبور و فداکار با ایمان راسخ به آرمان های انقلاب و نظام جمهوری اسلامی، نام و یاد نیکی از خود برجا گذاشت.
در پیام حجت الاسلام والمسلمین حسن روحانی ضمن ابراز تاثر و تالم از درگذشت مرحوم نصرت‌الله بنی عامریان پدر شهیدان والامقام صادق، یزدان و محسن بنی‌عامریان و همسر شهیده مرضیه مظلومی، نوشت: این پدر صبور و فداکار با ایمان راسخ به آرمان‌های انقلاب و نظام جمهوری اسلامی، سالها رنج دوری و فراق شهیدان عزیز خود را تحمل کرد و نام و یاد نیکی از خود بر جا گذاشت.
@sirwan_weekly
به گزارش ایرنا، سه فرزند و همسر مرحوم بنی عامریان سال ۱۳۶۲ بر اثر بمباران رژیم بعث در کرمانشاه به درجه والای شهادت نائل شدند.
رئیس جمهور در پیامی با تسلیت درگذشت پدر شهیدان والامقام بنی عامریان و همسر شهیده مرضیه مظلومی، نوشت: این پدر صبور و فداکار با ایمان راسخ به آرمان های انقلاب و نظام جمهوری اسلامی، نام و یاد نیکی از خود برجا گذاشت.
در پیام حجت الاسلام والمسلمین حسن روحانی ضمن ابراز تاثر و تالم از درگذشت مرحوم نصرت‌الله بنی عامریان پدر شهیدان والامقام صادق، یزدان و محسن بنی‌عامریان و همسر شهیده مرضیه مظلومی، نوشت: این پدر صبور و فداکار با ایمان راسخ به آرمان‌های انقلاب و نظام جمهوری اسلامی، سالها رنج دوری و فراق شهیدان عزیز خود را تحمل کرد و نام و یاد نیکی از خود بر جا گذاشت.
@sirwan_weekly
✅ بسته کمک معیشتی دولت در ماه رمضان
رئیس جمهور: در روزهای اول ماه رمضان یک نوبت اضافی از یارانه کمک معیشتی به ۶۰ میلیون نفر پرداخت می‌شود.
یک کارت اعتباری در اختیار مردم قرار می‌دهیم که نیاز به مراجعه به بانک ندارد.
پشتوانه این کارت اعتباری می‌تواند سهام عدالت باشد. برای برخی به ازای هر نفر ۷ میلیون تومان و برای برخی ۱۴ میلیون تومان اعتبار خواهد داشت.
@sirwan_weekly
رئیس جمهور: در روزهای اول ماه رمضان یک نوبت اضافی از یارانه کمک معیشتی به ۶۰ میلیون نفر پرداخت می‌شود.
یک کارت اعتباری در اختیار مردم قرار می‌دهیم که نیاز به مراجعه به بانک ندارد.
پشتوانه این کارت اعتباری می‌تواند سهام عدالت باشد. برای برخی به ازای هر نفر ۷ میلیون تومان و برای برخی ۱۴ میلیون تومان اعتبار خواهد داشت.
@sirwan_weekly