‌
🔅«ای شط شیرین پر شوکت من...»
به مناسبت سالروز درگذشت #مهدی_اخوان_ثالث

🔹مهدی اخوان ثالث در ۶ اسفند ۱۳۰۶‌ در طوس‌ مشهد زاده‌ شد. در ۱۳۳۰ نخستين‌ مجموعه شعر او با عنوان‌ ارغنون‌ منتشر شد. در سالهايى‌ كه‌ مبارزات‌ ملى‌ و نيز گرايشهای‌ چپ‌ در ميان‌ گروهى‌ از جوانان‌، رواج‌‌ يافته‌ بود، اخوان‌ نيز كه‌ از پيش‌ در اين‌ زمينه‌ فعاليتهايى‌ داشت، رسماً به‌ جرگه چپ‌گرايان‌ پيوست‌.

🔸اخوان‌ در تهران‌ مدتى‌ با نامهای‌ مستعار «توران‌»، «پرديس‌»، «قلندر» و ... مقالاتى‌ اجتماعى‌ و انتقادی و نيز داستانهايى‌ برای‌ انتشار در مطبوعات‌ مى‌نوشت‌. در همين‌ سالها مجموعه ديگر از اشعار او به‌ نامهای‌ زمستان‌ ۱۳۳۵، آخر شاهنامه‌ ۱۳۳۸ و از اين‌ اوستا ۱۳۴۴ منتشر شد.
در ۱۳۴۵ در پى‌ اتهامى‌ غير سياسى‌ ۶ ماه‌ در زندان‌ به‌ سر برد. انعكاس‌ تأثيرات‌ اين‌ ايام‌ از زندگى‌ او در كتابهای‌ «پاييز در زندان»‌ و «زندگى‌ مى‌گويد» ديده‌ مى‌شود.

🔹مهدی اخوان ثالث نهایتا در ۴ شهريور ۱۳۶۹ در تهران‌ چشم‌ از جهان‌ فروبست.


💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

🔅«علیه تفسیر»
تاریخ روشنفکری ما در تفسیر قیام عاشورا شکست خورده است؛ اما چیزی بیش‌از این هم می‌توان گفت؟

🔹سخنرانی پیش رو، بازنشری است از سخنان دکتر حسین کچویان در موضوع غیب و قیام عاشورا که پنج سال پیش ارائه شده است. اینجا استاد جامعه شناسی متعرض تفسیر مدرن و حتی تلاش‌هایی می‌شود که در دوران مدرن برای بازتعریف حرکت امام حسین (ع) صورت گرفته است.

🔸عزاداری برای امام حسین (ع) چنان در تار و پود جامعه ما هست که جامعه شناسی به عنوان علمی که به رفتار اجتماعی نظر دارد، نمی‌تواند و نباید از آن بگذرد.

🔹لحن و گفتار دکتر کچویان در این صحنه، نشان از دشواری مواجهه دارد. اینکه جامعه‌شناسان ایرانی همواره غیب و شهود در عاشورا را نادیده گرفته‌اند، جای دشوار ماجراست. نقطه غامض در روایت چرایی و چگونگی قرن‌ها عزاداری شیعیان برای امام حسین (ع) آنجاست که حسین کچویان بر خلاف ساده‌دلانی که در سخن‌شان «نمی‌دانم» جایی ندارد، این کلمه را ناگزیر به کار می‌گیرد، و همین راهی است که برای ما باز می‌نماید. همین که می‌دانیم و می‌فهمیم؛ اینجا بسیار چیزها برای نفهمیدن هست.

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

‌
#سخنرانی

🔅«همیشه تاریخ رابطه مردم و قیام عاشورا فارغ از تفسیرهای مدرن بوده است.»

📌بریده از سخنرانی «علیه تفسیر؛ تاریخ روشنفکری ما در تفسیر قیام عاشورا شکست خورده است. اما چیزی بیش از این هم می‌شود گفت؟» سخنرانی حسین کچویان با موضوع«غیب و شهود و تفسیرهای عاشورایی»-۲۴ مهر ۹۵

✅فیلم کامل این سخنرانی در کانال تلگرام و یوتیوب سیمافکر


💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

#سخنرانی

🔅ماجرای نفت
نفت، اقتصاد ایران را به کدام سو می‌برد؟

🔹کشف «نفت» پیچیدگی‌ها فراوان ایران معاصر را دوچندان کرد. آن زمان چه متوجه بودیم چه نبودیم ایران وارد تاریخ جدیدی شد تاریخی که نه فقط اقتصاد بلکه شاکله‌ای به نام ایران را دستخوش تغییر می‌کرد.

🔸ایرانِ با نفت، دغدغه ایران‌اندیشان شد. روشنفکر و متفکر سعی داشتند توضیح دهند نفت با ایران چه کار میکند. اما چه کسی می‌تواند از عهده این توضیح برآید؟ توضیحی که بتواند فراتر از نظریات اقتصادی شاکله سیاسی اجتماعی ایران را توضیح دهد؛ توضیحی که در ایرادهای عدالت‌خواهانه‌ی مدیریت نفت نماند؛ توضیحی که بتواند راهی برای نفوذ به تاثیری که نفت در وضع کلی جامعه و سیاست ایران میگذارد، پیدا کند.

🔹گفتاری که مالجو در این سخنرانی که در سال ۹۵ ایراد شده پی میگیرد، ردیابی مسیر ورود پول نفت به اقتصاد ایران و خروج آن است. مالجو توضیح می‌دهد نفت به‌واقع ملی نشد و «توزیع نابرابر» آن سبب شد پول آن به همان نقطه‌ای برسد که قبل از ملی شدن می‌رسید.

✅سخنرانی محمدمالجو با موضوع «چرا صنعت نفت ما ملی نشد؟» در کانال تلگرام و یوتیوب سیمافکر

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

دعوت به همکاری

رسانه سیمافکر، برای تکمیل کادر خود با شرایط زیر یک نیروی روابط عمومی و رسانه می‌پذیرد.

۱. آشنایی نسبی با حوزه‌های علوم انسانی و رسانه

۲. آشنایی با نرم افزارهای تدوین و گرافیک

لطفا درخواست خود را از طریق این آیدی برای ما ارسال فرمایید.
@Simafekr_admin

🔅مرد افسانه‌ای موسیقی یونان...«تئودوراکیس»


💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

#سخنرانی

🔅«پول نفت به مدارهای اقتصادی قبل از ملی شدن بازمی‌گردد! (۱)»

📌بریده از سخنرانی محمدمالجو با موضوع «چرا صنعت نفت ما ملی نشد؟»-۱۰ اسفند ۹۵

✅فیلم کامل این سخنرانی در کانال تلگرام و یوتیوب سیمافکر


💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

🔅احساس می‌کنم؛ در این کشور طفیلی‌ام!

🔹دکتر بیژن عبدالکریمی از دانشگاه اخراج شد! چند سال پیش از دکتر عبدالکریمی دعوت کردیم به برنامه دریچه بیاید و با ما درباره دکتر فردید سخن بگوید. در حاشیه او از فوتبال و فلسفه گفت و حاصلش فیلمی که می‌بینید.

🔸جدا از اتهام وارده به عبدالکریمی، دفاع از نظام پهلوی، که در یک زمینه علمی اتهامی روشن به شمار نمی‌آید، باید دید این واکنش دانشگاه نشانه چیست؛ بی‌تفاوتی یا محکومیت و اعتراض.
دانشگاهی که تا دیروز کاری به سیاست نداشته چطور می‌تواند امروز موضعی موثر بگیرد و از استقلال خود دفاع کند؟ آیا این اقدام به سیاق گذشته در نهایت علیه آن‌هایی نیست که حرفی برای گفتن دارند؟!

🔹از پس چنین اقداماتی آنها که در دل علیه جمهوری اسلامی‌اند، به سمت ریاکاری و کتمان دیدگاه خود خواهند رفت.

🔸فارغ از اینکه دکتر عبدالکریمی چه خدمتی به فلسفه و یا دانشگاه کرده، تفکری که در پس اخراج او از دانشگاه است، درنهایت منجر به مرگ قطعی هم علم و هم سیاست در ایران کنونی می‌شود و این، یعنی تضعیف جمهوری اسلامی.

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

⭕️گفتگوی زنده (live)

دانشگاه و سیاست

🔸گفت‌وگویی با بیژن عبدالکریمی در باب ماجرای اخراج او از دانشگاه

⏱امشب دوشنبه، ساعت ۲۱

🔗از طریق لایو اینستاگرام سیمافکر:
instagram.com/simafekr_com
instagram.com/simafekr_com
instagram.com/simafekr_com

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

#گفتگوی_زنده

🔅دانشگاه و سیاست

🔸گفت‌وگوی سیمافکر با بیژن عبدالکریمی در باب ماجرای اخراج او از دانشگاه

🔮 سیمافکر را دنبال کنید:
سایت | اینستاگرام| توییتر


💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

#سپیدوسیاه

به مناسبت 18 شهریور، سالروز درگذشت جلال آل احمد

🎬 خسی در میقات
📌جلال آل‌احمد؛ از روشن‌فکری تا «زنده»گی با مردم

💠مناقشه بر سر اینکه جلال چقدر اهل دین و اسلام شد و این گردش تا چه حد هم‌گام با حرکت امام خمینی(ره) بود، تبدیل به بحثی سیاسی شده است. گو اینکه قضاوت درباره جلال و موضع‌گیری درباره او یک تصمیم هم‌سان با امروز جامعه ایران است، مرتبه‌ای از بحث‌ها و جدال‌های طبقه روشنفکر ایرانی را رقم می‌زند.

🔸بی‌بی‌سی فارسی درباره سیمین دانشور مستندی می‌سازد تا او را به کل از راهی که جلال رفته، مبرا کند. مجلات هنوز با آدم‌ها درباره فکر و کار و کردار جلال مصاحبه می‌کنند تا درباره او دست آخر موضعی به وجود آید. اما برای تجربه‌ای که جلال از روشنفکری ایرانی ارائه داد، چه توضیحی وجود دارد؟ چه کسی به آسانی می‌تواند به صراحت درباره جلال قضاوت کند و این موضع، دور از غرض سیاسی باشد؟!

✅این قسمت سپید و سیاه روایتی است از آنچه #جلال_آل_احمد از روشنفکری ایرانی، حزب توده تا سفر حج و نویسندگی ارائه داد.

💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com

‍ 🎬در سیمافکر ببینید...

شخصیت ملت
چگونه یک شخصیت می‌تواند یک ملت را برپا کند؟

🔸بخش‌هایی از سخنان احمدشاه مسعود در پارلمان اتحادیه اروپا و در جمع مبارزان افغان

امروز گفتن از حتی نام افغانستان دردآور است دردی به اندازه هزاران سال پیوند غم‌بارمان. ابهام در درک اوضاعی که امروز افغانستان دارد اندوه ما را بیشتر می‌کند. هر گزاره که سعی بر توصیف و تحلیل دارد بلافاصله نقیضش شنیده می‌شود.
آیا میتوان در این غبار سخن گفت؟ چه بسا نه اما گفتن از شخصیتی که یک ملت ذیل اراده او ساخته می‌شود قطعا شنیدنی است.
شخصیتی که بار ملت افغانستان را بر دوش می‌کشید و این حمل مختص زمانش نبود. شخصیتی که عصاره اراده ملت خود است.
شاید هیچ‌کس همچون احمد شاه مسعود نتواند مفصلی باشد برای پاره‌های تکه تکه شده یک ملت؛ آن هم ملتی که در ضعیف‌ترین حال خود قرار دارد.
باور به اینکه ملت افغانستان با یادآوری احمدشاه مسعود می‌تواند بار دیگر با خود ملاقات کند یک خیال خام نیست. شورانگیز بودن او و سخنانش پوسته‌ای است بر باطن شخصیتی که نقطه تلاقی اراده یک ملت است.
خاطره احمدشاه مسعود شاید امروز کمکی باشد برای ملت رنج‌دیده و محروم افغانستان برای ایستادن مجدد روی پای خود.

🔸لینک مشاهده فیلم:
simafekr.com/video/26595/

🔮 سیمافکر را دنبال کنید:
سایت | اینستاگرام| توییتر


💡هر فیلم آغاز یک گفتگوست...
@simafekr_com