🔶بررسی ویژگی‌های فرهنگی و اجتماعی لبنان؛ چرا لبنانی‌ها اهل تسامح‌اند؟
مصاحبه با محمدمهدی شریعتمدار
✂️برش‌هایی از متن:
🔹این پدیده ها باعث شده که جامعه لبنانی بتواند به نقطه تعادلی برسد که اگر این نقطه تعادل به خاطر یک عامل خارجی یا داخلی بهم بخورد وضع جامعه لبنان بهم بریزد و حتی منجر به جنگ داخلی شود همانطور که در اواخر دهه 70 شد. پس همه در لبنان هوشیارانه تلاش میکنند که این نقطه تعادل بهم نخورد یعنی به عنوان نکته دوم میتوان گفت دوگانه ای از همزیستی و رقابت هوشیارانه برای حفظ نقطه تعادل وجود دارد.
🔹همه مناسبات در لبنان بر اساس طایفه گرایی (فرقه مذهبی) شکل میگیرد. مناسبات سیاسی بدین گونه است که روسای سه قوه و کابینه باید بین همه طوایف تقسیم شود. مثلا اگر شیعه یا وزراء هر طایفه ای از کابینه بیرون بیاید کابینه تعطیل میشود. به مرور زمان این وضعیت به همه رده ها کشیده شد، مثلا در دانشگاه ها هم کرسی ها بین طوائف مذهبی سهمیه بندی شده است یعنی ممکن است در دانشگاهی سهمیه استادان مسلمان پر شود اما بر اساس ملاک ها و استاندارد های علمی، استاد مسیحی ای برای آن سطح پیدا نشود پس استانداردها را کاهش میدهند تا یک مسیحی بتواند به کار گرفته شود یعنی شایسته سالاری برای آن منصب ملاک نیست بلکه مذهب اول از همه مطرح است.
🔹در لبنان سطح سواد یا سطح اقتصادی نمیتواند شأنی را برای افراد به وجود آورد و تنها ظاهر است که میتواند در فضایی که باید همزیستی را رعایت کنند و برتری جویی نداشته باشند، روحیه خودنمایی آنها را ارضا کند و یا برای آنها شأن ایجاد کند.
🔺برای مطالعه متن کامل کلیک کنید.
#جامعه_شناسی_کشورهای_اسلامی
#لبنان
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
مصاحبه با محمدمهدی شریعتمدار
✂️برش‌هایی از متن:
🔹این پدیده ها باعث شده که جامعه لبنانی بتواند به نقطه تعادلی برسد که اگر این نقطه تعادل به خاطر یک عامل خارجی یا داخلی بهم بخورد وضع جامعه لبنان بهم بریزد و حتی منجر به جنگ داخلی شود همانطور که در اواخر دهه 70 شد. پس همه در لبنان هوشیارانه تلاش میکنند که این نقطه تعادل بهم نخورد یعنی به عنوان نکته دوم میتوان گفت دوگانه ای از همزیستی و رقابت هوشیارانه برای حفظ نقطه تعادل وجود دارد.
🔹همه مناسبات در لبنان بر اساس طایفه گرایی (فرقه مذهبی) شکل میگیرد. مناسبات سیاسی بدین گونه است که روسای سه قوه و کابینه باید بین همه طوایف تقسیم شود. مثلا اگر شیعه یا وزراء هر طایفه ای از کابینه بیرون بیاید کابینه تعطیل میشود. به مرور زمان این وضعیت به همه رده ها کشیده شد، مثلا در دانشگاه ها هم کرسی ها بین طوائف مذهبی سهمیه بندی شده است یعنی ممکن است در دانشگاهی سهمیه استادان مسلمان پر شود اما بر اساس ملاک ها و استاندارد های علمی، استاد مسیحی ای برای آن سطح پیدا نشود پس استانداردها را کاهش میدهند تا یک مسیحی بتواند به کار گرفته شود یعنی شایسته سالاری برای آن منصب ملاک نیست بلکه مذهب اول از همه مطرح است.
🔹در لبنان سطح سواد یا سطح اقتصادی نمیتواند شأنی را برای افراد به وجود آورد و تنها ظاهر است که میتواند در فضایی که باید همزیستی را رعایت کنند و برتری جویی نداشته باشند، روحیه خودنمایی آنها را ارضا کند و یا برای آنها شأن ایجاد کند.
🔺برای مطالعه متن کامل کلیک کنید.
#جامعه_شناسی_کشورهای_اسلامی
#لبنان
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
شعوبا
بررسی ویژگی‌های فرهنگی و اجتماعی لبنان؛ چرا لبنانی‌ها اهل تسامح‌اند؟ - شعوبا
فاطمه شاه آبادی – از آنجایکه لبنان به چهارراه فرهنگی جهان معروف است، برای فهمِ چراییِ این نامگذاری به آقای محمدمهدی شریعتمدار، رایزن فرهنگی سابق در لبنان مراجعه کردیم تا با ترکیب فرهنگی و اجتماعی جامعه لبنان بیشتر آشنا شویم. اگر ممکن است جامعه لبنان را از…
🎯 تنش‌های علویان جبل محسن و سنیان باب التبانه، مثال نقض فانتزی همزیستی مسالمت‌آمیز در لبنان!
محمدجواد حسین زاده
✂️برش‌هایی از متن:
🔹رابطۀ علویان جبل محسن با نظام سوریه به اندازه‌ای است که از سال‌ها پیش و از زمان جنگ‌های داخلی لبنان در دهۀ هفتاد میلادی، در آن منطقه بیش از هر عکسی که مربوط به شخصیتی لبنانی باشد، تصاویر حافظ اسد و پسرش بشار اسد دیده میشود و بیش از آنکه پرچم لبنان به اهتزاز در آِید، پرچم سوریه دیده میشود.
🔹وضعیت جبل محسن و باب التبانه مثال نقضی است برای گفتۀ کسانی که تلاش دارند از لبنان نمونه‌ای مثال‌زدنی و قابل تکثیر برای زندگی مسالمت آمیز پیروان ادیان و فرق گوناگون ارائه کرده و تصویری غیر واقعی و ناهمگون از مناسبات اقوام و طوایف و پیروان ادیان در آن کشور ترسیم میکنند. در حالی که چنانچه موازنۀ قدرت در میان این اقوام و طوایف دگرگون شود، تصویر رؤیایی از جامعۀ لبنان نیز مغشوش و مشوش شده و آشکار خواهد شد که جریان زندگی عادی در سایۀ موازنۀ قوا چندان ارتباطی با رویکرد تساهل و تسامح نسبت به آراء و اندیشه‌های دینی و فرقه‌ای ندارد.
🖇متن کامل در لینک زیر:
https://rizy.ir/qkr7
#لبنان
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
محمدجواد حسین زاده
✂️برش‌هایی از متن:
🔹رابطۀ علویان جبل محسن با نظام سوریه به اندازه‌ای است که از سال‌ها پیش و از زمان جنگ‌های داخلی لبنان در دهۀ هفتاد میلادی، در آن منطقه بیش از هر عکسی که مربوط به شخصیتی لبنانی باشد، تصاویر حافظ اسد و پسرش بشار اسد دیده میشود و بیش از آنکه پرچم لبنان به اهتزاز در آِید، پرچم سوریه دیده میشود.
🔹وضعیت جبل محسن و باب التبانه مثال نقضی است برای گفتۀ کسانی که تلاش دارند از لبنان نمونه‌ای مثال‌زدنی و قابل تکثیر برای زندگی مسالمت آمیز پیروان ادیان و فرق گوناگون ارائه کرده و تصویری غیر واقعی و ناهمگون از مناسبات اقوام و طوایف و پیروان ادیان در آن کشور ترسیم میکنند. در حالی که چنانچه موازنۀ قدرت در میان این اقوام و طوایف دگرگون شود، تصویر رؤیایی از جامعۀ لبنان نیز مغشوش و مشوش شده و آشکار خواهد شد که جریان زندگی عادی در سایۀ موازنۀ قوا چندان ارتباطی با رویکرد تساهل و تسامح نسبت به آراء و اندیشه‌های دینی و فرقه‌ای ندارد.
🖇متن کامل در لینک زیر:
https://rizy.ir/qkr7
#لبنان
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
شعوبا
تنش‌های علویان جبل محسن و سنیان باب التبانة، مثال نقض فانتزی همزیستی مسالمت‌آمیز در لبنان! - شعوبا
محمدجواد حسین زاده در طرابلس دومین شهر بزرگ لبنان، منطقه‌ای مرتفع وجود دارد که سال‌ها پیش درخت‌های زیتون آن را پوشانده بوده است. این منطقۀ زیتون کاری شده، برای شخصی به نام «تیسیر محسن» بوده که علوی‌ها را به کار گرفته و آنها در باغ‌های آن منطقه مشغول به کار…