Forwarded from دین، فرهنگ، جامعه | محسن‌حسام مظاهری (محسن‌حسام مظاهری)
#اطلاع_رسانی
سخنرانی با موضوع
«درآمدی بر پژوهش در تاریخ اجتماعی شیعیان با تأکید بر تاریخ زندگی روزانه»
دکتر سعید طاووسی مسرور
19 بهمن 1399
https://fondibnsiny.timepad.ru/event/1546833/
سخنرانی با موضوع
«درآمدی بر پژوهش در تاریخ اجتماعی شیعیان با تأکید بر تاریخ زندگی روزانه»
دکتر سعید طاووسی مسرور
19 بهمن 1399
https://fondibnsiny.timepad.ru/event/1546833/
❇️ نگاهی به تغییرات جمعیتی لبنان؛ چرا دولت لبنان حاضر به اعتراف به تغییرات جمعیتی نیست؟
آزاده گریوانی
✂️برش‌هایی از متن:
🔹مسیحیان در سال 1932 اکثریتی به نسبت 51.2% از جمعیت را تشکیل مى دانند که این رقم به طور قابل ملاحظه اى طى 74 سال کاهش یافته و به 34.96% در سال 2006 به نفع مسلمانان رسیده است. *مسلمانانى که در سال 2006، 64.64% این کشور را تشکیل مى دهند در حالى که این میزان در سال 1932 فقط 48.8% بود.
🔹در کشورى مثل لبنان، طوائف نقش اصلى را در حیات سیاسى ایفا مى کنند از این رو حجم تغییرات جمعیتی براى برخى ایجاد واهمه کرده و برخى آن را عامل تقویت و دلگرمى مى دانند. از همین جا مى توان دریافت که چرا نویسنده ارائه هر گونه تحلیل وخوانشى از ارقام جداول و نتائج آن ها را نادیده انگاشته است. چراکه **نظام فعلى لبنان مایل نیست به متغیرهاى جمعیتى اى که طی دهه هاى گذشته این کشور شاهد بوده اعتراف کند و آنها را به رسمیت بشناسد.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#جامعه_شناسی_کشورهای_اسلامی
#لبنان
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
آزاده گریوانی
✂️برش‌هایی از متن:
🔹مسیحیان در سال 1932 اکثریتی به نسبت 51.2% از جمعیت را تشکیل مى دانند که این رقم به طور قابل ملاحظه اى طى 74 سال کاهش یافته و به 34.96% در سال 2006 به نفع مسلمانان رسیده است. *مسلمانانى که در سال 2006، 64.64% این کشور را تشکیل مى دهند در حالى که این میزان در سال 1932 فقط 48.8% بود.
🔹در کشورى مثل لبنان، طوائف نقش اصلى را در حیات سیاسى ایفا مى کنند از این رو حجم تغییرات جمعیتی براى برخى ایجاد واهمه کرده و برخى آن را عامل تقویت و دلگرمى مى دانند. از همین جا مى توان دریافت که چرا نویسنده ارائه هر گونه تحلیل وخوانشى از ارقام جداول و نتائج آن ها را نادیده انگاشته است. چراکه **نظام فعلى لبنان مایل نیست به متغیرهاى جمعیتى اى که طی دهه هاى گذشته این کشور شاهد بوده اعتراف کند و آنها را به رسمیت بشناسد.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#جامعه_شناسی_کشورهای_اسلامی
#لبنان
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
شعوبا
نگاهی به تغییرات جمعیتی لبنان؛ چرا دولت لبنان حاضر به اعتراف به تغییرات جمعیتی نیست؟ - شعوبا
آزاده گریوانی سرشماری دوره ای یکى از مهمترین وظایف کشورها در تهیه آمارهاى اولیه همچون تعداد ساکنان، ویژگی های جمعیتى و توزیع جغرافیایی آنها به شمار مى آید که این مهم را مى توان به عنوان یک ضرورت اساسی برای برنامه ریزی اقتصادی و اجتماعی درجهت توسعه و فهم نیازهای…
Forwarded from جامعه و فرهنگ | پیمان اسحاقی
✍️ #وب_سایت الحكواتي: مرجعی مهم برای دسترسی به آثار در فرهنگ عربی (دو زبانه به عربی و انگلیسی)
👈 وب سایت الحكواتي که خود را «قصة الحضارة العربية في مكتبة رقمية واحدة» معرفی میکند و توسط بنیاد فرهنگ عربی مستقر در بیروت/لبنان و نیوجرسی آمریکا اداره میشود، اطلاعات ارزشمند از کتاب‌ها، شخصیت‌ها، شهرها، فرهنگ‌ها، رسوم، معماری، جماعت‌های موجود در جهان عرب ارائه میکند. بخش کتاب‌های تمام متن این وب‌سایت نیز برای پژوهشگران سودمند است.
👈 در بخشی از معرفی این وب‌سایت چنین آمده است: «موقعنا هذا صورة مختصرة ومفيدة عن التراث العربي الذي ميّز المنطقة الممتدة من المغرب غرباً الى شواطىء الخليج شرقاً . فيه القصص الشعبية وقد سبكت بقالب جديد جذاب سهل القراءة وزُين معظمها برسوم حديثة مستمدة من الفن العربي القديم . وفيه عرض للاحداث التاريخية والرجال الذين صنعوها ، وفصول عن الفن والفنانين قديمهم وحديثهم ، كما العمارة والمدن والزخرفة العربية والبيئة وتطورها والبلدان التي كانت او التي بنيت على مر قرون عديدة»
👈 لینک سایت
#خاورمیانه_شناسی #اسلام_شناسی
کانال جامعه و فرهنگ | پیمان اسحاقی
https://t.iss.one/peymaneshaghi110
👈 وب سایت الحكواتي که خود را «قصة الحضارة العربية في مكتبة رقمية واحدة» معرفی میکند و توسط بنیاد فرهنگ عربی مستقر در بیروت/لبنان و نیوجرسی آمریکا اداره میشود، اطلاعات ارزشمند از کتاب‌ها، شخصیت‌ها، شهرها، فرهنگ‌ها، رسوم، معماری، جماعت‌های موجود در جهان عرب ارائه میکند. بخش کتاب‌های تمام متن این وب‌سایت نیز برای پژوهشگران سودمند است.
👈 در بخشی از معرفی این وب‌سایت چنین آمده است: «موقعنا هذا صورة مختصرة ومفيدة عن التراث العربي الذي ميّز المنطقة الممتدة من المغرب غرباً الى شواطىء الخليج شرقاً . فيه القصص الشعبية وقد سبكت بقالب جديد جذاب سهل القراءة وزُين معظمها برسوم حديثة مستمدة من الفن العربي القديم . وفيه عرض للاحداث التاريخية والرجال الذين صنعوها ، وفصول عن الفن والفنانين قديمهم وحديثهم ، كما العمارة والمدن والزخرفة العربية والبيئة وتطورها والبلدان التي كانت او التي بنيت على مر قرون عديدة»
👈 لینک سایت
#خاورمیانه_شناسی #اسلام_شناسی
کانال جامعه و فرهنگ | پیمان اسحاقی
https://t.iss.one/peymaneshaghi110
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬 آهنگ شیخ امام خواننده مصری درباره انقلاب اسلامی و امام خمینی
📍 احمد فواد نجم، شاعر و انقلابی شهیر مصری وقتی وصف سادگی امام خمینی را در کنار تصاویری از امواج خروشان مردم ایران در روزهای انقلاب 57 گذاشت، مجموعه‌ی ایران را سرود و رنج زندان را در رژیم سادات به جان خرید. شاید معروف‌ترین شعرش هم همان «صباح الخیر یا طهران العزیزه» بود که با صدا و موسیقی شیخ امام در حافظه‌ی مصری‌ها ماندگار شد. شیخ امام، خواننده و نوازنده‌ی بزرگ مارکسیست مصری و پدر موسیقی انقلابی جهان عرب خوانده میشد و آن‌روزها صدای محرومان و مستضعفان و فریاد اعتراض علیه ظلم و تطبیع بود. قطعه‌ی «صبح بخیر تهران» هم با لهجه‌ی مصری و عودنوازی شاهکار شیخ امام، روایتی از خیزش پابرهنگان ایرانی علیه ظلم و فریاد ضدآمریکایی و ضدصهیونیستی مردم در خیابان‌های تهران و برآمده از شور و اشتیاق شاعر و خواننده به تحولی بزرگ و بر شانه‌های خلق به‌پاخاسته در منطقه بود.
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
📍 احمد فواد نجم، شاعر و انقلابی شهیر مصری وقتی وصف سادگی امام خمینی را در کنار تصاویری از امواج خروشان مردم ایران در روزهای انقلاب 57 گذاشت، مجموعه‌ی ایران را سرود و رنج زندان را در رژیم سادات به جان خرید. شاید معروف‌ترین شعرش هم همان «صباح الخیر یا طهران العزیزه» بود که با صدا و موسیقی شیخ امام در حافظه‌ی مصری‌ها ماندگار شد. شیخ امام، خواننده و نوازنده‌ی بزرگ مارکسیست مصری و پدر موسیقی انقلابی جهان عرب خوانده میشد و آن‌روزها صدای محرومان و مستضعفان و فریاد اعتراض علیه ظلم و تطبیع بود. قطعه‌ی «صبح بخیر تهران» هم با لهجه‌ی مصری و عودنوازی شاهکار شیخ امام، روایتی از خیزش پابرهنگان ایرانی علیه ظلم و فریاد ضدآمریکایی و ضدصهیونیستی مردم در خیابان‌های تهران و برآمده از شور و اشتیاق شاعر و خواننده به تحولی بزرگ و بر شانه‌های خلق به‌پاخاسته در منطقه بود.
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
🎯 نگاهی به اندیشه امام در سیاست خارجی؛ منافع جهان اسلام بر منافع فرقه‌ای شیعی مقدم است
حجت‌الاسلام محمدتقی سیفایی
✂️برش‌هایی از متن:
🔺در عصر حاضر هیچ ظهوری برای اسلام مثل انقلاب اسلامی نبوده است، اگر این مطلب صحیح است چه چیز بدتر از فرقه ای نمایاندن انقلاب اسلامی و شیعی نمایاندن انقلاب اسلامی، می تواند انقلاب اسلامی را در ایران دفن کند؟ که متاسفانه این اتفاق افتاده است و نیاز به یک قیام دارد که انقلاب اسلامی بتواند دوباره یک حرکت جهانی برای آزادسازی مستضعفین عالم انجام بدهد. گفتمان حضرت امام قلوب تمامی مستضعان عالم را فتح کرده بود ولی متاسفانه در حال حاضر مستضعفین عالم خیلی چشمی به انقلاب اسلامی ایران ندارند، کم و بیش دارند ولی نه خیلی. نخبگان انقلابی باید می رفتند و خاکریزهای ما را چند هزار کیلومتر جلوتر از جایی هستیم بنا می کردند ولی در حال حاضر ما چندین هزار کیلومتر قبل از گفتمان حضرت امام هستیم.
🔺چند درصد مردم جهان اسلام می دانند که در جمهوری اسلامی روزی به نام روز قدس وجود دارد؟ 20% مردم جهان اسلام می دانند که در جمهوری اسلامی روزی به نام روز قدس وجود دارد یعنی آنهایی که با جمهوری اسلامی ارتباط داشتند احتمالا با روز قدس آشنایی دارند وگرنه حتی من از بچه های حماس هم که سوال پرسیدم نمیدانستند روزی به نام روز قدس وجود دارد. ظلمی که در حق انقلاب اسلامی شد این بود که بسته یا پک ارتباطات جهان اسلام را بسته بندی کردیم و تحویل نهادهای حاکمیتی دادیم.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#مکتب_انقلاب
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
حجت‌الاسلام محمدتقی سیفایی
✂️برش‌هایی از متن:
🔺در عصر حاضر هیچ ظهوری برای اسلام مثل انقلاب اسلامی نبوده است، اگر این مطلب صحیح است چه چیز بدتر از فرقه ای نمایاندن انقلاب اسلامی و شیعی نمایاندن انقلاب اسلامی، می تواند انقلاب اسلامی را در ایران دفن کند؟ که متاسفانه این اتفاق افتاده است و نیاز به یک قیام دارد که انقلاب اسلامی بتواند دوباره یک حرکت جهانی برای آزادسازی مستضعفین عالم انجام بدهد. گفتمان حضرت امام قلوب تمامی مستضعان عالم را فتح کرده بود ولی متاسفانه در حال حاضر مستضعفین عالم خیلی چشمی به انقلاب اسلامی ایران ندارند، کم و بیش دارند ولی نه خیلی. نخبگان انقلابی باید می رفتند و خاکریزهای ما را چند هزار کیلومتر جلوتر از جایی هستیم بنا می کردند ولی در حال حاضر ما چندین هزار کیلومتر قبل از گفتمان حضرت امام هستیم.
🔺چند درصد مردم جهان اسلام می دانند که در جمهوری اسلامی روزی به نام روز قدس وجود دارد؟ 20% مردم جهان اسلام می دانند که در جمهوری اسلامی روزی به نام روز قدس وجود دارد یعنی آنهایی که با جمهوری اسلامی ارتباط داشتند احتمالا با روز قدس آشنایی دارند وگرنه حتی من از بچه های حماس هم که سوال پرسیدم نمیدانستند روزی به نام روز قدس وجود دارد. ظلمی که در حق انقلاب اسلامی شد این بود که بسته یا پک ارتباطات جهان اسلام را بسته بندی کردیم و تحویل نهادهای حاکمیتی دادیم.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#مکتب_انقلاب
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
شعوبا
نگاهی به اندیشه امام در سیاست خارجی؛ منافع جهان اسلام بر منافع فرقه‌ای شیعی مقدم است - شعوبا
حجت‌الاسلام محمدتقی سیفایی تفاوت امام با سایر علما و مراجع در این بود که ایشان ناظر به تحقق می‌اندیشیدند، حضرت امام علمِ بدون تحقق را اصلا به رسمیت نمی شناسند؛ آرمان های امام هم وقتی ناظر به تحقق باشند به حقیقت می پیوندند. همچنین ایشان به لوازم تحقق هم پایبند…
🎯 درباره تاثیرپذیری انقلابیون ایران از اخوان‌المسلمین؛ فرآورده‌های فکری اخوان در دستان مبارزان ایران
محمدجواد حسین زاده
✂️برش‌هایی از متن:
🔺 در برهه‌ای از زمان، فقدان و کمبود منابع مکتوب برای ارائه به جوان و افق‌های مشترک میان اسلام‌گرایان شیعی و سنی، ایجاب می‌کرد که نیازهای فکری مبارزان با کتاب‌های اخوانیان و دیگر جریان‌های اسلام سیاسی اشباع شود. واقعیتی که مرحوم خسروشاهی در کتاب «سازمان‌ها و احزاب سیاسی دوران انقلاب» به آن اشاره کرده.
🔺در همین سال 1345 سازمان اطلاعات و امنیت کشور(ساواک) از توزیع کتابی با عنوان «آینده در قلمرو اسلام» جلوگیری میکند. این کتاب ترجمه کتاب «المستقبل لهذا الدین» برای سید قطب است که آیت‌الله خامنه‌ای آن را ترجمه کرده و در مقدمه ترجمه به این مسئله اشاره میکند که: «دیگر کتاب‌های این نویسنده متفکر و مجاهد نیز هر کدام قدمی است در راه تدوین مکتب».
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#اخوان_المسلمین
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
محمدجواد حسین زاده
✂️برش‌هایی از متن:
🔺 در برهه‌ای از زمان، فقدان و کمبود منابع مکتوب برای ارائه به جوان و افق‌های مشترک میان اسلام‌گرایان شیعی و سنی، ایجاب می‌کرد که نیازهای فکری مبارزان با کتاب‌های اخوانیان و دیگر جریان‌های اسلام سیاسی اشباع شود. واقعیتی که مرحوم خسروشاهی در کتاب «سازمان‌ها و احزاب سیاسی دوران انقلاب» به آن اشاره کرده.
🔺در همین سال 1345 سازمان اطلاعات و امنیت کشور(ساواک) از توزیع کتابی با عنوان «آینده در قلمرو اسلام» جلوگیری میکند. این کتاب ترجمه کتاب «المستقبل لهذا الدین» برای سید قطب است که آیت‌الله خامنه‌ای آن را ترجمه کرده و در مقدمه ترجمه به این مسئله اشاره میکند که: «دیگر کتاب‌های این نویسنده متفکر و مجاهد نیز هر کدام قدمی است در راه تدوین مکتب».
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#اخوان_المسلمین
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
🎯 مروری بر پوسترهای فلسطینی در مواجهه با انقلاب 57؛ امروز ایران فردا فلسطین
محمد اصغری
📮پیروزی انقلاب ایران در بهمن 57 موجی از امید را در جبهه‌ی فلسطینی برانگیخت؛ انقلابیون فلسطینی که بسیار پیشتر از سال 1357 همبستگی و همراهی خویش را با مبارزان ایرانی نشان داده بودند، همزمان با ورود امام خمینی به ایران و آغاز روند پایان رژیم شاهنشاهی، با تولیدات هنری و تبلیغاتی به استقبال این اتفاق بزرگ رفته و گروه‌ها و سازمان‌های فلسطینی با خلق محصولات فرهنگی همچون قطعات موسیقایی و پوسترهای تبلیغاتی، به حمایت از انقلاب 57 پرداختند...
🖇ادامه متن را اینجا بخوانید.
#صدور_انقلاب
#فلسطین
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
محمد اصغری
📮پیروزی انقلاب ایران در بهمن 57 موجی از امید را در جبهه‌ی فلسطینی برانگیخت؛ انقلابیون فلسطینی که بسیار پیشتر از سال 1357 همبستگی و همراهی خویش را با مبارزان ایرانی نشان داده بودند، همزمان با ورود امام خمینی به ایران و آغاز روند پایان رژیم شاهنشاهی، با تولیدات هنری و تبلیغاتی به استقبال این اتفاق بزرگ رفته و گروه‌ها و سازمان‌های فلسطینی با خلق محصولات فرهنگی همچون قطعات موسیقایی و پوسترهای تبلیغاتی، به حمایت از انقلاب 57 پرداختند...
🖇ادامه متن را اینجا بخوانید.
#صدور_انقلاب
#فلسطین
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
شعوبا
مروری بر پوسترهای فلسطینی در مواجهه با انقلاب 57؛ امروز ایران فردا فلسطین - شعوبا
محمد اصغری پیروزی انقلاب ایران در بهمن 57 موجی از امید را در جبهه‌ی فلسطینی برانگیخت؛ انقلابیون فلسطینی که بسیار پیشتر از سال 1357 همبستگی و همراهی خویش را با مبارزان ایرانی نشان داده بودند، همزمان با ورود امام خمینی به ایران و آغاز روند پایان رژیم شاهنشاهی،…
🔵 بررسی عملکرد قضات زن در لبنان؛ فساد در میان قضات زن کمتر است!
سمیه احمدی
🔹نتیجه مطالعه نشان می دهد که مقامات، قضات زن را بیشتر از قضات مرد در جایگاه خود حفظ می کنند. و قضات مرد بیش از 5 سال در یک جایگاه باقی نمی مانند. و همچنین استقلال زنان در مقام قضاوت از دستگاه های حکومتی و سیاسی بسیار بیشتر از مردان ارزیابی شده است. در نسبت با اطاله دادرسی این پژوهش نشان می دهد که زنان قاضی در این منطقه در مدت زمان کمتری پرونده های خود را بررسی و حل و فصل می کنند. و هیچ پرونده ای بیشتر از یک سال و نیم اطاله دادرسی نداشته است. ویژگی دیگر قاضی های زن توجه بیشتری به توصیفات و حوادثی که اتفاق افتاده، دارند و حکم خود را با افرد هر پرونده بومی می کنند. اما این ویژگی در مردان کمتر دیده شده است. قضات زن بیشتر به جرایم مالی گرایش دارند تا حبس اما برعکس آن در مردان دیده می شود...
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#جامعه_شناسی_کشورهای_اسلامی
#لبنان
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
سمیه احمدی
🔹نتیجه مطالعه نشان می دهد که مقامات، قضات زن را بیشتر از قضات مرد در جایگاه خود حفظ می کنند. و قضات مرد بیش از 5 سال در یک جایگاه باقی نمی مانند. و همچنین استقلال زنان در مقام قضاوت از دستگاه های حکومتی و سیاسی بسیار بیشتر از مردان ارزیابی شده است. در نسبت با اطاله دادرسی این پژوهش نشان می دهد که زنان قاضی در این منطقه در مدت زمان کمتری پرونده های خود را بررسی و حل و فصل می کنند. و هیچ پرونده ای بیشتر از یک سال و نیم اطاله دادرسی نداشته است. ویژگی دیگر قاضی های زن توجه بیشتری به توصیفات و حوادثی که اتفاق افتاده، دارند و حکم خود را با افرد هر پرونده بومی می کنند. اما این ویژگی در مردان کمتر دیده شده است. قضات زن بیشتر به جرایم مالی گرایش دارند تا حبس اما برعکس آن در مردان دیده می شود...
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#جامعه_شناسی_کشورهای_اسلامی
#لبنان
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
🎯 تفاوت الازهر با دیگر مراکز اهل سنت؛ الازهر مستقل‌تر از نهادهای وهابی
محمد مسجدجامعی
✂️برش‌هایی از متن:
📮مرکزی مانند ازهر در بین اهل سنت بهتر از مراکز دیگر میتواند این جایگاه را داشته باشد. و این به دو دلیل است: یکی استقلال نسبی ازهر است از دولت مصر و توسعه یافته‌تر بودن ازهر و مصر در مقایسه با بسیاری از مراکز سنی مذهب و دیگری اشکالاتی است که در مراکز دیگر سنی غیر از ازهر همچون مراکز سلفی، وجود دارد
📮جمله‌ای از غنوشی در اوائل ورودش به تونس نقل شده است (باتوجه به اینکه در تونس تعداد بالایی از جوانان به داعش گرویدند از دختر و پسر که عموماً نخبه بودند و بخش نرم‌افزاری داعش هم در دست آنها بود)، وی گفت علت گرایش جوانان به داعش و اندیشه‌های سلفی-وهابی، تضعیف زیتونه است. به این معنی که این خلأ دینی، دلیل پیوستن جوانان به حوزه‌های علمیه سلفی-وهابی در عربستان و شیخ‌نشین‌ها بود
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#الازهر
#وهابیت
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
محمد مسجدجامعی
✂️برش‌هایی از متن:
📮مرکزی مانند ازهر در بین اهل سنت بهتر از مراکز دیگر میتواند این جایگاه را داشته باشد. و این به دو دلیل است: یکی استقلال نسبی ازهر است از دولت مصر و توسعه یافته‌تر بودن ازهر و مصر در مقایسه با بسیاری از مراکز سنی مذهب و دیگری اشکالاتی است که در مراکز دیگر سنی غیر از ازهر همچون مراکز سلفی، وجود دارد
📮جمله‌ای از غنوشی در اوائل ورودش به تونس نقل شده است (باتوجه به اینکه در تونس تعداد بالایی از جوانان به داعش گرویدند از دختر و پسر که عموماً نخبه بودند و بخش نرم‌افزاری داعش هم در دست آنها بود)، وی گفت علت گرایش جوانان به داعش و اندیشه‌های سلفی-وهابی، تضعیف زیتونه است. به این معنی که این خلأ دینی، دلیل پیوستن جوانان به حوزه‌های علمیه سلفی-وهابی در عربستان و شیخ‌نشین‌ها بود
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#الازهر
#وهابیت
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
شعوبا
تفاوت الازهر با دیگر مراکز اهل سنت؛ الازهر مستقل‌تر از نهادهای وهابی - شعوبا
محمد مسجدجامعی ازهر مهمترین و معتبرترین مرکز دینی و آموزشی در مجموع جهان اهل سنت است و نسبت به مراکز دیگر مزیت‌های فراوانی دارد. در این نوشتار در مورد حوزه‌های دینی سلفی و غیرسلفی صحبت خواهد شد و اینکه اینان نمی‌توانند به مرکزیتی که مورد اشاره است، تبدیل…
🎬 مستند: جنبش فتح فلسطین
🔹جنبش فتح یکی از مهمترین نیروهای سیاسی فلسطین است که اشخاص تاثیرگذاری چون یاسر عرفات، محمود عباس، محمد دحلان و… در آن به فعالیت پرداخته اند. این جنبش علاوه بر تاثیرگذاری بسیاری که بر مسئله فلسطین داشته، در داخل خود نیز شاهد تطورات و البته اختلافات بسیاری بوده است. با این حال جنبش فتح در ایران به قدر کافی شناخته شده نیست.
🔹این مستند که توسط شبکه الجزیره تهیه شده است مروری خلاصه بر تاریخ و تطورات این جنبش مهم فلسطینی داشته است. این مستند توسط پایگاه اینترنتی شعوبا ترجمه و زیرنویس شده است.
🖇برای مشاهده و دانلود این مستند اینجا کلیک کنید.
#فلسطین
#مستند
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
🔹جنبش فتح یکی از مهمترین نیروهای سیاسی فلسطین است که اشخاص تاثیرگذاری چون یاسر عرفات، محمود عباس، محمد دحلان و… در آن به فعالیت پرداخته اند. این جنبش علاوه بر تاثیرگذاری بسیاری که بر مسئله فلسطین داشته، در داخل خود نیز شاهد تطورات و البته اختلافات بسیاری بوده است. با این حال جنبش فتح در ایران به قدر کافی شناخته شده نیست.
🔹این مستند که توسط شبکه الجزیره تهیه شده است مروری خلاصه بر تاریخ و تطورات این جنبش مهم فلسطینی داشته است. این مستند توسط پایگاه اینترنتی شعوبا ترجمه و زیرنویس شده است.
🖇برای مشاهده و دانلود این مستند اینجا کلیک کنید.
#فلسطین
#مستند
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
Forwarded from اندیشکده جریان
✴️ آیا افکار عمومی ترکیه خواستار بازگشت به نظام پارلمانی است؟
1️⃣ در نظرسنجی اخیر شرکت متروپل حمایت شهروندان از سیستم ریاستی به ۳۴ درصد کاهش یافته و حامیان سیستم پارلمانی به ۵۷ درصد رسیده است. ۷ درصد از شرکت کنندگان نیز دیدگاهی در این زمینه مطرح نکرده‌اند. نکته جالب در این میان ۴۵ درصد از حامیان حزب «حرکت ملی‌گرا» و نیز ۲۲ درصد از حامیان حزب «عدالت و توسعه» (احزاب ائتلاف حاکم) نیز به جمع حامیان سیستم پارلمانی پیوسته اند. کاهش این میزان از محبوبیت سیستم ریاستی در نزد افکار عمومی کم سابقه است. این در حالی است که در سال ۲۰۱۷ ، ۵۱ درصد از شهروندان این کشور در رفراندوم قانون اساسی به این سیستم رای مثبت داده بودند.
#گروه_ترکیه
#تحلیل_جریان
@JaraianCenter
1️⃣ در نظرسنجی اخیر شرکت متروپل حمایت شهروندان از سیستم ریاستی به ۳۴ درصد کاهش یافته و حامیان سیستم پارلمانی به ۵۷ درصد رسیده است. ۷ درصد از شرکت کنندگان نیز دیدگاهی در این زمینه مطرح نکرده‌اند. نکته جالب در این میان ۴۵ درصد از حامیان حزب «حرکت ملی‌گرا» و نیز ۲۲ درصد از حامیان حزب «عدالت و توسعه» (احزاب ائتلاف حاکم) نیز به جمع حامیان سیستم پارلمانی پیوسته اند. کاهش این میزان از محبوبیت سیستم ریاستی در نزد افکار عمومی کم سابقه است. این در حالی است که در سال ۲۰۱۷ ، ۵۱ درصد از شهروندان این کشور در رفراندوم قانون اساسی به این سیستم رای مثبت داده بودند.
#گروه_ترکیه
#تحلیل_جریان
@JaraianCenter
🎯 درباره وضعیت مهاجرین ایرانی در سوریه؛ از سوریه رانده و از ایران ماندگانِ بی‌پناه!
✂️برش‌هایی از متن:
📮 پس از جنگ، وضعیت مردم سوریه بد شد و وضع مهاجران، بدتر. و وضع مهاجران ایرانی بدتر از بدتر. همین قدر بگویم که وضع ایرانی های مقیم سوریه، پس از جنگ ، حداقل ده برابر، بدتر شد. زن هایی که همسر شهید شدند، مردانی که مجروح شدند، فرزندانی که ربوده شدند، خانواده هایی که از خانه و کاشانه شان آواره شدند. و فقر و محرومیت عجیب. در همین زمستان، خانواده هایی هستند که فرش ندارند. فرش دارند، بخاری ندارند. بخاری دارند، برق ندارند. مازوت ندارند. زنان بیوه ای هستند که به نان شب فرزندانشان محتاجند. و مشکل این جاست که این ها شهروند سوری به حساب نمی آیند که از دولت سوریه خدمات بگیرند.
📮دولت سوریه در کارت اقامت ایرانی ها نوشته است: «ممنوع از کار». یعنی ایرانی مهاجر در سوریه، اجازه کار کردن ندارد. اگر هم کاری می کند، زیرزمینی و غیرقانونی است. پزشک است، مطب غیرقانونی می زند. مهندس است، دفتر غیرقانونی باز می کند. مهاجر ایرانی در سوریه به دنیا آمده، درس خوانده و فارغ التحصیل شده است. اما الان نمی تواند از مدرکش استفاده کند
📮شما ببینید چین چگونه دارد زبانش را گسترش می دهد. روسیه چه طور در سوریه، زبان روسی را ترویج می دهد. اما یک ایرانی الاصل اگر بخواهد زبانش را یاد بگیرد، باید کلی پول خرج کند! این ها همه اش درد است. باید گریه کرد. واقعا کی می خواهند بفهمند مسئولان ما؟!
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#سوریه
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
✂️برش‌هایی از متن:
📮 پس از جنگ، وضعیت مردم سوریه بد شد و وضع مهاجران، بدتر. و وضع مهاجران ایرانی بدتر از بدتر. همین قدر بگویم که وضع ایرانی های مقیم سوریه، پس از جنگ ، حداقل ده برابر، بدتر شد. زن هایی که همسر شهید شدند، مردانی که مجروح شدند، فرزندانی که ربوده شدند، خانواده هایی که از خانه و کاشانه شان آواره شدند. و فقر و محرومیت عجیب. در همین زمستان، خانواده هایی هستند که فرش ندارند. فرش دارند، بخاری ندارند. بخاری دارند، برق ندارند. مازوت ندارند. زنان بیوه ای هستند که به نان شب فرزندانشان محتاجند. و مشکل این جاست که این ها شهروند سوری به حساب نمی آیند که از دولت سوریه خدمات بگیرند.
📮دولت سوریه در کارت اقامت ایرانی ها نوشته است: «ممنوع از کار». یعنی ایرانی مهاجر در سوریه، اجازه کار کردن ندارد. اگر هم کاری می کند، زیرزمینی و غیرقانونی است. پزشک است، مطب غیرقانونی می زند. مهندس است، دفتر غیرقانونی باز می کند. مهاجر ایرانی در سوریه به دنیا آمده، درس خوانده و فارغ التحصیل شده است. اما الان نمی تواند از مدرکش استفاده کند
📮شما ببینید چین چگونه دارد زبانش را گسترش می دهد. روسیه چه طور در سوریه، زبان روسی را ترویج می دهد. اما یک ایرانی الاصل اگر بخواهد زبانش را یاد بگیرد، باید کلی پول خرج کند! این ها همه اش درد است. باید گریه کرد. واقعا کی می خواهند بفهمند مسئولان ما؟!
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#سوریه
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
شعوبا
درباره وضعیت مهاجرین ایرانی در سوریه؛ از سوریه رانده و از ایران ماندگانِ بی‌پناه! - شعوبا
در زبان عربی ، برای کسی که در کشور دیگری زندگی می کند دو اصطلاح خاص وجود دارد: ۱- لاجئ؛ که در زبان فارسی می گوییم «پناهنده» ۲-جالیه؛ که در فارسی امروز، «مهاجر» می نامندش. که یا خودش به کشور دیگری رخت هجرت می بندد و یا به سبب هجرت والدینش، مهاجر متولد می شود.…
Forwarded from مطالعات عراق
● عراق و بیش از ۶۳ میلیون حساب کاربری در شبکه‌های اجتماعی
به گزارش کانال مطالعات عراق به نقل از شفق نیوز، تعداد حساب‌های کاربری عراقی در شبکه‌های اجتماعی در سال جاری افزایش چشمگیری نسبت به سال گذشته داشته تا جایی که عراقی‌ها بیش از ۶۳ میلیون حساب کاربری در فضای مجازی دارند.
طبق آمار منتشر شده از سوی مؤسسه‌های "هات سوییت" و "ما اجتماعی هستیم"، در سال جاری عراقی‌ها با ۲۰ میلیون حساب کاربری در فیس‌بوک، ۱۳ میلیون در اینستاگرام، ۱۱.۲۵ میلیون در اسنپ‌شات، ۱.۳۰ میلیون در توئیتر، ۱.۲۰ میلیون در لینکدین، و ۱۷ میلیون در فیس‌بوک مسنجر در فضای مجازی فعال هستند.
به علاوه با فرا رسیدن سال جدید میلادی ۳۰.۵۲ میلیون عراقی از شبکه اینترنت بهره می‌برند که این آمار نسبت به سال گذشته با رشد ۷۰۰.۰۰۰ نفری رو‌به‌رو بوده است.
#مطالعات_عراق
@iraqstudy
به گزارش کانال مطالعات عراق به نقل از شفق نیوز، تعداد حساب‌های کاربری عراقی در شبکه‌های اجتماعی در سال جاری افزایش چشمگیری نسبت به سال گذشته داشته تا جایی که عراقی‌ها بیش از ۶۳ میلیون حساب کاربری در فضای مجازی دارند.
طبق آمار منتشر شده از سوی مؤسسه‌های "هات سوییت" و "ما اجتماعی هستیم"، در سال جاری عراقی‌ها با ۲۰ میلیون حساب کاربری در فیس‌بوک، ۱۳ میلیون در اینستاگرام، ۱۱.۲۵ میلیون در اسنپ‌شات، ۱.۳۰ میلیون در توئیتر، ۱.۲۰ میلیون در لینکدین، و ۱۷ میلیون در فیس‌بوک مسنجر در فضای مجازی فعال هستند.
به علاوه با فرا رسیدن سال جدید میلادی ۳۰.۵۲ میلیون عراقی از شبکه اینترنت بهره می‌برند که این آمار نسبت به سال گذشته با رشد ۷۰۰.۰۰۰ نفری رو‌به‌رو بوده است.
#مطالعات_عراق
@iraqstudy
Forwarded from شعوبا
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 تفاوت رویکرد فرقه‌گرای شیعی با رویکرد انقلاب اسلامی در تعاملات بین‌المللی
#علیرضا_کمیلی
📗 شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
#علیرضا_کمیلی
📗 شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
🎯 مقایسه مدل تبلیغ دینی ایران، ترکیه و سعودی؛ به سمت جوامع خودبنیاد شیعی در حرکت هستیم
مصاحبه با حجت الاسلام محمد ذوالفقاری
✂️برش‌هایی از متن:
📮مساجد در ترکیه کاملا زیر نظر سازمان دیانت است و سازمان دیانت با تعیین هیئت امنا برای مساجد اشراف کلی و جدی بر مساجد دارد. هیچ عالم دینی حق ندارد خودش ولو با تمکن مالی خودش مسجد بسازد و باید حتما تحت اشراف سازمان دیانت باشد. در این موضوع شیعه و سنی هم ندارد. شیعیان هم میتوانند با رعایت فقه خود مسجد داشته باشند اما باید کاملا با دیانت همراه باشند. امام جماعت در مسجد مانند کارمند دیانت است و حقوق و بیمه و… از دیانت دریافت میکند. لذا نظام دینی در ترکیه کاملا تحت سیطره واقعی دولت است.
📮ترکیه در دنیا مساجدی را می‌سازد تحت عنوان «کلیه» که مشابه مساجد خود ترکیه از نظر داشتن امکانات مختلف است. یعنی مسجد، سالن آمفی‌تئاتر، سالن برگزاری جشن و عزا، کتابخانه، کافی‌شاپ، رستوران و… را در خود دارد. یعنی مرکزی با انواع و اقسام خدمات است برای همین هم نام آن را کلیه گذاشته‌اند تا نمایانگر جامعیت آن باشد. ترکیه این مساجد را می‌سازد و یک تیم ترکیه‌ای را در آنجا مستقر میکند برخلاف ایران که ممکن است مدرسه‌ای را راه بیاندازد و فقط یک نفر ایرانی در آنجا حضور دارد و سعی میکند همه امور را به دست بومی‌ها بسپارد. اما ترکیه کل کادر کلیه را از ترکیه می‌فرستد. و کاملا برخلاف عربستان سعودی که به ندرت دیده شده که کسی از عربستان در مراکز اسلامی‌اش حضور داشته باشد
📮علت این امر هم از یک طرف مشکلات اقتصادی است که ایران با آن مواجه بوده و در نتیجه به این نتیجه رسیده که برای حمایت از مراکز اسلامی پیرو گفتمان انقلابی نمی‌تواند برای همیشه حمایت کند. به این ترتیب این سیاست را پیش گرفت تا این مراکز خودشان روی پای خودشان بایستند. نتیجه این شده است که ما به سوی «جوامع خودبنیاد شیعی» پیش می‌رویم. پس این جوامع باید روی پای خود بایستند که اگر روزی هم ما نتوانستیم از آنها حمایت کنیم ضربه نخورند.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#تبلیغ_بین_الملل
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
مصاحبه با حجت الاسلام محمد ذوالفقاری
✂️برش‌هایی از متن:
📮مساجد در ترکیه کاملا زیر نظر سازمان دیانت است و سازمان دیانت با تعیین هیئت امنا برای مساجد اشراف کلی و جدی بر مساجد دارد. هیچ عالم دینی حق ندارد خودش ولو با تمکن مالی خودش مسجد بسازد و باید حتما تحت اشراف سازمان دیانت باشد. در این موضوع شیعه و سنی هم ندارد. شیعیان هم میتوانند با رعایت فقه خود مسجد داشته باشند اما باید کاملا با دیانت همراه باشند. امام جماعت در مسجد مانند کارمند دیانت است و حقوق و بیمه و… از دیانت دریافت میکند. لذا نظام دینی در ترکیه کاملا تحت سیطره واقعی دولت است.
📮ترکیه در دنیا مساجدی را می‌سازد تحت عنوان «کلیه» که مشابه مساجد خود ترکیه از نظر داشتن امکانات مختلف است. یعنی مسجد، سالن آمفی‌تئاتر، سالن برگزاری جشن و عزا، کتابخانه، کافی‌شاپ، رستوران و… را در خود دارد. یعنی مرکزی با انواع و اقسام خدمات است برای همین هم نام آن را کلیه گذاشته‌اند تا نمایانگر جامعیت آن باشد. ترکیه این مساجد را می‌سازد و یک تیم ترکیه‌ای را در آنجا مستقر میکند برخلاف ایران که ممکن است مدرسه‌ای را راه بیاندازد و فقط یک نفر ایرانی در آنجا حضور دارد و سعی میکند همه امور را به دست بومی‌ها بسپارد. اما ترکیه کل کادر کلیه را از ترکیه می‌فرستد. و کاملا برخلاف عربستان سعودی که به ندرت دیده شده که کسی از عربستان در مراکز اسلامی‌اش حضور داشته باشد
📮علت این امر هم از یک طرف مشکلات اقتصادی است که ایران با آن مواجه بوده و در نتیجه به این نتیجه رسیده که برای حمایت از مراکز اسلامی پیرو گفتمان انقلابی نمی‌تواند برای همیشه حمایت کند. به این ترتیب این سیاست را پیش گرفت تا این مراکز خودشان روی پای خودشان بایستند. نتیجه این شده است که ما به سوی «جوامع خودبنیاد شیعی» پیش می‌رویم. پس این جوامع باید روی پای خود بایستند که اگر روزی هم ما نتوانستیم از آنها حمایت کنیم ضربه نخورند.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#تبلیغ_بین_الملل
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
شعوبا
مقایسه مدل تبلیغ دینی ایران، ترکیه و سعودی؛ به سمت جوامع خودبنیاد شیعی در حرکت هستیم - شعوبا
نرگس حجتی – تبلیغ و ترویج از ابتدای تاریخ همراه ادیان، فرق و حتی ایسم‌های مختلف بوده است. به عبارتی تبلیغ و دعوت به باور خاصی جزء تفکیک ناپذیر روابط اجتماعی بشر محسوب میشود. بسته به شرایط زمانی، مکانی و مهمتر از همه هویتی این ادیان، فرق و تفکرات شیوه‌های…
🔶 مهارت اندوزی، ضرورتی برای بهبود اقتصاد کشورهای جهان اسلام
مریم علی پور
📍مجمع جهانی اقتصاد در گزارش بررسی رقابت جهانی میان کشورهای جهان که در سال 2018 منتشر شده است؛ ستونی را به سنجش مهارتهای شهروندان کشورهای مختلف اختصاص داده است. شاخص مهارتها حاصل سنجش و ترکیب مواردی نظیر میانگین سالهای تحصیل، میزان آموزش کارمندان، کیفیت آموزش حرفه ای، مهارتهای مورد نیاز مشاغل در میان دانشجویان فارغ التحصیل، مهارتهای دیجیتالی در میان جمعیت فعال مانند (مهارتهای رایانه ای، برنامه نویسی پایه و…)، سهولت یافتن کارمندان ماهر، امید ماندن در مدرسه، تفکر انتقادی در دانش آموزان و میانگین تعداد دانش آموزان به ازای هر معلم در دوران ابتدایی، می باشد. چنین شاخصی میتواند یک مبنای واقعی و عینی برای بررسی میزان مهارتهای شهروندان یک کشور و همچنین مقایسه کشورهای مختلف از نظر داشتن نیروی انسانی ماهر را فراهم کند.
بررسی و مقایسه شاخص مهارتها در میان کشورهای جهان اسلام نشان میدهد که؛ از میان آنها، کشورهای مالزی، بحرین، عربستان سعودی بهترین نمرات و کشورهای پاکستان، نیجریه و یمن بدترین نمرات را در شاخص مهارتها کسب کرده اند. کشور ایران نیز در این میان در جایگاهی متوسط قرار گرفته است...
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
مریم علی پور
📍مجمع جهانی اقتصاد در گزارش بررسی رقابت جهانی میان کشورهای جهان که در سال 2018 منتشر شده است؛ ستونی را به سنجش مهارتهای شهروندان کشورهای مختلف اختصاص داده است. شاخص مهارتها حاصل سنجش و ترکیب مواردی نظیر میانگین سالهای تحصیل، میزان آموزش کارمندان، کیفیت آموزش حرفه ای، مهارتهای مورد نیاز مشاغل در میان دانشجویان فارغ التحصیل، مهارتهای دیجیتالی در میان جمعیت فعال مانند (مهارتهای رایانه ای، برنامه نویسی پایه و…)، سهولت یافتن کارمندان ماهر، امید ماندن در مدرسه، تفکر انتقادی در دانش آموزان و میانگین تعداد دانش آموزان به ازای هر معلم در دوران ابتدایی، می باشد. چنین شاخصی میتواند یک مبنای واقعی و عینی برای بررسی میزان مهارتهای شهروندان یک کشور و همچنین مقایسه کشورهای مختلف از نظر داشتن نیروی انسانی ماهر را فراهم کند.
بررسی و مقایسه شاخص مهارتها در میان کشورهای جهان اسلام نشان میدهد که؛ از میان آنها، کشورهای مالزی، بحرین، عربستان سعودی بهترین نمرات و کشورهای پاکستان، نیجریه و یمن بدترین نمرات را در شاخص مهارتها کسب کرده اند. کشور ایران نیز در این میان در جایگاهی متوسط قرار گرفته است...
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
شعوبا
مهارت اندوزی، ضرورتی برای بهبود اقتصاد کشورهای جهان اسلام - شعوبا
مریم علی پور افزایش مهارتها و توانمندیهای اعضای یک جامعه میتواند آثار شایان توجهی در سطوح کلان و خرد آن جامعه به دنبال داشته باشد. در سطح کلان، بهبود و ارتقای مهارتهای اعضای جامعه به ایجاد فرصتهای شغلی مختلف، غلبه بر بحران بیکاری و کاهش فقر می انجامد.…
Forwarded from مطالعات عثمانی
♨ نقش ناسیونالیسم در فروپاشی امپراتوری عثمانی در جنگ جهانی اول
پایگاه مطالعات عثمانی: فروپاشی امپراتوری عثمانی، بدون تردید از مهم ترین و تاثیرگذارترین حوادث سیاسی جهان اسلام در قرن بیستم م/چهاردهم ه.ق به شمار می رود. انعکاس تاثیرات این واقعه در قرن حاضر و مخصوصا سالهای اخیر نیز دیدهمی شود. عوامل مهمی در این فروپاشی نقش داشتند، سال های درازی این روند ادامه داشت تا جنگ جهانی اول به آن پایان داد. آن چه در این میان پررنگ تر و نمایان تر بود، استقلال طلبی ملت های تحت سلطه این امپراتوری بود. ناسیونالیسم که از سال های پایانی قرن نوزدهم م. کم کم در میان این اقوام معنایافت، طی سال های منتهی به جنگ و در طول آن شدت گرفت و باعث اقداماتی از سوی این اقوام شد که به تسریع فروپاشی امپراتوری انجامید. مساله اصلی که در این پژوهش به آن پرداخته خواهد شد،…
👈ادامه مطلب در سایت مطالعات عثمانی:
🌍 ottomanstds.com/?p=2197
🆔 @OttomanStds
پایگاه مطالعات عثمانی: فروپاشی امپراتوری عثمانی، بدون تردید از مهم ترین و تاثیرگذارترین حوادث سیاسی جهان اسلام در قرن بیستم م/چهاردهم ه.ق به شمار می رود. انعکاس تاثیرات این واقعه در قرن حاضر و مخصوصا سالهای اخیر نیز دیدهمی شود. عوامل مهمی در این فروپاشی نقش داشتند، سال های درازی این روند ادامه داشت تا جنگ جهانی اول به آن پایان داد. آن چه در این میان پررنگ تر و نمایان تر بود، استقلال طلبی ملت های تحت سلطه این امپراتوری بود. ناسیونالیسم که از سال های پایانی قرن نوزدهم م. کم کم در میان این اقوام معنایافت، طی سال های منتهی به جنگ و در طول آن شدت گرفت و باعث اقداماتی از سوی این اقوام شد که به تسریع فروپاشی امپراتوری انجامید. مساله اصلی که در این پژوهش به آن پرداخته خواهد شد،…
👈ادامه مطلب در سایت مطالعات عثمانی:
🌍 ottomanstds.com/?p=2197
🆔 @OttomanStds
Forwarded from جامعه و فرهنگ | پیمان اسحاقی
📖 انتشار اولین شماره «ژورنال فرهنگ‌های مادی در جهان اسلام»
👈 این ژورنال که اولین شماره‌اش در روزهای گذشته و توسط انتشارات بریل در شهر لایدن هلند منتشر شده، شامل مقالات متنوعی درباره اشیا، اماکن و موجودیت‌های مادی در کشورهای مختلف است. از جمله برخی مقالات درباره فرهنگ مادی ایرانیان و شیعیان در آن به چشم می‌خورد. برای مشاهده مقالات این شماره به این لینک مراجعه کنید.
👈 دوستانی که درباره رویکردها و موضوعات پژوهشی جدید و مورد اعتنا در آکادمیای بین‌المللی پرسش می‌کنند، باید مسئله فرهنگ مادی را کاملاً جدی بگیرند. به نظر می‌رسد فرهنگ مادی در سالهای آینده بیش از امروز مورد توجه قرار بگیرد. همچنین در فرهنگ ما نیز مسائل مادی تنوع و اهمیت بسیاری دارند. در صورتی که با روش‌های تحقیق و پژوهش جدید به سراغ منابع خود در زمینه #فرهنگ_مادی برویم، مسلماً در این زمینه خواهیم توانست حضور جدی داشته باشیم. به عنوان مقدمه به علاقه‌مندان پیشنهاد می‌کنم مقالات این ژورنال را به دقت بررسی کنید.
#اسلام_شناسی #شیعه_شناسی
کانال جامعه و فرهنگ | پیمان اسحاقی
https://t.iss.one/peymaneshaghi110
👈 این ژورنال که اولین شماره‌اش در روزهای گذشته و توسط انتشارات بریل در شهر لایدن هلند منتشر شده، شامل مقالات متنوعی درباره اشیا، اماکن و موجودیت‌های مادی در کشورهای مختلف است. از جمله برخی مقالات درباره فرهنگ مادی ایرانیان و شیعیان در آن به چشم می‌خورد. برای مشاهده مقالات این شماره به این لینک مراجعه کنید.
👈 دوستانی که درباره رویکردها و موضوعات پژوهشی جدید و مورد اعتنا در آکادمیای بین‌المللی پرسش می‌کنند، باید مسئله فرهنگ مادی را کاملاً جدی بگیرند. به نظر می‌رسد فرهنگ مادی در سالهای آینده بیش از امروز مورد توجه قرار بگیرد. همچنین در فرهنگ ما نیز مسائل مادی تنوع و اهمیت بسیاری دارند. در صورتی که با روش‌های تحقیق و پژوهش جدید به سراغ منابع خود در زمینه #فرهنگ_مادی برویم، مسلماً در این زمینه خواهیم توانست حضور جدی داشته باشیم. به عنوان مقدمه به علاقه‌مندان پیشنهاد می‌کنم مقالات این ژورنال را به دقت بررسی کنید.
#اسلام_شناسی #شیعه_شناسی
کانال جامعه و فرهنگ | پیمان اسحاقی
https://t.iss.one/peymaneshaghi110
🎯 تجربه‌نگاری اردوهای جهادی در خارج از ایران؛ حضور 50 ملیت در اردوهای جهادی
گفتگو با حجت‌الاسلام علیخانی
✂️برش‌هایی از متن:
📮ما در این 8 سال بالغ بر هزار و پانصد نفر را از 50 ملیت پای این کار آوردیم. بعد از چند سال دیگر کار به جایی رسید که خودشان اردو برگزار میکردند و ما فقط حامی کلی بودیم برای حمایت های حقوقی تا به موانع اداری و این چیزها برنخورند؛ دیگر بقیه کارهای برنامه ریزی، هماهنگی و برگزاری اردو با خودشان بود. مثلا یک سوئدی میشد مسئول اردو، یک چینی میشد مسئول عمرانی، یک کوموری میشد مسئول تدارکات و به همین ترتیب خودشان تقسیم وظیفه میکردند و کارها انجام میشد.
📮طلبه هایی که در ایران آموزش دیده بودند و قصد کار جهادی داشتند، عده ای از افراد را جذب کردند و به نقطه ای در کشور رواندا که مسجدشان خراب شده بود رفتند و طی چند روز مسجد را تعمیر کردند و بعد از آن دولت اجازه استفاده از مسجد را به مردم آن منطقه داد، سال بعد همین کار را در مورد یک کلیسا انجام دادند و دولت اجازه استفاده از کلیسا را هم صادر کرد.
📮یکی از بچه های سوئدی رفته بود توی کمپ های حاشیه نشین های مهاجر. در حالی که ما این مدل را آموزش نداده بودیم اما او خودش به کمپ های مهاجرین رفته بود، برای غذای این افراد چند نفر بانی پیدا کرده بود و همینطور برای لباس. حتی با چند نفر از دوستانش برای آن افراد کلاس برگزار کرده بود.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#تجربه_نگاری
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
گفتگو با حجت‌الاسلام علیخانی
✂️برش‌هایی از متن:
📮ما در این 8 سال بالغ بر هزار و پانصد نفر را از 50 ملیت پای این کار آوردیم. بعد از چند سال دیگر کار به جایی رسید که خودشان اردو برگزار میکردند و ما فقط حامی کلی بودیم برای حمایت های حقوقی تا به موانع اداری و این چیزها برنخورند؛ دیگر بقیه کارهای برنامه ریزی، هماهنگی و برگزاری اردو با خودشان بود. مثلا یک سوئدی میشد مسئول اردو، یک چینی میشد مسئول عمرانی، یک کوموری میشد مسئول تدارکات و به همین ترتیب خودشان تقسیم وظیفه میکردند و کارها انجام میشد.
📮طلبه هایی که در ایران آموزش دیده بودند و قصد کار جهادی داشتند، عده ای از افراد را جذب کردند و به نقطه ای در کشور رواندا که مسجدشان خراب شده بود رفتند و طی چند روز مسجد را تعمیر کردند و بعد از آن دولت اجازه استفاده از مسجد را به مردم آن منطقه داد، سال بعد همین کار را در مورد یک کلیسا انجام دادند و دولت اجازه استفاده از کلیسا را هم صادر کرد.
📮یکی از بچه های سوئدی رفته بود توی کمپ های حاشیه نشین های مهاجر. در حالی که ما این مدل را آموزش نداده بودیم اما او خودش به کمپ های مهاجرین رفته بود، برای غذای این افراد چند نفر بانی پیدا کرده بود و همینطور برای لباس. حتی با چند نفر از دوستانش برای آن افراد کلاس برگزار کرده بود.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#تجربه_نگاری
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
شعوبا
تجربه‌نگاری اردوهای جهادی در خارج از ایران؛ حضور 50 ملیت در اردوهای جهادی - شعوبا
فاطمه شاه آبادی – اردوهای جهادی یکی از پرثمرترین ابتکارهای جوانان انقلاب است که برکات زیادی برای محرومین و خود جهادگران داشته است. این مدل به شرط بومی‌سازی در بسیاری دیگر از کشورها نیز قابلیت اجرا دارد. اتفاقی که هرچند محدود اما رخ داده است. حجت‌الاسلام علیخانی…
🔵 به بهانه دیدار پاپ با آیت‌الله سیستانی؛ باید پروژه‌های مشترک بین‌الادیانی تعریف کرد
سجاد اسلامیان
✂️برشی از متن:
🔹این روزها اما آنچه که مبحث پرتکرار در فضای اسلامی و حوزوی است مساله گفتگوی ادیان است؛ و این دیدار بهانه خوبی است که این سوال را بپرسیم که آنچه از گفتگوی ادیان گفته میشود چه موقع قرار است موثر باشد؟
عملا تا هنگامی که گفتگوی ادیان یک پز عالی و یک محمل برای سفرهای خارجی و نهایتا بیان صحبت های قلمبه سلمبه باشد راه به جایی نمی برد.
جمهوری اسلامی خود دارای مرکز گفتگوی ادیان است و باید به این منظر توجه کند که چقدر این هدف با اهداف عملی روی زمین منجر به اتفاق شده یا نه محملی برای سفرهای خارجی و زدن حرف های قلمبه سلمبه شده است؟...
🖇 برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
سجاد اسلامیان
✂️برشی از متن:
🔹این روزها اما آنچه که مبحث پرتکرار در فضای اسلامی و حوزوی است مساله گفتگوی ادیان است؛ و این دیدار بهانه خوبی است که این سوال را بپرسیم که آنچه از گفتگوی ادیان گفته میشود چه موقع قرار است موثر باشد؟
عملا تا هنگامی که گفتگوی ادیان یک پز عالی و یک محمل برای سفرهای خارجی و نهایتا بیان صحبت های قلمبه سلمبه باشد راه به جایی نمی برد.
جمهوری اسلامی خود دارای مرکز گفتگوی ادیان است و باید به این منظر توجه کند که چقدر این هدف با اهداف عملی روی زمین منجر به اتفاق شده یا نه محملی برای سفرهای خارجی و زدن حرف های قلمبه سلمبه شده است؟...
🖇 برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
شعوبا
به بهانه دیدار پاپ با آیت‌الله سیستانی؛ باید پروژه‌های مشترک بین‌الادیانی تعریف کرد - شعوبا
سجاد اسلامیان امروز اتفاق مهمی قرار است در روابط اسلامی – مسیحی رخ بدهد که همانا دیدار تاریخی پاپ فرانسیس اول با آیت الله سیستانی به عنوان یکی از مهمترین مراجع تقلید جهان تشیع است. پاپ پیش از این با شیخ الازهر یکی از مهمترین رهبران اهل تسنن و البته در واتیکان…
Forwarded from USFacts 🇺🇸 حقایق آمریکا
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴🎥 آمریکا چگونه خاورمیانه را دزدید؟ + زیرنویس فارسی
🔸روایت جذاب و نسبتاً کوتاه Johnny Harris را مشاهده می کنید از ماجرای حضور و دخالت چندین دهه ای آمریکا در خاورمیانه
از عطش تصاحب نفت این منطقه تا برقراری رابطه با آل سعود ، ماجرایش با خانواده ی متمول بن لادن ، سرنگونی مصدق در ایران و روی کار آوردن محمدرضا شاه ، حمایت از مجاهدین ضد شوروی در افغانستان ، حمایت و سپس سرنگونی صدام و اشغال عراق و افغانستان و...
#سیاست_خارجی #تاریخ #خاورمیانه
🔘 واقعیت آمریکا، از دریچه ی رسانه های آمریکا 👇
🆔 @USfacts 🇺🇸
🔸روایت جذاب و نسبتاً کوتاه Johnny Harris را مشاهده می کنید از ماجرای حضور و دخالت چندین دهه ای آمریکا در خاورمیانه
از عطش تصاحب نفت این منطقه تا برقراری رابطه با آل سعود ، ماجرایش با خانواده ی متمول بن لادن ، سرنگونی مصدق در ایران و روی کار آوردن محمدرضا شاه ، حمایت از مجاهدین ضد شوروی در افغانستان ، حمایت و سپس سرنگونی صدام و اشغال عراق و افغانستان و...
#سیاست_خارجی #تاریخ #خاورمیانه
🔘 واقعیت آمریکا، از دریچه ی رسانه های آمریکا 👇
🆔 @USfacts 🇺🇸