🎯 سرطان بروکراسی و پدیدهای به نام سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی!
حسین شیخیان
✂️برشهایی از متن:
🔺سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی نیز یکی از نمونههای ناشناخته آسیب دیده از این بیماری است که به دلیل فرهنگی بودن و غیرملموس بودن و حوزه فعالیت خارج از کشور (جایی که عموما غیر قابل بازرسی و ارزیابی است) آنگونه که باید مورد توجه و پرداخت نقادانه و ارزیابی کارشناسانه قرار نگرفته است.
🔺«بودجه نداریم» در تفسیر دیگر یعنی: «آنقدر کارمند داریم که تمام بودجه را صرف حقوق اینها می کنیم و پولی برای عملیات فرهنگی و انجام ماموریت های سپرده شده نمی ماند!» و این خود اوج بی تدبیری و نشان دهنده بیماری بروکراتیک یک سازمان است که امروز دامن گیر اکثر قریب به اتفاق سازمانها و نهادها و وزارتخانههای جمهوری اسلامی است. از طرفی خرید و اجاره ساختمانهای مجلل در محلات گران قیمت شهرهای کشورهای مختلف با توجیه «آبروی ایران» از محل ماموریت برخی آقایان، استراحتگاهی ساخته است که اساسا حضور در آن انسان را یاد تفریحگاههای زمان پهلوی میاندازد. جزیرههای مجللی که تقریبا هیچ ارتباطی با ساکنین و موسسات و دانشگاههای آن شهر ندارد.
🔺 این سلوک الی الاروپا از دیگر آفات همان نظام بروکراتیک تعالی طلب است! گویی حتی منازل این سلوک نیز اساسا موضوعیتی برای سالک نداشت و هدف تنها همان منزل غایی بود. از لحن برمی آمد که سالک خسته این منزل حقیر در آن کشور جهان سوم را دارد از سر اکراه فرآیند تحمل می کند تا به وصال معشوق رسد. واقعا چنین افرادی حضورشان برای آن کشور و در انجام ماموریت های واسپاری شده به آن سازمان چه فایدهای دارد؟ افرادی که نه زبان کشور مقصد را و بعضا حتی زبان انگلیسی یا عربی را هم نمیدانند و صرفا به حسب هیئت علمی بودن و دکتر فلانی بودن و ارتباط با معاونت بین الملل توانسته اند ساک سفر ببندند.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
حسین شیخیان
✂️برشهایی از متن:
🔺سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی نیز یکی از نمونههای ناشناخته آسیب دیده از این بیماری است که به دلیل فرهنگی بودن و غیرملموس بودن و حوزه فعالیت خارج از کشور (جایی که عموما غیر قابل بازرسی و ارزیابی است) آنگونه که باید مورد توجه و پرداخت نقادانه و ارزیابی کارشناسانه قرار نگرفته است.
🔺«بودجه نداریم» در تفسیر دیگر یعنی: «آنقدر کارمند داریم که تمام بودجه را صرف حقوق اینها می کنیم و پولی برای عملیات فرهنگی و انجام ماموریت های سپرده شده نمی ماند!» و این خود اوج بی تدبیری و نشان دهنده بیماری بروکراتیک یک سازمان است که امروز دامن گیر اکثر قریب به اتفاق سازمانها و نهادها و وزارتخانههای جمهوری اسلامی است. از طرفی خرید و اجاره ساختمانهای مجلل در محلات گران قیمت شهرهای کشورهای مختلف با توجیه «آبروی ایران» از محل ماموریت برخی آقایان، استراحتگاهی ساخته است که اساسا حضور در آن انسان را یاد تفریحگاههای زمان پهلوی میاندازد. جزیرههای مجللی که تقریبا هیچ ارتباطی با ساکنین و موسسات و دانشگاههای آن شهر ندارد.
🔺 این سلوک الی الاروپا از دیگر آفات همان نظام بروکراتیک تعالی طلب است! گویی حتی منازل این سلوک نیز اساسا موضوعیتی برای سالک نداشت و هدف تنها همان منزل غایی بود. از لحن برمی آمد که سالک خسته این منزل حقیر در آن کشور جهان سوم را دارد از سر اکراه فرآیند تحمل می کند تا به وصال معشوق رسد. واقعا چنین افرادی حضورشان برای آن کشور و در انجام ماموریت های واسپاری شده به آن سازمان چه فایدهای دارد؟ افرادی که نه زبان کشور مقصد را و بعضا حتی زبان انگلیسی یا عربی را هم نمیدانند و صرفا به حسب هیئت علمی بودن و دکتر فلانی بودن و ارتباط با معاونت بین الملل توانسته اند ساک سفر ببندند.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
شعوبا
سرطان بروکراسی و پدیدهای به نام سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی! - شعوبا
حسین شیخیان سالهاست مفهومی به نام بروکراسی و تبعاتش همچون بروکراتها و بروکراتیزه نمودن امور انقلابی و… در موضوعات مختلفی مورد اشاره قرار میگیرد اما به نظر آنچه از این مفهوم برداشت میشود حق مطلب و مقصود آن نیست. در افواه مردم ایران بروکراسی رساننده معانی…
💠 به بهانه انتخاب رییس جدید سازمان فرهنگ و ارتباطات؛ اقتصاد فرهنگ گمشده سازمان فرهنگ!
سجاد اسلامیان
✂️برشهایی از متن:
🔹معضل دیگر رایزنان فرهنگی به جز زبان که بعضا دیده می شود رایزنان فرهنگی آشنایی به زبان کشور مقصد ندارند تحمیل شدن آنها از سوی دستگاه های دیگر است که بعضا یا ماموریت دیگری دارند و یا اگر ماموریت فرهنگی دارند کاملا مستقل از ساختار سازمان عمل می کنند که البته نباید دور از انصاف بود که برخی از این رایزنان تحمیلی از همتایان سازمانی آشنایی بهتری نسبت به کشور مقصد و در نتیجه کارنامه بهتری داشته اند.
🔹سازمان علاوه بر تقویت آموزش زبان فارسی و منابع زبان آموزی که از معضل جدی برخوردار است باید فرآیندی جدی شکل دهد تا کسانی که در مراکز ایرانی آموزش زبان یا کرسی های زبان فارسی در دانشگاه های دنیا تحصیل می کنند آینده شغلی و کاری خود را در این زبان ببینند و این باز از تقویت اقتصاد فرهنگ شدنی نیست.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
سجاد اسلامیان
✂️برشهایی از متن:
🔹معضل دیگر رایزنان فرهنگی به جز زبان که بعضا دیده می شود رایزنان فرهنگی آشنایی به زبان کشور مقصد ندارند تحمیل شدن آنها از سوی دستگاه های دیگر است که بعضا یا ماموریت دیگری دارند و یا اگر ماموریت فرهنگی دارند کاملا مستقل از ساختار سازمان عمل می کنند که البته نباید دور از انصاف بود که برخی از این رایزنان تحمیلی از همتایان سازمانی آشنایی بهتری نسبت به کشور مقصد و در نتیجه کارنامه بهتری داشته اند.
🔹سازمان علاوه بر تقویت آموزش زبان فارسی و منابع زبان آموزی که از معضل جدی برخوردار است باید فرآیندی جدی شکل دهد تا کسانی که در مراکز ایرانی آموزش زبان یا کرسی های زبان فارسی در دانشگاه های دنیا تحصیل می کنند آینده شغلی و کاری خود را در این زبان ببینند و این باز از تقویت اقتصاد فرهنگ شدنی نیست.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
شعوبا
به بهانه انتخاب رییس جدید سازمان فرهنگ و ارتباطات؛ اقتصاد فرهنگ گمشده سازمان فرهنگ! - شعوبا
سجاد اسلامیان این روزها قرار است رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی مهمترین دستگاه دیپلماسی فرهنگی و عمومی کشور تعیین شود؛ سازمانی که در دهه 70 برای جلوگیری از موازی کاری های فرهنگی بین سازمان تبلیغات اسلامی، معاونت بین الملل وزارت ارشاد و دستگاه های دیگر…
💠 چهار وجه تصوف در عصر مدرن
استاد حیدر حب الله
✂️برشهایی از متن:
🔹گروهی از طرفداران تصوف در عصر مدرن تمایل دارند تا به تجربیات معنوی بپردازند، برای آنها این تجربیات برای خودسازی و گسترش تجربیات زندگی، بسیار مهم است. در عرفان روحانی، عارف نه از نوع علم حضوری و نه غیر از آن، لزوماً هدفش کسب معرفت از پشت تجربه عرفانی خود نیست
🔹منظور من از این نوع تصوف جریانی است که امروزه برای مقابله با سهگانه مذهبی حاکم بر جوامع مذهبی، به تصوف متوسل می شود: فقه، تاریخ و کلام؛ این سه قرائت از دین نزد بسیاری از متدینین به عنوان یک مشکل تلقی میشود؛ در نتیجه یکی از راه حلهای روی آوردن به دین، راه حل عرفانی است که به معنای تجلی گرایش معنوی دینی و شناور شدن در دین است که در واقع با هدف مقابله با سه جنبه یاد شده یا حداقل با هدف توجیه و رهایی از آن گرایشها به ویژه گرایش فقهی دنبال میشود.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#تصوف
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
استاد حیدر حب الله
✂️برشهایی از متن:
🔹گروهی از طرفداران تصوف در عصر مدرن تمایل دارند تا به تجربیات معنوی بپردازند، برای آنها این تجربیات برای خودسازی و گسترش تجربیات زندگی، بسیار مهم است. در عرفان روحانی، عارف نه از نوع علم حضوری و نه غیر از آن، لزوماً هدفش کسب معرفت از پشت تجربه عرفانی خود نیست
🔹منظور من از این نوع تصوف جریانی است که امروزه برای مقابله با سهگانه مذهبی حاکم بر جوامع مذهبی، به تصوف متوسل می شود: فقه، تاریخ و کلام؛ این سه قرائت از دین نزد بسیاری از متدینین به عنوان یک مشکل تلقی میشود؛ در نتیجه یکی از راه حلهای روی آوردن به دین، راه حل عرفانی است که به معنای تجلی گرایش معنوی دینی و شناور شدن در دین است که در واقع با هدف مقابله با سه جنبه یاد شده یا حداقل با هدف توجیه و رهایی از آن گرایشها به ویژه گرایش فقهی دنبال میشود.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#تصوف
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
شعوبا
چهار وجه تصوف در عصر مدرن - شعوبا
استاد حیدر حبالله ترجمه: زهرا میرزایی مقدمه صحبت را از عرفان و صوفی گری آغاز میکنیم اما در عمل این دو کلمه را به یک معنا در این مقاله بکار می بریم. اهمیت بررسی عرفان در عصر جدید، با توجه به موج جهانی پیش رو و گرایشات عرفانی و معنوی انسان عصر حاضر، حائز…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎞 نظریات قرآنی محمد عابدالجابری
🔹 منبع: برنامه تلویزیونی سوره
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
🔹 منبع: برنامه تلویزیونی سوره
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
🎯 طالبان و آینده پروژه اسلام سیاسی؛ اسلامگرایان از طالبان الهام خواهند گرفت؟!
✂️برشهایی از متن:
🔺بیشتر رضایتمندی ابراز شده از دستاورد طالبان از سر مخالفت با ایالات متحده و خوشحالی از هر شکست کوچک و بزرگی است که دامنگیرش میشود، نه بهخاطر طالبان یا اسلام سیاسی. حتی اگر عبارات بیانگر این خوشحالی با ادبیات دینی باشد باز هم این مسئله صادق است؛ چون بعد از تضعیف گفتمانهای چپ در دنیا، این ادبیات دینی بود که برای بیان احساسات ضدآمریکایی در منطقه و خصوصا افغانستان و عراق محوریت یافت.
🔺چهبسا جنبشها از طالبان الهام بگیرند، اما این اولا منوط است به بروز عینی این موفقیت و اینکه از سلطه فراتر رفته و به تحقق ثبات و انداختن افغانستان روی ریل توسعه و رفاه بینجامد. اما درسی که از شکست آمریکا و ایستادگی گرفته میشود نیز جدید نیست و گروهها و جنبشهای اسلام سیاسی به آن نیاز ندارند. لذا فصل ممیزی در آیندۀ پروژههای این گروهها و جنبشها به شمار نمیآید.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#طالبان
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
✂️برشهایی از متن:
🔺بیشتر رضایتمندی ابراز شده از دستاورد طالبان از سر مخالفت با ایالات متحده و خوشحالی از هر شکست کوچک و بزرگی است که دامنگیرش میشود، نه بهخاطر طالبان یا اسلام سیاسی. حتی اگر عبارات بیانگر این خوشحالی با ادبیات دینی باشد باز هم این مسئله صادق است؛ چون بعد از تضعیف گفتمانهای چپ در دنیا، این ادبیات دینی بود که برای بیان احساسات ضدآمریکایی در منطقه و خصوصا افغانستان و عراق محوریت یافت.
🔺چهبسا جنبشها از طالبان الهام بگیرند، اما این اولا منوط است به بروز عینی این موفقیت و اینکه از سلطه فراتر رفته و به تحقق ثبات و انداختن افغانستان روی ریل توسعه و رفاه بینجامد. اما درسی که از شکست آمریکا و ایستادگی گرفته میشود نیز جدید نیست و گروهها و جنبشهای اسلام سیاسی به آن نیاز ندارند. لذا فصل ممیزی در آیندۀ پروژههای این گروهها و جنبشها به شمار نمیآید.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#طالبان
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
شعوبا
طالبان و آینده پروژه اسلام سیاسی؛ اسلامگرایان از طالبان الهام خواهند گرفت؟! - شعوبا
عبدالله حمیدالدین – المسبار ترجمه: مهدی محمدآبادی تعدادی از گروههای اسلامگرا از جمله القاعده و بسیاری از شخصیتهای دینی و چهرههایی که وابسته یا همگرا با گروههای اسلامگرا هستند و نیز مجموعههای اسلامی مانند اتحادیه جهانی علمای مسلمین به طالبان بابت پیروزیاش…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎞 مستند: تحصیل در میان بمبها!
🔹تبعات انسانی جنگها، امری است که کمتر بدان توجه میشود. بر اساس گزارش یونیسف در سال 2019 از هر 4 کودک یک نفر در مناطق جنگی زندگی کرده است. بسیاری از این مناطق جنگی نیز در کشورهای اسلامی قرار دارند!
🔹بر اساس گزارش سازمان ملل در سال 2019 بیش از 7 هزار کودک به خطوط مقدم جنگی فرستاده شده و یا از آنان در جنگ استفاده شده است. و بیشتر این آمار مربوط به یک کشور اسلامی به نام سومالی است!
🔹در این مستند به داستان میلیون ها کودک مسلمانی پرداخته میشود که بخاطر جنگ از تحصیل محروم شده و یا نمیتوانند به صورت کامل آموزش ببینند.
🔹این مستند توسط شبکه الجزیره تولید شده و پایگاه اینترنتی شعوبا آن را ترجمه و زیرنویس کرده است.
🖇برای مشاهده و دانلود فیلم کامل این مستند اینجا کلیک کنید.
#مستند
#جامعه_شناسی_کشورهای_اسلامی
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
🔹تبعات انسانی جنگها، امری است که کمتر بدان توجه میشود. بر اساس گزارش یونیسف در سال 2019 از هر 4 کودک یک نفر در مناطق جنگی زندگی کرده است. بسیاری از این مناطق جنگی نیز در کشورهای اسلامی قرار دارند!
🔹بر اساس گزارش سازمان ملل در سال 2019 بیش از 7 هزار کودک به خطوط مقدم جنگی فرستاده شده و یا از آنان در جنگ استفاده شده است. و بیشتر این آمار مربوط به یک کشور اسلامی به نام سومالی است!
🔹در این مستند به داستان میلیون ها کودک مسلمانی پرداخته میشود که بخاطر جنگ از تحصیل محروم شده و یا نمیتوانند به صورت کامل آموزش ببینند.
🔹این مستند توسط شبکه الجزیره تولید شده و پایگاه اینترنتی شعوبا آن را ترجمه و زیرنویس کرده است.
🖇برای مشاهده و دانلود فیلم کامل این مستند اینجا کلیک کنید.
#مستند
#جامعه_شناسی_کشورهای_اسلامی
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
💠 نگاهی به بحرانهای جامعه شیعی ترکیه؛ رابطه شیعه ترکیه با ایران چگونه باید باشد؟!
مسعود صدرمحمدی
✂️برشهایی از متن:
🔹باید گفت تجربه تشیع ترکیه تجربه ناموفقی در انتقال معارف شیعی است. البته منظور از انتقال معارف شیعی نه به معنای تبلیغ مذهب شیعی بلکه به معنای انتقال دستآوردهای علمی، فرهنگی، تمدنی جریان تشیع در جهان به منزله عضوی از بدنه جهان اسلام به جامعه اسلامی ترکیه فارغ از مذهبگرایی است.
🔹شیعیان با بحران نیروی انسانی مواجهاند. من فکر میکنم شیعیان عدم رشد در سلسله مراتب اجتماعی و حکومتی را بیش از آنکه متوجه تنبلی خودشان یا جبرهای تاریخی کنند پای حاکمیت مینویسند.
🔹بالاخره منِ شیعهی ترک رابطهام با ایران چیست؟ اگر تیم ملی ایران با تیم ملی ترکیه مواجه شود من طرفدار کدام طرف باید باشم؟ این رابطه هم مسالهای هست که ما ایرانیها باید به آن توجه کنیم و آن را از منظرهای مختلف کنکاش کنیم. این موضوع را از منظرهای مختلف اقتصادی، سیاسی، معرفتی و علمی میتوانیم بررسی کنیم. خصوصا جنبه معرفتی و سیاسی مساله از اهمیت بالایی برخوردار است.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#جامعه_شناسی_کشورهای_اسلامی
#ترکیه
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
مسعود صدرمحمدی
✂️برشهایی از متن:
🔹باید گفت تجربه تشیع ترکیه تجربه ناموفقی در انتقال معارف شیعی است. البته منظور از انتقال معارف شیعی نه به معنای تبلیغ مذهب شیعی بلکه به معنای انتقال دستآوردهای علمی، فرهنگی، تمدنی جریان تشیع در جهان به منزله عضوی از بدنه جهان اسلام به جامعه اسلامی ترکیه فارغ از مذهبگرایی است.
🔹شیعیان با بحران نیروی انسانی مواجهاند. من فکر میکنم شیعیان عدم رشد در سلسله مراتب اجتماعی و حکومتی را بیش از آنکه متوجه تنبلی خودشان یا جبرهای تاریخی کنند پای حاکمیت مینویسند.
🔹بالاخره منِ شیعهی ترک رابطهام با ایران چیست؟ اگر تیم ملی ایران با تیم ملی ترکیه مواجه شود من طرفدار کدام طرف باید باشم؟ این رابطه هم مسالهای هست که ما ایرانیها باید به آن توجه کنیم و آن را از منظرهای مختلف کنکاش کنیم. این موضوع را از منظرهای مختلف اقتصادی، سیاسی، معرفتی و علمی میتوانیم بررسی کنیم. خصوصا جنبه معرفتی و سیاسی مساله از اهمیت بالایی برخوردار است.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#جامعه_شناسی_کشورهای_اسلامی
#ترکیه
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
🎯 درباره بازنمایی مسلمانان در سینمای غرب؛ یا سانسور یا عامل خشونت!
✂️برشهایی از متن:
🔺اسمیت بیان میکند: «عدم حضور شخصیت های مسلمان بویژه در انیمیشن ها، که هیچ شخصیت مسلمانی در هیچ یک از انیمشن های مورد مطالعه نیز حضور ندارد، کاملاً قابل توجه است. با در نظر گرفتن این مطلب و نیز این که تنها 7 کاراکتر مسلمان، کودک بودند، فیلم های محبوب و پرطرفدار در حال ارسال این پیام به مخاطب کودک خود هستند که مسلمانان به دنیای قصه گویی تعلق نداشته یا ارزش حضور در آن را ندارند. آیا درسی که ما میخواهیم به مخاطب جوان مان در مورد خودش یا دیگران بیاموزیم این است که اگر مسلمان هستی، محو شدنت قابل قبول است؟»
🔺کلیشه های شخصیت های مسلمان در فیلم، توسط مجموعه ای از مطالب تقریبی بدست آمده از گزارش ها تعریف می گردد: افرادی خارجی (غریبه)، تهدید کننده، و متملق و فرمانبردار به ویژه برای شخصیت های سفید پوست.
🔺این گزارش همچنین اشاره می کند که تقریباً یک سوم شخصیت های مسلمان عامل خشونت بوده و بیش از نیمی از آنان هدف خشونت می باشند. همچنین، شخصیت های اصلی و فرعی مسلمان، معمولاً با لباس یا مصنوعاتی که بازگو کننده اعتقاد آنهاست، نمایش داده می شوند. و نیز، شخصیت های زن مسلمان همواره بصورت شخصیت هایی کلیشه ای و فرمانبردار نشان داده می شوند. تعداد معدودی شخصیت زن اصلی و فرعی در ابتدا بعنوان معشوقه یا عضوی از خانواده نشان داده شدند.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
✂️برشهایی از متن:
🔺اسمیت بیان میکند: «عدم حضور شخصیت های مسلمان بویژه در انیمیشن ها، که هیچ شخصیت مسلمانی در هیچ یک از انیمشن های مورد مطالعه نیز حضور ندارد، کاملاً قابل توجه است. با در نظر گرفتن این مطلب و نیز این که تنها 7 کاراکتر مسلمان، کودک بودند، فیلم های محبوب و پرطرفدار در حال ارسال این پیام به مخاطب کودک خود هستند که مسلمانان به دنیای قصه گویی تعلق نداشته یا ارزش حضور در آن را ندارند. آیا درسی که ما میخواهیم به مخاطب جوان مان در مورد خودش یا دیگران بیاموزیم این است که اگر مسلمان هستی، محو شدنت قابل قبول است؟»
🔺کلیشه های شخصیت های مسلمان در فیلم، توسط مجموعه ای از مطالب تقریبی بدست آمده از گزارش ها تعریف می گردد: افرادی خارجی (غریبه)، تهدید کننده، و متملق و فرمانبردار به ویژه برای شخصیت های سفید پوست.
🔺این گزارش همچنین اشاره می کند که تقریباً یک سوم شخصیت های مسلمان عامل خشونت بوده و بیش از نیمی از آنان هدف خشونت می باشند. همچنین، شخصیت های اصلی و فرعی مسلمان، معمولاً با لباس یا مصنوعاتی که بازگو کننده اعتقاد آنهاست، نمایش داده می شوند. و نیز، شخصیت های زن مسلمان همواره بصورت شخصیت هایی کلیشه ای و فرمانبردار نشان داده می شوند. تعداد معدودی شخصیت زن اصلی و فرعی در ابتدا بعنوان معشوقه یا عضوی از خانواده نشان داده شدند.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
شعوبا
درباره بازنمایی مسلمانان در سینمای غرب؛ یا سانسور یا عامل خشونت! - شعوبا
USC Annenberg ترجمه: زهرا خطیب مطالعه جدید موسسه Annenberg Inclusion Initiative حاکی از تصاویر مبهم و تحقیرآمیز شخصیت های مسلمان در 200 فیلم برتر می باشد. مسلمانان دارای سریعترین رشد در تعداد و متنوع ترین مذاهب قومی و نژادی در جهان هستند. با این حال، طبق…
Forwarded from قدس شریف
📑 کم کم دارد جان می دهد؛
شاید بپرسی از چه دم میزنی؟
بی درنگ میگویم انسانیت!
می پرسی چطور؟!
میگویم برادران مسلمان فلسطینی ما در اسارت ذره ذره آب می شوند و انگار که خوابیدهایم.
آن ها را به بند کشیدهاند بی هیچ دلیلی، حال که برای رهایی از اسارت دست به اعتصاب غذا زدهاند نیز هیچ کاری صورت نمیگیرد.
به فکر فرو میروی ...
میگویم میخواهی کاری کنی؟
لبخندی بر صورتت نقش می بندد و میگویی آری.
می گویم بسم الله، برای کمک به این اسرا تو نیز میتوانی قطره ای در این دریا باشی،
کمپینی توسط افراد دغدغه مند ایجاد شده تا صدایی برای فراموش شدگان باشد...
📌 پویش بزرگ مردمی مطالبه و حمایت از آزادی اسرای اعتصابکردهی فلسطینی:
🔗 t.iss.one/PalestineSupportCampaign
📌صفحه اینستاگرام:
Instagram.com/starving_warrior
#FREE_THEM_ALL
#معرکة_الامعاء_الخاویة
#مبارزه_گرسنگان
شاید بپرسی از چه دم میزنی؟
بی درنگ میگویم انسانیت!
می پرسی چطور؟!
میگویم برادران مسلمان فلسطینی ما در اسارت ذره ذره آب می شوند و انگار که خوابیدهایم.
آن ها را به بند کشیدهاند بی هیچ دلیلی، حال که برای رهایی از اسارت دست به اعتصاب غذا زدهاند نیز هیچ کاری صورت نمیگیرد.
به فکر فرو میروی ...
میگویم میخواهی کاری کنی؟
لبخندی بر صورتت نقش می بندد و میگویی آری.
می گویم بسم الله، برای کمک به این اسرا تو نیز میتوانی قطره ای در این دریا باشی،
کمپینی توسط افراد دغدغه مند ایجاد شده تا صدایی برای فراموش شدگان باشد...
📌 پویش بزرگ مردمی مطالبه و حمایت از آزادی اسرای اعتصابکردهی فلسطینی:
🔗 t.iss.one/PalestineSupportCampaign
📌صفحه اینستاگرام:
Instagram.com/starving_warrior
#FREE_THEM_ALL
#معرکة_الامعاء_الخاویة
#مبارزه_گرسنگان
Forwarded from اندیشکده جریان
✴️ کدام مناطق جهان تا سال ۲۰۴۰ دچار بحران آب می شوند؟
◽️ به گزارش سازمان ملل متحد «وقتی برداشت آب در هر سرزمین از مرز ۲۵ درصد منابع تجدیدپذیر آن کشور عبور کند، آن سرزمین دچار کمبود آب است.» تا سال ۲۰۱۸، ۱۸.۴ درصد منابع آب تجدیدپذیر جهان برداشت شده است. کمبود آب در آفریقای شمالی هماکنون نیز سطحی بحرانی را تجربه میکند، درحالیکه آسیای مرکزی و جنوبی نیز کمبود در حد بالایی است. از سوی دیگر ۳۱ درصد جمعیت جهان در معرض هیچگونه فشار آبی نیست. همانطورکه در این اینفوگرافی نیز می بینید «موسسه منابع جهان» اعلام کرده که تا سال ۲۰۴۰ میزان مشکلات از این حد فعلی هم فراتر خواهد رفت. آنگونه که مجله اکونومیست نوشته «تسریع شهرسازی، رشد جمعیت، تغییرات اقیلمی و توسعه اقتصادی منجر به افزایش فشار به سیستمهای آبرسانی شده است.»
📊 اینفوگرافی
☑️ برای دیدن اینفوگرافی در اندازه اصلی کلیک کنید...
#گروه_جهان
#اینفوگرافی_جریان
@JaraianCenter
◽️ به گزارش سازمان ملل متحد «وقتی برداشت آب در هر سرزمین از مرز ۲۵ درصد منابع تجدیدپذیر آن کشور عبور کند، آن سرزمین دچار کمبود آب است.» تا سال ۲۰۱۸، ۱۸.۴ درصد منابع آب تجدیدپذیر جهان برداشت شده است. کمبود آب در آفریقای شمالی هماکنون نیز سطحی بحرانی را تجربه میکند، درحالیکه آسیای مرکزی و جنوبی نیز کمبود در حد بالایی است. از سوی دیگر ۳۱ درصد جمعیت جهان در معرض هیچگونه فشار آبی نیست. همانطورکه در این اینفوگرافی نیز می بینید «موسسه منابع جهان» اعلام کرده که تا سال ۲۰۴۰ میزان مشکلات از این حد فعلی هم فراتر خواهد رفت. آنگونه که مجله اکونومیست نوشته «تسریع شهرسازی، رشد جمعیت، تغییرات اقیلمی و توسعه اقتصادی منجر به افزایش فشار به سیستمهای آبرسانی شده است.»
📊 اینفوگرافی
☑️ برای دیدن اینفوگرافی در اندازه اصلی کلیک کنید...
#گروه_جهان
#اینفوگرافی_جریان
@JaraianCenter
💠 تضییع حقوق زنان در سیستم قضایی جهان عرب؛ وقتی زنان به شبکههای اجتماعی پناه میآورند!
✂️برشهایی از متن:
🔹در جهان عرب جایی وجود ندارد که زنان عرب بتوانند در مورد ظلم یا خشونتی که به آنها وارد شده، به آن مراجعه کنند؛ چون سیستم قضایی در جهان عرب نسبت به زنان عادلانه نیست و شکایات زنان را به «قیم» که ممکن است خود متهم باشد یا به طایفه یا خانوادهای که مشکل را ایجاد کردهاند، رجوع میدهند
🔹این پویش مجازی تنها پویشی نبود که توانست درد و رنج زنان را در کشورهای عربی برای ما روشن کند، پویشهایی مانند «آزار را متوقف کن»، «بصمه»، «مالک او نیستی» و «من آزار و اذیت دیدم» نیز از مصر راه اندازی شد؛ با هدف پایان دادن به پذیرش پدیده آزار جنسی توسط جامعه با گزارش حوادث آزار و اذیتی که روزانه در خیابانها رخ میدهد و همچنین صحبت در مورد موقعیتهایی که زنان در رسانههای اجتماعی در معرض آن قرار میگیرند.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#جامعه_شناسی_کشورهای_اسلامی
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
✂️برشهایی از متن:
🔹در جهان عرب جایی وجود ندارد که زنان عرب بتوانند در مورد ظلم یا خشونتی که به آنها وارد شده، به آن مراجعه کنند؛ چون سیستم قضایی در جهان عرب نسبت به زنان عادلانه نیست و شکایات زنان را به «قیم» که ممکن است خود متهم باشد یا به طایفه یا خانوادهای که مشکل را ایجاد کردهاند، رجوع میدهند
🔹این پویش مجازی تنها پویشی نبود که توانست درد و رنج زنان را در کشورهای عربی برای ما روشن کند، پویشهایی مانند «آزار را متوقف کن»، «بصمه»، «مالک او نیستی» و «من آزار و اذیت دیدم» نیز از مصر راه اندازی شد؛ با هدف پایان دادن به پذیرش پدیده آزار جنسی توسط جامعه با گزارش حوادث آزار و اذیتی که روزانه در خیابانها رخ میدهد و همچنین صحبت در مورد موقعیتهایی که زنان در رسانههای اجتماعی در معرض آن قرار میگیرند.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#جامعه_شناسی_کشورهای_اسلامی
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
شعوبا
تضییع حقوق زنان در سیستم قضایی جهان عرب؛ وقتی زنان به شبکههای اجتماعی پناه میآورند! - شعوبا
یارا مصطفى إبراهیم – نون پست ترجمه: زهرا میرزایی در جهان عرب جایی وجود ندارد که زنان عرب بتوانند در مورد ظلم یا خشونتی که به آنها وارد شده، به آن مراجعه کنند؛ چون سیستم قضایی در جهان عرب نسبت به زنان عادلانه نیست و شکایات زنان را به «قیم» که ممکن است خود…
❇️مرکز رسانه ای- اندیشه ای شعوبا با همکاری مرکز تخصصی حوزه علمیه مشکات برگزار می کند:
🔺 نقد و بررسی کتاب «مدارس فکری نجف و نسبت آن با اندیشه انقلاب اسلامی»
با حضور :
📍دکتر عبدالوهاب فراتی، نویسنده کتاب و دانشیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
📍حجت الاسلام احمد رهدار، مدیر موسسه مطالعاتی فتوح اندیشه و عضو هیات علمی دانشگاه باقرالعلوم
📍حجت الاسلام محمد قطرانی، پژوهشگر مسائل عراق و حوزه نجف، مدیر مسئول مرکز شعوبا
📆 زمان:
سه شنبه دوم آذر 1400، ساعت 15:30
🔺مکان:
قم، بلوار جمهوری اسلامی، جنب موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، حوزه علمیه مشکات
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
🔺 نقد و بررسی کتاب «مدارس فکری نجف و نسبت آن با اندیشه انقلاب اسلامی»
با حضور :
📍دکتر عبدالوهاب فراتی، نویسنده کتاب و دانشیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
📍حجت الاسلام احمد رهدار، مدیر موسسه مطالعاتی فتوح اندیشه و عضو هیات علمی دانشگاه باقرالعلوم
📍حجت الاسلام محمد قطرانی، پژوهشگر مسائل عراق و حوزه نجف، مدیر مسئول مرکز شعوبا
📆 زمان:
سه شنبه دوم آذر 1400، ساعت 15:30
🔺مکان:
قم، بلوار جمهوری اسلامی، جنب موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، حوزه علمیه مشکات
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
💠 نگاهی به اندیشه و عملکرد جماعت تبلیغ؛ خطونشان سنت برای مدرنیته!
🔹«جماعت تبلیغ» را میتوان یکی از عجایب دوران مدرن دانست. یک گروهی تبلیغی کاملا ساده که بدون هیچگونه استفاده از ابزارآلات و رسانههای مدرن و یا تامین مالی و پشتیبانی سیاسی و حکومتی، توانسته با سرعتی شگفت آور در اکثر مناطق دنیا گسترش پیدا کرده، به یک جنبش جهانی تبدیل شده و میلیونها نفر عضو در سرتاسر دنیا جذب کند. درباره اندیشه و عملکرد جماعت تبلیغ با نویسنده کتاب «مکتب دیوبند و جنبش جماعت تبلیغ» به گفتگو نشستیم. متن زیر حاصل گفتگو ما با حجت الاسلام سید مهدی علیزاده موسوی است.
🖇برای مطالعه متن این گفتگو اینجا کلیک کنید.
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
🔹«جماعت تبلیغ» را میتوان یکی از عجایب دوران مدرن دانست. یک گروهی تبلیغی کاملا ساده که بدون هیچگونه استفاده از ابزارآلات و رسانههای مدرن و یا تامین مالی و پشتیبانی سیاسی و حکومتی، توانسته با سرعتی شگفت آور در اکثر مناطق دنیا گسترش پیدا کرده، به یک جنبش جهانی تبدیل شده و میلیونها نفر عضو در سرتاسر دنیا جذب کند. درباره اندیشه و عملکرد جماعت تبلیغ با نویسنده کتاب «مکتب دیوبند و جنبش جماعت تبلیغ» به گفتگو نشستیم. متن زیر حاصل گفتگو ما با حجت الاسلام سید مهدی علیزاده موسوی است.
🖇برای مطالعه متن این گفتگو اینجا کلیک کنید.
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
شعوبا
نگاهی به اندیشه و عملکرد جماعت تبلیغ؛ خطونشان سنت برای مدرنیته! - شعوبا
«جماعت تبلیغ» را میتوان یکی از عجایب دوران مدرن دانست. یک گروهی تبلیغی کاملا ساده که بدون هیچگونه استفاده از ابزارآلات و رسانههای مدرن و یا تامین مالی و پشتیبانی سیاسی و حکومتی، توانسته با سرعتی شگفت آور در اکثر مناطق دنیا گسترش پیدا کرده، به یک جنبش جهانی…
💠 جریان صدر در عراق و مرجعیت عربی
محمد قطرانی
✂️برشهایی از متن:
🔹رابطه سید محمد صدر با حکومت بعثی عراق به دو مرحله تقسیم می شود. در ابتدای به مرجعیت رسیدن وی در عراق رابطه او و حکومت صدام بسیار خوب بود و همین مساله هم موجب انتقادات بسیاری از وی توسط گروه های مبارز عراقی خارج کشور شد. زمانی که اجازه برگزاری نماز جمعه را به سیدمحمد صدر میدادند، آیتالله سیستانی اجازه نیافت تا در مسجد خضراء نماز بگذارد.
🔹از همان ابتدای اوج گیری کار سید محمد صدر به دلایل مختلف بین وی و مراجع نجف دوگانه ای جدی ایجاد شد. از طرفی وی نماد حوزه عربی بود و ارتباط گیری وی با مردم ضعیف جامعه عراق هم وی را به تنها نقطه رهایی بخش داخل کشور عراق مبدل کرد. کارهای وی موجی عظیم در گروههای خاموش عراق، مانند گروههای شیعه و مظلوم و فقیری که کسی برای آنها حساب باز نمیکرد، پدید آورد.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#عراق
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
محمد قطرانی
✂️برشهایی از متن:
🔹رابطه سید محمد صدر با حکومت بعثی عراق به دو مرحله تقسیم می شود. در ابتدای به مرجعیت رسیدن وی در عراق رابطه او و حکومت صدام بسیار خوب بود و همین مساله هم موجب انتقادات بسیاری از وی توسط گروه های مبارز عراقی خارج کشور شد. زمانی که اجازه برگزاری نماز جمعه را به سیدمحمد صدر میدادند، آیتالله سیستانی اجازه نیافت تا در مسجد خضراء نماز بگذارد.
🔹از همان ابتدای اوج گیری کار سید محمد صدر به دلایل مختلف بین وی و مراجع نجف دوگانه ای جدی ایجاد شد. از طرفی وی نماد حوزه عربی بود و ارتباط گیری وی با مردم ضعیف جامعه عراق هم وی را به تنها نقطه رهایی بخش داخل کشور عراق مبدل کرد. کارهای وی موجی عظیم در گروههای خاموش عراق، مانند گروههای شیعه و مظلوم و فقیری که کسی برای آنها حساب باز نمیکرد، پدید آورد.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#عراق
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
شعوبا
جریان صدر در عراق و مرجعیت عربی - شعوبا
محمد قطرانی جریانی شکل گرفته از محمد صدر آیتالله سید محمد صدر یکی از علمای عراق و از خاندان صدر بود که به سال 1322 ش، در نجف به دنیا آمد. وی در همان شهر تحصیل کرد. از وی چندین اثر تاریخی و فقهی برجای مانده است. این آثار عبارتند از «تاریخ مابعد الظهور»، «الیوم…
💠 نگاهی به زندگی و آرای طاهر بن عاشور؛ روشنفکری در دل نهاد سنتی دین!
✂️برشهایی از متن:
🔹از نظر جمال الدین دراویل، شیخ طاهر بن عاشور بار روشنفکری در فرهنگ عربی اسلامی معاصر را از درون نهادهای قدیمی دین به دوش می کشد و اگر او این جایگاه علمی بالا را نداشت و از حمایت خانوادهاش که از ریشه دارترین خانواده ها و مشهورترین خاندان اشراف و نزدیک به قدرت هستند برخوردار نبود به سرنوشتی بدتر از «شیخ عبدالعزیز ثعالبی» و «طاهر الحداد» دچار می شد.
🔹همچنین این عالم تونسی متوجه شد که عقب ماندگی در علم اصول فقه دلیل اصلی عقب ماندگی اجتهاد در مصر و مراکش است. او برای آزادی کیان عربی و اسلامی از استعمار و پسرفت و جهالت، خواستار احیای اجتهاد، نواندیشی و شکوفایی عقلی شد و راه این کار را اصلاح مجموعه های آموزشی مانند دانشگاه الزیتونه و دانشگاه القرویین دانست.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
✂️برشهایی از متن:
🔹از نظر جمال الدین دراویل، شیخ طاهر بن عاشور بار روشنفکری در فرهنگ عربی اسلامی معاصر را از درون نهادهای قدیمی دین به دوش می کشد و اگر او این جایگاه علمی بالا را نداشت و از حمایت خانوادهاش که از ریشه دارترین خانواده ها و مشهورترین خاندان اشراف و نزدیک به قدرت هستند برخوردار نبود به سرنوشتی بدتر از «شیخ عبدالعزیز ثعالبی» و «طاهر الحداد» دچار می شد.
🔹همچنین این عالم تونسی متوجه شد که عقب ماندگی در علم اصول فقه دلیل اصلی عقب ماندگی اجتهاد در مصر و مراکش است. او برای آزادی کیان عربی و اسلامی از استعمار و پسرفت و جهالت، خواستار احیای اجتهاد، نواندیشی و شکوفایی عقلی شد و راه این کار را اصلاح مجموعه های آموزشی مانند دانشگاه الزیتونه و دانشگاه القرویین دانست.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
شعوبا
نگاهی به زندگی و آرای طاهر بن عاشور؛ روشنفکری در دل نهاد سنتی دین! - شعوبا
انیس العرقوبی – نون پست ترجمه: سیدرضا حسینی «طاهر بن عاشور» یک نام عادی در فرهنگ اسلامی نیست بلکه تاریخ و جهاد علمی و معرفتی او با یکی از مهم ترین مراکز و یکی از بارزترین نمادهای فرهنگی نیمه اول قرن بیستم گره خورده است و آن دانشگاه «الزیتونه» است. همچنین…
💠 آیندهپژوهی نقشآفرینی چین در افغانستان؛ تلاش برای پر کردن خلا آمریکا
✂️برشهایی از متن:
🔹دفتر سیاسی طالبان در مورد روابط بین طالبان و چین مینویسد: «ملا اختر، طی دو سال گذشته بیش از پانزده بار به چین سفر کرده و با مقامات چینی در شهرهای مختلف ملاقات داشته است. محور مذاکرات وی با مقامات چینی، حول سه موضوع اصلی بوده است: تأمین امنیت مرزها، پروژه های اقتصادی و پرونده شبهنطامیان مستقر در اویغور (واقع در شمال ولایت بدخشان افغانستان).
🔹حضور آمریکایی ها در افغانستان متفاوت بود. نقشآفرینی چین در سطح آمریکا نخواهد بود، حتی اگر چین بخواهد خلاء آمریکا را پر کند، با هدف گریز از تهدیدات خواهد بود نه کسب منافع.
🔹بهبود روابط چین و افغانستان، بستگی به عدم دخالت طرفین در امور داخلی طرف دیگر دارد. برای پکن، این بدان معناست که طالبان نباید افراط گرایی را به منطقه آشفته سین کیانگ (ترکستان شرقی) در چین صادر کند، و این نیازی اساسی در هر دیدار یا ملاقات بین طالبان و مقامات چینی است. یک منبع در دفتر سیاسی طالبان میگوید: «من به یاد نمیآورم که در سالهای گذشته از چین دیدن کرده باشم و چینیها مکانیزم برخورد با پانصد جنگجوی اویغور در ولایت بدخشان افغانستان را در اختیار ما قرار نداده باشند».
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#افغانستان
#طالبان
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
✂️برشهایی از متن:
🔹دفتر سیاسی طالبان در مورد روابط بین طالبان و چین مینویسد: «ملا اختر، طی دو سال گذشته بیش از پانزده بار به چین سفر کرده و با مقامات چینی در شهرهای مختلف ملاقات داشته است. محور مذاکرات وی با مقامات چینی، حول سه موضوع اصلی بوده است: تأمین امنیت مرزها، پروژه های اقتصادی و پرونده شبهنطامیان مستقر در اویغور (واقع در شمال ولایت بدخشان افغانستان).
🔹حضور آمریکایی ها در افغانستان متفاوت بود. نقشآفرینی چین در سطح آمریکا نخواهد بود، حتی اگر چین بخواهد خلاء آمریکا را پر کند، با هدف گریز از تهدیدات خواهد بود نه کسب منافع.
🔹بهبود روابط چین و افغانستان، بستگی به عدم دخالت طرفین در امور داخلی طرف دیگر دارد. برای پکن، این بدان معناست که طالبان نباید افراط گرایی را به منطقه آشفته سین کیانگ (ترکستان شرقی) در چین صادر کند، و این نیازی اساسی در هر دیدار یا ملاقات بین طالبان و مقامات چینی است. یک منبع در دفتر سیاسی طالبان میگوید: «من به یاد نمیآورم که در سالهای گذشته از چین دیدن کرده باشم و چینیها مکانیزم برخورد با پانصد جنگجوی اویغور در ولایت بدخشان افغانستان را در اختیار ما قرار نداده باشند».
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#افغانستان
#طالبان
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
شعوبا
آیندهپژوهی نقشآفرینی چین در افغانستان؛ تلاش برای پر کردن خلا آمریکا - شعوبا
حمیدالله محمدشاه – الجزیره للدراسات ترجمه: زهرا میرزایی چین یکی از اولین دولتهایی است که واقعیت سیاسی جدید در افغانستان را -هرچند با احتیاط- پذیرفته و طالبان با توجه به آن به دنبال ایجاد روابطی خوب با پکن است. پژوهش حاضر، به چگونگی نقشآفرینی چین در آینده…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎞 مستند: فلسطینیان داخل سرزمینهای اشغالی
🔹از ویژگیهای مهم آخرین درگیری جدی میان فلسطینیان و نیروهای رژیم اسرائیل که در اردیبهشت ماه 1400 رخ داد، نقشآفرینی جدی فلسطینیان داخل سرزمین های اشغالی در این معرکه بود. فلسطینیانی که به «عرب 48» معروفاند.
🔹در این مستند که توسط شبکه الجزیره تهیه شده، علاوه بر آشنایی با وضعیت اعراب داخل مرزهای رژیم اشغالگر فلسطین، مروری بر درگیریهای آنان با نیروهای این رژیم صورت پذیرفته است. این مستند توسط پایگاه اینترنتی شعوبا ترجمه و زیرنویس شده است.
🖇برای مشاهده و دانلود این مستند اینجا کلیک کنید.
#فلسطین
#اسرائیل
#مستند
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
🔹از ویژگیهای مهم آخرین درگیری جدی میان فلسطینیان و نیروهای رژیم اسرائیل که در اردیبهشت ماه 1400 رخ داد، نقشآفرینی جدی فلسطینیان داخل سرزمین های اشغالی در این معرکه بود. فلسطینیانی که به «عرب 48» معروفاند.
🔹در این مستند که توسط شبکه الجزیره تهیه شده، علاوه بر آشنایی با وضعیت اعراب داخل مرزهای رژیم اشغالگر فلسطین، مروری بر درگیریهای آنان با نیروهای این رژیم صورت پذیرفته است. این مستند توسط پایگاه اینترنتی شعوبا ترجمه و زیرنویس شده است.
🖇برای مشاهده و دانلود این مستند اینجا کلیک کنید.
#فلسطین
#اسرائیل
#مستند
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
❇️ نگاهی گذرا به اجتهادات دینی پیرامون جایگاه زن در فضای فرهنگیِ جهان عرب
استاد حیدر حب الله
✂️برشهایی از متن:
🔺اسلام گرایان احساس کردند که تعالیم اسلامی مورد هجمه جریانهای سکولار و مدرن قرار گرفته است، و نگرانی شدیدی نسبت به قضایای حساسی، مثل حجاب داشتند. در آن دوران حجاب به عنوان نمادی از محرومیت زن نسبت به زندگی اجتماعی و سیاسی معرفی میشد. از جانب دیگر سکولارها سعی کردند که نظراتشان را در صحنهِ عمل ثابت کنند، با این بیان که تجربه غربی به دلیل آزاد کردن زنان پیشرفت چشمگیری را از خود به جای گذاشته است، در حالی که جامعه اسلامی با انحطاط فراگیری رو به رو است. همچنین سکولارها مدّعی بودند که اسلام گراها هیچ وقت از حقوق مظلومین از جمله زنان دفاع نکردهاند.
🔺 علامه شمس الدین، در سلسله کتابهای خود با عنوان «مسائل حرجه فی فقه المرأه» اصول اجتهادی نسبت به قضیه زن را با محوریت قرآن بازسازی میکند و نصوص حدیثی و تاریخی را در سایهٔ کلیات قرآنی قرار میدهند، و به نتایجی میرسد که در آن دوران جسورانه به شمار میرود. به عنوان مثال میتوان به جواز سرپرستی منصب حکومت جامعه توسط زن اشاره کرد.
🔺مساله زن از قرن نوزده میلادی تا به حال موجب کشمکش بین دو جریان بزرگ بوده است، از طرفی جریان روشنفکری که بر مساله حقوق و آزادی پافشاری میکند و در پارادایم اومانیسم میاندیشد و در مقابل جریانی که روی مساله عفّت و اخلاق تاکید میورزد. این دو قطبی (آزادی ـ عفّت) بر همه پژوهشگران نسبت به قضیه زن سایه افکنده است، در بین این دو قطب میبینیم که متفکّر اسلامی سعی میکند مساله زن را به گونهای ارائه دهد که میان این دو نظریه جمع کند، به طوری که حقوق بیشتری به زن بدهد بدون این که خودش را در مهلکه از بین بردن ارزشهای اخلاقی و اجتماعی بیفکند.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
استاد حیدر حب الله
✂️برشهایی از متن:
🔺اسلام گرایان احساس کردند که تعالیم اسلامی مورد هجمه جریانهای سکولار و مدرن قرار گرفته است، و نگرانی شدیدی نسبت به قضایای حساسی، مثل حجاب داشتند. در آن دوران حجاب به عنوان نمادی از محرومیت زن نسبت به زندگی اجتماعی و سیاسی معرفی میشد. از جانب دیگر سکولارها سعی کردند که نظراتشان را در صحنهِ عمل ثابت کنند، با این بیان که تجربه غربی به دلیل آزاد کردن زنان پیشرفت چشمگیری را از خود به جای گذاشته است، در حالی که جامعه اسلامی با انحطاط فراگیری رو به رو است. همچنین سکولارها مدّعی بودند که اسلام گراها هیچ وقت از حقوق مظلومین از جمله زنان دفاع نکردهاند.
🔺 علامه شمس الدین، در سلسله کتابهای خود با عنوان «مسائل حرجه فی فقه المرأه» اصول اجتهادی نسبت به قضیه زن را با محوریت قرآن بازسازی میکند و نصوص حدیثی و تاریخی را در سایهٔ کلیات قرآنی قرار میدهند، و به نتایجی میرسد که در آن دوران جسورانه به شمار میرود. به عنوان مثال میتوان به جواز سرپرستی منصب حکومت جامعه توسط زن اشاره کرد.
🔺مساله زن از قرن نوزده میلادی تا به حال موجب کشمکش بین دو جریان بزرگ بوده است، از طرفی جریان روشنفکری که بر مساله حقوق و آزادی پافشاری میکند و در پارادایم اومانیسم میاندیشد و در مقابل جریانی که روی مساله عفّت و اخلاق تاکید میورزد. این دو قطبی (آزادی ـ عفّت) بر همه پژوهشگران نسبت به قضیه زن سایه افکنده است، در بین این دو قطب میبینیم که متفکّر اسلامی سعی میکند مساله زن را به گونهای ارائه دهد که میان این دو نظریه جمع کند، به طوری که حقوق بیشتری به زن بدهد بدون این که خودش را در مهلکه از بین بردن ارزشهای اخلاقی و اجتماعی بیفکند.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
شعوبا
نگاهی گذرا به اجتهادات دینی پیرامون جایگاه زن در فضای فرهنگیِ جهان عرب - شعوبا
استاد حیدر حب الله[1] ترجمه: سعید نورا بحث پیرامون زن در اجتهاد اسلامی در جهان عرب، موضوعی جنجال برانگیز است. پژوهش کامل نسبت به این موضوع نیازمند سخن بسیار زیادی میطلبد. اما در این جا سعی دارم با امید آشنایی مخاطبین با تحولات و پیامدهای این موضوع تنها گزارش…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎞 جهان اسلام و جهان غرب چه نیازی به هم دارند؟
🔹دکتر نصر حامد ابوزید
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
🔹دکتر نصر حامد ابوزید
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
💠 تحلیلی بر رخنه به منزل وزیر جنگ اسرائیل؛ خانهای از شیشه!
سید عرفان الدین افضلی
✂️برشهایی از متن:
🔹این اولین باری نیست که چنین اتفاقی در اسرائیل رخ میدهد و اگر پیشینه این جدال بررسی شود خواهیم دید این اتفاق بخشی از جنگ دیرینه ایران و اسرائیل در تمام سطوح است. از جنگهای سایبری سرد که تازگی افزایش چشمگیری پیدا کرده است، تا تعرضات فیزیکی اخیر در دریای سرخ بین دو کشور. اما عملیات اطلاعاتی اخیر ایران که بر هوشمندی اطلاعات استوار و از حساسیت و دقت بالایی برخوردار بود حاوی یک پیام بسیار مهم برای جامعه جهانی و اسرائیل بود. پیامی مبنی بر اینکه وزیر امنیت اسرائیل در هر لحظهای در تیررس و تحت نظر ماست.
🔹بررسی جزئیات این اتفاق نشان میدهد بنی گانتس وزیر جنگ رژیم صهیونیستی از سالها قبل زیر نظر نیروهای اطلاعاتی ایران بوده است. جنبه دیگر این پیام امنیتی انعکاس قدرت ایران در حوزه اطلاعاتی بود. بدین صورت که ایران برای رسیدن به هر شخصیت اسرائیلی و یا کشف برنامههای امنیتی و نظامی اسرائیل در قبال خود یا محور مقاومت از هر ابزاری حتی جاسوس انسانی استفاده میکند.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
سید عرفان الدین افضلی
✂️برشهایی از متن:
🔹این اولین باری نیست که چنین اتفاقی در اسرائیل رخ میدهد و اگر پیشینه این جدال بررسی شود خواهیم دید این اتفاق بخشی از جنگ دیرینه ایران و اسرائیل در تمام سطوح است. از جنگهای سایبری سرد که تازگی افزایش چشمگیری پیدا کرده است، تا تعرضات فیزیکی اخیر در دریای سرخ بین دو کشور. اما عملیات اطلاعاتی اخیر ایران که بر هوشمندی اطلاعات استوار و از حساسیت و دقت بالایی برخوردار بود حاوی یک پیام بسیار مهم برای جامعه جهانی و اسرائیل بود. پیامی مبنی بر اینکه وزیر امنیت اسرائیل در هر لحظهای در تیررس و تحت نظر ماست.
🔹بررسی جزئیات این اتفاق نشان میدهد بنی گانتس وزیر جنگ رژیم صهیونیستی از سالها قبل زیر نظر نیروهای اطلاعاتی ایران بوده است. جنبه دیگر این پیام امنیتی انعکاس قدرت ایران در حوزه اطلاعاتی بود. بدین صورت که ایران برای رسیدن به هر شخصیت اسرائیلی و یا کشف برنامههای امنیتی و نظامی اسرائیل در قبال خود یا محور مقاومت از هر ابزاری حتی جاسوس انسانی استفاده میکند.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
شعوبا
تحلیلی بر رخنه به منزل وزیر جنگ اسرائیل؛ خانهای از شیشه! - شعوبا
سید عرفان الدین افضلی اتفاق اخیر در خصوص دستگیری یک جاسوس در منزل وزیر جنگ اسرائیل، تنها یک حادثه نیست، بلکه به عنوان یک شوک غیرمنتظره برای رهبران اسرائیل به حساب میآید. این اتفاق حاوی دو پیام بسیار مهم برای دوستان و دشمنان اسرائیل در عرصه بینالملل است؛…
💠 آیا سازمان اخوانالمسلمین به پایان عمر خود رسیده؟
عصام تلیمه
✂️برشهایی از متن:
🔹مشکلات و معضلات در ساختار اخوانالمسلمین تنها از دوران حکمرانی آن در زمان انقلاب سال 2011 و یا از مرحله کودتا علیه آن در سال 2013 آغاز نشدند. این مشکلات و معضلات از سالها پیش از ظهور و بروز انقلاب و کودتا، در ساختار اخوان وجود داشتند و بر روی هم انباشته شدند. در واقع، اخوانالمسلمین با یک ناکارآمدی مزمن در عرصه فعالیتهای سازمانیِ یکپارچه و نظاممند چه در داخل و چه در خارج از مصر مواجه بوده است. افزون بر این، اعضاء و رهبران اخوان همواره حفظ جایگاه و موقعیت خود را به کار و فعالیت مخلصانه ترجیح دادهاند. رهبران اخوان، بحث و تبادل نظر و نیز شفافیت را قربانیِ نهادینه کردن اطاعت و پیرویِ بی چون و چرایِ اعضاء از رهبران، کردند. تمامی این عوامل دست به دست هم دادند تا اخوانالمسلمین پس از کودتای ماه ژوئیه دیگر استراتژی روشنی برای برخاستن و ازسرگیری فعالیتهای خود نداشته باشد.
🔹حال و روز کنونی سازمان اخوانالمسلمین به گونهای نیست که بتوانیم خیزش مجدد آن را متصور باشیم. تنها چیزی که مشاهده میکنیم نشانهها و شواهد زوال و نابودی است؛ مگر اینکه خداوند تقدیر دیگری را برای اخوانیها رقم بزند و رهبران آن بتوانند یک بار دیگر از لحاظ فکری، سیاسی، اداری، تبلیغی و … از جای خود برخیزند. ممکن است افکار اخوانالمسلمین به عنوان یک مکتب در عصر نوین باقی بمانند، اما متأسفانه باید بگوییم که هیچ علامت و نشانهای برای بقای خودِ این سازمان به چشم نمیخورد. بدون شک، دچار شدن سازمان اخوانالمسلمین به چنین سرنوشتی نشأتگرفته از یک قصور داخلی در صفوف خودِ سازمان بوده است.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#اخوان_المسلمین
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
عصام تلیمه
✂️برشهایی از متن:
🔹مشکلات و معضلات در ساختار اخوانالمسلمین تنها از دوران حکمرانی آن در زمان انقلاب سال 2011 و یا از مرحله کودتا علیه آن در سال 2013 آغاز نشدند. این مشکلات و معضلات از سالها پیش از ظهور و بروز انقلاب و کودتا، در ساختار اخوان وجود داشتند و بر روی هم انباشته شدند. در واقع، اخوانالمسلمین با یک ناکارآمدی مزمن در عرصه فعالیتهای سازمانیِ یکپارچه و نظاممند چه در داخل و چه در خارج از مصر مواجه بوده است. افزون بر این، اعضاء و رهبران اخوان همواره حفظ جایگاه و موقعیت خود را به کار و فعالیت مخلصانه ترجیح دادهاند. رهبران اخوان، بحث و تبادل نظر و نیز شفافیت را قربانیِ نهادینه کردن اطاعت و پیرویِ بی چون و چرایِ اعضاء از رهبران، کردند. تمامی این عوامل دست به دست هم دادند تا اخوانالمسلمین پس از کودتای ماه ژوئیه دیگر استراتژی روشنی برای برخاستن و ازسرگیری فعالیتهای خود نداشته باشد.
🔹حال و روز کنونی سازمان اخوانالمسلمین به گونهای نیست که بتوانیم خیزش مجدد آن را متصور باشیم. تنها چیزی که مشاهده میکنیم نشانهها و شواهد زوال و نابودی است؛ مگر اینکه خداوند تقدیر دیگری را برای اخوانیها رقم بزند و رهبران آن بتوانند یک بار دیگر از لحاظ فکری، سیاسی، اداری، تبلیغی و … از جای خود برخیزند. ممکن است افکار اخوانالمسلمین به عنوان یک مکتب در عصر نوین باقی بمانند، اما متأسفانه باید بگوییم که هیچ علامت و نشانهای برای بقای خودِ این سازمان به چشم نمیخورد. بدون شک، دچار شدن سازمان اخوانالمسلمین به چنین سرنوشتی نشأتگرفته از یک قصور داخلی در صفوف خودِ سازمان بوده است.
🖇برای مطالعه متن کامل اینجا کلیک کنید.
#اخوان_المسلمین
⬅️ شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان:
@shouba_ir
شعوبا
آیا سازمان اخوانالمسلمین به پایان عمر خود رسیده؟ - شعوبا
عصام تلیمه – عربی 21 ترجمه: رامین حسین آبادیان پس از هر بحرانی که «اخوان المسلمین» با آن مواجه میشود، یک سؤال به صورت اساسی مطرح میگردد و آن، این است که آیا عمر «سازمان اخوان» پایان یافته است؟ همانطور که مشاهده میکنید، در اینجا از واژه «سازمان اخوان» استفاده…