✅حضرت زهرا اسوه‌ی #حق_طلبی

⭕️ماباید #راه_فاطمه‌ی زهرا (س) را برویم. ما هم باید #گذشت کنیم، #ایثار کنیم، #اطاعت خدا کنیم، #عبادت کنیم. مگر نمی‌گوییم که «حتّی تورّم قدماها»
☑️ @shenakhte_rahbari

⁉️ چگونه #همسران خود را در راه خدا #حفظ کنیم؟

رهبرانقلاب:
📌همدیگر را در راه خدا حفظ کنید و وصیت به #حق و #صبر نمایید❣️

❌ #زنان مراقب باشند چنانچه احساس کردند شوهرانشان از راه صحیح و راه خدا منحرف می شوند با
🌱 #رفتار
🌱#موعظه
🌱 #اخلاق_خوب مانع شوند

❌ #مردان هم نسبت همسرانشان همینطور باشند. ۸۱/۳/۸

📌البته حفظ کردن هم با
❣️ #محبت کردن👉
📍 #زبان_خوش👉
📍 #منطق صحیح👉
📍برخورد مدبرانه و #حکیمانه👉
حاصل می شود؛

❌ نه با
بداخلاقی😡
قهر😱
و این چیزها❗️۷۹/۸/۲۱

#خانواده ❣️
@shenakhte_rahbari

❌تحلیلی کوتاه بر بیانات رهبری سه شنبه۱۲دیماه۹۶👇

📍با ارائه تحلیل زیر، این دیدار را می توان از جمله دیدارهای مهم رهبرانقلاب از مجموعه دیدارهای خانواده ی شهدا دانست.
📍مفاهیمی که بیشترین کاربرد در بیانات معظم له دارد👇
💬#شهید 👈۲۳مرتبه
💬#خانواده و پدر و مادر شهدا👈۱۳مرتبه
💬#دشمن 👈۹مرتبه

📍از مهم ترین نکات مورد تاکید معظم له که درجای جای بیانات می توان جست ابراز دین و یادآوری مدیون بودن ملت نسبت به #شهداست
اشاره ای به بیانات👇
💥تاابد ملت مدیون شهدایند❗
💥هرچه این ملت به دست آورده از #عزت_امنیت_پیشرفت👈مدیون شهداست❗
💥اگر جوانهای دلاور شما نبودند این دشمن بعثی و هر کسی که به او کمک میکرد پایش به داخل کشور می رسید❗
💥میدانم جوانهای شما چه #حق بزرگی بر کشور و #انقلاب و #نظام و #تاریخ ما دارند❗
💥سایه خانواده شهدا از سر این ملت کم نشود❗

📍رهبرانقلاب سه کارویژه ی مهم برای مقابله با اعمال دشمنی #دشمن معرفی می کنند:
📌روح شجاعت
📌روح فداکاری
📌روح ایمان
ومصداق کامل اینها را شهدا می دانند.

📍با اندکی تامل در مفاهیم کاربری حضرت آقا و اتصال این بیانات به قضایای این چند روزه ی کشور شاید بتوان گفت که
🎯پایبندی به اصول و ارزشها
🎯استقامت در حفظ انقلاب و نظام تا پای جان(شهدا)
🎯تربیت فرزندانی همچون شهدا
🎯هوشیاری در مقابل دشمنی دشمن
را جدی تر بگیریم و بصیرت لازم را با راهنمایی رهبر انقلاب سرلوحه قرار دهیم.

📍و نکته ئ آخر👈 ضمن اینکه چشم انتظار ناگفته های مهم رهبری در قضایای اخیر کشور هستیم در انجام وظیفه ی کما فی السابق خود #روشنگری کوشا باشیم بحول و قوه الهی.
❌تحلیلی کوتاه بر بیانات رهبری سه شنبه۱۲دیماه۹۶👆👆
✅ @shenakhte_rahbari

‍ یک کلام؛ «همین‌طور که معروف است " #حق_گرفتنی_است "،آن هم از گرگی مثل آمریکا؛ باید از دهنش بیرون کشید؛ این‌جوری نیست که او بیاید دو دستی تقدیم کند. تا وقتی که حالا به‌طور کامل نقض نکرده‌اند ما هم نقض نمی‌کنیم لکن در مقابل خطاهای آنها و کارشکنی آنها، ما بایستی توانایی‌هایمان را حفظ کنیم.»(۱۳۹۵/۰۳/۲۵)
✅ @shenakhte_rahbari
⭕️ sapp.ir/shenakhte_rahbari

‍ 🔹 #نهضت_حسینی ما
آنچه که نهضت ما را جهت می‌دهد، قیام برای #قسط_و_عدل است.

🔉 بشنوید | گفتاری از حضرت سیدالشهدا (ع) از زبان #رهبر_انقلاب

در دو فصل، امام(ره) مسأله‌ی نهضت را به مسأله‌ی #عاشورا گره زدند: یکی در فصل اول نهضت - یعنی روزهای #محرّم_سال_42 - که تریبون بیان مسایل نهضت، حسینیه‌ها و مجالس روضه‌خوانی و هیئات سینه‌زنی و روضه‌ی روضه‌خوانها و ذکر مصیبت گویندگان مذهبی شد و دیگری، فصلِ آخر نهضت - یعنی #محرّم_سال_57 - بود که امام(ره) اعلام فرمودند: «ماه محرّم گرامی و بزرگ داشته بشود و مردم مجالس برپا کنند». ایشان، عنوان این ماه را #ماه_پیروزی_خون_بر_شمشیر قرار دادند و مجدداً همان طوفان عظیم عمومی و مردمی به وجود آمد؛ یعنی ماجرای نهضت که روح و جهت حسینی داشت، با ماجرای ذکر مصیبت حسینی و یاد امام حسین(ع) گره خورد.

این، در مقام عمل بود. در مقام تبلیغ و واقع و ثبوت هم که مطلب روشن است. حرکت امام حسین(ع) برای اقامه‌ی #حق و #عدل بود: «انّما خرجت لطلب‌الاصلاح فی امّة جدّی ارید ان امر بالمعروف وانهی عن‌المنکر ...». در زیارت #اربعین که یکی از بهترین زیارات است، میخوانیم: «و منح‌النّصح و بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من‌الجهالة و حیرةالضّلاله».

تمام آثار و گفتار آن بزرگوار و نیز گفتاری که درباره‌ی آن بزرگوار از معصومین رسیده است، این مطلب را روشن می‌کند که غرض، اقامه‌ی حق و عدل و دین خدا و ایجاد حاکمیت شریعت و برهم زدن بنیان #ظلم_و_جور و #طغیان بوده است. غرض، ادامه‌ی راه پیامبر اکرم(ص) و دیگر پیامبران بوده است که: «یا وارث ادم صفوةاللَّه یا وارث نوح نبىّ‌اللَّه ...» و معلوم است که پیامبران هم برای چه آمدند: «لیقوم‌النّاس بالقسط». اقامه‌ی #قسط و حق و ایجاد حکومت و نظام اسلامی.
آنچه که نهضت ما را جهت می‌داد و امروز هم باید بدهد، دقیقاً همان چیزی است که حسین‌بن علی(علیه‌السّلام) در راه آن #قیام کرد.
🔻تازه ترین مطالب پیرامون رهبر انقلاب را در #شناخت_رهبری ببینید.
➕ @shenakhte_rahbari

⁉️#حقیقت و #مصلح

✳️ بهتر است مسئله #حقیقت و #مصلحت را روشن کنم. گفته می‌شود فلان کار، مصلحت است. می‌گویند شما هم مصلحت را بر حقیقت ترجیح می‌دهید و این از #حرف‌های_کودکانه است که بزرگترها بکار می‌برند و فکر می‌کنند مصلحت یعنی گناه و کفر. در حالی‌که چنین نیست.
اولین کسی که گفت مصلحت‌ها را نباید بر حقیقت ترجیح داد، مرحوم دکتر #علی_شریعتی بود، اما منظور دکتر شریعتی چه بود؟

⬅️جایی که حقیقتی بالاتر از مصلحت نیست
صحبت بر سر ترجیح مصلحتِ شخصی است بر یک حقیقت. وقتی شما می‌فهمید حق با زید است نه با عمرو، ولی مصلحت شما و یا قشری ایجاب می‌کند که برعکس آن‌ را بگویید، شما نباید برخلاف #حق رفتار کنید و این مصلحتِ نادرست را عمل کنید؛ اما جایی‌ که مصلحت یک #امت چیزی را ایجاب می‌کند، "حقیقتی بالاتر از این مصلحت نیست".
مصلحت یعنی چیزی که درست و صواب است. امروز مصلحت ملت ایران و انقلاب ایران این‌ است که با هیچ‌یک از ابرقدرت‌ها کنار نیاید و تمایل نشان ندهد.
⬅️ مصلحت اندیشی یک #فحش نیست. مصالح بزرگ یک ملت را نباید کوچک و حقیر و بازیچه گرفت. زیرا این مصالح حقایق زندگیِ آن امت است. وقتی که گفته می‌شود که با فلان دشمن که امروز رویاروی شما نیست و پشت جبهه است و مباشرتاً با شما نمی‌جنگد، مصلحتتان نیست که با آن بجنگید، بگویید: این مصلحت‌گرایی است؛ من می‌خواهم در یک‌زمان با همهٔ جبهه‌ها بجنگیم!

#سیدعلی_حسینی_خامنه‌ای، نماینده امام در دانشگاه تهران
#روزنامه_جمهوری_اسلامی، ۲ بهمن ۱۳۵۸، صفحه ۱۰.
در جمع دانشجویان دانشگاه تهران
@shenakhte_rahbari

✅انتقادات صریح رهبری از اشرافی‌گری و تخلفات مسئولان نظام در سال ۷۰

✅من و شما همان طلبه یا معلم پیش از انقلابیم. یکی از شماها معلم بود، یکی دانشجو بود، یکی طلبه بود، یکی منبری بود، همه‌مان این‌طور بودیم؛ اما حالا مثل #عروسی_اشراف عروسی بگیریم، مثل _خانه‌ی_اشراف خانه درست کنیم، مثل حرکت اشراف در خیابانها حرکت کنیم!
♦️ اشراف مگر چگونه بودند؟ چون آنها فقط ریششان تراشیده بود، ولی ما #ریشمان_را_گذاشته‌ایم، همین کافی است!؟ نه، ما هم مترفین میشویم. والله در جامعه‌ی اسلامی هم ممکن است مترف به وجود بیاید. از آیه‌ی شریفه‌ی «واذا اردنا ان نهلک قریة امرنا مترفیها ففسقوا فیها» (۱۷) بترسیم. تُرف، فسق هم دنبال خودش می‌آورد.
♦️ اگر مبلغی از مخارج دولت، عبارت از تغییر دکوراسیون اتاق #مدیر کل و معاون وزیر و #وزیر و فلان #مسئول_قضایی و فلان مسئول در بخشهای گوناگون دیگر باشد، این جرم و خطاست. اگر یکی از مخارج دولت این باشد که فلان تعداد #ماشین_جدید بیاوریم و بین دستگاهها تقسیم بکنیم، ما حق نداریم این را جزو مخارج دولت حساب کنیم و به حساب آن از سوبسید مردم بزنیم. نه، این #خلاف است. برای این کارها حد بگذارید.
♦️ دستگاهها باید بخشنامه کنند و در مورد این تغییر دکوراسیونها و تغییر خانه‌ها و خرجهای اضافی حدی معین بکنند.
♦️ گاهی از جاهایی #گزارشهای نومیدکننده‌یی میرسد و در برخی موارد انسان واقعاً #عرق_شرم بر پیشانیش مینشیند؛ رعایت کنید.
♦️ سؤال میکنیم که چرا ماشین #لوکس و مدل بالا؟ میگویند که #اشکال_امنیتی داریم!
چه اشکال امنیتی!؟
آقایان مسؤول در شورای امنیت کشور یا جاهای دیگر، بنشینند معین کنند و مسأله را در جایی ببُرند؛ من هم اگر باید دخالت کنم، بگویید در جایی #دخالت_کنم.
♦️ این چه وضعی است که همین‌طور #بیحساب و کتاب جلوی هر وزارتخانه و اداره‌یی، دهها ماشین به رنگهای گوناگون متعلق به مسؤولانِ آن‌جا به چشم میخورد!؟ چه کسی چنین چیزی را گفته است؟
♦️ گزارش آمده که #روحانی عقیدتی، سیاسی در یکی از دستگاهها، خودش ماشین دارد، ولی ماشین دولتی سوار میشود! من نوشتم که حق ندارد این کار را بکند. برای من جواب آمد که این کار رویه است و همه میکنند! این آقا خودش یک ماشین دارد، که برای خودش لازم است؛ یکی هم خانمش دارد و نمیشود که خانمش از این ماشین استفاده‌کند!
عجب! این چه حرفی است؟
♦️ من الان #اعلام_میکنم و قبلاً هم نوشتم و این را گفتم که آن وقتی که آقایان امکانات شخصی دارند، #حق_ندارند از امکانات دولتی استفاده بکنند. اگر ماشین دارید، آن را سوار شوید و به وزارتخانه و محل کارتان بیایید؛ ماشین دولتی یعنی چه؟ #والله اگر من از طرف مردم مورد ملامت قرار نمیگرفتم که مرتب ملاحظه‌ی جهات امنیتی را توصیه میکنند، بنده با ماشین پیکان بیرون می‌آمدم.
♦️ به حد ضرورت اکتفا کنید و اندازه نگه دارید؛ اینها ما را از مردم دور میکند، روحانیون را از مردم دور میکند.
♦️ روحانیون، به تقوا و ورع و بیاعتنایی به دنیا در چشمها شیرین شدند. بدون ورع و بدون دورانداختن دنیا، نمیشود در چشمها شیرین ماند. #مردم_رودربایستی_ندارند؛
#خدا هم با کسی رودربایستی ندارد.

🌐 متن کامل: farsi.khamenei.ir/speech-content?id=2478

پی‌نوشت:
این انتقادات در سال ۷۰ به مسئولان شده. اما اینکه آنها اشرافی‌گری را از کی شروع کردند که در سال ۷۰ به مرتبه‌ای رسیدند که رهبر معظم انقلاب اینطور انتقاد از آنها را سر دهند.
⭕️ @shenakhte_rahbari

💠گزارش‌هایی که خواب را از چشم رهبرمان ربود‼️

رهبر معظم انقلاب:
دو گزارش جداگانه از بوشهر و اصفهان به من رسید که به معنای حقیقىِ کلمه #خواب را از چشم من #ربود؛ هر دو هم مربوط به #دستگاههای_دولتی بود. گزارش اصفهان مربوط به محل سدّ است؛ مظهر فاصله و درّه بین وضع زندگی قشرهای فقیر و قشرهای دولتی. در آن‌جا خانه‌ها و ویلاهایی ساخته‌اند - البته بخش خصوصی هم هست، اما دولت هم در آن‌جا از این کارها کرده است - کنارشان هم مردم زندگی عادی ای ندارند؛ نان ندارند که شکمشان را سیر کنند؛ دروازه هم گذاشته‌اند که کسی حق ندارد از آن‌جا عبور کند و به آن طرف برود! در یکی از جزایر بوشهر هم همین اتفاق افتاده و مربوط به یک بخش دولتی است.
⚠️اینها اصلاً قابل قبول نیست.❌
بنده خبر نداشتم؛ اما اگر اطلاع داشتم که میخواهند چنین جایی را در اصفهان و یا بوشهر بسازند، با این‌که بنا ندارم در کار اجرایی دخالت کنم، #قطعاً به آن استاندار یا آن وزیر، کتباً و یا شفاهاً میگفتم شما #حق_نداری این کار را بکنی. به‌هرحال این کار را کرده‌اند؛
📗05/06/1380
@shenakhte_rahbari

‍ 🔹 #نهضت_حسینی ما
آنچه که نهضت ما را جهت می‌دهد، قیام برای #قسط_و_عدل است.

🔉 بشنوید | گفتاری از حضرت سیدالشهدا (ع) از زبان #رهبر_انقلاب

در دو فصل، امام(ره) مسأله‌ی نهضت را به مسأله‌ی #عاشورا گره زدند: یکی در فصل اول نهضت - یعنی روزهای #محرّم_سال_42 - که تریبون بیان مسایل نهضت، حسینیه‌ها و مجالس روضه‌خوانی و هیئات سینه‌زنی و روضه‌ی روضه‌خوانها و ذکر مصیبت گویندگان مذهبی شد و دیگری، فصلِ آخر نهضت - یعنی #محرّم_سال_57 - بود که امام(ره) اعلام فرمودند: «ماه محرّم گرامی و بزرگ داشته بشود و مردم مجالس برپا کنند». ایشان، عنوان این ماه را #ماه_پیروزی_خون_بر_شمشیر قرار دادند و مجدداً همان طوفان عظیم عمومی و مردمی به وجود آمد؛ یعنی ماجرای نهضت که روح و جهت حسینی داشت، با ماجرای ذکر مصیبت حسینی و یاد امام حسین(ع) گره خورد.

این، در مقام عمل بود. در مقام تبلیغ و واقع و ثبوت هم که مطلب روشن است. حرکت امام حسین(ع) برای اقامه‌ی #حق و #عدل بود: «انّما خرجت لطلب‌الاصلاح فی امّة جدّی ارید ان امر بالمعروف وانهی عن‌المنکر ...». در زیارت #اربعین که یکی از بهترین زیارات است، میخوانیم: «و منح‌النّصح و بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من‌الجهالة و حیرةالضّلاله».

تمام آثار و گفتار آن بزرگوار و نیز گفتاری که درباره‌ی آن بزرگوار از معصومین رسیده است، این مطلب را روشن می‌کند که غرض، اقامه‌ی حق و عدل و دین خدا و ایجاد حاکمیت شریعت و برهم زدن بنیان #ظلم_و_جور و #طغیان بوده است. غرض، ادامه‌ی راه پیامبر اکرم(ص) و دیگر پیامبران بوده است که: «یا وارث ادم صفوةاللَّه یا وارث نوح نبىّ‌اللَّه ...» و معلوم است که پیامبران هم برای چه آمدند: «لیقوم‌النّاس بالقسط». اقامه‌ی #قسط و حق و ایجاد حکومت و نظام اسلامی.
آنچه که نهضت ما را جهت می‌داد و امروز هم باید بدهد، دقیقاً همان چیزی است که حسین‌بن علی(علیه‌السّلام) در راه آن #قیام کرد.
🔻تازه ترین مطالب پیرامون رهبر انقلاب را در #شناخت_رهبری ببینید.
➕ @shenakhte_rahbari

‍ ♦️ #حق_انتخاب_رهبر متعلق به مردم است!

📍در نظام اسلامی،دارا بودن معیارها كافی نیست،بلكه انتخاب مردم هم شرط لازم است و بدون انتخاب مردم امكان ندارد. 13/11/1370 در اسلام،چون افراد جامعه و افراد انسان،در حساب سیاسی اسلام بحساب می‌آیند،در واقع همه چیز مردمند. مردم هستند كه شخصیت و خواست و مصالح و همه چیز آنها، در نظام سیاسی اسلام به حساب می‌آید. آن وقت، ولایت الهی ، با چنین حضوری از مردم معنا می‌دهد. حقیقت ولایت الهی این است:ارتباط با مردم. 06/ 02/ 1376♦️ (البته) پایه مشروعیت حكومت فقط رأی مردم نیست؛در اسلام مردم یك ركن مشروعیتند،نه همه پایه مشروعیت؛ پایه اصلی تقوا و عدالت است؛منتها تقوا و عدالت هم بدون رأی و مقبولیت مردم كارایی ندارد.
♦️اسلام برای رأی مردم اهمیت قائل است. فرق بین دمكراسی غربی و مردم‏سالاری‏ دینی همین‏جا است.در مردم‏سالاری دینی و در شریعت الهی، این موضوع مطرح است كه مردم باید حاكم را بخواهند تا او مورد قبول باشد و حق داشته باشد حكومت كند. چرا رأی مردم معتبر است؟ چون در منطق اسلام، رأی مردم براساس كرامت انسان،پیش خدای متعال معتبر است.در اسلام هیچ ولایت و حاكمیتی بر انسانها مقبول نیست،مگر اینكه خدای متعال مشخّص كند. 26/ 09/ 1382
♦️(از اينرو) كسى كه داراى ضوابط (علم، تقوا و درایت)است و با رأى مردم كه به ‏وسيله‏ مجلس خبرگان تحقق پيدا مى‏ كند يعنى متصل به آراء و خواست مردم - انتخاب مى‏شود، نمى‏تواند بگويد من اين ضوابط را دارم؛بنابراين مردم بايد از من بپذيرند.«بايد» نداريم،مردم هستند كه انتخاب مى‏ كنند.حق انتخاب،متعلق به مردم است. 14/ 03/ 1383

⬛️ @shenakhte_rahbari

❌ امام خمینی (ره):
"از هیاهوی قدرتمندان نهراسید که این قرن به خواست خداوند قادر، قرن غلبه مستضعفان بر مستکبران و #حق بر #باطل است."

صحیفه امام جلد ۱۵ صفحه ۱۷۱
📕 ۱۳۶۰/۰۶/۱۵

#شاید این جمعه بیاید، شاید...

🆔 @Shenakhte_Rahbari

رهبر انقلاب : دشمن دو هدف را به نظرما در جنگ نرم دنبال میکند ؛ یکی این است که این زنجیره‌ی تواصی به حق و به صبر را قطع کند؛ دوّم اینکه حقایق را وارونه نشان بدهد که تبلیغات فراوانی هم دارند که حقایق عالم را راحت بعکس و بدروغ وارونه نشان بدهند

#صبر
#حق
#راه‌حق
#فضای_مجازی
#جنگ_نرم
_____
🇮🇷 @shenakhte_rahbari