انتصاب سرپرست روابطعمومی #منطقه_آزاد_کیش
مهدی کشاورز با صدور حکمی و با هدف افزایش توانمندی روابطعمومی کیش، #امیر_ترکاشوند را به عنوان سرپرست روابطعمومی منطقه آزاد کیش برگزید.
در ادامه با #شارا همراه باشید:
https://www.shara.ir/view/50866/
مهدی کشاورز با صدور حکمی و با هدف افزایش توانمندی روابطعمومی کیش، #امیر_ترکاشوند را به عنوان سرپرست روابطعمومی منطقه آزاد کیش برگزید.
در ادامه با #شارا همراه باشید:
https://www.shara.ir/view/50866/
انتصاب «مدیرکل روابطعمومی» #نهاد_کتابخانههای_عمومی_کشور
مهدی رمضانی دبیرکل نهاد کتابخانه های عمومی کشور با صدور حکمی #محمدمهدی_زرافشان را به عنوان «مدیرکل روابطعمومی و امور بین الملل» منصوب کرد.
در ادامه با #شارا همراه باشید:
https://www.shara.ir/view/50868/
مهدی رمضانی دبیرکل نهاد کتابخانه های عمومی کشور با صدور حکمی #محمدمهدی_زرافشان را به عنوان «مدیرکل روابطعمومی و امور بین الملل» منصوب کرد.
در ادامه با #شارا همراه باشید:
https://www.shara.ir/view/50868/
نشست صمیمی مدیران روابطعمومی #وزارت_راه و شهرسازی
#وحید_قربانی با سفر به مشهد در شورای هماهنگی روابطعمومی زیر مجموعه وزارت راه و شهرسازی شرکت و با مدیران روابطعمومی سازمانهای تابعه دیدار و گفتگو کرد.
وحید قربانی در نشست صمیمی مدیران روابطعمومی عنوان کرد: نقاط قوت و ضعف روابطعمومی سازمانهای تابعه وزارت خانه را به صورت کلی و با نگاهی عادلانه خواهیم سنجید و در بازه ۳ ماهه واحدهای برتر و پرتلاش را معرفی خواهیم کرد.
در ادامه با #شارا همراه باشید:
https://www.shara.ir/view/50869/
#وحید_قربانی با سفر به مشهد در شورای هماهنگی روابطعمومی زیر مجموعه وزارت راه و شهرسازی شرکت و با مدیران روابطعمومی سازمانهای تابعه دیدار و گفتگو کرد.
وحید قربانی در نشست صمیمی مدیران روابطعمومی عنوان کرد: نقاط قوت و ضعف روابطعمومی سازمانهای تابعه وزارت خانه را به صورت کلی و با نگاهی عادلانه خواهیم سنجید و در بازه ۳ ماهه واحدهای برتر و پرتلاش را معرفی خواهیم کرد.
در ادامه با #شارا همراه باشید:
https://www.shara.ir/view/50869/
🎯
شورای حقوق بشر قطعنامه ضد ایرانی را به تصویب رساند
🔹شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد قطعنامه ضدایرانی درباره آنچه «وضعیت حقوق بشر در ایران» خوانده شده را به تصویب رساند./فارس
🎯
شورای حقوق بشر قطعنامه ضد ایرانی را به تصویب رساند
🔹شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد قطعنامه ضدایرانی درباره آنچه «وضعیت حقوق بشر در ایران» خوانده شده را به تصویب رساند./فارس
🎯
🎯
زادروز «باروخ اسپينوزا» #پدر_ليبرالدمكراسي
🎯 وي انسان را سزاوار آزاد بودن، آزاد انديشيدن و آزادانه ابراز عقيده كردن مي داند.
🎯 اسپينوزا تكامل انسان را در آزادي او مي بيند. وي شديدا با زندگي كردن انسان در سايه ترس و در محيط آلوده به فساد مخالف است و ارعاب دولتي را بزرگترين دستگاه توليد ترس خوانده است.
بيست و چهارم نوامبر زادروز #باروخ_اسپينوزا (Baruch Espinoza) فيلسوف هلندي است كه در سال 1632 به دنيا آمد و بسال 1677 از بيماري سل درگذشت. خانواده او از يهوديان اسپانيا ــ پرتغال بودند كه از آنجا اخراج و ساكن هلند شده بودند. اسپينوزا به دليل داشتن تفكر مستقل، در سال 1656 از سلك يهوديان اخراج شده بود.
تاريخ فلسفه و علوم سياسي از اسپينوزا به عنوان #پدر_ليبرالدمكراسي نام مي برد. او مي گويد كه انسان اگر از چارچوب نظم ملكوتي بيرون نرود آزاد است.
وي انسان را سزاوار آزاد بودن، آزاد انديشيدن و آزادانه ابراز عقيده كردن مي داند كه نبايد اين آزادي ها به هيچوجه محدود شوند.
اسپينوزا تكامل انسان را در آزادي او مي بيند. وي شديدا با زندگي كردن انسان در سايه ترس و در محيط آلوده به فساد مخالف است و ارعاب دولتي را بزرگترين دستگاه توليد ترس خوانده است.
#اسپينوزا كه از فلاسفه رشناليست بشمار مي رود مي گويد كه رشد يك جامعه و به كمال رسيدن آن و تامين آزاديهاي فرد و محافظت از انسان در برابر ترس و ارعاب و تامين رفاه و رعايت حقوق او نسبت مستقيم با كيفيت مديران آن جامعه دارد. وي در عين حال در يك جامعه، دولت را مقدّم بر كليسا مي داند.
مفسران نظرات اسپينوزا مي گويند كه از ديد وي، امر «انتخاب كردن» يك مسئوليت اجتماعي بزرگ است و بر اين پايه به مردم تاكيد مي كنند كه اگر هنگام انتخاب نماينده و مديران جامعه، چشم و گوش خود را باز نكنند و انتخابشان دقيق نباشد كل جامعه آسيب خواهد ديد و بايد پاسخگو و احيانا آماده پرداخت بهاي اشتباه خود باشند.
///
زادروز «باروخ اسپينوزا» #پدر_ليبرالدمكراسي
🎯 وي انسان را سزاوار آزاد بودن، آزاد انديشيدن و آزادانه ابراز عقيده كردن مي داند.
🎯 اسپينوزا تكامل انسان را در آزادي او مي بيند. وي شديدا با زندگي كردن انسان در سايه ترس و در محيط آلوده به فساد مخالف است و ارعاب دولتي را بزرگترين دستگاه توليد ترس خوانده است.
بيست و چهارم نوامبر زادروز #باروخ_اسپينوزا (Baruch Espinoza) فيلسوف هلندي است كه در سال 1632 به دنيا آمد و بسال 1677 از بيماري سل درگذشت. خانواده او از يهوديان اسپانيا ــ پرتغال بودند كه از آنجا اخراج و ساكن هلند شده بودند. اسپينوزا به دليل داشتن تفكر مستقل، در سال 1656 از سلك يهوديان اخراج شده بود.
تاريخ فلسفه و علوم سياسي از اسپينوزا به عنوان #پدر_ليبرالدمكراسي نام مي برد. او مي گويد كه انسان اگر از چارچوب نظم ملكوتي بيرون نرود آزاد است.
وي انسان را سزاوار آزاد بودن، آزاد انديشيدن و آزادانه ابراز عقيده كردن مي داند كه نبايد اين آزادي ها به هيچوجه محدود شوند.
اسپينوزا تكامل انسان را در آزادي او مي بيند. وي شديدا با زندگي كردن انسان در سايه ترس و در محيط آلوده به فساد مخالف است و ارعاب دولتي را بزرگترين دستگاه توليد ترس خوانده است.
#اسپينوزا كه از فلاسفه رشناليست بشمار مي رود مي گويد كه رشد يك جامعه و به كمال رسيدن آن و تامين آزاديهاي فرد و محافظت از انسان در برابر ترس و ارعاب و تامين رفاه و رعايت حقوق او نسبت مستقيم با كيفيت مديران آن جامعه دارد. وي در عين حال در يك جامعه، دولت را مقدّم بر كليسا مي داند.
مفسران نظرات اسپينوزا مي گويند كه از ديد وي، امر «انتخاب كردن» يك مسئوليت اجتماعي بزرگ است و بر اين پايه به مردم تاكيد مي كنند كه اگر هنگام انتخاب نماينده و مديران جامعه، چشم و گوش خود را باز نكنند و انتخابشان دقيق نباشد كل جامعه آسيب خواهد ديد و بايد پاسخگو و احيانا آماده پرداخت بهاي اشتباه خود باشند.
///
🎯
زادروزِ مارتوف:
🎯 انسان نمی خواهد طبق برنامه دولت ـ برنامه اجباری ـ زندگی کند می خواهد آزادی فعالیت داشته باشد تا شاد باشد و پیشرفت کند.
🎯 ممکن است بشود با دیکتاتوری و زور یک نسل را مهار کرد، نسل بعدی و نسل سوم، چی؟
ژولیوس مارتوف Julius Martov که مارکسیسم را فرضیه ای عملی نمی دانست و در سال 1903 و در جریان دومین کنگره حزب سوسیال دمکرات کارگران (روسیه) از گروه لنین جدا شد و با همفکرانش گروه منشکویک Menshevik (اقلیت) را بوجود آورد 24 نوامبر 1873 در استانبول در یک خانواده یهودی به دنیا آمد. لنین در دومین کنگره حزب سوسیال دمکرات فرضیه مارکسیسم را برگزید و گروه او به بلشویک (اکثریت) موسوم شد که 14 سال بعد انقلاب کردند و نظام روسیه را تغییر دادند. انقلاب روسیه پس از 74 سال به همان پایانی رسید که مارتوف در سال 1903 در سخنرانی خود در کنگره دوم پیش بینی کرده بود. نظریه مارتوف چیزی شبیه به سوسیالیسم قرن 21 ـ فرضیه هوگو چاوس است.
پيش از انشعاب، مارتوف 18 سال در کنار لنین و با او فعالیت کرده، همرزم و نویسنده نشریه اسکرا Iskra بود. لنین و تروتسکی مارتوف را یک نویسنده بسیار خوب اعلام کرده بودند ولی سوسیال دمکراسی اش را برای تامین برابری کامل انسانها نپذیرفته بودند. مارتوف یکبار با لنین دستگیر، در سیبری زندانی و سپس هر دو از روسیه تبعید شده بودند.
مارتوف می گفت:
انسان نمی خواهد طبق برنامه دولت ـ برنامه اجباری ـ زندگی کند می خواهد آزادی فعالیت داشته باشد تا شاد باشد و پیشرفت کند. محدود کردن ثروت تا سقفی، بله. ولی، بدون ثروت، نه. تا روانشناسی انسان تغییر نکند و آماده پذیرفتن مارکسیسم نباشد نباید این فرضیه را یکشبه درباره اش پیاده کرد. انقلاب پرولتاریا و دیکتاتوری طبقه کارگر باعث کشتار و نیز انتصابات بدون پیش شرط (کوالیفیکیشن) می شود، اخلاق، انسانیت و میهندوستی در افراد نابود و جامعه به قهقرا می رود، همه چیز پایه مادی پیدا می کند. ممکن است بشود با دیکتاتوری و زور یک نسل را مهار کرد، نسل بعدی و نسل سوم، چی؟. لنین در پاسخ او می گفت که تردید دارد روس ها دمکراسی بفهمند و به انتخاب آنان و مشارکت ایشان در انتخابات نمی شود اطمینان کرد و پس از گذشت چند سال شعارهای انقلاب عملا از میان می رود و همه چیز به حالت اول باز می گردد. اگر کسب ثروت، ولو به صورت محدود مجاز شود، آزمندی به وجود می آید که عادت می شود و جرم و جنایت به جامعه باز می گردد و اصلاح کار نیاز به انقلابی دیگر دارد و خونریزی و ....
با وجود اینکه مارتوف عقیده خودرا تغییر نداد پس از پیروزی بلشویک ها در انقلاب و جنگ داخلي، مارتوف تعقیب نشد، آزادی اش را از دست نداد و به آلمان مهاجرت کرد و در اینجا نشریه Socialist Messenger را برای تبلیغ عقاید خود، سوسیال دمکراسی (سوسیالیسم ملایم) منتشر کرد که در سراسر اروپا و حتی ایالات متحده آمریکا (نیویورک) توزیع می شد. برخی نوشته اند، لنین که اواخر عمر و در عمل متوجه مشکلات پیاده کردن مارکسیسم و مسائل انقلاب شده بود ازجمله بر سر کار آمدن افرادی که مستحق مدیریت نبودند درصدد کمک مالی به مارتوف برآمد تا در تامین هزینه نشریه اش درمانده نشود.
مارتوف ششم اپریل 1923 در آلمان درگذشت و پس از فروپاشی شوروی نظرات او در سطح جهان مورد توجه قرارگرفته است.
🎯
زادروزِ مارتوف:
🎯 انسان نمی خواهد طبق برنامه دولت ـ برنامه اجباری ـ زندگی کند می خواهد آزادی فعالیت داشته باشد تا شاد باشد و پیشرفت کند.
🎯 ممکن است بشود با دیکتاتوری و زور یک نسل را مهار کرد، نسل بعدی و نسل سوم، چی؟
ژولیوس مارتوف Julius Martov که مارکسیسم را فرضیه ای عملی نمی دانست و در سال 1903 و در جریان دومین کنگره حزب سوسیال دمکرات کارگران (روسیه) از گروه لنین جدا شد و با همفکرانش گروه منشکویک Menshevik (اقلیت) را بوجود آورد 24 نوامبر 1873 در استانبول در یک خانواده یهودی به دنیا آمد. لنین در دومین کنگره حزب سوسیال دمکرات فرضیه مارکسیسم را برگزید و گروه او به بلشویک (اکثریت) موسوم شد که 14 سال بعد انقلاب کردند و نظام روسیه را تغییر دادند. انقلاب روسیه پس از 74 سال به همان پایانی رسید که مارتوف در سال 1903 در سخنرانی خود در کنگره دوم پیش بینی کرده بود. نظریه مارتوف چیزی شبیه به سوسیالیسم قرن 21 ـ فرضیه هوگو چاوس است.
پيش از انشعاب، مارتوف 18 سال در کنار لنین و با او فعالیت کرده، همرزم و نویسنده نشریه اسکرا Iskra بود. لنین و تروتسکی مارتوف را یک نویسنده بسیار خوب اعلام کرده بودند ولی سوسیال دمکراسی اش را برای تامین برابری کامل انسانها نپذیرفته بودند. مارتوف یکبار با لنین دستگیر، در سیبری زندانی و سپس هر دو از روسیه تبعید شده بودند.
مارتوف می گفت:
انسان نمی خواهد طبق برنامه دولت ـ برنامه اجباری ـ زندگی کند می خواهد آزادی فعالیت داشته باشد تا شاد باشد و پیشرفت کند. محدود کردن ثروت تا سقفی، بله. ولی، بدون ثروت، نه. تا روانشناسی انسان تغییر نکند و آماده پذیرفتن مارکسیسم نباشد نباید این فرضیه را یکشبه درباره اش پیاده کرد. انقلاب پرولتاریا و دیکتاتوری طبقه کارگر باعث کشتار و نیز انتصابات بدون پیش شرط (کوالیفیکیشن) می شود، اخلاق، انسانیت و میهندوستی در افراد نابود و جامعه به قهقرا می رود، همه چیز پایه مادی پیدا می کند. ممکن است بشود با دیکتاتوری و زور یک نسل را مهار کرد، نسل بعدی و نسل سوم، چی؟. لنین در پاسخ او می گفت که تردید دارد روس ها دمکراسی بفهمند و به انتخاب آنان و مشارکت ایشان در انتخابات نمی شود اطمینان کرد و پس از گذشت چند سال شعارهای انقلاب عملا از میان می رود و همه چیز به حالت اول باز می گردد. اگر کسب ثروت، ولو به صورت محدود مجاز شود، آزمندی به وجود می آید که عادت می شود و جرم و جنایت به جامعه باز می گردد و اصلاح کار نیاز به انقلابی دیگر دارد و خونریزی و ....
با وجود اینکه مارتوف عقیده خودرا تغییر نداد پس از پیروزی بلشویک ها در انقلاب و جنگ داخلي، مارتوف تعقیب نشد، آزادی اش را از دست نداد و به آلمان مهاجرت کرد و در اینجا نشریه Socialist Messenger را برای تبلیغ عقاید خود، سوسیال دمکراسی (سوسیالیسم ملایم) منتشر کرد که در سراسر اروپا و حتی ایالات متحده آمریکا (نیویورک) توزیع می شد. برخی نوشته اند، لنین که اواخر عمر و در عمل متوجه مشکلات پیاده کردن مارکسیسم و مسائل انقلاب شده بود ازجمله بر سر کار آمدن افرادی که مستحق مدیریت نبودند درصدد کمک مالی به مارتوف برآمد تا در تامین هزینه نشریه اش درمانده نشود.
مارتوف ششم اپریل 1923 در آلمان درگذشت و پس از فروپاشی شوروی نظرات او در سطح جهان مورد توجه قرارگرفته است.
🎯
🎯
در دنياي تاريخنگاري
تاریخنگار بمانند روزنامه نگار باید برود و نتایج را ببیند و لمس کند ـ عناصر چرا و چگونه نباید فراموش شوند
امروز، 24 نوامبر سالمرگ روزنامه نگار و تاریخ نویس آمریکایی ـ هربرت ایگار Herbert Agarدر سال 1980 است. او در 1897 به دنیا آمده بود.
هربرت که تا سردبیری روزنامه ارتقاء یافت مولف 13 کتاب تاریخ است. او در زمینه تاریخ نگاری نظر به بکاربردن شیوه تفسیرنگاری دارد تا شیوه رویدادنویسی مطلق (خبرنویسی، پشت سر هم آوردن عناصر رویداد بدون اظهار نظر).
هربرت با «تحقیق کتابی» و نوشتن تاریخ، صرفا نقل از این کتاب و آن کتاب مخالف است و تاکید دارد که مورخ بمانند روزنامه نگار باید برود و نتایج را ببیند و لمس کند، باید مسافرت کند، باید نتایج را در عمق زندگانی مردم و در قلوب آنان جستجو کند و بنویسد ـ
بنویسد تا مسیرها روشن و اصلاح شوند، «تاریخ» فقط قصه و سرگذشت نیست درس باید بدهد مسئله را مطرح و راه حل به دست دهد، اعمال گذشته و تاثیر آنهارا بگونه ای بنویسد که مورد قضاوت قرار گیرند.
در تاریخ نگاری و در مورد هر رویداد، بمانند #خبرنویسی عناصر چرا و چگونه اهمیت دارند. اگر این دو عنصر که علت و یا علل وقوع رویداد و چگونگی (ظاهری و باطنی) انجام آن را روشن می سازد در نوشته غایب باشند، نوشته نه #تاریخ خواهد بود و نه #خبر_رسانه. در تاریخ نویسی، مورخ نباید نوشتن نتیجه رویداد را فراموش کند و همچنین علت و یا علل وقوع رویداد را.
وی کتاب «در #تعقیب_شادی Pursuit Happiness » را به همین صورت نوشت که برنده جایزه پولیتزر شد. او نوشتن این کتاب را با نقل یک جمله از اعلامیه استقلال آمریکا آغاز کرده که می گوید انسان در #جستجوی_شادی_و_سعادت باید تشویق و کمک شود و دولت وسائل رسیدن به این هدف همگانی را فراهم کند و دنباله کاررا تا زمان زیر چاپ رفتن کتاب گرفته و نتیجه گیری کرده است.
🎯
در دنياي تاريخنگاري
تاریخنگار بمانند روزنامه نگار باید برود و نتایج را ببیند و لمس کند ـ عناصر چرا و چگونه نباید فراموش شوند
امروز، 24 نوامبر سالمرگ روزنامه نگار و تاریخ نویس آمریکایی ـ هربرت ایگار Herbert Agarدر سال 1980 است. او در 1897 به دنیا آمده بود.
هربرت که تا سردبیری روزنامه ارتقاء یافت مولف 13 کتاب تاریخ است. او در زمینه تاریخ نگاری نظر به بکاربردن شیوه تفسیرنگاری دارد تا شیوه رویدادنویسی مطلق (خبرنویسی، پشت سر هم آوردن عناصر رویداد بدون اظهار نظر).
هربرت با «تحقیق کتابی» و نوشتن تاریخ، صرفا نقل از این کتاب و آن کتاب مخالف است و تاکید دارد که مورخ بمانند روزنامه نگار باید برود و نتایج را ببیند و لمس کند، باید مسافرت کند، باید نتایج را در عمق زندگانی مردم و در قلوب آنان جستجو کند و بنویسد ـ
بنویسد تا مسیرها روشن و اصلاح شوند، «تاریخ» فقط قصه و سرگذشت نیست درس باید بدهد مسئله را مطرح و راه حل به دست دهد، اعمال گذشته و تاثیر آنهارا بگونه ای بنویسد که مورد قضاوت قرار گیرند.
در تاریخ نگاری و در مورد هر رویداد، بمانند #خبرنویسی عناصر چرا و چگونه اهمیت دارند. اگر این دو عنصر که علت و یا علل وقوع رویداد و چگونگی (ظاهری و باطنی) انجام آن را روشن می سازد در نوشته غایب باشند، نوشته نه #تاریخ خواهد بود و نه #خبر_رسانه. در تاریخ نویسی، مورخ نباید نوشتن نتیجه رویداد را فراموش کند و همچنین علت و یا علل وقوع رویداد را.
وی کتاب «در #تعقیب_شادی Pursuit Happiness » را به همین صورت نوشت که برنده جایزه پولیتزر شد. او نوشتن این کتاب را با نقل یک جمله از اعلامیه استقلال آمریکا آغاز کرده که می گوید انسان در #جستجوی_شادی_و_سعادت باید تشویق و کمک شود و دولت وسائل رسیدن به این هدف همگانی را فراهم کند و دنباله کاررا تا زمان زیر چاپ رفتن کتاب گرفته و نتیجه گیری کرده است.
🎯
🎯
بحث طولاني درباره روش سنجش نظر مخاطبان روزنامه اطلاعات در نوامبر 1974، ولي بدون نتيجه ـ روش «فربر» در اين زمينه
اواخر نوامبر 1974 (آذرماه 1353) بحث درباره روش سنجش نظر مخاطبان روزنامه، وقت چند جلسه شورای دبیران تحریریه روزنامه اطلاعات را گرفته بود، بدون اخذ نتیجه. انتشار روش «فربر» آمریکایی در همان ماه این بحث را به میان آورده بود. قبلا بارها ایراد گرفته شده بود که چرا خبرها و مطالبی انتشار می یابد که مخاطب ندارند و تنها به خاطر ارضای دولت و یا یک فرد درج می شوند و جای مطالب پُرمخاطب را می گیرند و بعضا خریدار روزنامه را خشمگین می سازند.
«فربر» هشتم نوامبر سال1974 ميلادي روش علمي تازه اي را براي سنجش نظر خوانندگان رسانه هاي چاپي و تقسيم بندي مطالب آنها به: مهم، جالب، و لازم و نيز تعيين «درصد» خوانندگان راضي از يك مطلب و يا ناراضي از آن را اعلام داشت كه اين تكنيك پذيرفته و بعدا به ساير رسانه ها تعميم داده شده و تحت عنوان «ميديا ريسرچ» بر دروس دوره دوم تحصيلات عالي (فوق ليسانس) رشته هاي ارتباطات همگاني اضافه گرديده و در حال تكامل است.
در مورد رسانه هاي چاپي و رسانه هاي صوتي و تصويري (راديو ـ تلويزيون) اين روش بر دو گونه است و سنجش درباره كتاب و فيلم سينمايي كه دو نوع رسانه ديگر هستند به گونه هاي ديگري است.
«فربر» و كارشناسان ديگري كه دراين زمينه كار كرده اند براي مطلب مهم، مطلب جالب و يا مطلب لازم در يك رسانه چاپي تعريف نوشته اند و تبليغ (به صورت آگهي ــ يا شكل ديگر از جمله خبر پولي) را از مطلب غير تبليغ مشخص ساخته اند.
برپايه اين روش ها و تعاريف، در حوزه حرفه سنجش افكار، بنگاههاي ويژه سنجش رسانه ها به وجود آمده است كه سنجش مخاطبان راديو ــ تلويزيون را «Rating» و رسانه هاي چاپي را «Research In The Print Media» عنوان داده اند. از آن پس تنها نتايج بررسي اين بنگاهها به دليل ماهيت مستقل و بي طرفانه اي كه دارند مورد قبول است و سنجش هاي ديگر «داخلي» تلقي مي شود كه فقط براي سردبيركل جهت اصلاح كار تحريريه اش مي تواند ملاك عمل قرار گيرد.
از آنجا كه بايد اين سنجش ها، هم ارزش باشند از دهه گدشته قرار براين شده است كه پرسشنامه ها و سئوالات يكنواخت باشند. اگر يك سردبير بخواهد در مورد خاصي هم بررسي شود، از پرسشنامه اي تحت عنوان «ضميمه» استفاده مي شود. سئوال شوندگان بر حسب مورد، قبلا فهرست بندي مي شوند، مثلا متاهل يا مجرد ؛ داراي تحصيلات عالي و يا كمتر. همچنين بر حسب در آمد سالانه و سن و جنس و نوع شغل و ....
با اين روش است كه رسانه ها دائما به اصلاح كار خود دست مي زنند تا ازقافله پيشرفت عقب نمانند و مخاطبان بيشتري را جلب كنند. صاحبان آگهي هم با توجه به طبقه مخاطب (نه، تيراژ) تصميم مي گيرد كه به كدام نشريه آگهي و يا خبر پولي خود را بدهد. تيراژ (نسخه هاي فروش رفته) اهميت نشريه را تعيين نمي كند، كلاس و طبقه خواننده (مخاطب) است كه به نشريه اهميت مي دهد و رديف آن را در ميان نشريات تعيين مي كند. شهرت و مهارت نويسندگان و ميزان تجربه و تحصيلات و مقبوليت اجتماعي سردبير اجرايي نيز يكي از عوامل تعيين اهميت يك نشريه و شبكه تلويزيوني است.
بسياري از مخاطبان، نويسنده مورد نظر خود را به هر جا كه برود دنبال و نشريه اي را كه وي در آن مشغول است مي خوانند و عمدتا براي حل اين مسئله بوده است كه در كشورهاي پيشرفته مقالات نويسندگان معروف و مورد علاقه و اعتماد مخاطبان، از طرف سنديكاهاي مربوط همزمان ميان همه روزنامه ها و شبكه هاي تلويزيوني توزيع مي شود.
منبع: iranianshistoryonthisday
🎯
بحث طولاني درباره روش سنجش نظر مخاطبان روزنامه اطلاعات در نوامبر 1974، ولي بدون نتيجه ـ روش «فربر» در اين زمينه
اواخر نوامبر 1974 (آذرماه 1353) بحث درباره روش سنجش نظر مخاطبان روزنامه، وقت چند جلسه شورای دبیران تحریریه روزنامه اطلاعات را گرفته بود، بدون اخذ نتیجه. انتشار روش «فربر» آمریکایی در همان ماه این بحث را به میان آورده بود. قبلا بارها ایراد گرفته شده بود که چرا خبرها و مطالبی انتشار می یابد که مخاطب ندارند و تنها به خاطر ارضای دولت و یا یک فرد درج می شوند و جای مطالب پُرمخاطب را می گیرند و بعضا خریدار روزنامه را خشمگین می سازند.
«فربر» هشتم نوامبر سال1974 ميلادي روش علمي تازه اي را براي سنجش نظر خوانندگان رسانه هاي چاپي و تقسيم بندي مطالب آنها به: مهم، جالب، و لازم و نيز تعيين «درصد» خوانندگان راضي از يك مطلب و يا ناراضي از آن را اعلام داشت كه اين تكنيك پذيرفته و بعدا به ساير رسانه ها تعميم داده شده و تحت عنوان «ميديا ريسرچ» بر دروس دوره دوم تحصيلات عالي (فوق ليسانس) رشته هاي ارتباطات همگاني اضافه گرديده و در حال تكامل است.
در مورد رسانه هاي چاپي و رسانه هاي صوتي و تصويري (راديو ـ تلويزيون) اين روش بر دو گونه است و سنجش درباره كتاب و فيلم سينمايي كه دو نوع رسانه ديگر هستند به گونه هاي ديگري است.
«فربر» و كارشناسان ديگري كه دراين زمينه كار كرده اند براي مطلب مهم، مطلب جالب و يا مطلب لازم در يك رسانه چاپي تعريف نوشته اند و تبليغ (به صورت آگهي ــ يا شكل ديگر از جمله خبر پولي) را از مطلب غير تبليغ مشخص ساخته اند.
برپايه اين روش ها و تعاريف، در حوزه حرفه سنجش افكار، بنگاههاي ويژه سنجش رسانه ها به وجود آمده است كه سنجش مخاطبان راديو ــ تلويزيون را «Rating» و رسانه هاي چاپي را «Research In The Print Media» عنوان داده اند. از آن پس تنها نتايج بررسي اين بنگاهها به دليل ماهيت مستقل و بي طرفانه اي كه دارند مورد قبول است و سنجش هاي ديگر «داخلي» تلقي مي شود كه فقط براي سردبيركل جهت اصلاح كار تحريريه اش مي تواند ملاك عمل قرار گيرد.
از آنجا كه بايد اين سنجش ها، هم ارزش باشند از دهه گدشته قرار براين شده است كه پرسشنامه ها و سئوالات يكنواخت باشند. اگر يك سردبير بخواهد در مورد خاصي هم بررسي شود، از پرسشنامه اي تحت عنوان «ضميمه» استفاده مي شود. سئوال شوندگان بر حسب مورد، قبلا فهرست بندي مي شوند، مثلا متاهل يا مجرد ؛ داراي تحصيلات عالي و يا كمتر. همچنين بر حسب در آمد سالانه و سن و جنس و نوع شغل و ....
با اين روش است كه رسانه ها دائما به اصلاح كار خود دست مي زنند تا ازقافله پيشرفت عقب نمانند و مخاطبان بيشتري را جلب كنند. صاحبان آگهي هم با توجه به طبقه مخاطب (نه، تيراژ) تصميم مي گيرد كه به كدام نشريه آگهي و يا خبر پولي خود را بدهد. تيراژ (نسخه هاي فروش رفته) اهميت نشريه را تعيين نمي كند، كلاس و طبقه خواننده (مخاطب) است كه به نشريه اهميت مي دهد و رديف آن را در ميان نشريات تعيين مي كند. شهرت و مهارت نويسندگان و ميزان تجربه و تحصيلات و مقبوليت اجتماعي سردبير اجرايي نيز يكي از عوامل تعيين اهميت يك نشريه و شبكه تلويزيوني است.
بسياري از مخاطبان، نويسنده مورد نظر خود را به هر جا كه برود دنبال و نشريه اي را كه وي در آن مشغول است مي خوانند و عمدتا براي حل اين مسئله بوده است كه در كشورهاي پيشرفته مقالات نويسندگان معروف و مورد علاقه و اعتماد مخاطبان، از طرف سنديكاهاي مربوط همزمان ميان همه روزنامه ها و شبكه هاي تلويزيوني توزيع مي شود.
منبع: iranianshistoryonthisday
🎯
آقای #رئیسی! تا به حال با معترضان #گفتگو داشتید؟
امیر اقتناعی، عضو حزب کارگزاران سازندگی ایران در یادداشتی با عنوان «کو گوش شنوا » نوشت: روز گذشته، سید ابراهیم رئیسی نیز در جلسه هیات دولت -بالاخره و تا حدی- از صدور گزارههای شعارگونه نسبت به وقایع اخیر عقب نشست و اعلام کرد: «دولت برای #شنیدن حرف معترض و مخالف، #گوش_شنوا دارد».
امیر اقتناعی، عضو حزب کارگزاران سازندگی ایران در یادداشتی با عنوان «#کو_گوش_شنوا » نوشت: روز گذشته، سید ابراهیم رئیسی نیز در جلسه هیات دولت -بالاخره و تا حدی- از صدور گزارههای شعارگونه نسبت به وقایع اخیر عقب نشست و اعلام کرد: «دولت برای شنیدن حرف معترض و مخالف، گوش شنوا دارد».
آنچه در ماههای اخیر -و پیشتر نیز در مقاطعی از سالهای ۹۶ و ۹۸- در قالب اعتراضات مدنی و بعضاً درگیریهای خیابانی شاهد بوده و هستیم، در واقع واکنشهای ناشی از بیاثر پنداشتن گفتوگو از سوی مردمی بود که حرفهایشان را بارها، بهصورت روزانه و به اشکال و با ابزارهای مختلف گفته بودند، اما کسی نشنید.
نگاهی که #گفتوگو را فقط برای گفتوگو میخواهد و کماکان بر این باور است که میشود با این روش، بخش قابل توجهی از هیجانات جامعه را تخلیه کرد و در مقابل، یکسری شعار و وعده را جایگزین هیجانات تخلیه شده کرد.
بهجای تاکید بر راهبرد «#گفتوگو» -بهمعنای صِرف سخن گفتن- تمرکز خود را بر راهبرد جدیدی تحت عنوان «گفتوشنود» –به معنای شنیدن نقدها و جامه عمل پوشاندن به انتظارات- معطوف دارید.
رئیسجمهور لازم است در مقام پاسخ برآید که در طول دو ماه گذشته چه اقدام عملیای در راستای رفع این احساس سوء (دیده و شنیده نشدن) در معترضان انجام داده است؟
زیادهخواهی خواهد بود انتظار اعتماد از سوی جامعه به دولتی که رئیسش نه تنها وضعیت معاش، اشتغال، مسکن و حتی اینترنت را بهبود نبخشید، بلکه بهعکس؛ آن هنگام که تورم گریبانگیر جامعه شده بود، بهنام جراحی اقتصادی، همان سفرههای کوچک مردم را نیز خالیتر کرد.
عجیبتر آنکه با مسدودسازی اینترنت، هم مابقی کسبوکارها را از رونق انداخت و هم دایره سرگرمی بخش وسیعی از مردم که به همین اندک دلخوش بودند را محدود و محدودتر کرد.
بله جناب رئیسی؛ بپذیرید که نمیشود پیوسته دایره رفاه و انتخاب مردم را تنگتر کرد و در ازای آن نه چیزی به مردم داد و نه چشمانداز واقعی و روشنی ترسیم کرد، ولی پیوسته از «ایران قوی» سخن راند.
#غضنفر🎯🎯 کیفیت گفتگوی نمایندگان شما (مهرههای سوخته) را روزهای اخیر دیدیم.
🎯
امیر اقتناعی، عضو حزب کارگزاران سازندگی ایران در یادداشتی با عنوان «کو گوش شنوا » نوشت: روز گذشته، سید ابراهیم رئیسی نیز در جلسه هیات دولت -بالاخره و تا حدی- از صدور گزارههای شعارگونه نسبت به وقایع اخیر عقب نشست و اعلام کرد: «دولت برای #شنیدن حرف معترض و مخالف، #گوش_شنوا دارد».
امیر اقتناعی، عضو حزب کارگزاران سازندگی ایران در یادداشتی با عنوان «#کو_گوش_شنوا » نوشت: روز گذشته، سید ابراهیم رئیسی نیز در جلسه هیات دولت -بالاخره و تا حدی- از صدور گزارههای شعارگونه نسبت به وقایع اخیر عقب نشست و اعلام کرد: «دولت برای شنیدن حرف معترض و مخالف، گوش شنوا دارد».
آنچه در ماههای اخیر -و پیشتر نیز در مقاطعی از سالهای ۹۶ و ۹۸- در قالب اعتراضات مدنی و بعضاً درگیریهای خیابانی شاهد بوده و هستیم، در واقع واکنشهای ناشی از بیاثر پنداشتن گفتوگو از سوی مردمی بود که حرفهایشان را بارها، بهصورت روزانه و به اشکال و با ابزارهای مختلف گفته بودند، اما کسی نشنید.
نگاهی که #گفتوگو را فقط برای گفتوگو میخواهد و کماکان بر این باور است که میشود با این روش، بخش قابل توجهی از هیجانات جامعه را تخلیه کرد و در مقابل، یکسری شعار و وعده را جایگزین هیجانات تخلیه شده کرد.
بهجای تاکید بر راهبرد «#گفتوگو» -بهمعنای صِرف سخن گفتن- تمرکز خود را بر راهبرد جدیدی تحت عنوان «گفتوشنود» –به معنای شنیدن نقدها و جامه عمل پوشاندن به انتظارات- معطوف دارید.
رئیسجمهور لازم است در مقام پاسخ برآید که در طول دو ماه گذشته چه اقدام عملیای در راستای رفع این احساس سوء (دیده و شنیده نشدن) در معترضان انجام داده است؟
زیادهخواهی خواهد بود انتظار اعتماد از سوی جامعه به دولتی که رئیسش نه تنها وضعیت معاش، اشتغال، مسکن و حتی اینترنت را بهبود نبخشید، بلکه بهعکس؛ آن هنگام که تورم گریبانگیر جامعه شده بود، بهنام جراحی اقتصادی، همان سفرههای کوچک مردم را نیز خالیتر کرد.
عجیبتر آنکه با مسدودسازی اینترنت، هم مابقی کسبوکارها را از رونق انداخت و هم دایره سرگرمی بخش وسیعی از مردم که به همین اندک دلخوش بودند را محدود و محدودتر کرد.
بله جناب رئیسی؛ بپذیرید که نمیشود پیوسته دایره رفاه و انتخاب مردم را تنگتر کرد و در ازای آن نه چیزی به مردم داد و نه چشمانداز واقعی و روشنی ترسیم کرد، ولی پیوسته از «ایران قوی» سخن راند.
#غضنفر🎯🎯 کیفیت گفتگوی نمایندگان شما (مهرههای سوخته) را روزهای اخیر دیدیم.
🎯
نکتهها و منابعی برای #پوشش_خبری_جام_جهانی مردان ۲۰۲۲
از اکنون تا ماه آینده بیشتر توجه جهان بر قطر، میزبان جام جهانی ۲۰۲۲ فوتبال مردان متمرکز خواهد بود. پوشش خبری چنین رویداد بزرگی می تواند نه تنها برای #خبرنگاران_ورزشی، بلکه برای ورزشکاران دیگر هم هیجان انگیز باشد.
در ادامه با #شارا همراه باشید:
https://www.shara.ir/view/50873/
از اکنون تا ماه آینده بیشتر توجه جهان بر قطر، میزبان جام جهانی ۲۰۲۲ فوتبال مردان متمرکز خواهد بود. پوشش خبری چنین رویداد بزرگی می تواند نه تنها برای #خبرنگاران_ورزشی، بلکه برای ورزشکاران دیگر هم هیجان انگیز باشد.
در ادامه با #شارا همراه باشید:
https://www.shara.ir/view/50873/
تصویب قانون جدید "ممنوعیت تبلیغات دگرباشان جنسی" در روسیه
دومای روسیه با تصویب قانون جدیدی محدودیتها علیه هرگونه "تبلیغات دگرباشان جنسی" را تشدید کرد.
بر اساس این قانون هر نوع نمایش مثبت عشق و احساس میان همجنسگرایان میتواند با جریمه نقدی بالا و محرومیتهای اجتماعی توام باشد./ dw
🎯
دومای روسیه با تصویب قانون جدیدی محدودیتها علیه هرگونه "تبلیغات دگرباشان جنسی" را تشدید کرد.
بر اساس این قانون هر نوع نمایش مثبت عشق و احساس میان همجنسگرایان میتواند با جریمه نقدی بالا و محرومیتهای اجتماعی توام باشد./ dw
🎯
جزئیات جلسه اصلاحطلبان با رئیس قوه قضائیه و دبیر شورای عالی امنیت ملی
فاطمه راکعی، نایبرئیس جبهه اصلاحات:
▫️اژهای و شمخانی پیشنهادات مصداقی برای عبور از بحران خواستند
▫️شاید برای آشتی دیر شده باشد، اما برای جلوگیری از خونریزیهای بیشتر هنوز فرصت است.
▫️بر اساس گزارشی که به جبهه اصلاحات ارایه شده در این نشست به عدم رفتارهای تند و خشن از سوی حاکمیت تاکید شده است. ضمن اینکه عنوان شده باید مطالبات مردم شنیده شود.
▫️اصلاحات وقتی بحث مدارا را مطرح میکند به این معنا است که همه طیفها و گروهها باید امکان و اجازه اظهارنظر را داشته باشند/ اعتماد
////
فاطمه راکعی، نایبرئیس جبهه اصلاحات:
▫️اژهای و شمخانی پیشنهادات مصداقی برای عبور از بحران خواستند
▫️شاید برای آشتی دیر شده باشد، اما برای جلوگیری از خونریزیهای بیشتر هنوز فرصت است.
▫️بر اساس گزارشی که به جبهه اصلاحات ارایه شده در این نشست به عدم رفتارهای تند و خشن از سوی حاکمیت تاکید شده است. ضمن اینکه عنوان شده باید مطالبات مردم شنیده شود.
▫️اصلاحات وقتی بحث مدارا را مطرح میکند به این معنا است که همه طیفها و گروهها باید امکان و اجازه اظهارنظر را داشته باشند/ اعتماد
////
۷ اصل روابطعمومی خوب
ترجمه: علیرضا شواخی زواره. کارشناس روابطعمومی و ارتباطات - اخیراً با مقالهای فوقالعاده برخورد کردم که هفت عنصر #روابطعمومی خوب و چرایی اهمیت آنها را بیان میکند. این مقاله از دیدگاه یک آژانس نوشته شده است، اما درس ها برای هر کسی که در تجارت روابطعمومی و بازاریابی، از استارتاپ ها گرفته تا کسب و کارهای متوسط و شرکت های چند ملیتی، کاربرد دارد:
در ادامه با #شارا همراه باشید:
https://www.shara.ir/view/50876/
ترجمه: علیرضا شواخی زواره. کارشناس روابطعمومی و ارتباطات - اخیراً با مقالهای فوقالعاده برخورد کردم که هفت عنصر #روابطعمومی خوب و چرایی اهمیت آنها را بیان میکند. این مقاله از دیدگاه یک آژانس نوشته شده است، اما درس ها برای هر کسی که در تجارت روابطعمومی و بازاریابی، از استارتاپ ها گرفته تا کسب و کارهای متوسط و شرکت های چند ملیتی، کاربرد دارد:
در ادامه با #شارا همراه باشید:
https://www.shara.ir/view/50876/
#ارتباطات، پلی دوطرفه
بدون باور به اهمیت و نقش حوزه ارتباطات اجتماعی و #روابطعمومی، عدم تغییر جایگاه روابطعمومی از حاشیه به متن و در فقدان یک رویکرد تخصص محور، در عمل روابطعمومی ها همان راهی را طی می کنند که در گذشته می پیموده اند و در این راه سازمانها و مدیران نباید انتظار آن را داشته باشند که در موقع نیاز و بحران روابطعمومی همچون «آتش نشان یا نیروی امدادی» به سرعت در محل حاضر شده و کارها را به راحتی سر و سامان دهد.
در ادامه با #شارا همراه باشید:
https://www.shara.ir/view/50875/
بدون باور به اهمیت و نقش حوزه ارتباطات اجتماعی و #روابطعمومی، عدم تغییر جایگاه روابطعمومی از حاشیه به متن و در فقدان یک رویکرد تخصص محور، در عمل روابطعمومی ها همان راهی را طی می کنند که در گذشته می پیموده اند و در این راه سازمانها و مدیران نباید انتظار آن را داشته باشند که در موقع نیاز و بحران روابطعمومی همچون «آتش نشان یا نیروی امدادی» به سرعت در محل حاضر شده و کارها را به راحتی سر و سامان دهد.
در ادامه با #شارا همراه باشید:
https://www.shara.ir/view/50875/
گزارش برگزاری نشست تخصصی ایران در محاصره تبلیغاتی
محسن فرجادی در نشست ایران در محاصره تبلیغاتی تأکید کرد: یکی از مشکلات رسانههای داخلی عدم شناخت نسل جدید و نحوة مواجهه با آن است؛ نسلی که منطق شبکهها را پذیرفته است و درکش شباهت چندانی به درک و منطق نسل دهة 50 و 60 ایران ندارد.
سومین نشست از سری نشستهای «به وقت رسانه» با عنوان «ایران در محاصره تبلیغاتی: بررسی عملکرد رسانههای بیگانه در ناآرامیهای اخیر» از سوی این دفتر، یکشنبه29 آبانماه با حضور علیرضا چابکرو، مدرس و پژوهشگر حوزه ارتباطات و سید محسن فرجادی، پژوهشگر و فعال رسانهای بهصورت مجازی برگزار شد.
در ادامه با #شارا همراه باشید:
https://www.shara.ir/view/50877/
محسن فرجادی در نشست ایران در محاصره تبلیغاتی تأکید کرد: یکی از مشکلات رسانههای داخلی عدم شناخت نسل جدید و نحوة مواجهه با آن است؛ نسلی که منطق شبکهها را پذیرفته است و درکش شباهت چندانی به درک و منطق نسل دهة 50 و 60 ایران ندارد.
سومین نشست از سری نشستهای «به وقت رسانه» با عنوان «ایران در محاصره تبلیغاتی: بررسی عملکرد رسانههای بیگانه در ناآرامیهای اخیر» از سوی این دفتر، یکشنبه29 آبانماه با حضور علیرضا چابکرو، مدرس و پژوهشگر حوزه ارتباطات و سید محسن فرجادی، پژوهشگر و فعال رسانهای بهصورت مجازی برگزار شد.
در ادامه با #شارا همراه باشید:
https://www.shara.ir/view/50877/
Forwarded from دیده بان ایران
🔴 توییت علی شریفی زارچی، عضو هیئت علمی دانشگاه شریف
👈 👥💬🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
👈 👥💬🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
انتشار عملکرد سهماهه #متا: کارزارهای جعلی مستقر در آمریکا، چین و روسیه بسته شدند؛ سهم ایران چه بود؟
در جدیدترین گزارش عملکرد سهماهه تیمهای امنیتی #متا (شرکت مادر فیسبوک و اینستاگرام )، این شرکت اعلام کرده که موفق به شناسایی و حذف بسیاری از #کارزارهای_دروغین و فریبنده در سراسر جهان شده است.
بر این اساس، در سه ماهه گذشته سه کشور ایالات متحده، چین و روسیه بیشترین حجم از این کارزارها را داشتهاند.
اقدامات ایران در منطقه یکی از اهداف کارزار مرتبط با ایالات متحده آمریکا بوده است.
در ادامه با #شارا همراه باشید:
https://www.shara.ir/view/50878/
در جدیدترین گزارش عملکرد سهماهه تیمهای امنیتی #متا (شرکت مادر فیسبوک و اینستاگرام )، این شرکت اعلام کرده که موفق به شناسایی و حذف بسیاری از #کارزارهای_دروغین و فریبنده در سراسر جهان شده است.
بر این اساس، در سه ماهه گذشته سه کشور ایالات متحده، چین و روسیه بیشترین حجم از این کارزارها را داشتهاند.
اقدامات ایران در منطقه یکی از اهداف کارزار مرتبط با ایالات متحده آمریکا بوده است.
در ادامه با #شارا همراه باشید:
https://www.shara.ir/view/50878/
رونمایی از نسخه «#متاورس» جزیره یاس ابوظبی
جزیره یاس در «#متاورس» به کاربران امکان میدهد که خانههای دیجیتال بسازند و بخرند، جاذبههای فرهنگی را کشف کنند، و حضور در پیست مسابقه «#یاس_مارینا» بپردازند
«#جزیره_یاس» پایتخت تفریحی امارات متحده عربی است که یکشنبه، ۲۰ نوامبر (۲۹ آبان)، میزبان ۱۵۰ هزار نفر از سراسر جهان برای تماشای فینال مسابقات اتومبیلرانی «فرمول یک» ۲۰۲۲ بود.
امارات متحده در مجموع ۲۰۰ جزیره دارد، اما جزیرهای که در سال ۲۰۲۳ به آن اضافه خواهد شد، موردی استثنایی خواهد بود: #یک_جزیره_دیجیتال.
در ادامه با #شارا همراه باشید:
https://www.shara.ir/view/50879/
جزیره یاس در «#متاورس» به کاربران امکان میدهد که خانههای دیجیتال بسازند و بخرند، جاذبههای فرهنگی را کشف کنند، و حضور در پیست مسابقه «#یاس_مارینا» بپردازند
«#جزیره_یاس» پایتخت تفریحی امارات متحده عربی است که یکشنبه، ۲۰ نوامبر (۲۹ آبان)، میزبان ۱۵۰ هزار نفر از سراسر جهان برای تماشای فینال مسابقات اتومبیلرانی «فرمول یک» ۲۰۲۲ بود.
امارات متحده در مجموع ۲۰۰ جزیره دارد، اما جزیرهای که در سال ۲۰۲۳ به آن اضافه خواهد شد، موردی استثنایی خواهد بود: #یک_جزیره_دیجیتال.
در ادامه با #شارا همراه باشید:
https://www.shara.ir/view/50879/