ически каждый день рискуют жизнью — это за рамками), казнокрады-чиновники и всяческого рода подонки и мерзавцы — это пожалуйста. А человека, представляющего 90% населения страны — простого рабочего человека, который — о Боже! — любит свою работу, прилично зарабатывает и, хоть и не без трудностей, но живет, любит свою страну и старается делать так, чтобы внести свою маленькую лепту в ее развитие, — это уже «неформат». Это скучно, невостребованно (кем?), и деньги вкладывать в это не хочется.
Но мы вот вкладываем — сколько можем. Мы начали производство картины под названием «Скоро всё кончится», картины именно о таких людях — людях, среди которых мы живем. Людях с грязными руками.
Грязными от машинного масла, металлической стружки, ржавчины и ветоши для протирки станков. Людях, на которых держится вся наша страна. Людях, которые, случись что — первыми окажутся в окопах и первыми примут на себя любой удар.
Картина о жизни простых людей — и о том, как герои фильма принимают нашу жизнь — в том числе и события на Украине. Украина затрагивает всех — и все мы до единого принимаем участие, даже сами того не осознавая, в том, что там происходит. И все мы находимся по ту или другую сторону баррикад.
Много лет проработав (и продолжая работать) с телеканалами и другими медиаструктурами, я точно знаю, что данная работа — как я уже говорил выше — невостребована. Не в тренде. Поэтому — мы начали снимать сами.
Безо всякой перспективы — мы о ней просто не думаем, как не думали раньше, когда начинали играть в группе «Кино». У нас тоже не было ни малейшей перспективы. Нет ее и сейчас. Но — время покажет. Так или иначе, но я считаю своим долгом своим главным делом — снять эту картину и донести ее до зрителя. В любой форме донести. Арендовать залы, выложить в интернет, дарить на DVD... Посылать на фестивали... Как угодно.
Главное — сделать. Сделать кино о реальных людях, о реальных отношениях и реальной современной России.
Процесс пошел. Если кто-то разделяет высказанную мной позицию и хочет принять участие в создании картины — вот информация о ней.
Будем рады любой помощи или просто поддержке. В том, что мы ее сделаем, я не сомневаюсь ни минуты. У нас всегда всё получалось.
#СССР #перестройка #Роттен #Кино #Цой #Тропилло #ГДР
https://iz.ru/news/599431
Но мы вот вкладываем — сколько можем. Мы начали производство картины под названием «Скоро всё кончится», картины именно о таких людях — людях, среди которых мы живем. Людях с грязными руками.
Грязными от машинного масла, металлической стружки, ржавчины и ветоши для протирки станков. Людях, на которых держится вся наша страна. Людях, которые, случись что — первыми окажутся в окопах и первыми примут на себя любой удар.
Картина о жизни простых людей — и о том, как герои фильма принимают нашу жизнь — в том числе и события на Украине. Украина затрагивает всех — и все мы до единого принимаем участие, даже сами того не осознавая, в том, что там происходит. И все мы находимся по ту или другую сторону баррикад.
Много лет проработав (и продолжая работать) с телеканалами и другими медиаструктурами, я точно знаю, что данная работа — как я уже говорил выше — невостребована. Не в тренде. Поэтому — мы начали снимать сами.
Безо всякой перспективы — мы о ней просто не думаем, как не думали раньше, когда начинали играть в группе «Кино». У нас тоже не было ни малейшей перспективы. Нет ее и сейчас. Но — время покажет. Так или иначе, но я считаю своим долгом своим главным делом — снять эту картину и донести ее до зрителя. В любой форме донести. Арендовать залы, выложить в интернет, дарить на DVD... Посылать на фестивали... Как угодно.
Главное — сделать. Сделать кино о реальных людях, о реальных отношениях и реальной современной России.
Процесс пошел. Если кто-то разделяет высказанную мной позицию и хочет принять участие в создании картины — вот информация о ней.
Будем рады любой помощи или просто поддержке. В том, что мы ее сделаем, я не сомневаюсь ни минуты. У нас всегда всё получалось.
#СССР #перестройка #Роттен #Кино #Цой #Тропилло #ГДР
https://iz.ru/news/599431
КОМПОЗИТОР: РЕВОЛЮЦИЯ — КРАЕУГОЛЬНЫЙ КАМЕНЬ РУССКОГО КУЛЬТУРНОГО КОДА
Революцию 1917 года важно осмыслять как краеугольный камень русского культурного кода, заявила композитор Настасья Хрущева 18 ноября, во время дискуссии в рамках VI Санкт-Петербургского культурного форума, сообщает корреспондент ИА Красная Весна.
При обсуждении влияния Октябрьской революции на музыкальную культуру композитор и пианистка Настасья Хрущева заявила, что «революцию 17-го года сегодня крайне важно осмыслять как краеугольный камень русского культурного кода вообще, во всей его неоднозначности». Она пояснила, что для нее значит русский культурный код.
«Это русский фольклор от частушек и песен до современных интернет-мемов, это русская опера и русская литература 19-го века. Это монументализм советский и авангардный по своей природе..., соцреализм, который до сих недоисследован... Это постсоветское пространство с его обломками и пустотой и поэтикой распада. Это новая реконструкция русского пространства сегодня. Наконец, это низовая культура русской действительности, которую можно увидеть в группах «Вконтакте», таких как «Областные», «Русская пустота», «Россия как артобъект», «Русская смерть», «Россия — экзистенциальная дыра», где показана русская действительность во всей полноте от развалившихся русских деревень до потрясающих, экзистенциальных по своей сути, пейзажей», — под таким углом смотрит на русский культурный код музыкант.
Сегодня, считает композитор, происходит четвертая промышленная революция — революция новых технологий, «которая меняет и биологию, и психологию человека, его тип мышления. И этой революции сопутствует революция эстетическая, которая называется метамодерн». Метамодерн предполагает отказаться от иронии и постмодернизма и вернуться к прямому высказыванию, к энергии и силе модернизма, но без его наивности, пояснила Хрущева.
«Метамодернизм — это новая сентиментальность, правда, отстраненная, новая прямота, новая красота и уязвимость... Грусть и растерянность в этой новой уязвимости, мне кажется, — это новая эстетическая революция 17-го года, которая отвечает прямоте и энергии 1917 года», — подытожила Настасья Хрущева.
Напомним, что сегодня, 18 ноября, завершает свою работу VI Санкт-Петербургский Международный культурный форум, который проходит уже третий день. Он представляет собой дискуссионную площадку для экспертов в области культуры. В этом году для участия в работе форума зарегистрировалось 34 тысячи человек.
___________________________________________
Комментарий редакции
Замечательно, что тема революции рассматривается композитором в неразрывной связи с русским культурным кодом, а значит, и с русской идентичностью. Но странно, что к основам русского культурного кода, русской идентификации музыкант относит и безысходность, воцарившуюся в душах наших сограждан в постперестроечное время. Списать на русский код психологическую травму, полученную россиянами в результате античеловеческих реформ Горбачева и Ельцина, по меньшей мере — странно.
#РусскийКультурныйКод #Россия #Революция #Идентичность #Перестройка
Революцию 1917 года важно осмыслять как краеугольный камень русского культурного кода, заявила композитор Настасья Хрущева 18 ноября, во время дискуссии в рамках VI Санкт-Петербургского культурного форума, сообщает корреспондент ИА Красная Весна.
При обсуждении влияния Октябрьской революции на музыкальную культуру композитор и пианистка Настасья Хрущева заявила, что «революцию 17-го года сегодня крайне важно осмыслять как краеугольный камень русского культурного кода вообще, во всей его неоднозначности». Она пояснила, что для нее значит русский культурный код.
«Это русский фольклор от частушек и песен до современных интернет-мемов, это русская опера и русская литература 19-го века. Это монументализм советский и авангардный по своей природе..., соцреализм, который до сих недоисследован... Это постсоветское пространство с его обломками и пустотой и поэтикой распада. Это новая реконструкция русского пространства сегодня. Наконец, это низовая культура русской действительности, которую можно увидеть в группах «Вконтакте», таких как «Областные», «Русская пустота», «Россия как артобъект», «Русская смерть», «Россия — экзистенциальная дыра», где показана русская действительность во всей полноте от развалившихся русских деревень до потрясающих, экзистенциальных по своей сути, пейзажей», — под таким углом смотрит на русский культурный код музыкант.
Сегодня, считает композитор, происходит четвертая промышленная революция — революция новых технологий, «которая меняет и биологию, и психологию человека, его тип мышления. И этой революции сопутствует революция эстетическая, которая называется метамодерн». Метамодерн предполагает отказаться от иронии и постмодернизма и вернуться к прямому высказыванию, к энергии и силе модернизма, но без его наивности, пояснила Хрущева.
«Метамодернизм — это новая сентиментальность, правда, отстраненная, новая прямота, новая красота и уязвимость... Грусть и растерянность в этой новой уязвимости, мне кажется, — это новая эстетическая революция 17-го года, которая отвечает прямоте и энергии 1917 года», — подытожила Настасья Хрущева.
Напомним, что сегодня, 18 ноября, завершает свою работу VI Санкт-Петербургский Международный культурный форум, который проходит уже третий день. Он представляет собой дискуссионную площадку для экспертов в области культуры. В этом году для участия в работе форума зарегистрировалось 34 тысячи человек.
___________________________________________
Комментарий редакции
Замечательно, что тема революции рассматривается композитором в неразрывной связи с русским культурным кодом, а значит, и с русской идентичностью. Но странно, что к основам русского культурного кода, русской идентификации музыкант относит и безысходность, воцарившуюся в душах наших сограждан в постперестроечное время. Списать на русский код психологическую травму, полученную россиянами в результате античеловеческих реформ Горбачева и Ельцина, по меньшей мере — странно.
#РусскийКультурныйКод #Россия #Революция #Идентичность #Перестройка
#ВыВсёВрёте!
--
В конце 2015 года в Екатеринбурге с большой помпой был открыт Ельцин-центр. Помпезное сооружение, именуемой музеем, руководство которого ставило целью показать будущим поколениям, какой была Россия эпохи Бориса Ельцина. Естественно, уклон в деятельности этого музея явно в сторону облагораживания того времени. Но таким ли уж "благородным" оно было, если народной памяти эти годы зафиксировались как "лихие 90-е". И в чем именно заключалась их "лихость"? Книга Федора Раззакова."Бандиты эпохи Ельцина" все это воскрешает, препарируя то время с беспощадной хирургической скрупулезностью.
#Ельцин #приватизация #олигархи #лихие90е #Ельцинцентр #перестройка #развалСССР #Горбачёв #Андропов #диссиденты #ГригорийРоманов
--
В конце 2015 года в Екатеринбурге с большой помпой был открыт Ельцин-центр. Помпезное сооружение, именуемой музеем, руководство которого ставило целью показать будущим поколениям, какой была Россия эпохи Бориса Ельцина. Естественно, уклон в деятельности этого музея явно в сторону облагораживания того времени. Но таким ли уж "благородным" оно было, если народной памяти эти годы зафиксировались как "лихие 90-е". И в чем именно заключалась их "лихость"? Книга Федора Раззакова."Бандиты эпохи Ельцина" все это воскрешает, препарируя то время с беспощадной хирургической скрупулезностью.
#Ельцин #приватизация #олигархи #лихие90е #Ельцинцентр #перестройка #развалСССР #Горбачёв #Андропов #диссиденты #ГригорийРоманов