Forwarded from حیات شعر
🌹🌹🌹🌹🌹
میزبان شماییم در پنج شنبه های "حیات شعر"
از ساعت 18 تا 20
خیابان ملاصدرا-خیابان معدل-نبش کوچه 11-کتابفروشی بچه های کتاب
🌹🌹🌹🌹🌹
#حیات_شعر
#شیراز
@hayaat_e_shear
میزبان شماییم در پنج شنبه های "حیات شعر"
از ساعت 18 تا 20
خیابان ملاصدرا-خیابان معدل-نبش کوچه 11-کتابفروشی بچه های کتاب
🌹🌹🌹🌹🌹
#حیات_شعر
#شیراز
@hayaat_e_shear
Forwarded from حیات شعر
درباره ی #شعر_عاشورایی و ادوار آن پژوهش های متعددی انجام شده است. طبق روایت هایی، #ادبیات_عاشورایی حتی پیش از زمان شهادت حضرت اباعبدالله شکل گرفته و نشانه های آن را در لالایی های منسوب به حضرت فاطمه و همچنین پیش بینی های مربوط به حادثه از زبان حضرت رسول و امام علی که درود و صلوات خداوند بر آنان باد، می توان دید. اما آنچه در ادبیات عرب به عنوان شعر عاشورایی مطرح است جدا از سخنان منسوب به امام و رجزهای شهدای کربلا چون حضرت اباالفضل، حر بن یزید ریاحی و دیگر یاران، اشعاری است که پس از واقعه ی عاشورا و با موضوع هایی چون مرثیه ی شهدا، دفاع از خاندان رسول و تلمیح یا روایت این حادثه ی بزرگ سروده شده است.
بی شک سوگ سروده های بازماندگان کربلا نقشی تعیین کننده در رواج این جریان داشته و از آن میان جلسات شعرخوانی در محضر حضرت سکینه سلام الله علیها و دیگر بزرگان این خاندان شریف اهمیتی بسزا دارد. پس از آن و در طول تاریخ ادب عرب بسیاری از شاعران عمدتا شیعی اشعاری شکوهمند در این حوزه سروده اند که از آن میان می توان به دعبل خزاعی و شریف رضی اشاره کرد.
در ادبیات فارسی نیز به مرور و با رواج شعر فارسی از سده ی چهارم، زمینه های توجه به عاشورا و ذکر امام حسین در اشعار فراهم شده به طوری که در دوران سامانیان، از میان شخصیت های دینی، پس از امام علی و حضرت رسول، بیشترین ابیات را در پیوند با آن حضرت می توان دید، البته اغلب این اشارات و ابیات مدیون کسایی و مقتل منظوم اوست که در مجالی دیگر به آن می پردازیم.
بر اساس اشعار باقی مانده، کسایی اقدم شاعران عاشورایی با تعریف خاص آن است، هرچند بعید نیست بسیاری از اشعار شیعی و منقبتی این دوره از بین رفته باشد، چنان که ناصرخسرو در مقام منقبت گویی، خود را با رودکی مقایسه می کند حال که چندان نشانه ای از شعر منقبتی رودکی در دست نیست:
خود را زبهر مدحت آل رسول گه رودکی و گاهی حسان کنم
به هر حال بر اساس ابیات موجود، حتی پیش یا همزمان با کسایی در شعر دیگر شاعران فارسی نیز به امام حسین اشاره شده، چنان که حکیم میسری در مقدمه ی دانشنامه که بین سال های 367 تا 370 سروده، پس از رسول و علی بر حسنین علیهم السلام درود می فرستد:
پس آن گه بر حسین و بر حسن بر به فرزندان ایشان تن به تن بر
دقیقی مقتول به 370 نیز در تغزل قصیده ی 55 بیتی اش و در توصیف معشوق، به سوگواری حضرت زهرا بر امام حسین تلمیح کرده است.:
چنانچون من بر او گریم نگریید ابر شبیر زهرا روز محشر
البته برخی پژوهشگران این بیت و چند بیت دیگر شیعی در این قصیده را در شعر دقیقی متاخر می دانند.
ادامه دارد...
#دکتر_محمد_مرادی
#حیات_شعر
#شیراز
@hayaat_e_shear
بی شک سوگ سروده های بازماندگان کربلا نقشی تعیین کننده در رواج این جریان داشته و از آن میان جلسات شعرخوانی در محضر حضرت سکینه سلام الله علیها و دیگر بزرگان این خاندان شریف اهمیتی بسزا دارد. پس از آن و در طول تاریخ ادب عرب بسیاری از شاعران عمدتا شیعی اشعاری شکوهمند در این حوزه سروده اند که از آن میان می توان به دعبل خزاعی و شریف رضی اشاره کرد.
در ادبیات فارسی نیز به مرور و با رواج شعر فارسی از سده ی چهارم، زمینه های توجه به عاشورا و ذکر امام حسین در اشعار فراهم شده به طوری که در دوران سامانیان، از میان شخصیت های دینی، پس از امام علی و حضرت رسول، بیشترین ابیات را در پیوند با آن حضرت می توان دید، البته اغلب این اشارات و ابیات مدیون کسایی و مقتل منظوم اوست که در مجالی دیگر به آن می پردازیم.
بر اساس اشعار باقی مانده، کسایی اقدم شاعران عاشورایی با تعریف خاص آن است، هرچند بعید نیست بسیاری از اشعار شیعی و منقبتی این دوره از بین رفته باشد، چنان که ناصرخسرو در مقام منقبت گویی، خود را با رودکی مقایسه می کند حال که چندان نشانه ای از شعر منقبتی رودکی در دست نیست:
خود را زبهر مدحت آل رسول گه رودکی و گاهی حسان کنم
به هر حال بر اساس ابیات موجود، حتی پیش یا همزمان با کسایی در شعر دیگر شاعران فارسی نیز به امام حسین اشاره شده، چنان که حکیم میسری در مقدمه ی دانشنامه که بین سال های 367 تا 370 سروده، پس از رسول و علی بر حسنین علیهم السلام درود می فرستد:
پس آن گه بر حسین و بر حسن بر به فرزندان ایشان تن به تن بر
دقیقی مقتول به 370 نیز در تغزل قصیده ی 55 بیتی اش و در توصیف معشوق، به سوگواری حضرت زهرا بر امام حسین تلمیح کرده است.:
چنانچون من بر او گریم نگریید ابر شبیر زهرا روز محشر
البته برخی پژوهشگران این بیت و چند بیت دیگر شیعی در این قصیده را در شعر دقیقی متاخر می دانند.
ادامه دارد...
#دکتر_محمد_مرادی
#حیات_شعر
#شیراز
@hayaat_e_shear
سلسله نشستهای کتابخوان شعر
ایستگاه چهارم #شیراز
سهشنبه ۲۴ مرداد ۹۶
ساعت ۱۶
چهارراه حافظیه، مرکز اسناد و کتابخانههای ملی فارس، سالن سرای سخن
@ShahrestanAdab
ایستگاه چهارم #شیراز
سهشنبه ۲۴ مرداد ۹۶
ساعت ۱۶
چهارراه حافظیه، مرکز اسناد و کتابخانههای ملی فارس، سالن سرای سخن
@ShahrestanAdab
Forwarded from انتشارات شهرستان ادب
حضور نشر #شهرستان_ادب در نمایشگاه #کتاب شیراز
2-7 آذرماه
شهرک گلستان، محل دائمی نمایشگاههای #شیراز
سالن #حافظ انتهای راهروی 3
@ShahrestanAdabPub
2-7 آذرماه
شهرک گلستان، محل دائمی نمایشگاههای #شیراز
سالن #حافظ انتهای راهروی 3
@ShahrestanAdabPub