شهرستان ادب
🔻«شاعران از موهبتی برخوردارند که نسبت به آن مسئولاند» گزارش کلاس حجتالاسلام #جواد_محدثی در اردوی پایانی ششمین دوره #آفتابگردان_ها ▪️«...در سومین روز از اردوی آخر دوره ششم آفتابگردانها حجت الاسلام و المسلمین جواد محدثی سخنان خود را پیرامون اهمیت محبت نسبت…
🔻«طنز، به سمت عدالتخواهی پیش میرود»
گزارش کلاس #ناصر_فیض
در اردوی پایانی ششمین دوره #آفتابگردان_ها
▪️«...در سومین روز از اردوی آخر دختران دورۀ ششم آفتابگردان، ناصر فیض در رابطه با شعر طنز و ویژگیهای آن صحبت کرد.
او با بیان اینکه طنز چیز نوظهوری نیست، گفت: «قرنها قبل در كتابی به اسم درخت آسوريک که به زبان پهلوی نوشته شده مناظرهای طنزآمیز بين درخت و يک بز دیده میشود، ک نشان از قدمت طنز در زبان فارسی دارد.» وی ادامه داد: «عموما طنز جایی استفاده میشود که نمیتوان مستقیما حرف زد، زیرا فرد مورد نظر ما جایگاهی دارد که دست ما را میبندد. مثلا حافظ به امير مبارزالدين اعتراض ميكند.»
او با اشاره به این بیت از حافظ که «واعظان کاین جلوه در محراب و منبر میکنند/ چون به خلوت میروند آن کار دیگر میکنند، افزود: «این رندی حافظ است که حرفش را میزند و اگر زاهدی بگوید چرا به من اینگونه گفتی در جواب میگوید با تو نبودم و به این ترتیب اجازه نمیدهد محکومش کنند.» وی در ادامه اظهار داشت: «اصل و اساس طنز بر مبنای تضاد و تناقض است. گاهی هم اغراق درونمایۀ اصلی طنز را تشکیل میدهد. به عبارتی طنز جمع اضداد است که هنرمندانه اتفاق میافتد. پس شاعر طنزپرداز این تضادها را میبیند. مثلا لورل و هاردی، یکی بسیار لاغر و دیگری بسیار چاق؛ قبل از اینکه کاری کنند یا حرفی بزنند ما به خنده افتاده ایم.»
این شاعر ادامه داد: «طنز ناخوآگاه به سوی عدالتخواهی میرود و بهندرت پیش میآید خاستگاه اجتماعی پیدا نکند. من به تقسیمبندی هجو و هزل و طنز اعتقادی ندارم و معتقدم طنز در رأس است و یک گرایش اجتماعی دارد. شاعر طنزپرداز گاهی اصطلاحا خودش را به آن راه میزند یا تجاهل میکند، درحالیکه در واقعیت همهچیز را میفهمد و میداند و از آن در شعرش خواهد گفت...»
goo.gl/yNKpiD
مشروح این گزارش را در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 ShahrestanAdab.com/Content/ID/7867
☑️ @Aftab_Gardanha
☑️ @ShahrestanAdab
گزارش کلاس #ناصر_فیض
در اردوی پایانی ششمین دوره #آفتابگردان_ها
▪️«...در سومین روز از اردوی آخر دختران دورۀ ششم آفتابگردان، ناصر فیض در رابطه با شعر طنز و ویژگیهای آن صحبت کرد.
او با بیان اینکه طنز چیز نوظهوری نیست، گفت: «قرنها قبل در كتابی به اسم درخت آسوريک که به زبان پهلوی نوشته شده مناظرهای طنزآمیز بين درخت و يک بز دیده میشود، ک نشان از قدمت طنز در زبان فارسی دارد.» وی ادامه داد: «عموما طنز جایی استفاده میشود که نمیتوان مستقیما حرف زد، زیرا فرد مورد نظر ما جایگاهی دارد که دست ما را میبندد. مثلا حافظ به امير مبارزالدين اعتراض ميكند.»
او با اشاره به این بیت از حافظ که «واعظان کاین جلوه در محراب و منبر میکنند/ چون به خلوت میروند آن کار دیگر میکنند، افزود: «این رندی حافظ است که حرفش را میزند و اگر زاهدی بگوید چرا به من اینگونه گفتی در جواب میگوید با تو نبودم و به این ترتیب اجازه نمیدهد محکومش کنند.» وی در ادامه اظهار داشت: «اصل و اساس طنز بر مبنای تضاد و تناقض است. گاهی هم اغراق درونمایۀ اصلی طنز را تشکیل میدهد. به عبارتی طنز جمع اضداد است که هنرمندانه اتفاق میافتد. پس شاعر طنزپرداز این تضادها را میبیند. مثلا لورل و هاردی، یکی بسیار لاغر و دیگری بسیار چاق؛ قبل از اینکه کاری کنند یا حرفی بزنند ما به خنده افتاده ایم.»
این شاعر ادامه داد: «طنز ناخوآگاه به سوی عدالتخواهی میرود و بهندرت پیش میآید خاستگاه اجتماعی پیدا نکند. من به تقسیمبندی هجو و هزل و طنز اعتقادی ندارم و معتقدم طنز در رأس است و یک گرایش اجتماعی دارد. شاعر طنزپرداز گاهی اصطلاحا خودش را به آن راه میزند یا تجاهل میکند، درحالیکه در واقعیت همهچیز را میفهمد و میداند و از آن در شعرش خواهد گفت...»
goo.gl/yNKpiD
مشروح این گزارش را در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 ShahrestanAdab.com/Content/ID/7867
☑️ @Aftab_Gardanha
☑️ @ShahrestanAdab
🔻یادداشتی بر رمان #این_خیابان_سرعتگیر_ندارد،
اثر #مریم_جهانی:
▪️«...شهره، نمایندۀ زنانی است که علیه همۀ باورهای مردسالارانه طغیان میکنند و به تنهایی به جنگ با همۀ مردان و زنانی میرود که حق استقلالش را به رسمیت نمیشناسند. شهره برای اثبات خود و تواناییهایش گریزی ندارد جز آنکه مرد شود و یا رو به رفتارهای مردانه بیاورد. زیرا همه حتی زنان در آن شهر همهچیز را مردانه میبینند و میسنجند...»
goo.gl/C9pJ8r
یادداشت #آزاده_جهان_احمدی بر رمان #این_خیابان_سرعتگیر_ندارد، برندۀ #جایزه_جلال_آل_احمد را در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/7868
☑️ @ShahrestanAdab
اثر #مریم_جهانی:
▪️«...شهره، نمایندۀ زنانی است که علیه همۀ باورهای مردسالارانه طغیان میکنند و به تنهایی به جنگ با همۀ مردان و زنانی میرود که حق استقلالش را به رسمیت نمیشناسند. شهره برای اثبات خود و تواناییهایش گریزی ندارد جز آنکه مرد شود و یا رو به رفتارهای مردانه بیاورد. زیرا همه حتی زنان در آن شهر همهچیز را مردانه میبینند و میسنجند...»
goo.gl/C9pJ8r
یادداشت #آزاده_جهان_احمدی بر رمان #این_خیابان_سرعتگیر_ندارد، برندۀ #جایزه_جلال_آل_احمد را در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/7868
☑️ @ShahrestanAdab
🔻نقد و بررسی #آیینه_کاری_سکوت
سروده #نیلوفر_بختیاری در فرهنگسرای انقلاب اسلامی
▪️«...مجموعه شعر "آیینهکاری سکوت" سروده نیلوفر بختیاری با حضور منتقدان ادبی، شاعران و علاقمندان ادبیات بررسی شد. در این جلسه که اجرای آن بر عهده #میلاد_عرفان_پور بود، #رضا_اسماعیلی، #مرتضی_امیری_اسفندقه و #نعمتالله_سعیدی به جنبههای مختلف این کتاب پرداختند.
همچنین در این برنامه شاعران دیگری چون #علی_محمد_مودب، #مریم_جعفری_آذرمانی، #حسن_صنوبری، #منصوره_محبی، #المیرا_شاهان، #شیوا_فضل_علی، #زهرا_علیشاهی، #مهدیه_انتظاریان و... حضور داشتند.
حاصل جمع تعهد ادبی و دینی-انسانی
رضا اسماعیلی، شاعر و منتقد ادبی، در ابتدای این نشست به تفاوتهای سرایش شعر در دوران گذشته و امروز اشاره کرد و اظهار داشت: "چهرههای بزرگی از میان شاعران کلاسیک ادبیات فارسی، فیلسوف یا اندیشمند یا دانشمند بودهاند اما شعر نیز میسرودهاند. دلیلش آن است که بسیاری از این بزرگان دغدغه این نداشتند که شاعر شناخته بشوند، بلکه آنها شعر را رسانهای قدرتمند میدانستهاند که از طریق آن میتوانستند با مردم ارتباط برقرار کنند و حکمت دینی یا اندیشههای خود را از این طریق ترویج کنند."
به گفته این شاعر "امروز اما چرخه برعکس شده است: شاعری که دارای طبع خدادادی است وقتی میبیند حرفی برای گفتن ندارد و دچار فقر اندیشه است، یا در دامچاله صورتگرایی فرو میرود، شعر عاشقانه عریان اروتیک میسراید و اگر هم شعر آیینی میسراید اشعارش سرشار از کژتابی مضمونی و اعتقادی است و خلاصه آن که در صورت شعر میماند. شعر طنز او هم به لودگی میرسد و در نهایت اگر بخواهد فقط به شعر توجه کند، چون حرفی برای گفتن ندارد، به زبانآوری، صنعتگری، خیال پردازی و تصویربازی مشغول میشود. شاعری که دچار فقط اندیشه است این کاستی را با مرعوب کردن مخاطب جبران میکند، طوری که مخاطب تصور میکند او حرف زیادی برای گفتن دارد اما اینگونه نیست."
اسماعیلی سپس به «آیینهکاری سکوت» سکوت پرداخت و نیلوفر بختیاری را شاعری دانست که در این مجموعه "تعهد ادبی را با تعهد دینی و انسانی جمع کرده است" : وقتی مجموعه شعر خانم بختیاری را میخواندم دیدم او شاعری است که سرودههایش جمع بین تعهد ادبی و تعهد دینی و انسانی است. تعهد ادبی یعنی چگونه گفتن، یعنی صورت و ساختار و تکنیک. تعهد دینی و انسانی یعنی در کنار چگونه گفتن، به چه گفتن نیز بها بدهیم، این دو را با هم تلفیق کنیم و حرفی برای گفتن داشته باشیم. این اتفاق در این مجموعه شعر افتاده است. بخصوص وقتی غزلها را میخوانیم متوجه می شویم که آمیزهای است از چگونه گفتن و چه گفتن. شاعر فقط زبانآوری نکرده است و نمیخواهد با کلمات بازی کند، بلکه دغدغهای و دردی و حرفی داشته است و آنها را با کلمات بیان کرده است. شعر برای شاعر فقط هدف نبوده است بلکه وسیلهای برای ابلاغ پیامهای انسانی بوده است...»
goo.gl/NBzDWQ
مشروح و تصاویر این مراسم را در سایت شهرستان ادب ببینید:
🔗 ShahrestanAdab.com/Content/ID/7869
☑️ @ShahrestanAdab
سروده #نیلوفر_بختیاری در فرهنگسرای انقلاب اسلامی
▪️«...مجموعه شعر "آیینهکاری سکوت" سروده نیلوفر بختیاری با حضور منتقدان ادبی، شاعران و علاقمندان ادبیات بررسی شد. در این جلسه که اجرای آن بر عهده #میلاد_عرفان_پور بود، #رضا_اسماعیلی، #مرتضی_امیری_اسفندقه و #نعمتالله_سعیدی به جنبههای مختلف این کتاب پرداختند.
همچنین در این برنامه شاعران دیگری چون #علی_محمد_مودب، #مریم_جعفری_آذرمانی، #حسن_صنوبری، #منصوره_محبی، #المیرا_شاهان، #شیوا_فضل_علی، #زهرا_علیشاهی، #مهدیه_انتظاریان و... حضور داشتند.
حاصل جمع تعهد ادبی و دینی-انسانی
رضا اسماعیلی، شاعر و منتقد ادبی، در ابتدای این نشست به تفاوتهای سرایش شعر در دوران گذشته و امروز اشاره کرد و اظهار داشت: "چهرههای بزرگی از میان شاعران کلاسیک ادبیات فارسی، فیلسوف یا اندیشمند یا دانشمند بودهاند اما شعر نیز میسرودهاند. دلیلش آن است که بسیاری از این بزرگان دغدغه این نداشتند که شاعر شناخته بشوند، بلکه آنها شعر را رسانهای قدرتمند میدانستهاند که از طریق آن میتوانستند با مردم ارتباط برقرار کنند و حکمت دینی یا اندیشههای خود را از این طریق ترویج کنند."
به گفته این شاعر "امروز اما چرخه برعکس شده است: شاعری که دارای طبع خدادادی است وقتی میبیند حرفی برای گفتن ندارد و دچار فقر اندیشه است، یا در دامچاله صورتگرایی فرو میرود، شعر عاشقانه عریان اروتیک میسراید و اگر هم شعر آیینی میسراید اشعارش سرشار از کژتابی مضمونی و اعتقادی است و خلاصه آن که در صورت شعر میماند. شعر طنز او هم به لودگی میرسد و در نهایت اگر بخواهد فقط به شعر توجه کند، چون حرفی برای گفتن ندارد، به زبانآوری، صنعتگری، خیال پردازی و تصویربازی مشغول میشود. شاعری که دچار فقط اندیشه است این کاستی را با مرعوب کردن مخاطب جبران میکند، طوری که مخاطب تصور میکند او حرف زیادی برای گفتن دارد اما اینگونه نیست."
اسماعیلی سپس به «آیینهکاری سکوت» سکوت پرداخت و نیلوفر بختیاری را شاعری دانست که در این مجموعه "تعهد ادبی را با تعهد دینی و انسانی جمع کرده است" : وقتی مجموعه شعر خانم بختیاری را میخواندم دیدم او شاعری است که سرودههایش جمع بین تعهد ادبی و تعهد دینی و انسانی است. تعهد ادبی یعنی چگونه گفتن، یعنی صورت و ساختار و تکنیک. تعهد دینی و انسانی یعنی در کنار چگونه گفتن، به چه گفتن نیز بها بدهیم، این دو را با هم تلفیق کنیم و حرفی برای گفتن داشته باشیم. این اتفاق در این مجموعه شعر افتاده است. بخصوص وقتی غزلها را میخوانیم متوجه می شویم که آمیزهای است از چگونه گفتن و چه گفتن. شاعر فقط زبانآوری نکرده است و نمیخواهد با کلمات بازی کند، بلکه دغدغهای و دردی و حرفی داشته است و آنها را با کلمات بیان کرده است. شعر برای شاعر فقط هدف نبوده است بلکه وسیلهای برای ابلاغ پیامهای انسانی بوده است...»
goo.gl/NBzDWQ
مشروح و تصاویر این مراسم را در سایت شهرستان ادب ببینید:
🔗 ShahrestanAdab.com/Content/ID/7869
☑️ @ShahrestanAdab
🔻بروشوری سهزبانه (فارسی، انگلیسی و فرانسه) توسط دفتر رسانه شهرستان ادب برای معرفی #محمدرضا_شرفی_خبوشان در نمایشگاه کتاب پاریس تولید شده است. در طراحی این بروشور از نقاشیهای ونگوگ و سبک هنری او بهره گرفته شده است، چه اینکه نخستین رمان شرفیخبوشان در شهرستان ادب -پیش از #بی_کتابی که امسال خوش درخشید-، رمان خاص و زیبای #عاشقی_به_سبک_ونگوگ بود.
goo.gl/XkHCFV
☑️ @ShahrestanAdab
goo.gl/XkHCFV
☑️ @ShahrestanAdab
شهرستان ادب
شب شعر سالانه شهرستان ادب برای استقبال از بهار با عنوان #بفرمایید_فروردین با حضور جمعی از شاعران و علاقه مندان چهارشنبه ۲۳ اسفند از ساعت ۱۸ در شهرستان ادب برگزار می شود. ☑️ @ShahrestanAdab
🔻گزارش تصویری شب شعر #بفرمایید_فروردین ۱۳۹۶
▪️«آخرین جلسه #انجمن_شعر_شهرستان_ادب در سال ۹۶ با عنوان «بفرمایید فروردین» روز چهارشنبه، ۲۳ اسفندماه ساعت ۱۸ با حضور شاعران مطرح و جوان کشور در محل این مؤسسه برگزار شد.
در این جلسه شاعرانی چون #علیرضا_قزوه، #سعید_بیابانکی، #حمیدرضا_شکارسری، #ناصر_فیض، #محمود_اکرامی_فر، #بیژن_ارژن، #محمود_حبیبی_کسبی، #غلامرضا_طریقی، #علی_محمد_مودب، #فریبا_یوسفی، #ابراهیم_اسماعیلی_اراضی، #محمدرضا_سهرابی_نژاد، #علی_داودی، #امید_مهدی_نژاد، #محمدحسین_نعمتی، #محمدرضا_طهماسبی، #محمدمهدی_سیار، #افسانه_غیاثوند، #حامد_محقق، #سیدوحید_سمنانی، #مبین_اردستانی، #محمدرضا_وحیدزاده، #محمدحسین_نجفی، #نیلوفر_بختیاری، #بشری_صاحبی، #سیدعلی_لواسانی، #زهرا_علیشاهی، #پیمان_طالبی، #حسین_صیامی، #محمدامین_اکبری، #سیدجواد_میرصفی، #امیررضا_یزدانی، #حامد_طونی، #رضا_ابوذری، #محمدرضا_بازرگانی، #حسن_خسروی_وقار و... حضور داشتند.»
goo.gl/KSjazM
تصاویر این مراسم را در سایت شهرستان ادب ببینید :
🔗 ShahrestanAdab.com/Content/ID/7873
☑️ @ShahrestanAdab
▪️«آخرین جلسه #انجمن_شعر_شهرستان_ادب در سال ۹۶ با عنوان «بفرمایید فروردین» روز چهارشنبه، ۲۳ اسفندماه ساعت ۱۸ با حضور شاعران مطرح و جوان کشور در محل این مؤسسه برگزار شد.
در این جلسه شاعرانی چون #علیرضا_قزوه، #سعید_بیابانکی، #حمیدرضا_شکارسری، #ناصر_فیض، #محمود_اکرامی_فر، #بیژن_ارژن، #محمود_حبیبی_کسبی، #غلامرضا_طریقی، #علی_محمد_مودب، #فریبا_یوسفی، #ابراهیم_اسماعیلی_اراضی، #محمدرضا_سهرابی_نژاد، #علی_داودی، #امید_مهدی_نژاد، #محمدحسین_نعمتی، #محمدرضا_طهماسبی، #محمدمهدی_سیار، #افسانه_غیاثوند، #حامد_محقق، #سیدوحید_سمنانی، #مبین_اردستانی، #محمدرضا_وحیدزاده، #محمدحسین_نجفی، #نیلوفر_بختیاری، #بشری_صاحبی، #سیدعلی_لواسانی، #زهرا_علیشاهی، #پیمان_طالبی، #حسین_صیامی، #محمدامین_اکبری، #سیدجواد_میرصفی، #امیررضا_یزدانی، #حامد_طونی، #رضا_ابوذری، #محمدرضا_بازرگانی، #حسن_خسروی_وقار و... حضور داشتند.»
goo.gl/KSjazM
تصاویر این مراسم را در سایت شهرستان ادب ببینید :
🔗 ShahrestanAdab.com/Content/ID/7873
☑️ @ShahrestanAdab
🔻موفقیتی دیگر برای رسانه های شهرستان ادب
کانال تلگرامی انتشارات شهرستان ادب تقدیر شد
▪️«کانال تخصصی کتابهای شهرستان ادب در تلگرام ابتدا با نام "کتابهای شهرستان ادب" و سپس با عنوان "انتشارات شهرستان ادب" از آذر ماه ۱۳۹۵ توسط دفتر رسانه موسسه فرهنگی هنری شهرستان ادب تاسیس شد. #شهریار_شفیعی از شاعران جوان کشور که مدیریت این کانال را بر عهده داشته، طی فعالیت خود توانست آن را به یکی از کانالهای فعال فضای مجازی در زمینه معرفی کتاب تبدیل کند.
🔸 @ShahrestanAdabPub
در آبان ماه ۱۳۹۶ نخستین جشنواره فعالان فضای مجازی استان آذربایجان شرقی آغاز به کار کرد که امروز ۲۴ اسفند ماه آیین اختتامیه آن جشنواره در پردیس سینمایی قدس تبریز برگزار شد.
در این مراسم کانال تلگرامی کتاب های شهرستان ادب به مدیریت شهریار شفیعی در بخش تاریخ، هنر و ادبیات از میان چندین سایت و شبکه پیام رسان مرتبط، برگزیده و شایسته تقدیر شناخته شد.»
goo.gl/AYnbb3
☑️ @ShahrestanAdab
کانال تلگرامی انتشارات شهرستان ادب تقدیر شد
▪️«کانال تخصصی کتابهای شهرستان ادب در تلگرام ابتدا با نام "کتابهای شهرستان ادب" و سپس با عنوان "انتشارات شهرستان ادب" از آذر ماه ۱۳۹۵ توسط دفتر رسانه موسسه فرهنگی هنری شهرستان ادب تاسیس شد. #شهریار_شفیعی از شاعران جوان کشور که مدیریت این کانال را بر عهده داشته، طی فعالیت خود توانست آن را به یکی از کانالهای فعال فضای مجازی در زمینه معرفی کتاب تبدیل کند.
🔸 @ShahrestanAdabPub
در آبان ماه ۱۳۹۶ نخستین جشنواره فعالان فضای مجازی استان آذربایجان شرقی آغاز به کار کرد که امروز ۲۴ اسفند ماه آیین اختتامیه آن جشنواره در پردیس سینمایی قدس تبریز برگزار شد.
در این مراسم کانال تلگرامی کتاب های شهرستان ادب به مدیریت شهریار شفیعی در بخش تاریخ، هنر و ادبیات از میان چندین سایت و شبکه پیام رسان مرتبط، برگزیده و شایسته تقدیر شناخته شد.»
goo.gl/AYnbb3
☑️ @ShahrestanAdab
🔻 داستان کوتاه «کوران» از #زهراسادات_ثابتی :
▪️ «...مادر را برانداز کردم که به رعشه افتاده بود حتی مردمک بادمجانیرنگ چشمهایش. امکان نداشت جای کتابهایم را او لو داده باشد، خودم بیاحتیاطی کرده بودم. گذاشتن کتاب توی خورجین موتورگازی که بالاخره روزی آقا به سرش میزند که دستی به سر و گوشش بکشد، حماقت بود و حالا نیز حماقتی دیگر که مثل پیرمردهای فرتوت، خم شدهام روی کمرم و چیزی را زیر لباسم چنگ زدهام...»
goo.gl/Xxezf1
ادامۀ داستان «کوران» را، که چندی پیش در #یک_شنبه_های_داستان شهرستان ادب بررسی شد، در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/7875
☑️@ShahrestanAdab
▪️ «...مادر را برانداز کردم که به رعشه افتاده بود حتی مردمک بادمجانیرنگ چشمهایش. امکان نداشت جای کتابهایم را او لو داده باشد، خودم بیاحتیاطی کرده بودم. گذاشتن کتاب توی خورجین موتورگازی که بالاخره روزی آقا به سرش میزند که دستی به سر و گوشش بکشد، حماقت بود و حالا نیز حماقتی دیگر که مثل پیرمردهای فرتوت، خم شدهام روی کمرم و چیزی را زیر لباسم چنگ زدهام...»
goo.gl/Xxezf1
ادامۀ داستان «کوران» را، که چندی پیش در #یک_شنبه_های_داستان شهرستان ادب بررسی شد، در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/7875
☑️@ShahrestanAdab
شهرستان ادب
🔻سومین نشست دوره جدید « #عصر_اثر »، با نقد کتاب « #کافه_ی_خیابان_گوته » اثر #حمیدرضا_شاه_آبادی پیگیری شد. #ابراهیم_زاهدی_مطلق و #محمدرضا_گودرزی از مهمانان این برنامه بودند. goo.gl/nLSsck ▪️برای مشاهده تصاویر این مراسم به سایت شهرستان ادب مراجعه نمایید…
🔻گزارش مشروح جلسه نقد #کافه_ی_خیابان_گوته
اثر حمیدرضا شاه آبادی در #عصر_اثر
با حضور #محمدرضا_گودرزی و #ابراهیم_زاهدی_مطلق
▪️«...نویسندگان و منتقدان، «کافهی خیابان گوته» نوشته #حمیدرضا_شاه_آبادی را بررسی کردند و نقاط قوت و ضعف آن را برشمردند. در این نشست که در سومین جلسه «عصر اثر» برگزار میشد محمدرضا گودرزی، داستاننویس و ابراهیم زاهدی مطلق، منتقد ادبی و نویسنده حضور داشتند.
ابراهیم زاهدی مطلق در ابتدای این نشست خلاصهای از رمان «کافه خیابان گوته» را که در نشر افق منتشر شده است ارائه کرد: «این کتاب از نویسندهای ایرانی میگوید که برای تحقیق درباره شاعری آلمانی به فرانکفورت میرود. تصادفاً وقتی برای تماشای فیلمی میرود وقت اضافه میآورد و از این فرصت استفاده میکند و به کافهای میرود. در این کافه با کیانوش، صاحب ایرانی آن آشنا میشود. در طبقه بالا با مردی به نام شهریار از مبارزان کمونیست قبل از انقلاب برخورد میکند. کیانوش این مرد را بابت به هم زدن زندگیش و گرفتن عشقش از او، در همان بالای کافه دربند کرده است تا از این طریق از او انتقام بگیرد. شهریار چهل ساله است اما دچار فراموشی شده و ظاهرش شبیه مردان هفتادساله است.»
مردی بدون ذهن
این منتقد ادبی افزود: «از زیباترین گفتگوهای داستان جایی بود که راوی یا همان نویسنده شرح میدهد که همه چیز انسان ذهنش است و این مرد که ذهنی ندارد، پس این کافهدار از چه کسی میخواهد انتقام بگیرد؟ در ادامه، شاهد دوستی نویسنده با کافهداریم و کیانوش خوشحال است که به او اطلاعاتی درباره زندگی خودش بدهد، بلکه نویسنده بتواند از آنها استفاده کند.» به گفته زاهدی «این سفر که در داستان آمده است تجربه واقعی آقای شاهآبادی بوده است که اگر اشتباه نکنم، برای انجام پژوهشی به کتابخانه مونیخ رفته بود.»
این روزنامهنگار ادبی با طرح این سوال که «چرا کتابی را میخوانیم؟» توضیح داد: «نخستین دلیل برای لذت بردن است، اگر داستانخوانی برای ما لذت نداشته باشد آن را قطع میکنیم، البته منظورم این نیست که هدف ما فقط کسب لذت است. هدف دیگر ما برای کشف است. ما وقتی داستانی را میخوانیم باید چیزی را از آن بفهمیم، به همین دلیل داستان باید حاوی اندیشه برتری باشد. بنابراین وقتی داستان را میخوانیم باید چیزی درباره محیط زیست، یا ضد تبعیض نژادی یا به نفع روابط انسانی بیاموزیم. تفاوتش با مقالات تحقیقی در این است که ما هنگام مطالعه داستان، انتظار داریم تا این مفاهیم به شکلی زیباتر و هنرمندانه به ما منتقل شود.»
زاهدی مطلق ادامه داد: ««کافه خیابان گوته» را اگر با داستانهایی که در ایران منتشر میشود مقایسه کنیم این کتاب بسیار خوبی است و ما آن را با لذت میخوانیم. بدون تعارف چنین داستانی را در ایران کمتر میبینیم. منظورم البته فرم کار نیست چون فرمش تازه نیست. اما در «کافه خیابان گوته» ما با اثری مواجهیم که حرفی برای گفتن به ما دارد و میخواهد به ما اندیشهای را انتقال دهد.»
این نویسنده اظهار داشت: «در«کافه خیابان گوته»، با دانشجویانی مواجهیم که قبل از انقلاب مبارز بودهاند. من دلم میخواست درباره مبارزات اینها چیزی بدانم اما جایش در داستان خالی است و نویسنده بیشتر به روابط دوستانه یا عاشقانه آنها پرداخته است، یا از کمکهای این افراد به مردم در روستاها میگوید. برخی از این مطالب شاید واقعی یا شاید تخیلی باشد. من دلم میخواست وارد شخصیتها شوم و درباره آنها بیشتر بدانم. برای اینکه توقع ما از حمیدرضا شاهآبادی با توجه به آثار دیگرشان خیلی بالاتر است...»
goo.gl/LmJ6hB
متن کامل این گزارش را در سایت شهرستان ادب بخوانید :
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/7876
☑️ @ShahrestanAdab
اثر حمیدرضا شاه آبادی در #عصر_اثر
با حضور #محمدرضا_گودرزی و #ابراهیم_زاهدی_مطلق
▪️«...نویسندگان و منتقدان، «کافهی خیابان گوته» نوشته #حمیدرضا_شاه_آبادی را بررسی کردند و نقاط قوت و ضعف آن را برشمردند. در این نشست که در سومین جلسه «عصر اثر» برگزار میشد محمدرضا گودرزی، داستاننویس و ابراهیم زاهدی مطلق، منتقد ادبی و نویسنده حضور داشتند.
ابراهیم زاهدی مطلق در ابتدای این نشست خلاصهای از رمان «کافه خیابان گوته» را که در نشر افق منتشر شده است ارائه کرد: «این کتاب از نویسندهای ایرانی میگوید که برای تحقیق درباره شاعری آلمانی به فرانکفورت میرود. تصادفاً وقتی برای تماشای فیلمی میرود وقت اضافه میآورد و از این فرصت استفاده میکند و به کافهای میرود. در این کافه با کیانوش، صاحب ایرانی آن آشنا میشود. در طبقه بالا با مردی به نام شهریار از مبارزان کمونیست قبل از انقلاب برخورد میکند. کیانوش این مرد را بابت به هم زدن زندگیش و گرفتن عشقش از او، در همان بالای کافه دربند کرده است تا از این طریق از او انتقام بگیرد. شهریار چهل ساله است اما دچار فراموشی شده و ظاهرش شبیه مردان هفتادساله است.»
مردی بدون ذهن
این منتقد ادبی افزود: «از زیباترین گفتگوهای داستان جایی بود که راوی یا همان نویسنده شرح میدهد که همه چیز انسان ذهنش است و این مرد که ذهنی ندارد، پس این کافهدار از چه کسی میخواهد انتقام بگیرد؟ در ادامه، شاهد دوستی نویسنده با کافهداریم و کیانوش خوشحال است که به او اطلاعاتی درباره زندگی خودش بدهد، بلکه نویسنده بتواند از آنها استفاده کند.» به گفته زاهدی «این سفر که در داستان آمده است تجربه واقعی آقای شاهآبادی بوده است که اگر اشتباه نکنم، برای انجام پژوهشی به کتابخانه مونیخ رفته بود.»
این روزنامهنگار ادبی با طرح این سوال که «چرا کتابی را میخوانیم؟» توضیح داد: «نخستین دلیل برای لذت بردن است، اگر داستانخوانی برای ما لذت نداشته باشد آن را قطع میکنیم، البته منظورم این نیست که هدف ما فقط کسب لذت است. هدف دیگر ما برای کشف است. ما وقتی داستانی را میخوانیم باید چیزی را از آن بفهمیم، به همین دلیل داستان باید حاوی اندیشه برتری باشد. بنابراین وقتی داستان را میخوانیم باید چیزی درباره محیط زیست، یا ضد تبعیض نژادی یا به نفع روابط انسانی بیاموزیم. تفاوتش با مقالات تحقیقی در این است که ما هنگام مطالعه داستان، انتظار داریم تا این مفاهیم به شکلی زیباتر و هنرمندانه به ما منتقل شود.»
زاهدی مطلق ادامه داد: ««کافه خیابان گوته» را اگر با داستانهایی که در ایران منتشر میشود مقایسه کنیم این کتاب بسیار خوبی است و ما آن را با لذت میخوانیم. بدون تعارف چنین داستانی را در ایران کمتر میبینیم. منظورم البته فرم کار نیست چون فرمش تازه نیست. اما در «کافه خیابان گوته» ما با اثری مواجهیم که حرفی برای گفتن به ما دارد و میخواهد به ما اندیشهای را انتقال دهد.»
این نویسنده اظهار داشت: «در«کافه خیابان گوته»، با دانشجویانی مواجهیم که قبل از انقلاب مبارز بودهاند. من دلم میخواست درباره مبارزات اینها چیزی بدانم اما جایش در داستان خالی است و نویسنده بیشتر به روابط دوستانه یا عاشقانه آنها پرداخته است، یا از کمکهای این افراد به مردم در روستاها میگوید. برخی از این مطالب شاید واقعی یا شاید تخیلی باشد. من دلم میخواست وارد شخصیتها شوم و درباره آنها بیشتر بدانم. برای اینکه توقع ما از حمیدرضا شاهآبادی با توجه به آثار دیگرشان خیلی بالاتر است...»
goo.gl/LmJ6hB
متن کامل این گزارش را در سایت شهرستان ادب بخوانید :
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/7876
☑️ @ShahrestanAdab
شهرستان ادب
🔻گزارش تصویری #سلام_ماه ویژه متولدین بهمن و اسفند ماه 🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/7862 ☑️ @ShahrestanAdab
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
خلاصه جشن سلام ماه ویژه متولدین بهمن و اسفند
سلام ماه، عنوان مراسمی است که به منظور گرامیداشت زادروز شاعران و نویسندگان متولد هر ماه در موسسه شهرستان ادب برگزار می شود.
🔻رمان #خانه_ی_مغایرت منتشر شد
تازه ترین اثر داستانی شهرستان ادب
goo.gl/GnEhCM
▪️رمان «خانهی مغایرت»، داستانی با حال و هوای جوانانه، به قلم #محمدعلی_جعفری، در انتشارات شهرستان ادب منتشر شد. این رمان در ۱۵۲ صفحه، ماجرای پسر جوانی به نام سعید را روایت میکند که تنها فرزند خانوادهای ثروتمند اهل یزد است و از قضای روزگار عاشق سحر، دختری از خانوادهای پرجمعیت و سنتی، میشود. او حالا باید خود را با این شرایط جدید و دشوار، که کاملاً برایش غریبه است، وفق بدهد. از دل این تلاش گاه موقعیتهایی بسیار طنزآمیز خلق میشود.
محمدعلی جعفری متولد ۱۳۶۶ در یزد، نویسندگی را از سال ۱۳۸۷ با حضور در دورههای آموزش نویسندگی آغاز کرده است. او پیش از این مجموعه داستانی با عنوان «شغل شریف» منتشر کرده بود.
«خانهی مغایرت» را انتشارات شهرستان ادب، به قیمت ۱۲۵۰۰ تومان و با طرح جلدی ابتکاری منتشر کرده است. این کتاب به زودی در بازار کتاب حضور خواهد یافت.
«خانهی مغایرت» را میتوان به عنوان هدیهای جذاب به زوجهای جوان پیشنهاد داد.
آدرس خرید کتاب "خانهی مغایرت"
goo.gl/AZnMs8
☑️ @ShahrestanAdab
تازه ترین اثر داستانی شهرستان ادب
goo.gl/GnEhCM
▪️رمان «خانهی مغایرت»، داستانی با حال و هوای جوانانه، به قلم #محمدعلی_جعفری، در انتشارات شهرستان ادب منتشر شد. این رمان در ۱۵۲ صفحه، ماجرای پسر جوانی به نام سعید را روایت میکند که تنها فرزند خانوادهای ثروتمند اهل یزد است و از قضای روزگار عاشق سحر، دختری از خانوادهای پرجمعیت و سنتی، میشود. او حالا باید خود را با این شرایط جدید و دشوار، که کاملاً برایش غریبه است، وفق بدهد. از دل این تلاش گاه موقعیتهایی بسیار طنزآمیز خلق میشود.
محمدعلی جعفری متولد ۱۳۶۶ در یزد، نویسندگی را از سال ۱۳۸۷ با حضور در دورههای آموزش نویسندگی آغاز کرده است. او پیش از این مجموعه داستانی با عنوان «شغل شریف» منتشر کرده بود.
«خانهی مغایرت» را انتشارات شهرستان ادب، به قیمت ۱۲۵۰۰ تومان و با طرح جلدی ابتکاری منتشر کرده است. این کتاب به زودی در بازار کتاب حضور خواهد یافت.
«خانهی مغایرت» را میتوان به عنوان هدیهای جذاب به زوجهای جوان پیشنهاد داد.
آدرس خرید کتاب "خانهی مغایرت"
goo.gl/AZnMs8
☑️ @ShahrestanAdab
شهرستان ادب
🔻یادداشتی بر رمان #این_خیابان_سرعتگیر_ندارد، اثر #مریم_جهانی: ▪️«...شهره، نمایندۀ زنانی است که علیه همۀ باورهای مردسالارانه طغیان میکنند و به تنهایی به جنگ با همۀ مردان و زنانی میرود که حق استقلالش را به رسمیت نمیشناسند. شهره برای اثبات خود و تواناییهایش…
🔻 نقد #محمدقائم_خانی بر کتاب #این_خیابان_سرعتگیر_ندارد :
▪️«...داستانی بدون طرح و پیرنگ، بدون گرهافکنی و گرهگشایی، مروری صرف بر سیاهی زندگی یک زنِ با شرف ایرانی که هیچ راهی برای نجات زندگی خود و دیگر زنان مستقل دو و بَرش ندارد ولی چون یک قهرمان به مقاومتش ادامه میدهد...
چیزی بیش از این در کتاب وجود ندارد. هیچ ارجاعی وجود ندارد تا عمق یک وجبی کار را افزایش بدهد. حتّی هیچ اشارهای به روایات متعارض نشده تا بعدی به شخصیتها بخشیده شود. هیچ فضای تاریکی وجود ندارد تا فضاسازی به سمت پیچیدگی برود. هیچ طرح و توطئهای نیست تا مخاطب برای فهم پیام داستان مسیری را طی کند. همه چیز تخت و آرام جلو میرود تا همه صحنهها نمایشگرِ زن مظلوم شهرستانی باشند که دلش میخواهد کمی مردانه عمل کند!»...
goo.gl/v5s6si
ادامۀ یادداشت #محمدقائم_خانی بر کتاب #این_خیابان_سرعتگیر_ندارد نوشتۀ #مریم_جهانی را در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/7878
☑️ @ShahrestanAdab
▪️«...داستانی بدون طرح و پیرنگ، بدون گرهافکنی و گرهگشایی، مروری صرف بر سیاهی زندگی یک زنِ با شرف ایرانی که هیچ راهی برای نجات زندگی خود و دیگر زنان مستقل دو و بَرش ندارد ولی چون یک قهرمان به مقاومتش ادامه میدهد...
چیزی بیش از این در کتاب وجود ندارد. هیچ ارجاعی وجود ندارد تا عمق یک وجبی کار را افزایش بدهد. حتّی هیچ اشارهای به روایات متعارض نشده تا بعدی به شخصیتها بخشیده شود. هیچ فضای تاریکی وجود ندارد تا فضاسازی به سمت پیچیدگی برود. هیچ طرح و توطئهای نیست تا مخاطب برای فهم پیام داستان مسیری را طی کند. همه چیز تخت و آرام جلو میرود تا همه صحنهها نمایشگرِ زن مظلوم شهرستانی باشند که دلش میخواهد کمی مردانه عمل کند!»...
goo.gl/v5s6si
ادامۀ یادداشت #محمدقائم_خانی بر کتاب #این_خیابان_سرعتگیر_ندارد نوشتۀ #مریم_جهانی را در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/7878
☑️ @ShahrestanAdab
🌷 طبق سنت هرساله سایت شهرستان ادب، امسال هم در استقبال از فصل بهار و آیین دیرین نوروز پرونده ادبی #بهاریه را بازگشایی میکنیم.
در این پرونده میتوانید به جز بهترین سرودههای شاعران امروز و شاعران کهن درمورد بهار و نوروز و یادداشتهایی درباره شعرهای مرتبط با بهار و طبیعت و نوروز، گزارش جلسات «بفرمایید فروردین» شهرستان ادب را نیز مطالعه کنید.
از جمله شعرهایی که در این پرونده تاکنون منتشر شدهاند میتوان به «هفتسین» سروده طاهره صفارزاده، «عید در دو نگاه» سروده سلمان هراتی، و «بفرمایید فروردین شود اسفندهای ما» سروده قیصر امینپور، «صادق ترین گواه دل تنگ ما بهار» سروده محمد علی بهمنی، «لالهاي گلرنگتر از ما كجا دارد بهار؟» سروده قادر طهماسبی، «نوروز، مانده آن طرف سیم خاردار» سروده محمدکاظم کاظمی ، «این همه بیت لطیف» سروده عباس چشامی، «آمدم تا شکفتنی باشم» سروده مصطفی محدثی خراسانی، «به یاد ما بیاور شادی فتح المبین ها را» سروده محمدرضا ترکی و «دوست دارم گل همیشهبهار» سروده علیمحمد مودب اشاره کرد.
goo.gl/sXQNKS
برای مطالعه مطالب این پرونده میتوانید به صفحه زیر مراجعه کنید:
🔗 shahrestanadab.com/پرونده-ها/پرونده-بهاریه
☑️@ShahrestanAdab
در این پرونده میتوانید به جز بهترین سرودههای شاعران امروز و شاعران کهن درمورد بهار و نوروز و یادداشتهایی درباره شعرهای مرتبط با بهار و طبیعت و نوروز، گزارش جلسات «بفرمایید فروردین» شهرستان ادب را نیز مطالعه کنید.
از جمله شعرهایی که در این پرونده تاکنون منتشر شدهاند میتوان به «هفتسین» سروده طاهره صفارزاده، «عید در دو نگاه» سروده سلمان هراتی، و «بفرمایید فروردین شود اسفندهای ما» سروده قیصر امینپور، «صادق ترین گواه دل تنگ ما بهار» سروده محمد علی بهمنی، «لالهاي گلرنگتر از ما كجا دارد بهار؟» سروده قادر طهماسبی، «نوروز، مانده آن طرف سیم خاردار» سروده محمدکاظم کاظمی ، «این همه بیت لطیف» سروده عباس چشامی، «آمدم تا شکفتنی باشم» سروده مصطفی محدثی خراسانی، «به یاد ما بیاور شادی فتح المبین ها را» سروده محمدرضا ترکی و «دوست دارم گل همیشهبهار» سروده علیمحمد مودب اشاره کرد.
goo.gl/sXQNKS
برای مطالعه مطالب این پرونده میتوانید به صفحه زیر مراجعه کنید:
🔗 shahrestanadab.com/پرونده-ها/پرونده-بهاریه
☑️@ShahrestanAdab
🔻«پیوند عشق و شعر»
یادداشتی از علی داودی
▪️«...عشق در نگاه نیما، مفهومی سرشتین دارد و از محدودۀ مصداق فراتر میرود. انسان، طبیعت و معشوق، نمادهای زندهای هستند که بر اثر یگانگی با طبیعت و مکاشفه، ذهنیتی غنایی میآفریند، و ژرفای درد را با اجزای طبیعت بیان میکند. پیشنهاد نیما برای جهان شعری، رابطۀ انسان با انسان است. یعنی نوع انسان و همۀ طبقات، نه فرد خاص! شعر عاشقانة «شباهنگام»، و شعر اجتماعی «آی آدمها!» هر دو، رویهای از عشق به فرد و نوع انسان است.
در شعر شاملو، مثلث شاعر، معشوق و اجتماع، شکل گرفته که به یگانگی انسان و جمع میاندیشد. عشق نامنفعل که از تخدیر عافیتـبخشی عشق میهراسد. «آی عشق آی عشق/ چهرۀ نیلیات پیدا نیست»
مشیری، نمایندۀ اشعار رمانتیک ساده و احساساتی که بر اساس تشبیههای محسوس به محسوس پدید آمده، قابل هضم همگان است. شعر معروف کوچه، نمونل نمادین این نوع است: «بیتو مهتاب شبی باز از آن کوچه گذشتم».
عشق امثال نادرپور در سطحی نازل، مبتنی با رمانتیسم مبتذل مبتنی بر تحریک احساسات جنسی است، همراه با فضاسازی دلانگیز و خیالی: «چشم تو ماند و ماه/ وین هر دو دوختند به چشمان من نگاه».
سهراب از ورای اعصار مینگرد و از عشقی برتر میگوید: «هیچ چشمی/ عاشقانه به زمین خیره نبود». سهراب همه جا در محضر دوست است و درد را نمیشناسد: «صدا کن مرا/ صدای تو خوب است».
شعر فروغ، نخستین جلوۀ زبان و صدای زن در ادب ایران است، او محصول وضعیت نو جامعه است. جسارت انتقادی او به تقابلهای مرد و زن میپردازد. عشق در نظر او: «معشوق من/ گویی ز نسلهای فراموش گشته است».
اخوان، طرفدار عاشقانۀ مردسالار است و معشوق زندگی را میجوید: «تو زنی مردانهای، سالاری و از مرد هم پیشی...»
goo.gl/1ikAtx
متن کامل یادداشت آقای #علی_داودی در آخرین مطلب پرونده #شعر_عاشقانه در سال ۱۳۹۶ را در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/7298
☑️ @ShahrestanAdab
یادداشتی از علی داودی
▪️«...عشق در نگاه نیما، مفهومی سرشتین دارد و از محدودۀ مصداق فراتر میرود. انسان، طبیعت و معشوق، نمادهای زندهای هستند که بر اثر یگانگی با طبیعت و مکاشفه، ذهنیتی غنایی میآفریند، و ژرفای درد را با اجزای طبیعت بیان میکند. پیشنهاد نیما برای جهان شعری، رابطۀ انسان با انسان است. یعنی نوع انسان و همۀ طبقات، نه فرد خاص! شعر عاشقانة «شباهنگام»، و شعر اجتماعی «آی آدمها!» هر دو، رویهای از عشق به فرد و نوع انسان است.
در شعر شاملو، مثلث شاعر، معشوق و اجتماع، شکل گرفته که به یگانگی انسان و جمع میاندیشد. عشق نامنفعل که از تخدیر عافیتـبخشی عشق میهراسد. «آی عشق آی عشق/ چهرۀ نیلیات پیدا نیست»
مشیری، نمایندۀ اشعار رمانتیک ساده و احساساتی که بر اساس تشبیههای محسوس به محسوس پدید آمده، قابل هضم همگان است. شعر معروف کوچه، نمونل نمادین این نوع است: «بیتو مهتاب شبی باز از آن کوچه گذشتم».
عشق امثال نادرپور در سطحی نازل، مبتنی با رمانتیسم مبتذل مبتنی بر تحریک احساسات جنسی است، همراه با فضاسازی دلانگیز و خیالی: «چشم تو ماند و ماه/ وین هر دو دوختند به چشمان من نگاه».
سهراب از ورای اعصار مینگرد و از عشقی برتر میگوید: «هیچ چشمی/ عاشقانه به زمین خیره نبود». سهراب همه جا در محضر دوست است و درد را نمیشناسد: «صدا کن مرا/ صدای تو خوب است».
شعر فروغ، نخستین جلوۀ زبان و صدای زن در ادب ایران است، او محصول وضعیت نو جامعه است. جسارت انتقادی او به تقابلهای مرد و زن میپردازد. عشق در نظر او: «معشوق من/ گویی ز نسلهای فراموش گشته است».
اخوان، طرفدار عاشقانۀ مردسالار است و معشوق زندگی را میجوید: «تو زنی مردانهای، سالاری و از مرد هم پیشی...»
goo.gl/1ikAtx
متن کامل یادداشت آقای #علی_داودی در آخرین مطلب پرونده #شعر_عاشقانه در سال ۱۳۹۶ را در سایت شهرستان ادب بخوانید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/7298
☑️ @ShahrestanAdab
🔻هرسال وقتی به پایان سال نزدیک میشویم پرونده #سالنامه_شهرستان_ادب را در سایت شهرستان ادب میگشاییم.
امسال هم در سالنامه سال 1396 شهرستان ادب، مطالب متنوعی را خواهید دید. از جمله:
1. گزارش جمعبندی و برترینهای سایت و دفتر رسانه شهرستان ادب
2. مروری بر خاطرات خوب و موفقیتهای شهرستان ادب و شهرستان ادبیها در سالی که گذشت
3. نظرسنجیِ بهترین کتابها در حوزه شعر، داستان و ادبیات
و ...
همچنین در پرونده سالنامه شهرستان ادب میتوانید گزارش پربازدیدترینهای سال 1394 و پربازدیدترینهای سال 1395 سایت شهرستان ادب را نیز ببینید و با پربازدیدترینهای امسال مقایسه کنید.
از طرفی در این پرونده نظرسنجی بهترین کتاب داستانی سال 1392 ، بهترین کتاب سال شعر 1394، بهترین کتاب شعر سال 1395 و بهترین کتاب داستان سال 1395 از نخبگان و اهالی ادبیات قابل دسترسی و مقایسه با نظرسنجی امسال است.
goo.gl/DXq6iP
مطالب اختصاصی سالنامه 1396 شهرستان ادب، به مرور منتشر خواهد شد. خوشحال میشویم مثل همیشه با ما همراه باشید:
🔗 shahrestanadab.com/سالنامه-شهرستان-ادب
☑️ @ShahrestanAdab
امسال هم در سالنامه سال 1396 شهرستان ادب، مطالب متنوعی را خواهید دید. از جمله:
1. گزارش جمعبندی و برترینهای سایت و دفتر رسانه شهرستان ادب
2. مروری بر خاطرات خوب و موفقیتهای شهرستان ادب و شهرستان ادبیها در سالی که گذشت
3. نظرسنجیِ بهترین کتابها در حوزه شعر، داستان و ادبیات
و ...
همچنین در پرونده سالنامه شهرستان ادب میتوانید گزارش پربازدیدترینهای سال 1394 و پربازدیدترینهای سال 1395 سایت شهرستان ادب را نیز ببینید و با پربازدیدترینهای امسال مقایسه کنید.
از طرفی در این پرونده نظرسنجی بهترین کتاب داستانی سال 1392 ، بهترین کتاب سال شعر 1394، بهترین کتاب شعر سال 1395 و بهترین کتاب داستان سال 1395 از نخبگان و اهالی ادبیات قابل دسترسی و مقایسه با نظرسنجی امسال است.
goo.gl/DXq6iP
مطالب اختصاصی سالنامه 1396 شهرستان ادب، به مرور منتشر خواهد شد. خوشحال میشویم مثل همیشه با ما همراه باشید:
🔗 shahrestanadab.com/سالنامه-شهرستان-ادب
☑️ @ShahrestanAdab
شهرستان ادب
📕نهمین میزگرد از سری میزگردهای آزاد ادبی #بوطیقا در موسسهی شهرستان ادب برگزار شد و محمدقائم خانی، ابوطالب صفدری، مژده الفت و علی الماسی زند دربارهی رمان #نام_من_سرخ به بحث و گفتوگو پرداختند. خلاصه جلسه : ✔️ #مژده_الفت : «پاموک در این رمان پیشینهی طولانی…
🔻نقد و بررسی رمان #نام_من_سرخ
مشروح و گزارش تصویری نهمین میزگرد #بوطیقا منتشر شد.
▪️«...ایدهی مهم کتاب این است که پاموک سعی میکند از ابعاد مختلف به مسئلههایش نزدیک شود و برای این کار در فرم روایت به سمت روایت پستمدرن میرود. این فرم به او خیلی کمک میکند که در عین حال که دارد پیشنهادهای زیادی به خواننده میدهد، هیچوقت در یک نقطه نمیایستد که کسی بتواند روی دقت گفتههای او زوم کند یا به او ایرادی بگیرد. مدام با ابزارهای مختلف روایت مثل در هم آمیختن روایتهای شخصی، پل زدن مداوم به طنز، استعاره، تفسیر و تأویل سعی میکند این مرکزیتگریزی را ایجاد کند که بیش از اینکه پاسخ او مهم به نظر برسد اهمیت خود مسئله دیده شود.
او میخواهد این چالش را نشان دهد که ما بین گذشته و تاریخ وسیعمان و افقی که غرب در برابرمان گسترده سرگردان ماندهایم. پاموک روایتی مدرن را با بخشی از روایتهای کهن ما جمع میکند؛ این کار در قالب کلاسیک یا قالی مدرن ممکن نبود و اجازهی بازیهایی که با دنیای کهن میکند به او داده نمیشد ولی در قالب پستمدرن خیلی راحتتر میتواند ایدههایش را عملی کند...»
goo.gl/VY4Dwg
برای خواندن متن کامل سخنانِ #مژده_الفت، #علی_الماسی_زند، #محمدقائم_خانی و #ابوطالب_صفدری در نهمین بوطیقا پیرامون نقد و بررسی رمان نام من سرخ این صفحه را در سایت شهرستان ادب ببینید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/7864
همچنین برای مطالعه دیگر میزگردهای بوطیقا سری به صفحه ثابت این برنامه در سایت شهرستان ادب بزنید:
🔗 shahrestanadab.com/بوطیقا
☑️ @ShahrestanAdab
مشروح و گزارش تصویری نهمین میزگرد #بوطیقا منتشر شد.
▪️«...ایدهی مهم کتاب این است که پاموک سعی میکند از ابعاد مختلف به مسئلههایش نزدیک شود و برای این کار در فرم روایت به سمت روایت پستمدرن میرود. این فرم به او خیلی کمک میکند که در عین حال که دارد پیشنهادهای زیادی به خواننده میدهد، هیچوقت در یک نقطه نمیایستد که کسی بتواند روی دقت گفتههای او زوم کند یا به او ایرادی بگیرد. مدام با ابزارهای مختلف روایت مثل در هم آمیختن روایتهای شخصی، پل زدن مداوم به طنز، استعاره، تفسیر و تأویل سعی میکند این مرکزیتگریزی را ایجاد کند که بیش از اینکه پاسخ او مهم به نظر برسد اهمیت خود مسئله دیده شود.
او میخواهد این چالش را نشان دهد که ما بین گذشته و تاریخ وسیعمان و افقی که غرب در برابرمان گسترده سرگردان ماندهایم. پاموک روایتی مدرن را با بخشی از روایتهای کهن ما جمع میکند؛ این کار در قالب کلاسیک یا قالی مدرن ممکن نبود و اجازهی بازیهایی که با دنیای کهن میکند به او داده نمیشد ولی در قالب پستمدرن خیلی راحتتر میتواند ایدههایش را عملی کند...»
goo.gl/VY4Dwg
برای خواندن متن کامل سخنانِ #مژده_الفت، #علی_الماسی_زند، #محمدقائم_خانی و #ابوطالب_صفدری در نهمین بوطیقا پیرامون نقد و بررسی رمان نام من سرخ این صفحه را در سایت شهرستان ادب ببینید:
🔗 shahrestanadab.com/Content/ID/7864
همچنین برای مطالعه دیگر میزگردهای بوطیقا سری به صفحه ثابت این برنامه در سایت شهرستان ادب بزنید:
🔗 shahrestanadab.com/بوطیقا
☑️ @ShahrestanAdab
شهرستان ادب
🎥 از آلبوم عکسِ خاطراتِ خوب سال ۱۳۹۶ موسسه شهرستان ادب #سالنامه_شهرستان_ادب ☑️ @ShahrestanAdab
🔻 هرسال وقتی به پایان سال نزدیک می شویم پرونده #سالنامه_شهرستان_ادب را در سایت شهرستان ادب می گشاییم.
این فیلم یکی از مطالب سالنامه امسال شهرستان ادب است که گزیدهای از عکسها و خاطراتِ خوب شهرستان ادب را در سالی که گذشت مرور کرده است.
goo.gl/ooJmd3
برای ثبت و ایجاد این خاطرهها و نیز مطالب سایت جدا از دوستان اهل شعر، داستان، موسیقی و همکاران دفاتر شهرستان ادب باید از اساتید، عکاسان، گرافیستها و هنرمندهایی تشکر کرد که در این برنامهها ما را همراهی کردند: محمد صمدی، وهب رامزی، محسن نورپور، فاطمه فهیمی، مریم حائری، احسان وحیدزاده، سمیه صاحبی، حسین سامانی، لیلا سلیمانی، فائزه کثیری، حانیه محمدی، سارا رجایی، عبدالله داماد و...
مطالب اختصاصی سالنامه ۱۳۹۶ شهرستان ادب، به مرور منتشر خواهد شد. خوشحال میشویم مثل همیشه با ما همراه باشید:
🔗 shahrestanadab.com/سالنامه-شهرستان-ادب
☑️ @ShahrestanAdab
این فیلم یکی از مطالب سالنامه امسال شهرستان ادب است که گزیدهای از عکسها و خاطراتِ خوب شهرستان ادب را در سالی که گذشت مرور کرده است.
goo.gl/ooJmd3
برای ثبت و ایجاد این خاطرهها و نیز مطالب سایت جدا از دوستان اهل شعر، داستان، موسیقی و همکاران دفاتر شهرستان ادب باید از اساتید، عکاسان، گرافیستها و هنرمندهایی تشکر کرد که در این برنامهها ما را همراهی کردند: محمد صمدی، وهب رامزی، محسن نورپور، فاطمه فهیمی، مریم حائری، احسان وحیدزاده، سمیه صاحبی، حسین سامانی، لیلا سلیمانی، فائزه کثیری، حانیه محمدی، سارا رجایی، عبدالله داماد و...
مطالب اختصاصی سالنامه ۱۳۹۶ شهرستان ادب، به مرور منتشر خواهد شد. خوشحال میشویم مثل همیشه با ما همراه باشید:
🔗 shahrestanadab.com/سالنامه-شهرستان-ادب
☑️ @ShahrestanAdab
🔻استقبال از ترجمه #بی_کتابی در نمایشگاه کتاب پاریس
▪️در راستای فعالیت های دبیرخانه حمایت از ترجمه و انتشار کتاب ایرانی صورت گرفت:
توافق ناشرانی از کشورهای آلبانی، الجزایر و هند برای ترجمه و انتشار اثر برگزیده جایزه جلال
انتشارات شهرستان ادب از استقبال ناشران خارجی از ترجمه "بی کتابی" نوشته #محمدرضا_شرفی_خبوشان برگزیده کتاب سال در نمایشگاه پاریس خبر داد.
در روز اول نمایشگاه پاریس با حمایت و پیگیری دبیرخانه طرح حمایت از ترجمه و انتشار کتاب ایرانی (گرنت) طی مذاکراتی با حضور نماینده این دبیرخانه، محمد رضا شرفی خبوشان و برگزیده جایزه جلال و ناشرانی از آلبانی و هند توافقات اولیه برای ترجمه و انتشار اثر برگزیده جایزه جلال انجام شد.
مدیر انتشارات فانولی از کشور آلبانی، و مدیر نشر راجپال از هندوستان ضمن اظهار علاقمندی به ترجمه و انتشار آثار ایرانی خواستار همکاری بلند مدت با دبیرخانه طرح گرنت از طریق انعقاد قرارداد با ناشران و نویسندگان ایرانی شدند.
در نتیجه مذاکرات صورت گرفته توافق اولیه برای ترجمه و انتشار رمان "بی کتابی" تالیف محمدرضا شرفی خبوشان از انتشارت شهرستان ادب به زبان های آلبانیایی و هندی صورت گرفت و مقرر شد قرارداد نهایی فروش رایت ترجمه کتاب در ایام نمایشگاه کتاب تهران بین طرف خارجی و انتشارات شهرستان ادب به امضا برسد.
با توجه به این استقبال از این کتاب و سایر کتابهای شهرستان ادب پیشبینی می شود در روزهای اینده توافقات دیگری با سایر انتشارات خارجی صورت پذیرد.
goo.gl/UDnguG
☑️ @ShahrestanAdab
▪️در راستای فعالیت های دبیرخانه حمایت از ترجمه و انتشار کتاب ایرانی صورت گرفت:
توافق ناشرانی از کشورهای آلبانی، الجزایر و هند برای ترجمه و انتشار اثر برگزیده جایزه جلال
انتشارات شهرستان ادب از استقبال ناشران خارجی از ترجمه "بی کتابی" نوشته #محمدرضا_شرفی_خبوشان برگزیده کتاب سال در نمایشگاه پاریس خبر داد.
در روز اول نمایشگاه پاریس با حمایت و پیگیری دبیرخانه طرح حمایت از ترجمه و انتشار کتاب ایرانی (گرنت) طی مذاکراتی با حضور نماینده این دبیرخانه، محمد رضا شرفی خبوشان و برگزیده جایزه جلال و ناشرانی از آلبانی و هند توافقات اولیه برای ترجمه و انتشار اثر برگزیده جایزه جلال انجام شد.
مدیر انتشارات فانولی از کشور آلبانی، و مدیر نشر راجپال از هندوستان ضمن اظهار علاقمندی به ترجمه و انتشار آثار ایرانی خواستار همکاری بلند مدت با دبیرخانه طرح گرنت از طریق انعقاد قرارداد با ناشران و نویسندگان ایرانی شدند.
در نتیجه مذاکرات صورت گرفته توافق اولیه برای ترجمه و انتشار رمان "بی کتابی" تالیف محمدرضا شرفی خبوشان از انتشارت شهرستان ادب به زبان های آلبانیایی و هندی صورت گرفت و مقرر شد قرارداد نهایی فروش رایت ترجمه کتاب در ایام نمایشگاه کتاب تهران بین طرف خارجی و انتشارات شهرستان ادب به امضا برسد.
با توجه به این استقبال از این کتاب و سایر کتابهای شهرستان ادب پیشبینی می شود در روزهای اینده توافقات دیگری با سایر انتشارات خارجی صورت پذیرد.
goo.gl/UDnguG
☑️ @ShahrestanAdab
🔻پربینندهترین مطالب سایت شهرستان ادب در اسفندماه ۱۳۹۶ در حوزههای مختلف به ترتیب میزان بازدید از این قرارند:
goo.gl/jx8ff7
▪️«راویه»؛ روایتی انتقادی، خطاب به ناشاعران و نان بهنرخروزخوران (یادداشتی از نیلوفر بختیاری)
shahrestanadab.com/Content/ID/7824
▪️«خیل درویشان دکان آراستند» (شعری از مرحوم محمدرضا آقاسی)
shahrestanadab.com/Content/ID/7810
▪️هفتمین میزگرد بوطیقا: بررسی «برادران کارامازوف» نوشتهی «فئودور داستایفسکی»
shahrestanadab.com/Content/ID/7818
▪️گزارش تصویری شب شعر بفرمایید فروردین ۱۳۹۶
shahrestanadab.com/Content/ID/7873
▪️«جریان التقاطی چپ مسلمان و جریان قبیله گرای قاجار، کاملاً زنده و فعّال هستند» : مهدی کفاش در مصاحبه با شهرستان ادب
shahrestanadab.com/Content/ID/7825
▪️گزارش تصویری روز سوم و چهارم اردوی آفتابگردان ها
shahrestanadab.com/Content/ID/7816
▪️«سبک شناسی هنر انقلاب اسلامی» منتشر شد
shahrestanadab.com/Content/ID/7813
▪️حمایت از کالای ایرانی به روایت نادر ابراهیمی
shahrestanadab.com/Content/ID/7811
▪️نگاهی به سیر شعر فاطمی
shahrestanadab.com/Content/ID/7808
▪️یادداشتی بر مجموعه غزل «لیلی آذر» سرودۀ اعظم سعادتمند
shahrestanadab.com/Content/ID/7837
▪️شعرخوانی دختران آفتابگردان در حرم آفتاب خراسان
shahrestanadab.com/Content/ID/7853
▪️چاپ پنجم رمان «وقتی دلی» راهی بازار نشر شد
shahrestanadab.com/Content/ID/7829
▪️هشتمین میزگرد بوطیقا: جهان داستانی «گراهام گرین»
shahrestanadab.com/Content/ID/7833
#پربازدیدترینها
☑️ @ShahrestanAdab
goo.gl/jx8ff7
▪️«راویه»؛ روایتی انتقادی، خطاب به ناشاعران و نان بهنرخروزخوران (یادداشتی از نیلوفر بختیاری)
shahrestanadab.com/Content/ID/7824
▪️«خیل درویشان دکان آراستند» (شعری از مرحوم محمدرضا آقاسی)
shahrestanadab.com/Content/ID/7810
▪️هفتمین میزگرد بوطیقا: بررسی «برادران کارامازوف» نوشتهی «فئودور داستایفسکی»
shahrestanadab.com/Content/ID/7818
▪️گزارش تصویری شب شعر بفرمایید فروردین ۱۳۹۶
shahrestanadab.com/Content/ID/7873
▪️«جریان التقاطی چپ مسلمان و جریان قبیله گرای قاجار، کاملاً زنده و فعّال هستند» : مهدی کفاش در مصاحبه با شهرستان ادب
shahrestanadab.com/Content/ID/7825
▪️گزارش تصویری روز سوم و چهارم اردوی آفتابگردان ها
shahrestanadab.com/Content/ID/7816
▪️«سبک شناسی هنر انقلاب اسلامی» منتشر شد
shahrestanadab.com/Content/ID/7813
▪️حمایت از کالای ایرانی به روایت نادر ابراهیمی
shahrestanadab.com/Content/ID/7811
▪️نگاهی به سیر شعر فاطمی
shahrestanadab.com/Content/ID/7808
▪️یادداشتی بر مجموعه غزل «لیلی آذر» سرودۀ اعظم سعادتمند
shahrestanadab.com/Content/ID/7837
▪️شعرخوانی دختران آفتابگردان در حرم آفتاب خراسان
shahrestanadab.com/Content/ID/7853
▪️چاپ پنجم رمان «وقتی دلی» راهی بازار نشر شد
shahrestanadab.com/Content/ID/7829
▪️هشتمین میزگرد بوطیقا: جهان داستانی «گراهام گرین»
shahrestanadab.com/Content/ID/7833
#پربازدیدترینها
☑️ @ShahrestanAdab
🔻«آفتاب بن علی بن حسين بن علی»
ضمن تبریک ایام مبارک ماه رجب و ولادت خجسته #امام_محمد_باقر علیه السلام غزلی می خوانیم از #مهدی_جهاندار در وصف ایشان :
▪️آفتاب بن علی بن حسين بن علی
راوی نور، شكافندۀ علم ازلی
مادرش آينه فرزند فرستادۀ عشق
بندۀ خوب خداوند، خداوند علیّ
آدم و جنّ و ملَك پيش تو زانو زده اند
خانۀ كوچك تو با دو سه ديوار گِلی
همه سُبحانكَ لا علمَ لنا مي گويند
گاهِ تفسير تو از آيۀ اللهُ ولی
ناگهان روز الست از همه پرسيد خدا
دوست داريد علی را؟ همه گفتند بلی
شعر من جابر عبد الله انصاری شد
كه سلامی برساند به تو با تنگ دلی
goo.gl/NJWazC
☑️ @ShahrestanAdab
ضمن تبریک ایام مبارک ماه رجب و ولادت خجسته #امام_محمد_باقر علیه السلام غزلی می خوانیم از #مهدی_جهاندار در وصف ایشان :
▪️آفتاب بن علی بن حسين بن علی
راوی نور، شكافندۀ علم ازلی
مادرش آينه فرزند فرستادۀ عشق
بندۀ خوب خداوند، خداوند علیّ
آدم و جنّ و ملَك پيش تو زانو زده اند
خانۀ كوچك تو با دو سه ديوار گِلی
همه سُبحانكَ لا علمَ لنا مي گويند
گاهِ تفسير تو از آيۀ اللهُ ولی
ناگهان روز الست از همه پرسيد خدا
دوست داريد علی را؟ همه گفتند بلی
شعر من جابر عبد الله انصاری شد
كه سلامی برساند به تو با تنگ دلی
goo.gl/NJWazC
☑️ @ShahrestanAdab