https://t.iss.one/shahrestanadab/1619

«حالا که ایمان در میان ما گمشده است، پس چاره چیست؟ و اگر در کنار ماست و چشم از دیدن آن أعور است، چه می شود کرد؟! چرا که مشکل از ماست، وگرنه معلوم بر سر راه قرار دارد. حکایت ایمان و تجربۀ دینی به‌جد، پیچیده‌ترین و سیال‌ترین و البته گریزان‌ترین تجربۀ این‌جهانی انسان است... در سنت تربیتی ما ایمان با داستان‌ها پیوندی محکم داشته است و جوانه‌های آن استحکام خود را تا حد زیادی مدیون به آن بوده است. البته برای ما دیگر، دل سپردن به این ایمان‌ها بسیار دشوار است. کتاب «خاتم» مجموعه‌ای است از داستان‌های کوتاه، که اگرچه با زبانی بسیار ساده نوشته شده است، گاهی در میان صفحاتش خواننده را تا پستوهای تاریخ عقب می‌برد و آن را همچون قطعه‌ای نمایشی در برابر پردۀ چشمان خواننده به نمایش می‌گذارد.»

ادامۀ تازه‌ترین مطلب از پروندۀ #جشنوارۀ_خاتم را در آدرس زیر بخوانید:

https://goo.gl/ISXagI

@shahrestanadab

#مجید_قیصری: «باید تکلیف‌مان را با حضور پیامبر در دنیای امروز مشخص کنیم».
گفتگو با مجید قیصری در پروندۀ شهرستان ادب ویژۀ #جشنوارۀ_خاتم

https://goo.gl/MqG8ll

@shahrestanadab

https://t.iss.one/shahrestanadab/1629

«این میدان، عرصۀ تازه‌ای است که هیچکس کاری برایش نکرده است. می‌توان اتفاقات زیادی را به شکل‌های گوناگون در حوزه‌های مختلف رقم زد، تا به پیامبر به عنوان یک ضرورت، نگاه شود نه یک مناسبت. بزرگ‌ترین اتفاق جشنوارۀ خاتم این است که از پیامبر به عنوان یک ضرورت، صحبت می‌کند. تا نگاه ما به وجود مبارک پیامبر (ص) درست نشود، نمی‌توان وارد عرصه‌های دیگر شد. بسترهایی در حال فراهم‌سازی است که جشنواره‌هایی با همین نگاه برای ایرانیان خارج از کشور، برگزار شود اما تا تکلیف خودمان را در داخل ایران معلوم نکنیم، نمی‌توانیم انتظار وجود چنین گفتمانی را در خارج از کشور داشته باشیم.»...

ادامۀ گفتگو با #مجید_قیصری ویژۀ #جشنوارۀ_خاتم را در سایت شهرستان ادب بخوانید:

https://goo.gl/MqG8ll


@shahrestanadab

یادداشت #پرستو_علی_عسگرنجاد بر داستان «مهمّد» اثر #مرتضی_کربلایی_لو در ادامۀ پروندۀ شهرستان ادب ویژۀ #جشنوارۀ_خاتم

shahrestanadab.com/Content/ID/7008

@shahrestanadab

«بی‌شک پیش از هر چیز، این نام داستان است که خواننده را درگیر خود می‌کند که چرا «مهمد» و «محمد» نه؟ نویسندۀ جوان داستان، پیش از آغاز اثرش، به مدد ابوحاتم رازی، به این پرسش، پاسخی موجز داده؛ پاسخی که در طول داستان، بیشتر بر مخاطب، مکشوف می‌گردد: «اگر به‌ناچار، حرفی عربی بر زبان رانند، آن را به مخرجی نزدیک برند یا سوی حرفی که طعمی از آن عربی به آن داده باشند؛ چنان که حاء را به هاء برمی‌گردانند و به جای محمد می‌گویند مهمد». با این مقدمه، تصور مخاطب احتمالاً چنین خواهد بود که بناست با داستانی مواجه شود طبیعتاً در خلاف جریان اسلام و شخص نازنین حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم. اما این تصور، به آن روشنی که انتظارش می‌رود، در داستان به وقوع نمی‌پیوندد.»...

ادامۀ یادداشت #پرستو_علی_عسگرنجاد در پروندۀ شهرستان ادب ویژۀ #جشنوارۀ_خاتم را در آدرس زیر بخوانید:

shahrestanadab.com/Content/ID/7008

@shahrestanadab