Forwarded from Reda Ahmed
اللهم ارفع عن أهل السودان البلاء والجوع والفتن ما ظهر منها وما بطن
اللهم أطعم جائعهم، وآمن خائفهم، واشفِ مريضهم، وارحم ضعفهم،
اللهم اجعل لهم من كل ضيقٍ مخرجًا، ومن كل همٍّ فرجًا، ومن كل بلاءٍ عافية
اللهم كن لهم عونًا ونصيرًا، اللهم احفظهم بحفظك ، إنك على كل شيءٍ قدير.
https://youtu.be/IfXAQhLk8rk?si=eJ1IsHV5-_XeCz47
اللهم أطعم جائعهم، وآمن خائفهم، واشفِ مريضهم، وارحم ضعفهم،
اللهم اجعل لهم من كل ضيقٍ مخرجًا، ومن كل همٍّ فرجًا، ومن كل بلاءٍ عافية
اللهم كن لهم عونًا ونصيرًا، اللهم احفظهم بحفظك ، إنك على كل شيءٍ قدير.
https://youtu.be/IfXAQhLk8rk?si=eJ1IsHV5-_XeCz47
👍2
Forwarded from Deleted Account
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهم منزل الكتاب
ومجري السحاب
وهازم الاحزاب
اهزمهم
وانصر اخوتنا في السودان
واخوتنا في فلسطين
وفي كل بلاد المسلمين
فضلا شاركنا النشر
وابشر
الدال علي الخير كفاعله
https://t.iss.one/+pvYG9E9pNa4wNGE0
ومجري السحاب
وهازم الاحزاب
اهزمهم
وانصر اخوتنا في السودان
واخوتنا في فلسطين
وفي كل بلاد المسلمين
فضلا شاركنا النشر
وابشر
الدال علي الخير كفاعله
https://t.iss.one/+pvYG9E9pNa4wNGE0
💔1
~12~
✏📒 سلسلة السيرة النبوية
🔻بناء الكعبة ( 1 )
🍃 لما بلغ عليه الصلاة والسلام خمسا وثلاثين سنة جاء سيل عارم فصدع جدران الكعبة وأوهن أساسها ، فأرادت قريش هدمها وإعادة بنائها من جديد ، وقسمت العمل بين جميع قبائلها ، فكان شق الباب لبنى مناف وزهرة ،وظهر الكعبة لبنى جمح وبنى سهم ، وشق الحجر لبنى عبد الدار وبنى أسد وبنى عدي، ومابين الركن الأسود واليمانى لبنى مخزوم وقبائل من قريش انضموا إليهم
🍃🌸
🍃وترددت قريش فى هدم الكعبة وتهيبت من ذلك لأنها خشيت أن يصيبهم أذي من الله ، فأقدم الوليد ابن المغيرة وهدم بعضا منها، و انتظر القوم حتى الصباح لينظروا ما الله فاعل بالوليد فلما أصبح على خير ، قدموا يهدمون الكعبة وقامت القبائل بنقل الحجارة من جبال مكة
🍃وقد شارك الرسول صلى الله عليه وسلم أعمامه فى البناء ونقل الحجارة فعن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما قال :
"لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلى الله عليه وسلم والعباس ينقلان الحجارة ، فقال العباس للنبي :إجعل إزارك على رقبتك يقك الحجارة ففعل فخر إلى الأرض مغشيا عليه وطمحت عيناه إلى السماء ثم أفاق فقال :"إزاري ، إزاري "فشد عليه إزاره ، فما رؤي بعد ذلك عريانا"
🍃🌸
🍃 وإتفقوا فيما بينهم أن لايدخلوا فى بناء الكعبة من كسبها إلا طيبا ، وضاقت النفقة الطيبة بقريش عن إتمام البيت على قواعد إبراهيم ، فإضطروا إلى أن يقتطعوا منه قطعة من جهته الشمالية وبنوا على هذا الجزء جدارا قصيرا للإعلام أنه من البيت وهو ما يعرف بالحجر
🍃🌸
🍃وجعلوا للكعبة بابا واحدا من ناحية المشرق وجعلوه مرتفعا لئلا يدخل إليها كل أحد ، فيدخلوا من شاؤوا ويمنعوا من شاؤوا
🍃وعن عائشة رضى الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها:
"ألم تري أن قومك قصرت بهم النفقة؟ ولولا حدثان قومك بكفر لنقضت الكعبة وجعلت لها بابا شرقيا وبابا غربيا وأدخلت فيها الحجر "
https://chat.whatsapp.com/CMiA9KAirlU1QVAPMz1VSk?mode=wwt
✏📒 سلسلة السيرة النبوية
🔻بناء الكعبة ( 1 )
🍃 لما بلغ عليه الصلاة والسلام خمسا وثلاثين سنة جاء سيل عارم فصدع جدران الكعبة وأوهن أساسها ، فأرادت قريش هدمها وإعادة بنائها من جديد ، وقسمت العمل بين جميع قبائلها ، فكان شق الباب لبنى مناف وزهرة ،وظهر الكعبة لبنى جمح وبنى سهم ، وشق الحجر لبنى عبد الدار وبنى أسد وبنى عدي، ومابين الركن الأسود واليمانى لبنى مخزوم وقبائل من قريش انضموا إليهم
🍃🌸
🍃وترددت قريش فى هدم الكعبة وتهيبت من ذلك لأنها خشيت أن يصيبهم أذي من الله ، فأقدم الوليد ابن المغيرة وهدم بعضا منها، و انتظر القوم حتى الصباح لينظروا ما الله فاعل بالوليد فلما أصبح على خير ، قدموا يهدمون الكعبة وقامت القبائل بنقل الحجارة من جبال مكة
🍃وقد شارك الرسول صلى الله عليه وسلم أعمامه فى البناء ونقل الحجارة فعن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما قال :
"لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلى الله عليه وسلم والعباس ينقلان الحجارة ، فقال العباس للنبي :إجعل إزارك على رقبتك يقك الحجارة ففعل فخر إلى الأرض مغشيا عليه وطمحت عيناه إلى السماء ثم أفاق فقال :"إزاري ، إزاري "فشد عليه إزاره ، فما رؤي بعد ذلك عريانا"
🍃🌸
🍃 وإتفقوا فيما بينهم أن لايدخلوا فى بناء الكعبة من كسبها إلا طيبا ، وضاقت النفقة الطيبة بقريش عن إتمام البيت على قواعد إبراهيم ، فإضطروا إلى أن يقتطعوا منه قطعة من جهته الشمالية وبنوا على هذا الجزء جدارا قصيرا للإعلام أنه من البيت وهو ما يعرف بالحجر
🍃🌸
🍃وجعلوا للكعبة بابا واحدا من ناحية المشرق وجعلوه مرتفعا لئلا يدخل إليها كل أحد ، فيدخلوا من شاؤوا ويمنعوا من شاؤوا
🍃وعن عائشة رضى الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها:
"ألم تري أن قومك قصرت بهم النفقة؟ ولولا حدثان قومك بكفر لنقضت الكعبة وجعلت لها بابا شرقيا وبابا غربيا وأدخلت فيها الحجر "
https://chat.whatsapp.com/CMiA9KAirlU1QVAPMz1VSk?mode=wwt
سلسله ..🌅 كيف أتوب 🌅2⃣
بعنوان..💖 لماذا نتوب؟💖
💝من غرس في نفسه شرف الهمة...
نبت نفسه عن الأقذار ...
ومن استقر ركن عزيمته ... وثبت نفسه عن الأكدار...
🌼أولا ـ لكوننا نعود بالتوبة الى الصراط المستقيم:
🌾فقد قال ربنا:
{وما خلقت الجنّ والإنس إلا ليعبدون} [الذاريات: 56]
لا ليعصون.. لا ليلعبوا.. لا ليتبعوا أهوائهم..
ولا حتى ليعمروا الأرض وينجبوا الذرية.. أبدا..
وإنما {ليعبدون} ..
😞فالعاصي ليس بعابد، فإذا قلنا: تب،
فمعنى هذا: عد الى أصل خلقتك وفي ذلك من المصالح ما لا يخفى!!
🌼ثانيا ـ طاعة لأمر الله عز وجل:
🌾فهو الذي قال في كتابه العزيز:
{وتوبوا الى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون} [النور:31]
طاعة لأمر الله
{يا أيها الذين آمنوا توبوا الى الله توبة نصوحا} [ التحريم: 8]
🌷أمر الله.. الملك.. المهيمن.. مالك الملك.. الذي ينبغي أن نتمثل ونذعن لأمره.. فنتوب تعبّدا.. طاعة للملك.
🌼ثالثا ـ فرارا من الظلم الى الفلاح:
قال ربنا: {ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون}[الحجرات: 11].
اعلم ـ أخي في الله ـ أن الظلم كل الظلم في انصرافك عن التوبة..
في سيرك حيث تخالف ربك.. وإصرارك على المضي قدما في طريق هواك.. وهو الهلاك..
فتظلم نفسك حين توقعها في شراك المعاصي..
في حين بشر ربنا التائبين بالنصرة والفلاح فعلق حصول الفلاح المرجو لهم على حصول التوبة منهم اليه فقال ربنا عز وجل:
{وتوبوا الى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون} [النور:31].
🌼رابعا ـ لطلب السعادة:
🌾إن كثيرا من العصاة يعيشون سعادة وهمية زائلة مؤقتة.. بل على التحقيق أنها ليست بسعادة.. فاللهم أصلح قلوبنا..
أهذا أمّن ليس في قلبه سوى المرأة والمال.. السيارة والعمارة..
الجار والجارة.. الصديق والصديقة.. والعشيق والعشيقة؟!!
أيهما أسعد يا ترى؟!.. تفكروا أيها العقلاء..
أيهما أسعد..؟!
👈رجل يقول: إلهي.. ربي.. سيدي، فيقول الله له: لبيك عبدي..
👈أم رجل قد تعلق قلبه بإمرأة تسومه سوء العذاب.. أو مال يرغم أنفه في التراب..
أو بالمنصب فذاق بسببه الوبال.. من السعيد..؟!!
من السعيد حقا..؟!!
😍 إن السعيد حقا هو الطائع لله.
🌼خامسا ـ الفرار من العذاب والوحشة والحجاب:
👈 نادانا ربنا فقال: {ففروا الى الله} [الذاريات: 50]..
إننا بالتوبة نفر الى الله نفر من الهوى..
نفر من المعاصي.. نفر من الذنوب.. نفر من الشيطان.. نفر من النفس الأمارة بالسوء.. نفر من الدنيا..
🌾نفر من الشهوات.. نفر من المال.. نفر من الجاه..
ونفرّ من كل هذا الى الملك..
🌾 الملك الذي بيده مفاتيح خزائن كل هذا فإن رأى الخير أن يعطيك كل ما تشتهي.. أعطاك ..
وإن رأى الخير لك منعك كما يمنع الطبيب المريض شرب الماء وهو عليه هين.. "إن الله يحمي عبده المؤمن من الدنيا وهو يحبه كما يحمي أحدكم سقيمه الماء وهو يحبه".
_____
#كيف_اتوب
انتظرونا غدا مع الحلقه الثالثه
(الحجب العشرة بين العبد وبين الله)
https://chat.whatsapp.com/CMiA9KAirlU1QVAPMz1VSk?mode=wwt
بعنوان..💖 لماذا نتوب؟💖
💝من غرس في نفسه شرف الهمة...
نبت نفسه عن الأقذار ...
ومن استقر ركن عزيمته ... وثبت نفسه عن الأكدار...
🌼أولا ـ لكوننا نعود بالتوبة الى الصراط المستقيم:
🌾فقد قال ربنا:
{وما خلقت الجنّ والإنس إلا ليعبدون} [الذاريات: 56]
لا ليعصون.. لا ليلعبوا.. لا ليتبعوا أهوائهم..
ولا حتى ليعمروا الأرض وينجبوا الذرية.. أبدا..
وإنما {ليعبدون} ..
😞فالعاصي ليس بعابد، فإذا قلنا: تب،
فمعنى هذا: عد الى أصل خلقتك وفي ذلك من المصالح ما لا يخفى!!
🌼ثانيا ـ طاعة لأمر الله عز وجل:
🌾فهو الذي قال في كتابه العزيز:
{وتوبوا الى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون} [النور:31]
طاعة لأمر الله
{يا أيها الذين آمنوا توبوا الى الله توبة نصوحا} [ التحريم: 8]
🌷أمر الله.. الملك.. المهيمن.. مالك الملك.. الذي ينبغي أن نتمثل ونذعن لأمره.. فنتوب تعبّدا.. طاعة للملك.
🌼ثالثا ـ فرارا من الظلم الى الفلاح:
قال ربنا: {ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون}[الحجرات: 11].
اعلم ـ أخي في الله ـ أن الظلم كل الظلم في انصرافك عن التوبة..
في سيرك حيث تخالف ربك.. وإصرارك على المضي قدما في طريق هواك.. وهو الهلاك..
فتظلم نفسك حين توقعها في شراك المعاصي..
في حين بشر ربنا التائبين بالنصرة والفلاح فعلق حصول الفلاح المرجو لهم على حصول التوبة منهم اليه فقال ربنا عز وجل:
{وتوبوا الى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون} [النور:31].
🌼رابعا ـ لطلب السعادة:
🌾إن كثيرا من العصاة يعيشون سعادة وهمية زائلة مؤقتة.. بل على التحقيق أنها ليست بسعادة.. فاللهم أصلح قلوبنا..
أهذا أمّن ليس في قلبه سوى المرأة والمال.. السيارة والعمارة..
الجار والجارة.. الصديق والصديقة.. والعشيق والعشيقة؟!!
أيهما أسعد يا ترى؟!.. تفكروا أيها العقلاء..
أيهما أسعد..؟!
👈رجل يقول: إلهي.. ربي.. سيدي، فيقول الله له: لبيك عبدي..
👈أم رجل قد تعلق قلبه بإمرأة تسومه سوء العذاب.. أو مال يرغم أنفه في التراب..
أو بالمنصب فذاق بسببه الوبال.. من السعيد..؟!!
من السعيد حقا..؟!!
😍 إن السعيد حقا هو الطائع لله.
🌼خامسا ـ الفرار من العذاب والوحشة والحجاب:
👈 نادانا ربنا فقال: {ففروا الى الله} [الذاريات: 50]..
إننا بالتوبة نفر الى الله نفر من الهوى..
نفر من المعاصي.. نفر من الذنوب.. نفر من الشيطان.. نفر من النفس الأمارة بالسوء.. نفر من الدنيا..
🌾نفر من الشهوات.. نفر من المال.. نفر من الجاه..
ونفرّ من كل هذا الى الملك..
🌾 الملك الذي بيده مفاتيح خزائن كل هذا فإن رأى الخير أن يعطيك كل ما تشتهي.. أعطاك ..
وإن رأى الخير لك منعك كما يمنع الطبيب المريض شرب الماء وهو عليه هين.. "إن الله يحمي عبده المؤمن من الدنيا وهو يحبه كما يحمي أحدكم سقيمه الماء وهو يحبه".
_____
#كيف_اتوب
انتظرونا غدا مع الحلقه الثالثه
(الحجب العشرة بين العبد وبين الله)
https://chat.whatsapp.com/CMiA9KAirlU1QVAPMz1VSk?mode=wwt
Forwarded from Reda Ahmed
#الفاشر_تموت
لا تنسوهم من دعواتكم
السودان لا إعلام لهم ولا صوت يعبر عنهم
فلا تنسوهم من دعاءكم وقيامكم
https://t.iss.one/+pvYG9E9pNa4wNGE0
لا تنسوهم من دعواتكم
السودان لا إعلام لهم ولا صوت يعبر عنهم
فلا تنسوهم من دعاءكم وقيامكم
https://t.iss.one/+pvYG9E9pNa4wNGE0
💔1
Forwarded from Reda Ahmed
ولكن اهل السودان لا بواكي لهم 😢
اللهم كن لأهلنا في السودان
وادفع عنهم شر الفتن والحروب
وجنبهم نار الانقسامات وآلام النزوح 🤲
اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب
وهازم الاحزاب
اهزمهم
وانصر المستضعفين المقهرين
وحسبنا الله ونعم الوكيل
https://t.iss.one/+pvYG9E9pNa4wNGE0
اللهم كن لأهلنا في السودان
وادفع عنهم شر الفتن والحروب
وجنبهم نار الانقسامات وآلام النزوح 🤲
اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب
وهازم الاحزاب
اهزمهم
وانصر المستضعفين المقهرين
وحسبنا الله ونعم الوكيل
https://t.iss.one/+pvYG9E9pNa4wNGE0
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اليقين بإجابة الدعاء
فضيلة الشيخ
عزيز بن فرحان العنزي حفظه الله
فضيلة الشيخ
عزيز بن فرحان العنزي حفظه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📜••
🌿 قال الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله-:
"إذا جمعت بين الروايتين تخرج بفائدة مهمة وعظيمة جدًّا يغفل عنها الكثير:
١- الأولى: «لَا يَقْعُدُ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا حَفَّتْهُمُ المَلَائِكَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَنَزَلَتْ عليهمِ السَّكِينَةُ، وَذَكَرَهُمُ الله فِيمَن عِنْدَهُ».
٢- الثانية: «ما اجتمَعَ قومٌ في بيتٍ من بيوتِ الله يتلونَ كتابَ الله، ويتدارسونَهُ فيما بينَهم إلَّا نزلَت عليهِم السَّكينةُ، وغشِيَتهُمُ الرَّحمةُ، وحفَّتهُمُ الملائكَةُ، وذكرَهُمُ الله فيمَن عندَهُ».
*لفضيلة الشيخ :*
🎙أ.د. #عبد_الرزاق_البدر • حفظه اللّٰه •
🌿 قال الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله-:
"إذا جمعت بين الروايتين تخرج بفائدة مهمة وعظيمة جدًّا يغفل عنها الكثير:
١- الأولى: «لَا يَقْعُدُ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا حَفَّتْهُمُ المَلَائِكَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَنَزَلَتْ عليهمِ السَّكِينَةُ، وَذَكَرَهُمُ الله فِيمَن عِنْدَهُ».
٢- الثانية: «ما اجتمَعَ قومٌ في بيتٍ من بيوتِ الله يتلونَ كتابَ الله، ويتدارسونَهُ فيما بينَهم إلَّا نزلَت عليهِم السَّكينةُ، وغشِيَتهُمُ الرَّحمةُ، وحفَّتهُمُ الملائكَةُ، وذكرَهُمُ الله فيمَن عندَهُ».
*لفضيلة الشيخ :*
🎙أ.د. #عبد_الرزاق_البدر • حفظه اللّٰه •
Forwarded from Reda Ahmed
اللهم فرج عن إخواننا في السودان وفي فلسطين
اللهم آمنهم من خوفهم
اللهم احقن دمائهم
اللهم احفظ نسائهم وأطفالهم
اللهم سلمهم ونجهم. 🤲
#السودان وفي فلسطين
https://t.iss.one/+pvYG9E9pNa4wNGE0
اللهم آمنهم من خوفهم
اللهم احقن دمائهم
اللهم احفظ نسائهم وأطفالهم
اللهم سلمهم ونجهم. 🤲
#السودان وفي فلسطين
https://t.iss.one/+pvYG9E9pNa4wNGE0
👍1
☀️
🕋 #حـــديـث_الــصــبـاح
◽ قـالَ اللهُ تَـبَـارَكَ وَتَـعَـالَـىٰ :
*{فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ}*
📗 [محمد: 22 - 23]
🌴 قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
*«لَا يَـدْخُـلُ الْـجَـنَّـةَ قَـاطِـعُ رَحِـمٍ»*
📚 صحيح مسلم
🔹 قال المناوي :
لا يدخلها حتى يطهر بالنار. اهــ
📚 شرح الجامع
🔸 قال ميمون بن مهران: "قال لي عمر بن عبدالعزيز:
لا تصاحِبْ قاطعَ رحِم؛ فإن اللهَ تبارك وتعالى لعَنه في آيتين من القرآن: آية في الرعد، قوله تبارك وتعالى: {وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ} [الرعد:25]، وآية في سورة محمد صلى الله عليه وسلم، قوله تبارك وتعالى:{فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ} [محمد: 22 - 23]
📚 [مساوئ الأخلاق للخرائطي صـ 315].
🔹 قال الإمام ابن باز رحمه اللّٰه :
" قطيعة الرحم من الكبائر، كبائر الذنوب، من أسباب حرمان دخول الجنة، إلا إذا عفا الله عن صاحبها، فالقطيعة من المنكرات والمعاصي الكبيرة "
" فالمؤمن يصل أرحامه، وإن قطعوه يحسن إليهم، ويعالج الأمور إذا كانت من شحناء يعالجها بالحكمة، أو بتوسيط الأخيار الطيبين، ولا يستمر على القطيعة، يعالج الأمور "
📚 المصدر: الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله.
*♦️ بــلــغــوا عــنــي ولـو اية
▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️
🕋 #حـــديـث_الــصــبـاح
◽ قـالَ اللهُ تَـبَـارَكَ وَتَـعَـالَـىٰ :
*{فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ}*
📗 [محمد: 22 - 23]
🌴 قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
*«لَا يَـدْخُـلُ الْـجَـنَّـةَ قَـاطِـعُ رَحِـمٍ»*
📚 صحيح مسلم
🔹 قال المناوي :
لا يدخلها حتى يطهر بالنار. اهــ
📚 شرح الجامع
🔸 قال ميمون بن مهران: "قال لي عمر بن عبدالعزيز:
لا تصاحِبْ قاطعَ رحِم؛ فإن اللهَ تبارك وتعالى لعَنه في آيتين من القرآن: آية في الرعد، قوله تبارك وتعالى: {وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ} [الرعد:25]، وآية في سورة محمد صلى الله عليه وسلم، قوله تبارك وتعالى:{فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ} [محمد: 22 - 23]
📚 [مساوئ الأخلاق للخرائطي صـ 315].
🔹 قال الإمام ابن باز رحمه اللّٰه :
" قطيعة الرحم من الكبائر، كبائر الذنوب، من أسباب حرمان دخول الجنة، إلا إذا عفا الله عن صاحبها، فالقطيعة من المنكرات والمعاصي الكبيرة "
" فالمؤمن يصل أرحامه، وإن قطعوه يحسن إليهم، ويعالج الأمور إذا كانت من شحناء يعالجها بالحكمة، أو بتوسيط الأخيار الطيبين، ولا يستمر على القطيعة، يعالج الأمور "
📚 المصدر: الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله.
*♦️ بــلــغــوا عــنــي ولـو اية
▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️
🌾🌾 الصاحب الصالح هو من ينفعك 🌾🌾
◼️ قال ابن حبان -رحمه الله- :
*"والإخوان يُعرفون عند الحوائج لأن كل الناس في الرخاء أصدقاء, وشر الإخوان الخاذل لإخوانه عند الشدة والحاجة"*
📜روضـة العقـلاء (صـ ٢٢١)
◼️ قال عبد الرحمن السعدي -رحمه الله-:
*"من أعظم نعم الله على العبد المؤمن أن يوفقه لصحبة الأخيار , ومن عقوبته لعبده : أن يبتليه بصحبة الأشرار . صحبة الأخيار توصل العبد إلى أعلى عليين وصحبة الأشرار توصله إلى أسفل سافلين ."*
◻️ *صحبة الأخيار توجب له العلوم النافعة والأخلاق الفاضلة، والأعمال الصالحة*
◻️ *وصحبة الأشرار: تحرمه ذلك أجمع*
📜 بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبارص 189
◼️ عن جعفر بن برقان قال: قال ميمون بن مهران:
*"يا جعفر، ما يصلح الرجل إخاءه، حتى يقول له في وجهه ما يكره."*
📜حلية الأولياء(8/ 354)
◼️ قال الشافعي -رحمه الله- :
*"إذا كان لك صديق يعينك على الطاعة فشد يديك به، فإن اتخاذ الصديق صعب ومفارقته سهل"*
📜حلية الأولياء (4/101).
◼️ قيل:
*"أخ لك يذكرك كل ما لقيك بعيب فيك خير لك من أخ يضع في يدك دينار كل يوم
◼️ قال ابن حبان -رحمه الله- :
*"والإخوان يُعرفون عند الحوائج لأن كل الناس في الرخاء أصدقاء, وشر الإخوان الخاذل لإخوانه عند الشدة والحاجة"*
📜روضـة العقـلاء (صـ ٢٢١)
◼️ قال عبد الرحمن السعدي -رحمه الله-:
*"من أعظم نعم الله على العبد المؤمن أن يوفقه لصحبة الأخيار , ومن عقوبته لعبده : أن يبتليه بصحبة الأشرار . صحبة الأخيار توصل العبد إلى أعلى عليين وصحبة الأشرار توصله إلى أسفل سافلين ."*
◻️ *صحبة الأخيار توجب له العلوم النافعة والأخلاق الفاضلة، والأعمال الصالحة*
◻️ *وصحبة الأشرار: تحرمه ذلك أجمع*
📜 بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبارص 189
◼️ عن جعفر بن برقان قال: قال ميمون بن مهران:
*"يا جعفر، ما يصلح الرجل إخاءه، حتى يقول له في وجهه ما يكره."*
📜حلية الأولياء(8/ 354)
◼️ قال الشافعي -رحمه الله- :
*"إذا كان لك صديق يعينك على الطاعة فشد يديك به، فإن اتخاذ الصديق صعب ومفارقته سهل"*
📜حلية الأولياء (4/101).
◼️ قيل:
*"أخ لك يذكرك كل ما لقيك بعيب فيك خير لك من أخ يضع في يدك دينار كل يوم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صباح الخير
لحظة صفاء عندما تخلو بنفسك بعيدا عن زحمة الحياة وضوضاءها،ترى كيف عمرك يتفلت منك سريعا ساعة إثر ساعة ويوما إثر يوم وشهرا إثر شهر وسنة إثر سنة والعمل قليل والعجز كثير ولانرجوا والله إلا رحمة الله وشمول عفوه لنا
اللهم ارحم كل من قرأها،ونقلها مذكرا بها
صباحكم معطر بذكر الرحمن والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
صباح الخير
لحظة صفاء عندما تخلو بنفسك بعيدا عن زحمة الحياة وضوضاءها،ترى كيف عمرك يتفلت منك سريعا ساعة إثر ساعة ويوما إثر يوم وشهرا إثر شهر وسنة إثر سنة والعمل قليل والعجز كثير ولانرجوا والله إلا رحمة الله وشمول عفوه لنا
اللهم ارحم كل من قرأها،ونقلها مذكرا بها
صباحكم معطر بذكر الرحمن والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
*الاستعداد لما بعد الموت - الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ رحمه الله*
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
طلب العلم سبب في حسن الخاتمة
سمعت محاضرة للشيخ عبدالسلام الشويعر ولا أدري ماصحة الأثر أو أين أجده لكنه عالق فيّ
أن أحد علماء الحديث على فراش موته وكان عالماً بأسانيد الحديث، فذُكر عنده سندٌ لحديث النبي ﷺ (من كان آخر كلامه من الدنيا ….)
فصحح الإسناد وذكر الرواه … إلى أن قال عن معاذ رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «من كان آخر كلامه من الدنيا لاإله إلا الله..» ثم فاضت روحه
فما أعظمها من خاتمة!
قال الحافظ ابن عبد البر -رحمه الله- :
"من مات طالبًا للعلم فهو من علامات حسن الخاتمة،
لأنه مات على طاعة عظيمة"
https://chat.whatsapp.com/GIGB99lssZa7B1aSMiH9oN
سمعت محاضرة للشيخ عبدالسلام الشويعر ولا أدري ماصحة الأثر أو أين أجده لكنه عالق فيّ
أن أحد علماء الحديث على فراش موته وكان عالماً بأسانيد الحديث، فذُكر عنده سندٌ لحديث النبي ﷺ (من كان آخر كلامه من الدنيا ….)
فصحح الإسناد وذكر الرواه … إلى أن قال عن معاذ رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «من كان آخر كلامه من الدنيا لاإله إلا الله..» ثم فاضت روحه
فما أعظمها من خاتمة!
قال الحافظ ابن عبد البر -رحمه الله- :
"من مات طالبًا للعلم فهو من علامات حسن الخاتمة،
لأنه مات على طاعة عظيمة"
https://chat.whatsapp.com/GIGB99lssZa7B1aSMiH9oN
📚#سلسلة_لغير_الله_ماطاب_المسير
✍️الدرس العاشر (10)
❌تابع أنواع الشرك الأصغر
3- الشرك الخفِي : وفسره ابن عباس بقول الرجل لصاحبه (( ما شاءَ اللهُ وشئتَ)) ومثله(( لولا الله وفلان))
🔅ويجوز أن نقول(( لولا الله ثم فلان))
🍃قال صلى الله عليه وسلم
(( لا تقولوا ما شاء اللهُ وشاء فلانٌ،ولكن قولوا ما شاء اللهُ ثم شاء فلانٌ )) صحيح: رواه أحمد وغيره
4- التطيّر: يُقصد بالتطيّر شرعاً التشاؤم، فهو سببٌ من أسباب عدم التوكّل على الله عز وجل
📌ومثاله: أن يذهب أحدٌ لسفرٍ أو تجارة، فيرى أمامه حادث سيارة، فيتشاءم ويعتقد في قرارة نفسه أنّ لهذا الأمر سببٌ في إفشال سفره أو تجارته، ويعتقد أنه سيصيبه المكروه إن أمضى ما يُريد، فيُصيبه التطيّر
الشّركي
🍃قال رسول الله صلى الله عليه وسلم((مَنْ ردَّتْهُ الطِيَرَةُ عن حاجتِهِ فقدْ أشرَكَ، قالوا: يا رسولَ الله وما كفارَةُ ذلِكَ؟ قال: يقولُ: اللهمَّ لا طيرَ إلَّا طيرُكَ، ولَا خيرَ إلَّا خيرُكَ، ولَا إلهَ غيرُكَ)) صحيح
5- التكبّر: الكبر المقصود هنا هو التكبّر على الناس، واحتقارهم، وازدراؤهم، والسّخرية منهم،والترفّع عنهم، والتعاظم عليهم، فيرى الشخص المتكبّر هو الأفضل وبقيّة الناس دوناً عنه،وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم((لايَدْخُلُ الجَنَّةَ مَن كانَ في قَلْبِهِ مِثْقالُ ذَرَّةٍ مِن كِبْرٍ قالَ
رَجُلٌ: إنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أنْ يَكونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا ونَعْلُهُ حَسَنَةً،
قالَ: إنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الجَمالَ، الكِبْرُ بَطَرُ الحَقِّ،وغَمْطُ
النَّاسِ)) صحيح
🪭
🌺
✍️الدرس العاشر (10)
❌تابع أنواع الشرك الأصغر
3- الشرك الخفِي : وفسره ابن عباس بقول الرجل لصاحبه (( ما شاءَ اللهُ وشئتَ)) ومثله(( لولا الله وفلان))
🔅ويجوز أن نقول(( لولا الله ثم فلان))
🍃قال صلى الله عليه وسلم
(( لا تقولوا ما شاء اللهُ وشاء فلانٌ،ولكن قولوا ما شاء اللهُ ثم شاء فلانٌ )) صحيح: رواه أحمد وغيره
4- التطيّر: يُقصد بالتطيّر شرعاً التشاؤم، فهو سببٌ من أسباب عدم التوكّل على الله عز وجل
📌ومثاله: أن يذهب أحدٌ لسفرٍ أو تجارة، فيرى أمامه حادث سيارة، فيتشاءم ويعتقد في قرارة نفسه أنّ لهذا الأمر سببٌ في إفشال سفره أو تجارته، ويعتقد أنه سيصيبه المكروه إن أمضى ما يُريد، فيُصيبه التطيّر
الشّركي
🍃قال رسول الله صلى الله عليه وسلم((مَنْ ردَّتْهُ الطِيَرَةُ عن حاجتِهِ فقدْ أشرَكَ، قالوا: يا رسولَ الله وما كفارَةُ ذلِكَ؟ قال: يقولُ: اللهمَّ لا طيرَ إلَّا طيرُكَ، ولَا خيرَ إلَّا خيرُكَ، ولَا إلهَ غيرُكَ)) صحيح
5- التكبّر: الكبر المقصود هنا هو التكبّر على الناس، واحتقارهم، وازدراؤهم، والسّخرية منهم،والترفّع عنهم، والتعاظم عليهم، فيرى الشخص المتكبّر هو الأفضل وبقيّة الناس دوناً عنه،وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم((لايَدْخُلُ الجَنَّةَ مَن كانَ في قَلْبِهِ مِثْقالُ ذَرَّةٍ مِن كِبْرٍ قالَ
رَجُلٌ: إنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أنْ يَكونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا ونَعْلُهُ حَسَنَةً،
قالَ: إنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الجَمالَ، الكِبْرُ بَطَرُ الحَقِّ،وغَمْطُ
النَّاسِ)) صحيح
🪭
🌺