Знаменитого чеченского абрека Зелимхана, как известно, в 1913 году поймал осетин-казак Астемир (Георгий) Кибиров вместе со вверенными ему людьми из Дагестанского конного полка. Зелимхан был кровником Кибирова. Абрек имел очень много кровников и среди чеченцев, которые в знак благодарности хотели после дела одарить Кибирова оружием (шашкой) и деньгами. Шашку Кибиров принял, от денег отказался.

В ходе Первой мировой войны Кибиров командовал "абреческой" сотней Ингушского конного полка, войну закончил полковником. Революцию не принял и активно воевал против советов, с марта 1918 года командовал гарнизоном Владикавказа. Астемир Кибиров погиб в бою в 1919 году.

После Зелимхана осталось двое сыновей и две дочери. Оба его сына пошли работать в органы НКВД.

Старший, Магомед, был главой опергруппы Веденского района и погиб при проведении продразверстки в с.Махкеты. Младший, Умар-Али, был начальником райотдела НКВД и активно участвовал в преследовании чеченцев, уклонившихся от депортации (в те времена их называли "политбандитами").

Фактически это были те же абреки, доведенные до отчаяния насилием, совершенным в отношении целого народа. Один из них в 1947 году и убил Умара-Али Зелимханова.

Впоследствии для реабилитации образа сына абрека в чеченский дискурс были введены версии о том, что в чекисты он пошел для того, чтоб узнать и наказать всех причастных к смерти отца, а преследованием уклонившихся от депортации чеченцев на самом деле спасал им жизни, уговаривая сдаться. Но Явус Ахмадов в "Истории Чечни 19-20 вв" пишет, что Умар-Али Зелимханов был смертельно ранен, пытаясь убить одного такого чеченского "уклониста".

Жизнь иногда создает сюжеты, которые бы не пришли в голову человеку с самым богатым и продуктивным воображением.

Ингушский активист после известного митинга в Магасе объясняет судье этимологию некоторых лозунгов.

🖍 ...имущественная зависимость народной массы от небольшого числа землевладельцев, как это было, например, в России или Грузии, среди туземцев Северного Кавказа не имела места; о единоличном же произволе над нею и говорить нечего... Даже в Кабарде, где сословная рознь нашла наиболее благоприятную почву, народ никогда не был ни в личной, ни в имущественной зависимости от своих так называемых князей. Все преимущество последних состояло в их предводительстве толпой в набегах или обороне, а затем, конечно, и в львиной доле при дележе добычи, благодаря чему они располагали большим имуществом в виде построек, оружия, домашней утвари, лошадей, крупного и мелкого скота. Дети их наложниц, приемыши, беглецы, укрывавшиеся у них от преследования кровников, или даже просто любители кормиться остатками богатого стола и одеваться в старье с «княжеского» плеча, — составляли обыкновенно их даровую рабочую силу и прислугу, но при неотъемлемом праве оставлять своих «господ» во всякое время. Таким образом, в Кабарде собственно население было свободно от господства единоличной власти.

Выработанные веками народные традиции, «адат» и обычное право — вот единственные факторы, которые господствовали и управляли свободными племенами Северного Кавказа, представлявшими собою не правовое государство с властями во главе, а общинное товарищество, управлявшееся лишь обычным правом и выборными лучшими лицами их товарищества. Общинные и народные вопросы всегда решались собранием родовых и общинных представителей, избираемых всегда заново для каждого случая. При этом все члены таких совещаний пользовались одинаковым правом голоса и на решение вопроса имели преобладающее влияние лишь их опытность, мудрость и красноречие, а не родовитость и происхождение. Одним словом, никогда и нигде среди туземцев Северного Кавказа не было произвола над массой.

Коста Хетагуров "Неурядицы Северного Кавказа" 1899 год #ХетæгкатыКъоста

Осетия тоже остро нуждается в подобных проектах, но, как обычно, лучше без них, чем если повестку перехватят какие-нибудь нефороскифы со своей marvel-историей.

https://www.instagram.com/p/BnGW_IfBW4H/?utm_medium=copy_link

Бизнес-треннинг от известного коуча Рашида Садулаева. Курс карьерного и личностного роста в условиях экономической стагнации. Так становятся министрами в своих регионах.

https://youtu.be/enUyxa5xp0o

Ночная клубничка для любительниц настоящих мачо.

Говорят Хабиб открыл кофейню. Зацените интерьер.

https://www.instagram.com/p/CTuU3fYKK-i/?utm_medium=copy_link

Мысли Чабдара.

Навальный советует голосовать за Дидарова.

Министерство РСО-Алания по вопросам национальных отношений и общественная организация «Ирон Федерация» объявляют первый в республике конкурс «Æ-технология» на лучший осетиноязычный мультимедийный проект.

Целями Конкурса являются:

— определение лучших осетиноязычных мультимедийных продуктов (фильма, в том числе и мультипликационного, мобильного приложения, компьютерной программы и т.д.);

— развитие и популяризация осетиноязычной медиа-культуры в Республике Северная Осетия-Алания, сохранение и приумножение культурных, духовно-нравственных ценностей на осетинском языке в современном информационном пространстве;

— повышение интереса к осетиноязычным информационным и мультимедийным технологиям;

— поддержка и стимулирование лиц, обладающих творческим потенциалом в области разработки и применения осетиноязычных мультимедийных продуктов.

Прием заявок (документов) на Конкурс: с 14 сентября 2021 года по 5 октября 2021 года (до 17.59 по Московскому времени).

Сходил вчера на участок для голосования. Был вынужден это сделать и проголосовать за меньшее говно (КПРФ), чтобы мой голос не был приписан большему говну (ЕР). Хотя, кто из них большее, из истории уже не очевидно. Во втором бюллетени проголосовал за Сослана Дидарова, хотя заранее ясно что Памфи и Морго не дадут ему и шанса.

Теперь мы Raxys Studios. Avzag, с которого у нас всё начиналось, теперь один из наших продуктов. И сегодня наш Дагестано-Египетский отряд победил на турнире в Татарстане, презентовав новый языковой проект: Andax. Видимо, осетинский брендинг уже становятся хорошей традицией.

Получается вот так:
1. Avzag (Ӕвзаг) — расширяемый параллельный языковой справочник.
2. Аvdan (Авдӕн) — красочные аутентичные карточки с озвучкой для детей.
3. Andax (Ӕндах) — интерактивные, нелинейные, геймифицированные, текстовые нарративы на родных языках.

Andax ещё совсем ранний прототип, но совсем скоро это будет что-то крутое, чего для кавказских языков ещё не было. И самое главное, с помощью Татарских менторов мы постараемся превратить это в бизнес. Если мы хотим основательно газовать, нам нужны ресурсы. Пора сломить стереотип, что кавказские языки ущербны и непригодны для больших дел.

Æmæ‎ buxajrag xud æ‎xsyn kæ‎nyn.

На все времена - Потин потин! 🤢

- С какого момента датируется появление Олонянии на месте бывшей Осетии?

- С момента полной девальвации понятия ЧЕСТЬ на данной территории.

Иры лæппутæ💪💪💪

Подписчики Гонзы сегодня в ударе.

И комментарии о том же.