Доктрина безопасности Южной Осетии.

Военный потенциал Грузии и Южной Осетии не сравним. Мы проигрываем по всем показателям.

В каком-то смысле слабая Южная Осетия это своего рода условие при котором в Грузии возрастают настроения военного решения вопроса.

Но паритета военного мы не достигнем с Грузией в обозримом будущем. Встает вопрос в каком случае Грузия не захочет решать осетинский вопрос военным путем.

Если руководство и общество Грузии будут знать, что мы можем нанести ответный и очень болезненный удар, последствия которого для них несоизмеримо больше выгод, то милитаристские настроения там поубавятся.

Современные технологии дают нам возможность достигнуть того самого уровня достаточного для ответного удара, масштаб которого будет сдерживать очередную военную авантюры со стороны южного соседа.

Повторюсь, слабая Южная Осетия как некая провокация на конфликт. Сильная Южная Осетия - сдерживающий фактор.

Прочитал книгу декана экономического факультета МГУ А.А. Аузана "Культурные коды экономики. Как ценности влияют на конкуренцию, демократию и благосостояние народа"

Делюсь очень интересным фрагментом, где он говорит, что селективные ("голосующие налоги" когда сам избиратель решает на какие расходы они пойдут) плодотворно влияют на осознанность граждан, они вовлекаются в жизнь общества, то есть в целом влияют на поведение человека.

Привожу довольно большую выдержку, чтобы не нарушить внутреннюю согласованность мысли:

« …Покончив с советским методом хозяйствования, где налоги вообще не имели никакого значения, потому что государство получало доход от промышленности и сельского хозяйства, ему же и принадлежавших, страна должна была ввести налоги. Ведь, чтобы иметь бесплатное образование, здравоохранение, социальную помощь, дотации, нужно, чтобы кто-то за это платил.

Ни антикоммунистическое руководство, ни коммунистическая оппозиция в начале 1990-х не решились сказать своему избирателю, что теперь придется платить налоги. И налоги были введены как косвенные, невидимые для населения. На данный момент человек в России платит 50 копеек с рубля — это уровень налогообложения выше американского, но несколько ниже того, который принят в социал-демократических странах Северной Европы.

Но наш налогоплательщик платит их незаметно для себя. Эта уловка имела серьезнейшие последствия для политической культуры, потому что основной вопрос политической борьбы — кто будет платить за общественные блага, за то, чего хочет избиратель. В России этот вопрос не возник, поскольку налоги были выведены за пределы сознания.

В итоге на политической арене выросла фигура популиста, который говорил «я дам вам всё», и никто его не спрашивал, откуда это всё возьмется. Следующим шагом денежные мешки испугались победы популизма и решили, что надо покупать голоса — потихонечку стимулировать избирателя, чтобы он не шел за популистом. Третьим шагом появилась власть, которая испугалась: сейчас денежные мешки купят парламент, назначат своего премьера и изберут своего президента — надо корректировать результаты выборов.

Мы въехали в искажение демократии, потому что «в кузнице не было гвоздя», потому что налоги — это чрезвычайно важная часть политической культуры. Поэтому, если мы исправим все политические и избирательные процедуры, но при этом не подведем базу под политическое сознание в виде понимания того, что принятие решения — это обязанность платить за его реализацию или, по крайней мере, указание на то, кто же должен заплатить, — без этого мы вряд ли будем успешны.

Поэтому я давно настаиваю (и многие коллеги меня поддерживают) на селективных налогах — чтобы человеку дали возможность голосовать налоговым рублем, решать, куда его направлять.

Когда через механизмы селективного налога, партисипаторного бюджетирования (то есть участия избирателя в том, куда направлять бюджет на развитие)1 каждый человек осознает движение денег как общественных ресурсов, будет меняться поведение избирателя и запрос на то, что власть должна сделать, а что — нет. Тем более что технически сейчас это реализуется очень просто: в мобильном приложении телефона можно дать человеку информацию о том, что к данному моменту он заплатил столько-то федеральному правительству, столько-то — субъекту федерации, а вот столько-то — муниципалитету. Это заодно и даст человеку понимание того, с кого и за что он должен спросить. И человек спросит».

Друзья,

Вместе с моим коллегой, депутатом Парламента Константином Плиевым, мы внесли законодательную инициативу о введении прогрессивной шкалы налогообложения в нашей республике.

Что это значит?

Прогрессивная шкала налогообложения предполагает, что ставка налога на доходы физических лиц будет зависеть от уровня дохода. Это означает, что те, кто зарабатывает больше, будут платить налог по более высокой ставке, а граждане с низкими доходами получат налоговое послабление.

Почему это важно?

Мы убеждены, что такая система сделает налогообложение более справедливым и социально ориентированным. Она позволит снизить финансовую нагрузку на малообеспеченные семьи, и направить дополнительные средства, которые поступят в бюджет, на развитие на финансирование программ развития.

Что дальше?

Законопроект будет рассмотрен в Парламенте, и мы приложим все усилия, чтобы он был принят.

Будет ли меняться ставка налогообложения, указанная в проекте закона?

По предварительным расчетам указанные ставки являются справедливыми и одновременно приведут к увеличению доходной части бюджета.
Однако, изменения неизбежны так как нужно более детальное исследование. К сожалению, при подготовке законопроекта не получили полной информации от органов исполнительной власти, но не стали откладывать вопрос в долгий ящик. Надеемся, что уже в рамках парламентских процедур органы исполнительной власти подойдут более конструктивно и вместе мы сможем установить наиболее обоснованную прогрессивную шкалу налогообложения.


Предлагаю обсудить данную инициативу — пишите свои вопросы, предложения и замечания в комментариях или в бот обратной связи.

Но ведь вопрос не в том, что кто-то не видит или не признает что в Республике что-то делается, а в том

можно ли было сделать больше за то же время и те же ресурсы или нет?

Второй вопрос: правильно ли ставились приоритеты?

Ну, например, многоквартирные дома в сельской местности тоже сделаны, но это удар по селу и демографии, нежели польза. Второй пример Растдон. Список можно продолжать.

Третий вопрос. А что южная Осетия сделала сама, вне инвестпрограммы РФ?

Чтобы оценить объективно нашу эффективность, прежде всего, нам надо смотреть на наши результаты вне инвестпрограммы РФ.

Ну и, пожалуй, самый главный вопрос. Что делать с тем, что несмотря на то, что " многое сделано", огромное количество людей хотят покинуть Южную Осетию, а те, кто живет вне - не хотят возвращаться.

И что будет, если этот тренд не сломить в ближайшие 10 лет?

Кстати, в комментариях тг-канала Экономика Южной Осетии, на которую дал гиперссылку, немного подискутировали с автором. Переходите, читайте, подписывайтесь🙂

Письмо Рутена Гаглоева на Родину (Из книги Резо Хугаева "Право на Правду"

Из статьи Шота Туаева "Исследователь и просветитель Дзадте Гугкаев"

Первый вопрос.

Когда Государство Алания (Южная Осетия), как государство всех осетин, начнет оформлять гражданство и выдавать паспорта осетинам, независимо от места их рождения и проживания?

И второй вопрос. Не менее важный.

Когда осетины, независимо от места их рождения и проживания, открыто потребуют у своего Государство Алания (Южная Осетия) оформить их гражданство и выдать паспорта?

Для повышения качества государственного управления необходимо, чтобы в обществе сформировался устойчивый запрос на такие изменения. Однако подобный спрос традиционно исходит от среднего класса, который в Южной Осетии практически отсутствует. Многие из тех, кто имеет относительно стабильные и неплохие доходы, зависят исключительно от госслужбы как основного источника заработка, что накладывает свои ограничения (этические по долгу службы и страх репрессий со стороны "большого работодателя")

Было предположение, что импульс к изменениям может дать прослойка граждан, работающих дистанционно на Россию или другие страны. Однако и эта группа пока не проявляет активной позиции. Вероятно, требуется время.

Но появились и другие объяснения такому поведению.

Во-первых, у многих из этих людей родственники связаны с государственными структурами, что создаёт косвенное давление и страх публичных действий. Во-вторых, их доходы формируются за пределами региона, превращая Южную Осетию в место с благоприятным климатом и качественной кухней, а не в центр социальной и политической активности.И это нормальное психологическое явление: для тех, кто полностью зависит от доходов внутри региона, и для тех, кто получает их извне, восприятие Родины будет разниться.

Для обеих групп Южная Осетия остаётся родным краем. Но для второй категории она еще регион, куда можно уехать с ноутбуком и жить. То есть они не на Родину вернулись в свое время, а иммигрировали из России в страну с теплым, мягким климатом, качественной едой, и бонус - тут еще и родня рядом. В общем, это такой парадокс, когда ты иммигрируешь в свою же страну. И поэтому у них возникает психологическое отчуждение: такие граждане в меньшей мере осознают возможность влиять на власть, воспринимая государство как внешний, почти абстрактный институт.

Кстати, на примере третьей группы (те кто давно живет за пределами Осетии) можно увидеть, что такое отношение к Родине, это нормально, во всяком случае, закономерно. И эти закономерности нельзя объяснять безответственностью или иным подобным образом. Они возвращаются на Родину раз в год, навещают родных, привозят детей к бабушкам и дедушкам. Укрепляют их и свое здоровье. В таких поездках связываться с государством хочется в последнюю очередь. Ну разве что два раза в пятилетку можно сходить на выборы (парламентские и президентские).


Это заставляет задуматься: существует ли неэкономический фактор, способный стимулировать запрос на улучшение госуправления? Средний класс не сформирован, большинство граждан с неплохими доходfми задействованы в госслужбе, а те, кто имеет доходы извне, иначе воспринимают связь с регионом, по другому осознают связь гражданин-государство, то есть «удалённые» работники дистанцируются от локальных проблем.

Что же тогда может послужить фактором кристаллизации запроса на повышение качества госуправления? Культурные коды, (переосмысленные, обновленные и инкорпорированные в текущие реалии традиции коллективного решения значимых вопросов через ныхас)?

Религия, семья или школа? Какой институт воспитает в обществе требовательность к власти? И главное — когда это произойдёт: в ближайшие 3–4 года или лишь через десятилетие?

Российская финансовая помощь составляет 80 процентов бюджета Южной Осетии.

Такие высокие показатели могут быть одним из объяснений почему наше общество инертно. Упрощая, можно сказать, что преобладает установка: наши действия влияют на нашу действительность только на 1/5. Иными словами: а смысл что-то делать, если от этого мало что зависит.

Это, конечно, не так и многое зависит от нас, но предрассудки сильнее логики.

Подборка мультиков, формирующих научную картину мира у детей

А кто-нибудь знает интересные телеграм каналы о жизни в Южной Осетии? Особенно интересны молодые авторы.

Дайте ссылки в комментариях, если не сложно

Актуальная для нас цитата из интересного поста Алихана Хоранты.

"Но самое интересное, для того самого бедного Юга я уверен это пойдет на пользу. Циничный Мир в котором надеяться нужно только на себя - это шанс на изменение своего положения. Иждивенчество и привычка объяснять свои проблемы действиями других, таких шансов не дает никогда".

Есть еще схожее и не менее красивое, на мой вкус, "дызӕрдыг" (дызӕрдыг кӕнын - сомневаться).

И, как я понимаю, первая часть образована от слова "дыууӕ", что также отсылает к раздвоенности сердца.

Есть среди подписчиков медики?


Обратите внимание:

Ничего страшного, если ваш уровень английского ниже, чем в условиях. Надо пробовать))


Последний день приема заявок 6 апреля


https://gorchakovfund.ru/portal/announce/view/otkryt_priem_zaiavok_na_programmu_stazhirovok_interussia_1619

А есть кто интересуется международными отношениями на Южном Кавказе ( там где южный, там и северный)?

Фонд Горчакова и с Центр знаний «Машук» объявляет начали отбор на свою научно-образовательную программу, посвященную Кавказскому региону.

«Южный Кавказ: в поисках формулы общего будущего» - тема этого года

В форуме будут участвовать представители Азербайджана, Армении, Грузии, России, а также специалисты-кавказоведы из других государств:

Возраст участников от 21 до 35 лет.

Для участия в форуме, в частности, нужно написать эссе на одну из тем:

- Интеграционные проекты на Южном Кавказе: перспективы участия и ограничения;
- Территориальный фактор и политика безопасности на Кавказе: в поисках формулы мирного сосуществования;
- Кавказ, Восток и Запад: о проблемах геополитического выбора государств региона;
- Логистические инициативы и транспортные проекты: объединяющий фактор или «яблоко раздора»?

Авторам пяти лучших работ организаторы обещают оплатить проезд до места проведения мероприятия и обратно.

Очень интересные темы заявлены. Особенно логистика.

!Последний день приема заявок: 15 мая, 23:59 по московскому времени!

p.s. перешлите всем, кто мог бы заинтересоваться.

https://gorchakovfund.ru/portal/news/view/otkryt_priem_zaiavok_na_kavkazskii_dialog__2025_66421