خطای شناختی "اثر هاله ای"

#خطای_شناختی #تفکر_نقادانه

🎞 #فیلم_کوتاه
----*-----*----*---*-----*----
👇جهت دسترسی به فیلمهای بیشتر👇

🎞 t.iss.one/PsyPortalMovie
👥 Group: t.iss.one/PortalRavan
🧠 instagram.com/Neuroscience_New

📄 خطای شناختی ادامه‌ی تعهد

Escalation of commitment bias

وقتی خود را به یک تصمیم متعهد می‌کنیم، تمایل داریم که بر آن تعهد باقی بمانیم. ما احساس می‌کنیم که در این تعهد سرمایه‌گذاری کرده‌ایم و این احساس موجب سوگیری همه‌ی قضاوت‌های بعدی دربارهُ این تعهد می‌شود. در چنین حالتی به‌شدت تحت تاثیر آن چیزی هستیم که به آن متعهد شده‌ایم؛ حتی اگر ادامهُ این تعهد معامله‌ای زیانبار باشد؛ زیان‌هایی همچون پول، زمان یا حتی جان سربازان.

📗 ذهن فریبکار شما

🖌 استیون نوولا

@wikifallacy

#کنفرانس_اقای_محمدرضا_سلیمی
#خطاهای_شناختی
#بحث_گروهی۷۴


✅ لینک گروه گفتگو 👇

https://t.iss.one/joinchat/Gahhh9oPcdwxNzQ0


🆔@khaneh_agahi2

🎥چرا تصور اینکه زشت هستین براتون بده
👈هر ماه حدود ۱۰ هزار نفر عبارت \"آیا من زشت هستم؟\" را در گوگل جستجو می کنند. مگان رمزی، از پروژه اعتماد به نفس داو، احساس می کند بسیاری از آنان دختران جوان هستند. او در یک سخنرانی به شدت تأثیرگذار، اثرات شگفت آور پایین بودن اعتماد به بدن و شکل ظاهری را-- از پایین تر بودن میانگین نمرات تا بالاتر بودن خطر مواد مخدر و الکل-- به ما یادآور می شود.
🎞 #فیلم_کوتاه
----*-----*----*---*-----*----
👇جهت دسترسی به فیلمهای بیشتر👇

🎞 t.iss.one/PsyPortalMovie
👥 Group: t.iss.one/PortalRavan
🧠 instagram.com/Neuroscience_New

آمارش کمی یک طرفانه بود اما حرف‌های مهمی زد.

🎥 بیولوژی بهترین‌ها و بدترین‌های رفتار‌های ما

🌐 زیرنویس فارسی TED
#بیولوژی

🎞 #فیلم_کوتاه
----*-----*----*---*-----*----
👇جهت دسترسی به فیلمهای بیشتر👇

🎞 t.iss.one/PsyPortalMovie
👥 Group: t.iss.one/PortalRavan
🧠 instagram.com/Neuroscience_New

▫️دقیقه‌ای از کلاس «چیستا»ی ماه پیش:

✅ نژاد و زبان جمعیت بنیانگذار هومو ساپینس

#چیستا
#تکامل
@sherwin_vakili

نژاد و دسته بندی جداگانه بین انسان های امروزی نداریم.

این تست برای روابط تبار و قومیت است. ( روابط )

انسان ها تفاوت های ژنتیکی دارند مانند :
پلی مورفیسم های تک نوکلئوتیدی SNP
بیان مختلف ژن و و و
اما اینها ، تفاوت های بین افراد را نشان می‌دهند نه نژاد و تقسیم بننی و تفاوت ژنتیکی کلی
صفت هایی مثل رنگ پوست که معمولن برای تعریف نژاد استفاده می‌شه ، غیر علمی است چون تفاوت کلی ژنتیکی را نشان نمی‌دهند.
رنگ پوست میان انسان‌ها ، فقط سیاه و سفید نیست. یک طیف است.
Genetic variation
Genetic expressions

مطمئنا تفاوتهای بیولوژیکی و ژنتیکی بین جمعیت و افراد مختلف وجود دارد ، اما این تفاوتها اندک و سطحی است. و در حد اعلام دو یا چند طبقه جدا نیست. ویژگیهای مشترک ما بسیار عمیق تر است. با این وجود ، نژادپرستی متأسفانه همچنان ادامه دارد. با توجه به این بار اجتماعی و اخلاقی کلمه نژاد بهتر است از این کلمه کمتر استفاده بشه و همینطور که نژاد علمی هم نداریم.

https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3737365/

‍ 🔊فایل صوتی

مدرسه زندگی فارسی

موضع علم درباره نژاد پرستی و بیگانه‌ستیزی چیست؟

آیا نژاد سفید اروپایی واقعا دارای مزیت داروینی است؟
چرا ملتها با نژادهای متفاوت تا این زمان یک درجه از پیشرفت و پیچیدگی تمدنی را تجربه نکرده‌اند؟
آیا مزیتهای داروینی (فرگشتی) در زمان و مکان ثابت است؟
چرا با وجود دوره‌های طولانی جهانی سازی در تاریخ و اختلاط فرهنگی عمیق، نژادهای بشر مخلوط و یکسان نشدند؟
آیا بیماریها همه در نژاد غیر سفید شایع‌ترند؟
چرا با وجود تلاش مذهب، قانون، اخلاق و حقوق بشر، نژاد‌پرستی و بیگانه‌هراسی تمام نشده و مدام عود می‌کند؟
آینده میان مدت در صورت عدم مداخله به کدام جهت حرکت می کند؟ بیگانه‌ستیزی کمتر یا بیشتر؟
مراسم سیاه‌کشی در آمریکا (Lynching) غیر از نفرت نژادی چه دلایلی دارد؟
راهکارهای جدی و علمی مبارزه با بیگانه‌ستیزی و بیگانه هراسی کدام‌اند؟

.
🆔 @sokhanranihaa
🆑کانال سخنرانی ها
🌹

◽️ بخشی از یادداشتم درباره‌ی کتابهای اروین یالوم که دیروز در روزنامه‌ی ایران انتشار یافت:

✅ «... وجه مشترک این آثار مهم یالوم، آن است که روایتی شخصی از مسئله‌ی کلیدی فیلسوفان نامدار به دست داده، و با مرور دقیق زندگینامه‌شان کوشیده تا روند شکل‌گیری آن مسئله را نزدشان ردیابی کند. مسائل کلیدی مورد نظر او البته به پیش‌داشتهای خودش باز می‌گردد و در مربع آزادی-مرگ-پوچی-تنهایی چرخش می‌کند، و خوانشی که از زندگی این اندیشمندان دارد هم جای چون و چرای بسیار دارد و با افزوده‌های تخیلی فراوان همراه است. گاه این افزوده‌ها رنگ کلیشه‌های سیاسی حاکم بر ادبیات عامیانه‌ را به خود می‌گیرند. چنان که مثلا در «معمای اسپینوزا» دلایلی برای دلبستگی روزنبرگ (نظریه‌پرداز نازیسم) به اسپینوزای یهودی به دست داده، که به کلی غیرتاریخی و پرت است و نشان می‌دهد آنقدر که برای خواندن اسپینوزا وقت صرف کرده، آثار روزنبرگ را نخوانده است.
اما با همه‌ی این کاستی‌ها، آثار یالوم سه نقطه قوت مهم دارند که باعث می‌شوند حتا همین روایتهای شخصی و گاه تحریف‌آمیزش هم خواندنی باشد. نخست آن که او روایتگری چیره دست است و داستانش را روان و دلکش تعریف می‌کند. حتا در آنجا که مثل «معمای اسپینوزا» مطالبی کلیشه‌ای و به لحاظ تاریخی نادرست را پیش می‌کشد، هدفش جذاب کردن روایت است و افزودن ماجراهایی هیجان‌انگیز (مثل برنامه‌های مخفی رهبران نازی) به بدنه‌ی بحثش، که ممکن است مثل بافت نوشتارهای اسپینوزا برای مخاطبان عام خشک و جدی و ملال‌انگیز جلوه کند.
دومین نقطه‌ی قوت آثارش آن است که پیش از نوشتن مطالعات تاریخی پردامنه‌ای انجام می‌دهد و بنابراین بسیاری از گوشه‌های آثارش از نظر تاریخی دقیق و جذاب هستند و مخاطب را با خود به حال و هوای زمانه‌ای می‌برد که روایت می‌شود. شرح ریزه‌کاری‌هایی مثل نوع پیراشکی‌هایی که مردم وین در دوران زندگی نیچه در کافه‌ها می‌خوردند، در نگاه اول اهمیتی ندارد، اما وقتی با شبکه‌ای از عناصر مشابه چفت و بست شود، فضایی باورپذیر و آشنا پدید می‌آورد که داستان را خواندنی و جذاب می‌سازد. خواه ناخواه عناصری تخیلی و غیرتاریخی هم در این داستان حضور دارند که مثل ارتباط میان فروید و نیچه جای چون و چرا دارند، یا مانند انگیزه‌های روزنبرگ از خواندن اسپینوزا، آشکارا نادرست هستند.
با این همه این خروج از مسیر تاریخ در روایتی تاریخی ایرادی ندارد، به ویژه وقتی که هدف اصلی اشاره به مسئله‌ای کلیدی و چالشی بنیادی در ساخت روانی انسان باشد، و این سومین نقطه‌ی قوت کارهای یالوم است. او مهارتی در تشخیص و جداسازی مسائلی دارد که ذهن آدمیان را به خود مشغول می‌دارد و پرسشهایی وجودی را با شفافیت مطرح می‌کند، که مردمان اغلب آن را در ذهن‌شان پس می‌زنند، و با این حال با آن درگیر هستند. می‌توان بحث کرد و چون و چرا انگیخت که این مسائل در چهارگانه‌ی محبوب یالوم خلاصه نمی‌شوند، یا نمودهایی عمیقتر و مهمتر را نیز در بر می‌گیرند. با این حال، در اهمیت چهار رکنی که یالوم هدف گرفته و برجستگی‌اش در روندهای زندگینامه‌ای تردیدی وجود ندارد.
به این ترتیب، تا حدودی می‌توان دریافت که چرا داستانهای یالوم تا این اندازه در سطح جهانی از اقبال برخوردار شده است. او با مطالعه و مسلح به داده‌هایی ریزبینانه، با مهارت داستان‌سرایی بالایی به زندگینامه‌های افراد می‌نگرد و چهار مسئله‌ی بنیادی مورد نظرش را در آن ردیابی می‌کند، و این برای کسانی که در زندگینامه‌های شخصی‌شان با مسائل مشابهی دست به گریبان‌اند، جذاب و آموزنده است. به این خاطر است که اروین یالوم نویسنده‌ای چنین خوب و پرمخاطب است...»

#یالوم
#روانشناسی

@sherwin_vakili

یادتون باشه این کتاب‌ها، صرفا در حد یک رمان جذابن. نه از نظر تاریخی اعتبار دارن، نه از نظر ساینتیفیک. مبادا درگیر این مطالب زرد بشید.
#کتاب

قوانین همیشه هستند.
برای مثال ترمودینامیک یکی از قوانین محکم ماست.در مورد زنده و غیرزنده کار میکند.
«حیات گرایی» سالهاست کنار گذاشته شده.
حیات گرایی باوری است که میگوید زندگی در اثر نیرویی ماورای قوانین فیزیکی و شیمیایی شکل می گیرد و کنترل میشود.

پیدایش طبیعت حاصل استعداد نهان اتم‌ها و مولکول‌ها هست. اون‌ها اگر در هر بستر معتدل (Goldilock-ish) قرار بگیرند که شرایط مهیا برای حرکت به سمت پیچیدگی شیمیایی باشه لحظه‌ای درنگ نمی‌کنند و تکامل شیمیایی تا جایی که شرایط محیطی اجازه بده شروع میشه و ادامه پیدا میکنه.
اگر شرایط مناسب‌تر برای رویش گونه‌های ساده بیو هم فراهم باشه که تکامل شیمیایی با تکامل بیولوژیکی جایگزین میشه و حیات و طبیعت پدیدار میشند

‌ ‌ ‌‌‌ ‌
سلام.امیدوارم خوب باشی^^
نیکا یه سوال داشتم.
طی این چند میلیون سال که انسان تکامل یافته و بوجود اومده،در واقع پیشرفته ترین ماشین بقا هستش دیگه، چرا ورژن های موجودات دیگه از بین نرفتن ؟ در واقع وقتی موجودی پیشرفته مثل انسان به وجود اومده،چه لزومی برای وجود ماشین های بقا با کارایی کمتر هست؟

کی گفته انسان پیشرفته ترینه؟
کی گفته کارایی بقیه کمه؟
هر موجودی که تاالان بقا پیدا کرده، کارایی داشته. هدف فرگشت بقا عه نه چیز دیگه‌ای.

اون چیزی که می گیم پیشرفته تره مغز انسانه اونم به دلیل امرجنس آگاهی

‌ ‌ ‌‌‌ ‌
اگه هدفش بقا عه چرا سیستم و طوری نچیده که انسان جاودان باشه؟

برای این باید اصول ترمودینامیک رو بخونی‌.
جاودانگی یک ایده‌ی تقریبا محاله.

فرگشت بهترین راه هارو انتخاب نمی‌کنه
در دسترس ترین‌هارو انتخاب می‌کنه.
فرگشت به عقب بر نمی‌گرده،
روی همون چیزی که ساخته تغییرات و جهش ها اتفاق می‌افتن.

شاید سوال شما هم باشه