چرا گیاخواری، جهان رو نجات نمیده؟
چرا مصرف کمتر گوشت، جهان رو نجات نمیده؟
#گیاهخواری !
@niranst

#مدینا_کلیپ

🔹اختلال طیف اتیسم، یک اختلال عصبی-رشدی است که درمان مشخصی ندارد و عوامل بسیار متعددی به عنوان‌ علت‌های آن مطرح شده است.

🔸از عوامل ژنتیکی و مدارهای مغز، تا عوال محیطی و ...

🔹در این ویدیو، اشاره‌ای به برخی از این عوامل و ویژگی‌های مغز افراد مبتلا به اتیسم می‌شود.

@Medinateb

📖 آگاهی و مغز
مغز چگونه افکار را رمزگذاری می‌کند؟
نویسنده: استانیسلاس دِهانه
مترجم: سعید صباغی‌پور
انتشارات: ارجمند

#⃣ #معرفی_کتاب | #کتابهای_شناختی

🌐 https://aparat.com/v/ZwGQr

🆔 @braincastmedia

مغز افراد دو زبانه چه تفاوتی با دیگران دارد؟

https://t.iss.one/modern_cogitation

🎥سیستم پاداش مغز : تفاوت پاسخ دهی مغز به پاداش های طبیعی و سوء مصرف مواد
Brain Reward: Understanding How the Brain Responds to Natural Rewards and Drugs of Abuse


https://t.iss.one/modern_cogitation

🎥 هومیوپاتی، علم کاذب یا طب جایگزین...

🎞 #فیلم_کوتاه
----*-----*----*---*-----*----
👇جهت دسترسی به فیلمهای بیشتر👇

🎞 t.iss.one/PsyPortalMovie
👥 Group: t.iss.one/PortalRavan
🧠 instagram.com/Neuroscience_New

🎥 اخلاق انتخابات
👤#کاوه_بهبهانی

به همت انجمن علمی حقوق اساسی ایران

پیوند(های) اخلاق و سیاست لایه‌لایه و پیچیده است. سیاست بدون تأملات اخلاقی صرفاً جولانگاهِ قدرت‌های وحشی و برهنه است. در جلسۀ "اخلاقِ انتخابات" از این خواهم گفت که مشارکت در انتخابات، حتی در جوامع کاملاً دموکراتیک، به‌لحاظ اخلاقی وظیفۀ شهروندان نیست و حتی قوی‌تر از این گاه شهروندان، حتی در جوامع کاملاً دموکراتیک، اخلاقاً موظف‌اند در انتخابات مشارکت نکنند.

مشاهده در یوتیوب
مشاهده در آپارات

دریافت یا شنیدن صوت

🌾 @iacl_ir
🌾 @Sedanettv
🌾 @Sophia_Kaveh

حتما زمان بذارید و گوش بدید، ارزشش رو داره.

بله. ریاضی در تقسیم بندی معاصر علم تلقی نمیشود.
ریاضی یک زبان همه فهم و همگان پذیر انتزاعی هست. انتزاعی به این معنی که با چیزهایی سر و کار دارد که وجود خارجی ندارند. مثلاً عدد 2 وجود ندارد و ما برای تصورش باید 2 تا سیب یا 2 تا انگشت رو تصور کنیم. پس انتزاعی هست.
برخلاف علم که با وجود ها مثل جرم، زمان، نیرو، و ... سر و کار دارند که یا مشاهده پذیرند یا بر موجودات مشاهده پذیر اثر گذار. و قابل آزمایش و اندازه گیری.
ریاضی ابزاری به ما میده که این اندازه گیری رو راحت و دقیق انجام بدیم.

برای یک ریاضیدان فرقی بین 2 تا انسان و 2 تا سیب و 2 متر طول و 2 دقیقه وجود نداره. دنباله ی 2 رو حذف میکنه و کار رو با 2 ادامه میده. ولی برای یک دانشمند یا دانشگر عدد 2 مهم نیست و مهم اینه که 2 تا چی؟ برای ریاضیدان جمع 1 گوسفند و 1 گرگ در یک مکان جواب 2 میده. ولی برای زیست شناس عدد 1. چون میدونه که اون گرگ ، گوسفنده رو میخوره.

ریاضیدان نیازی به مشاهده و تجربه نداره و با کند و کاو یک ذهن آماده کار رو میبره جلو. ولی دانشگر دقیقاً باید دنبال مشاهده و تجربه باشه.
( با پیشرفت کامپیوتر، برخی شاخه های ریاضیات مثل محاسبات عددی از کامپیوتر ها برای یافتن جواب استفاده میکنند که تداعی آزمایش رو میده ولی کماکان ریاضیات محض خارج این دایره است)

سلام.
تقریباً تمام فیزیک و عمده علوم دیگر بر ریاضیات استواره. بسیاری از پیشرفتهای ریاضی بخاطر نیاز فیزیک بوده.(نمونه ی بزرگش حساب دیفرانسیل انتگرال که برای فیزیک نیوتونی به وجود اومد. یا هندسه ی غیر اقلیدسی که برای نسبیت انیشتین گسترش یافت یا مثلاً گسترش تصاعدی آمار و احتمالات که برای بورس و بیمه و ... استفاده میشه)


مساله اینه که یک کتاب علمی به یک زبان (مثل فارسی و انگلیسی و...) نوشته شده. هم چنین روی یک کاغذ نوشته شده. و از جوهری استفاده شده.
حالا آیا بدون زبان یا کاغذ یا جوهر میشد اون علم رو تولید و منتقل کرد؟ نه.
ولی آیا اون زبان یا جوهر یا کاغذ جزو علم هستند؟ نه.

ما اگر ریاضی رو از علوم حذف کنیم کاملاً از ریخت میفتند. یا چیزی باقی نمیمونه. یا اگرم بمونه معنی ای براش نمونده. (مثلاً اعداد و جمع و ضرب رو از یک متن حذف کنیم)
ولی اینکه 2 تا سیب با 2 تا پرتقال میشه 4 تا میوه ربطی به علم میوه شناسی نداره. این کاملاً ریاضی هست. و علم نیست. ولو اینکه گوشه ای از کتاب میوه شناسی استفاده شده باشه.

#ساینس #ریاضی

Lisa Feldman Barrett on Emotions, Actions, and the Brain
November 16, 2020 | Psychology, Thinking

Emotions are at the same time utterly central to who we are — where would we be without them? — and also seemingly peripheral to the “real” work our brains do, understanding the world and acting within it. Why do we have emotions, anyway? Are they hardwired into the brain? Lisa Feldman Barrett is one of the world’s leading experts in the psychology of emotions, and she emphasizes that they are more constructed and less hard-wired than you might think. How we feel and express emotions can vary from culture to culture or even person to person. It’s better to think of emotions of a link between affective response and our behaviors.

Sean Carroll's Mindscape

منم مثل شما، زبانم خیلی خوب نیست. ولی از گوش دادن نترسید. از اینکه چیزی رو نفهمید نترسید. کم کم شروع می‌کنید به فهمیدن.

Lisa Feldman Barrett

لیزا فلدمن-بارت
دکتر فلدمن-بارت یک دانشمند مغز و اعصاب مشهور در جهان از دانشگاه نورث استرن است. وی بخاطر نظریه احساسات ساخته شده بسیار مشهور است. برخلاف نظریه های رایج عواطف ذاتی و جهانی که بر مشترکات در بیانات عاطفی در همه فرهنگهای انسانی تأکید دارند ، نظریه دکتر فلدمن-بارت بر تفاوت عواطف در فرهنگهای مختلف و عوامل محیطی تأکید دارد.

https://lisafeldmanbarrett.com/about/

Handbook of Emotions, Fourth Edition

• Editors : Lisa Feldman Barrett , Michael Lewis , Jeannette M. Haviland-Jones
• Publisher : The Guilford Press; 4th edition (2016)
• Pages : 928

Seven and a Half Lessons About the Brain

• Author : Lisa Feldman Barrett
• Publisher : Houghton Mifflin Harcourt (2020)

Lisa Feldman Barrett | You aren't at the mercy of your emotions — your brain creates them
Posted Jan 2018


لیزا فلدمن بارت: شما در معرض هیجانات خود نیستید - مغز شما آنها را ایجاد می کند

آیا می‌توانید به چهره فردی نگاه کنید و از احساسات آنها آگاه شوید؟ آیا همه افراد شادی، غم و اضطراب را به یک شکل تجربه می‌کنند؟ عواطف اصلا یعنی چه؟ لیزا فلدمن بارت، استاد روانشناسی ۲۵ سال گذشته را صرف ثبت حالات چهره، اسکنهای مغزی و تجزیه و تحلیل صدها تحقیق برای فهم حقیقت واقعی عواطف کرده است. او نتایج پژوهش اختصاصی خود را به اشتراک می‌گذارد و توضیح می‌دهد چرا ما احتمالا بیش از آنچه فکرش را می‌کنیم روی هیجانات خود کنترل داریم.

زیرنویس فارسی