Forwarded from mahsa badiee
۲- قاره های زمین برای میلیون ها سال به طور پیوسته در حال جابجایی هستند.
Anonymous Poll
94%
صحیح
6%
غلط
Forwarded from mahsa badiee
۳- کدام جمله صحیح است؟
الف) زمین به دور خورشید میگردد. ب) خورشید به دور زمین میگردد.
الف) زمین به دور خورشید میگردد. ب) خورشید به دور زمین میگردد.
Anonymous Poll
98%
الف
2%
ب
Forwarded from mahsa badiee
Forwarded from mahsa badiee
Forwarded from mahsa badiee
Forwarded from mahsa badiee
Forwarded from mahsa badiee
Forwarded from mahsa badiee
Forwarded from mahsa badiee
Forwarded from تنهاتر از یک برگ: تأملاتی در فلسفه و علم
📢 به همت موسسه فرهنگی مطالعاتی پیدایش(رویش دیگر):
🔴 مجموعهی "متن و فایل صوتی" گفتگوهای "پرونده از علم تا شبه علم" و "نقدها و میزگردهای ضمیمهی" این پرونده:
۱. "تاریخ علم و شبه تاریخ علم"؛
گفت و گوی محمد رضا واعظ(پژوهشگر فلسفه علم، دانشگاه بن آلمان) و امیر محمد گمینی(عضو هیئت علمی پژوهشکده تاریخ علم دانشگاه تهران)؛
🎧 فایل صوتی گفتگو:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/169
📝 متن گفتگو:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/268
۲. "شبه علم پزشکی یا طب جایگزین"؛
گفت و گوی محمدرضا واعظ(پژوهشگر فلسفه، دانشگاه بن آلمان) و کیارش آرامش(مدیر و عضو هیئت علمی موسسه اخلاق زیستی دانشگاه ادینبورو پنسیلوانیا و متخصص پزشکی اجتماعی)؛
🎧 فایل صوتی گفتگو:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/170
📝 متن گفتگو:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/273
۳. "از جادو تا درمان"؛
گفت و گوی محمدرضا واعظ(پژوهشگر فلسفه، دانشگاه بن آلمان) و محمدرضا سرگلزایی(روانپزشک)؛
🎧 فایل صوتی گفتگو:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/174
📝 متن گفتگو:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/266
۴. "تکامل و آفرینش گرایی"؛
گفت و گوی محمدرضا واعظ(پژوهشگر فلسفه، دانشگاه بن آلمان) و امیراحسان کرباسی زاده(عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه اصفهان و پژوهشگر فلسفه علم)؛
🎧 فایل صوتی گفتگو:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/178
📝 متن گفتگو:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/287
۵. "کارآمدسازی نظام آموزشی با استفاده از نظریات فلسفه علم"؛
گفت و گوی محمدرضا واعظ(پژوهشگر فلسفه، دانشگاه بن آلمان) و سعید ناجی(عضو هیئت علمی گروه فلسفه برای کودکان پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی)؛
🎧 فایل صوتی گفتگو:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/179?single
۶. "شبه علم: مسئله یا شبه مسئله"
گفت و گوی محمدرضا واعظ(پژوهشگر فلسفه دانشگاه بن آلمان) و حسین شیخ رضایی(عضو هئیت علمی و مدیر گروه مطالعات علم موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران)؛
🎧 فایل صوتی گفتگو:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/184?single
📝 متن گفتگو:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/311
۷. "جذابیت های روانشناختی شبه علم"؛
گفت و گوی محمدرضا واعظ(پژوهشگر فلسفه دانشگاه بن آلمان) و مهدی نسرین(روان درمانگر در کانادا و عضو سابق هئیت علمی گروه مطالعات علم موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران)؛
🎧 فایل صوتی گفتگو:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/187?single
📝 متن گفتگو:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/330
۸. پیام و نقد دکتر کیارش آرامش در باب بحث دکتر حسین شیخ رضایی؛
🎧 فایل صوتی پیام:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/186
📝 متن پیام:
https://bit.ly/3FGVHCj
۹. پاسخ دکتر حسین شیخ رضایی به نقد دکتر کیارش آرامش در باب این پرونده؛
🎧 فایل صوتی پاسخ:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/191
📝 متن پاسخ: در دست انتشار؛
۱۰. نقد طب سنتی همراه با نگاهی به دیدگاه دکتر مهدی گلشنی در دفاع از طب سنتی؛
گفتگوی محمدرضا واعظ(پژوهشگر فلسفه علم، دانشگاه بن آلمان) و بابک زمانی(نورولوژیست)؛
🎧 فایل صوتی گفتگو:
📝 متن گفتگو:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/294
۱۱. میزگرد "واکاوی و نقد انرژی درمانی"؛
شرکت کننده گان:
محمدرضا توکلی صابری؛ متخصص علوم داروئی؛
• اکبر سلطانی؛ هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی تهران؛
• محمدرضا واعظ؛ پژوهشگر فلسفه، دانشگاه بن آلمان؛
🎧 فایل صوتی میزگرد:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/286
📝 متن میزگرد: در دست انتشار؛
۱۲. "از مثبتاندیشی تا روانشناسی مثبتنگر: علم یا شبه علم؟!"؛
گفتگوی محمدرضا واعظ(پژوهشگر فلسفه، دانشگاه بن آلمان) و امیرحسین مدبرنیا(روانپزشک و دکترای علوم اعصاب؛ دانشکده پزشکی و بیمارستان ماونت ساینای نیویورک)؛
🎧 فایل صوتی گفتگو:
📝 متن گفتگو: در دست پیادهسازی؛
✔️ پروندۀ “از علم تا شبه علم”، مجموعه گفتگوهایی میان محمدرضا واعظ (دبیر علمی پرونده) و اساتید مطرح این حوزه است که به همت مؤسسۀ فرهنگی-هنری پیدایش(رویش دیگر) و کافه فیلو در پلتفرم اینستاگرام برگزار شده است. علاقهمندان میتوانند ویدئوی این گفتگوها را نیز در بخش Igtv آیدی @mrvaez در پلتفرم اینستاگرام مشاهده نمایند.
🟣 https://instagram.com/mrvaez
...............................................................
🔷️ اطلاعات بیشتر در کانالهای تلگرامی:
@tanhaatarazyekbarg
@rooyeshedigar
🌐 www.rooyeshedigar.ir
🔴 مجموعهی "متن و فایل صوتی" گفتگوهای "پرونده از علم تا شبه علم" و "نقدها و میزگردهای ضمیمهی" این پرونده:
۱. "تاریخ علم و شبه تاریخ علم"؛
گفت و گوی محمد رضا واعظ(پژوهشگر فلسفه علم، دانشگاه بن آلمان) و امیر محمد گمینی(عضو هیئت علمی پژوهشکده تاریخ علم دانشگاه تهران)؛
🎧 فایل صوتی گفتگو:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/169
📝 متن گفتگو:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/268
۲. "شبه علم پزشکی یا طب جایگزین"؛
گفت و گوی محمدرضا واعظ(پژوهشگر فلسفه، دانشگاه بن آلمان) و کیارش آرامش(مدیر و عضو هیئت علمی موسسه اخلاق زیستی دانشگاه ادینبورو پنسیلوانیا و متخصص پزشکی اجتماعی)؛
🎧 فایل صوتی گفتگو:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/170
📝 متن گفتگو:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/273
۳. "از جادو تا درمان"؛
گفت و گوی محمدرضا واعظ(پژوهشگر فلسفه، دانشگاه بن آلمان) و محمدرضا سرگلزایی(روانپزشک)؛
🎧 فایل صوتی گفتگو:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/174
📝 متن گفتگو:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/266
۴. "تکامل و آفرینش گرایی"؛
گفت و گوی محمدرضا واعظ(پژوهشگر فلسفه، دانشگاه بن آلمان) و امیراحسان کرباسی زاده(عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه اصفهان و پژوهشگر فلسفه علم)؛
🎧 فایل صوتی گفتگو:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/178
📝 متن گفتگو:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/287
۵. "کارآمدسازی نظام آموزشی با استفاده از نظریات فلسفه علم"؛
گفت و گوی محمدرضا واعظ(پژوهشگر فلسفه، دانشگاه بن آلمان) و سعید ناجی(عضو هیئت علمی گروه فلسفه برای کودکان پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی)؛
🎧 فایل صوتی گفتگو:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/179?single
۶. "شبه علم: مسئله یا شبه مسئله"
گفت و گوی محمدرضا واعظ(پژوهشگر فلسفه دانشگاه بن آلمان) و حسین شیخ رضایی(عضو هئیت علمی و مدیر گروه مطالعات علم موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران)؛
🎧 فایل صوتی گفتگو:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/184?single
📝 متن گفتگو:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/311
۷. "جذابیت های روانشناختی شبه علم"؛
گفت و گوی محمدرضا واعظ(پژوهشگر فلسفه دانشگاه بن آلمان) و مهدی نسرین(روان درمانگر در کانادا و عضو سابق هئیت علمی گروه مطالعات علم موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران)؛
🎧 فایل صوتی گفتگو:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/187?single
📝 متن گفتگو:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/330
۸. پیام و نقد دکتر کیارش آرامش در باب بحث دکتر حسین شیخ رضایی؛
🎧 فایل صوتی پیام:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/186
📝 متن پیام:
https://bit.ly/3FGVHCj
۹. پاسخ دکتر حسین شیخ رضایی به نقد دکتر کیارش آرامش در باب این پرونده؛
🎧 فایل صوتی پاسخ:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/191
📝 متن پاسخ: در دست انتشار؛
۱۰. نقد طب سنتی همراه با نگاهی به دیدگاه دکتر مهدی گلشنی در دفاع از طب سنتی؛
گفتگوی محمدرضا واعظ(پژوهشگر فلسفه علم، دانشگاه بن آلمان) و بابک زمانی(نورولوژیست)؛
🎧 فایل صوتی گفتگو:
📝 متن گفتگو:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/294
۱۱. میزگرد "واکاوی و نقد انرژی درمانی"؛
شرکت کننده گان:
محمدرضا توکلی صابری؛ متخصص علوم داروئی؛
• اکبر سلطانی؛ هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی تهران؛
• محمدرضا واعظ؛ پژوهشگر فلسفه، دانشگاه بن آلمان؛
🎧 فایل صوتی میزگرد:
https://t.iss.one/tanhaatarazyekbarg/286
📝 متن میزگرد: در دست انتشار؛
۱۲. "از مثبتاندیشی تا روانشناسی مثبتنگر: علم یا شبه علم؟!"؛
گفتگوی محمدرضا واعظ(پژوهشگر فلسفه، دانشگاه بن آلمان) و امیرحسین مدبرنیا(روانپزشک و دکترای علوم اعصاب؛ دانشکده پزشکی و بیمارستان ماونت ساینای نیویورک)؛
🎧 فایل صوتی گفتگو:
📝 متن گفتگو: در دست پیادهسازی؛
✔️ پروندۀ “از علم تا شبه علم”، مجموعه گفتگوهایی میان محمدرضا واعظ (دبیر علمی پرونده) و اساتید مطرح این حوزه است که به همت مؤسسۀ فرهنگی-هنری پیدایش(رویش دیگر) و کافه فیلو در پلتفرم اینستاگرام برگزار شده است. علاقهمندان میتوانند ویدئوی این گفتگوها را نیز در بخش Igtv آیدی @mrvaez در پلتفرم اینستاگرام مشاهده نمایند.
🟣 https://instagram.com/mrvaez
...............................................................
🔷️ اطلاعات بیشتر در کانالهای تلگرامی:
@tanhaatarazyekbarg
@rooyeshedigar
🌐 www.rooyeshedigar.ir
Telegram
تنهاتر از یک برگ: تأملاتی در فلسفه و علم
فایل صوتی لایو اول از پرونده "از علم تا شبه علم": "تاریخ علم و شبه تاریخ علم":
گفت و گوی محمد رضا واعظ و امیر محمد گمینی، عضو هیئت علمی پژوهشکده تاریخ علم دانشگاه تهران
علاقه مندان در اینستاگرام نیز در بخش Igtv پیج زیر می توانید این لایو را مشاهده کنید:…
گفت و گوی محمد رضا واعظ و امیر محمد گمینی، عضو هیئت علمی پژوهشکده تاریخ علم دانشگاه تهران
علاقه مندان در اینستاگرام نیز در بخش Igtv پیج زیر می توانید این لایو را مشاهده کنید:…
Forwarded from ⚡️🕊 فرازتد 🕯⚡️
مغالطه به زبان آدمیزاد.pdf
3.9 MB
🆑 #کتاب مغلطه به زبان آدمیزاد
مولف: بو بِنِت
مترجم: فربد آذسن
ویراستار تخصصی: بهنام اکبری
انتشار: دیجی کالا
مولف: بو بِنِت
مترجم: فربد آذسن
ویراستار تخصصی: بهنام اکبری
انتشار: دیجی کالا
تا به حال فکر کردید که چرا مردان نوک پستان دارند؟
بعد از لقاح تخم و شروع رشد جنین، جنین انسان در ابتدا مونث است و بعد در هفته 6-8 است که کروموزوم Y سروکله اش پیدا می شودو جنین کم کم مذکر می شود. تا این مرحله بافت پستان، مجرای لنف شیری و نوک پستان کاملا شکل گرفته اند.
بعد از هفته 6 لقاح کروموزوم y فعال و صفات جنسى مردانه اضافه می شوند.
اگر اختلالى پيش بياد و هورمونهاى جنسى در هفته ششم فعال نشوند مرد با ظاهر زنانه به دنيا می آید.
این در همه پستانداران یکسان است به غیر از اسب نر که نوک پستان ندارد.
برای کسب اطلاعات بیشتر می توانید به لینک های زیر مراجعه بفرمایید.
🔗 مرکز ملی اطلاعات زیستفناوری زیر شاخه کتابخانه ملی پزشکی ایالات متحده آمریکا:
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2658794/
📕 کتاب The Physiologic Basis of Surgery صفحه 300
https://goo.gl/C1jcNB
بعد از لقاح تخم و شروع رشد جنین، جنین انسان در ابتدا مونث است و بعد در هفته 6-8 است که کروموزوم Y سروکله اش پیدا می شودو جنین کم کم مذکر می شود. تا این مرحله بافت پستان، مجرای لنف شیری و نوک پستان کاملا شکل گرفته اند.
بعد از هفته 6 لقاح کروموزوم y فعال و صفات جنسى مردانه اضافه می شوند.
اگر اختلالى پيش بياد و هورمونهاى جنسى در هفته ششم فعال نشوند مرد با ظاهر زنانه به دنيا می آید.
این در همه پستانداران یکسان است به غیر از اسب نر که نوک پستان ندارد.
برای کسب اطلاعات بیشتر می توانید به لینک های زیر مراجعه بفرمایید.
🔗 مرکز ملی اطلاعات زیستفناوری زیر شاخه کتابخانه ملی پزشکی ایالات متحده آمریکا:
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2658794/
📕 کتاب The Physiologic Basis of Surgery صفحه 300
https://goo.gl/C1jcNB
PubMed Central (PMC)
Is the Y chromosome all that is required for sex determination?
The gender identity of a person is the final result of genetic, hormonal and morphologic sex. Over a long period sex determination, and, specifically, male sex determination, has been correlated to the presence of the Y chromosome, which in turn has ...
👍2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Cognitive Talk 🗣
🟡جلسه اول
انعطافپذیری عصبی و زندگی روزمره
شیما اورعی
ارسالی
#cognitivetalk
پیج اینستاگرام مجموعه برتر روانشناسی/علوم شناختی/نوروساینس
گام به گام درمان های روانشناختی به همراه تکنیک ها👇👇👇
https://www.instagram.com/ravanbartar1
@golchinshenakhtpsy1
🟡جلسه اول
انعطافپذیری عصبی و زندگی روزمره
شیما اورعی
ارسالی
#cognitivetalk
پیج اینستاگرام مجموعه برتر روانشناسی/علوم شناختی/نوروساینس
گام به گام درمان های روانشناختی به همراه تکنیک ها👇👇👇
https://www.instagram.com/ravanbartar1
@golchinshenakhtpsy1
❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Cognitive Talk 🗣
🟡جلسه دوم
نوروساینس خواب و رویا
کیارش قلی زاده
ارسالی
#cognitivetalk
پیج اینستاگرام مجموعه برتر روانشناسی/علوم شناختی/نوروساینس
گام به گام درمان های روانشناختی به همراه تکنیک ها👇👇👇
https://www.instagram.com/ravanbartar1
@golchinshenakhtpsy1
🟡جلسه دوم
نوروساینس خواب و رویا
کیارش قلی زاده
ارسالی
#cognitivetalk
پیج اینستاگرام مجموعه برتر روانشناسی/علوم شناختی/نوروساینس
گام به گام درمان های روانشناختی به همراه تکنیک ها👇👇👇
https://www.instagram.com/ravanbartar1
@golchinshenakhtpsy1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Cognitive Talk 🗣
🟡جلسه سوم
آلزایمر
حوریه حیاتی
ارسالی
#cognitivetalk
پیج اینستاگرام مجموعه برتر روانشناسی/علوم شناختی/نوروساینس
گام به گام درمان های روانشناختی به همراه تکنیک ها👇👇👇
https://www.instagram.com/ravanbartar1
@golchinshenakhtpsy1
🟡جلسه سوم
آلزایمر
حوریه حیاتی
ارسالی
#cognitivetalk
پیج اینستاگرام مجموعه برتر روانشناسی/علوم شناختی/نوروساینس
گام به گام درمان های روانشناختی به همراه تکنیک ها👇👇👇
https://www.instagram.com/ravanbartar1
@golchinshenakhtpsy1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Cognitive Talk 🗣
🟡جلسه چهارم
مغز هیجانی
مریم یزدچی
ارسالی
#cognitivetalk
پیج اینستاگرام مجموعه برتر روانشناسی/علوم شناختی/نوروساینس
گام به گام درمان های روانشناختی به همراه تکنیک ها👇👇👇
https://www.instagram.com/ravanbartar1
@golchinshenakhtpsy1
🟡جلسه چهارم
مغز هیجانی
مریم یزدچی
ارسالی
#cognitivetalk
پیج اینستاگرام مجموعه برتر روانشناسی/علوم شناختی/نوروساینس
گام به گام درمان های روانشناختی به همراه تکنیک ها👇👇👇
https://www.instagram.com/ravanbartar1
@golchinshenakhtpsy1
دفعه قبل فقط جلسه اول توی چنل بود، این چهار ویدیو جلسه تکمیل هستن
Forwarded from واقعیتهایی درباره مغز (Mohammad Entezari Taher)
مغز و فرآیند لذت
خوشی یا اعتیاد
جوامع امروزی بسیار لذت جو شده اند. اکثر مردم به دنبال دسترسی آسان و سریع به لذت هستند. به عقیده افرادی که دنباله رو فلسفه لذت پرستی ( هدونیسم) هستند، شادی فقط از طریق لذت بردن و خوش باشی به دست می آید. در مقابل، عده ای دیگر، رسیدن به خوشحالی را فقط از طریق آگاهی و هدفمندی، امکانپذیر میدانند( فلسفه سعادت گرایی eudemonism). پژوهشهای نوروساینس هم، دو شبکه عصبی که ارتباط تنگاتنگی با هم دارند ، را برای این دو فلسفه لذت طلبی ، یافته اند.
مغز انسان چندین ساختار مربوط به هم دارد که باعث درک لذت میشود. یکی از این ساختارها که در بالای ساقه مغز قرار دارد، VTA (ventral tegmental area) نام دارد. هنگامیکه ما بنوعی لذت را تجربه میکنیم ( غذای خوشمزه و یا مصرف مواد مخدر) ناحیه VTA تولید ماده ای شیمیایی به نام «دوپامین» میکند. سپس دوپامین به هسته ای در لوب گیجگاهی به نام «آمیگدالا» میرود. این هسته مسئول کنترل احساسی مثل «حس لذت» است. این ارتباطات عصبی «شبکه پاداش» نام گرفته است . اما بعد از تحریک آمیگدالا، دوپامین به هسته دیگری در قسمت میانی مغز میرود، به نام استریاتوم، که منطقه مسئولِ «یادگیری عادتها» می باشد. یعنی اگر از خوردن یک کیک شکلاتی لذت میبریم، تحریک استریاتوم، باعث خواست مجدد کیک میشود. در مورد مواد مخدر تحریک این منطقه باعث شروع اعتیاد میشود. در مورد شخصی که مثلا مصرف دائم کوکایین دارد علاوه بر ایجاد لذت، ترشح دائم دوپامین باعث رشد بیشتر سلولهای عصبی در «شبکه پاداش» شده و این فرآیند است که منجر به «اعتیاد» میشود. همین پروسه در مورد «قمارکردن» هم اتفاق می افتد. اما چرا قمار، لذتبخش است؟ پژوهشها بر روی میمونهای عالی (پریماتها) و انسان نشان داده که «عدم قطعیت نتیجه یک عملکردuncertainty » مانند قمار، باعث ازدیاد سطح دوپامین VTA میشود. در مورد اعتیاد به شبکه های اجتماعی مثل فیس بوک هم، چنین اتفاقی می افتد. فیس بوک و یا دیگر شبکه های اجتماعی، به طور اتفاقی پیامهایی را میفرستند که قابل پیش بینی نیستند، که این باعث اعتیاد به این شبکه ها میشود.
آیا تمام فرآیندهای لذت طلبی مشکل ساز هستند؟ جواب مسلما منفی است. هنگامیکه سیستم پاداش در ناحیه VTA تحریک میشود، دوپامین تولید شده میتواند وارد ناحیه دیگری از مغز هم شود که «اینسولا» نام دارد. این ناحیه ارتباط تنگاتنگی با قسمتهای مختلف لوب پیشانی مغز دارد که مسئول آینده نگری و طلب رفاه و سعادت ( نه لذت طلبی محض) است. به عنوان مثال، ورزش کردن باعث تحریک سیستم پاداش مغز میشود و بسیاری از ورزشکاران حرفه ای، هنگام ورزش حالت سرخوشی دارند. پژوهشها نشان داده که در دوندگان ماراتون، علاوه بر دوپامین، مواد شیمیایی تخدیری (تریاکی) و کانابینویید ( حشیشی) طبیعی مغز شدیدا افزایش یافته و باعث سرخوشی آنها میشود. در اینحالت ورزشکاران حتی درد را حس نمیکنند. نیکوکاری و کمکهای خیریه هم باعث تحریک سیستم پاداشی مغز میشوند. در یک پژوهش توسط ویلیام هاربا در دانشگاه اورگون آمریکا، نشان داده شده که کمکهای خیریه به اندازه دریافت پول باعث تحریک سیستم پاداش در مغز میشود. موسقیدانان و هنرمندان هم وقتی قطعه ای موسیقی و یا اثر ی هنری خلق میکنند، میزان دوپامین در سیستم پاداش آنها افزایش می یابد. حتی به دست آوردن اطلاعات و شوق دانستن، باعث انگیختگی سیستم لذت در مغز می شود.
خلاصه کلام اینکه ، پژوهشهای نوروساینس نشان داده اند که فرآیند لذت چه به اشتباه منجر به اعتیاد به داروها بشود، و چه منجر به نتایج سعادت بخش مثل نیکوکاری، در هر دو مورد از سیستم یکسانی (شبکه پاداشی) در مغز آغاز میشود. فرآیند ِ لذت، فقط به صورت یک قطب نما عمل میکند، صرف نظر از اینکه انتخاب ما برای نتیجه لذت، کدامیک باشد.
خوشی یا اعتیاد
جوامع امروزی بسیار لذت جو شده اند. اکثر مردم به دنبال دسترسی آسان و سریع به لذت هستند. به عقیده افرادی که دنباله رو فلسفه لذت پرستی ( هدونیسم) هستند، شادی فقط از طریق لذت بردن و خوش باشی به دست می آید. در مقابل، عده ای دیگر، رسیدن به خوشحالی را فقط از طریق آگاهی و هدفمندی، امکانپذیر میدانند( فلسفه سعادت گرایی eudemonism). پژوهشهای نوروساینس هم، دو شبکه عصبی که ارتباط تنگاتنگی با هم دارند ، را برای این دو فلسفه لذت طلبی ، یافته اند.
مغز انسان چندین ساختار مربوط به هم دارد که باعث درک لذت میشود. یکی از این ساختارها که در بالای ساقه مغز قرار دارد، VTA (ventral tegmental area) نام دارد. هنگامیکه ما بنوعی لذت را تجربه میکنیم ( غذای خوشمزه و یا مصرف مواد مخدر) ناحیه VTA تولید ماده ای شیمیایی به نام «دوپامین» میکند. سپس دوپامین به هسته ای در لوب گیجگاهی به نام «آمیگدالا» میرود. این هسته مسئول کنترل احساسی مثل «حس لذت» است. این ارتباطات عصبی «شبکه پاداش» نام گرفته است . اما بعد از تحریک آمیگدالا، دوپامین به هسته دیگری در قسمت میانی مغز میرود، به نام استریاتوم، که منطقه مسئولِ «یادگیری عادتها» می باشد. یعنی اگر از خوردن یک کیک شکلاتی لذت میبریم، تحریک استریاتوم، باعث خواست مجدد کیک میشود. در مورد مواد مخدر تحریک این منطقه باعث شروع اعتیاد میشود. در مورد شخصی که مثلا مصرف دائم کوکایین دارد علاوه بر ایجاد لذت، ترشح دائم دوپامین باعث رشد بیشتر سلولهای عصبی در «شبکه پاداش» شده و این فرآیند است که منجر به «اعتیاد» میشود. همین پروسه در مورد «قمارکردن» هم اتفاق می افتد. اما چرا قمار، لذتبخش است؟ پژوهشها بر روی میمونهای عالی (پریماتها) و انسان نشان داده که «عدم قطعیت نتیجه یک عملکردuncertainty » مانند قمار، باعث ازدیاد سطح دوپامین VTA میشود. در مورد اعتیاد به شبکه های اجتماعی مثل فیس بوک هم، چنین اتفاقی می افتد. فیس بوک و یا دیگر شبکه های اجتماعی، به طور اتفاقی پیامهایی را میفرستند که قابل پیش بینی نیستند، که این باعث اعتیاد به این شبکه ها میشود.
آیا تمام فرآیندهای لذت طلبی مشکل ساز هستند؟ جواب مسلما منفی است. هنگامیکه سیستم پاداش در ناحیه VTA تحریک میشود، دوپامین تولید شده میتواند وارد ناحیه دیگری از مغز هم شود که «اینسولا» نام دارد. این ناحیه ارتباط تنگاتنگی با قسمتهای مختلف لوب پیشانی مغز دارد که مسئول آینده نگری و طلب رفاه و سعادت ( نه لذت طلبی محض) است. به عنوان مثال، ورزش کردن باعث تحریک سیستم پاداش مغز میشود و بسیاری از ورزشکاران حرفه ای، هنگام ورزش حالت سرخوشی دارند. پژوهشها نشان داده که در دوندگان ماراتون، علاوه بر دوپامین، مواد شیمیایی تخدیری (تریاکی) و کانابینویید ( حشیشی) طبیعی مغز شدیدا افزایش یافته و باعث سرخوشی آنها میشود. در اینحالت ورزشکاران حتی درد را حس نمیکنند. نیکوکاری و کمکهای خیریه هم باعث تحریک سیستم پاداشی مغز میشوند. در یک پژوهش توسط ویلیام هاربا در دانشگاه اورگون آمریکا، نشان داده شده که کمکهای خیریه به اندازه دریافت پول باعث تحریک سیستم پاداش در مغز میشود. موسقیدانان و هنرمندان هم وقتی قطعه ای موسیقی و یا اثر ی هنری خلق میکنند، میزان دوپامین در سیستم پاداش آنها افزایش می یابد. حتی به دست آوردن اطلاعات و شوق دانستن، باعث انگیختگی سیستم لذت در مغز می شود.
خلاصه کلام اینکه ، پژوهشهای نوروساینس نشان داده اند که فرآیند لذت چه به اشتباه منجر به اعتیاد به داروها بشود، و چه منجر به نتایج سعادت بخش مثل نیکوکاری، در هر دو مورد از سیستم یکسانی (شبکه پاداشی) در مغز آغاز میشود. فرآیند ِ لذت، فقط به صورت یک قطب نما عمل میکند، صرف نظر از اینکه انتخاب ما برای نتیجه لذت، کدامیک باشد.
Forwarded from پُرتال فیلم و کلیپ روانشناسی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥اعتیاد از منظر علوم اعصاب
Dr. R. Corey Waller
🎞 #فیلم_کوتاه
----*-----*----*---*-----*----
👇جهت دسترسی به فیلمهای بیشتر👇
🎞 t.iss.one/PsyPortalMovie
👥 Group: t.iss.one/PortalRavan
🧠 instagram.com/Neuroscience_New
Dr. R. Corey Waller
🎞 #فیلم_کوتاه
----*-----*----*---*-----*----
👇جهت دسترسی به فیلمهای بیشتر👇
🎞 t.iss.one/PsyPortalMovie
👥 Group: t.iss.one/PortalRavan
🧠 instagram.com/Neuroscience_New