Вписалась в исландскую разговорную группу и теперь иногда вечерами пытаюсь говорить по-исландски. Сегодняшний улов замечательный - например, узнала, что исландцы утащили себе из английского слово nerd (nörd), но у них оно ещё и породило глагол "нёрдить" (að nördast). Все остальное полезное я наверняка забуду, а это бесполезное точно запомню

И снова cfp:

NETWORK OF EARLY CAREER RESEARCHERS IN OLD NORSE - NECRON WORKSHOP 2024: CALL FOR PAPERS
Call for Papers for the fourth in-person workshop of the international, cross-disciplinary Network of Early Career Researchers in Old Norse: Publishing, Public Engagement and Politics, 24-25 October 2024, University of Oslo, Norway

You can download the call in pdf format HERE:
https://necronnetwork.wordpress.com/2024/01/22/necron-workshop-2024-call-for-papers/

The workshop will feature guest lectures and practical sessions related to the theme of the workshop, in addition to poster presentations from participants of their ongoing research projects. The aim of the workshop is to enable early career researchers in the field of Old Norse studies to connect and share their research ideas and current projects, as well as to provide a space to discuss the role of publishing, public engagement and contemporary political discussions in our research.
We invite abstracts from post-docs, PhD students, and independent researchers, as well as anyone planning to start a PhD who has completed a Master’s degree, or expects to have finished by the time the workshop takes place.
Please submit abstracts of no more than 200 words to [email protected] by 29 February 2024, 23.59 CET.

All applicants will be notified of their acceptance by the end of March 2024.

We are looking forward to welcoming you to an exciting workshop!

The Organizing Committee

Сегодня мой день сделал Варяжский клуб и дэдди шугар как пример разнообразия социальных отношений в Древней Исландии (приходите к нам, ага!)

- В Исландии средневековой вообще людей жук чихнул. Даже в современной тысяч 300. Один московский спальный район. И при этом в Исландии постоянно занимались налаживанием современных связей. Кто-то кому-то магр, кто-то наложница, кто-то дэдди шугар

ФУСП

*что-то я расписалась сегодня*

Сегодня вывесили программу конгресса медиевистов в Лидсе и я там в кои-то веки собираюсь участвовать (так что если вы тоже собираетесь, маякните, я приду вас послушать *пока ещё не решила, живьём или в зум*). Для меня это будет закрытие гештальта - в далёком доковидном 2019 году я даже успела себе забронировать там жилье, но в последний момент поняла, что не вытяну эту поездку и сняла свой доклад.

И в целом программу любопытно полистать, заодно можно посмотреть, какие темы ныне в тренде - как в медиевистике, так и в гуманитарном знании в целом; медиевистика в этом плане очень откликающееся поле: https://www.imc.leeds.ac.uk/imc-2024/imc-2024-programme/

Внезапная конференция в Стамбуле (!) про Харальда Сурового (!!) и про правительниц в культурах, с которыми он взаимодействовал (!!!). Податься можно до 3 марта:

Please submit proposals by 3 March 2024 to [email protected]. Postgraduate students and postdoctoral researchers with accepted proposals will receive logistical support during the symposium.

Сели с зелёным другом за очередные финальные правки к Первому грамматическому трактату. Учитывая, что я постоянно совершаю финальные правки к этому тексту на протяжение последнего года, теперь мне уже кажется, что "финальные правки" - это состояние экзистенции.

- Кто и что ты сегодня?
- Я - "финальные правки"...

Между тем, новый CfP - на самую уютную студенческую конференцию! На часть древников мы приходим обычно большой командой, так что можно будет подробно и со вкусом обсудить Ваш доклад :)

https://philology.hse.ru/announcements/893679674.html

Сходили с коллегами на Торраблот в общество друзей Исландии вчера! В 2016-2017 годах упустила его в Рейкьявике, но теперь до тухлой акулы таки добралась 🙈

«А можно заставку на голову барана?»

Или как официально начинается Торраблоут в обществе дружбы России и Исландии!

А еще очень жизненная мысль.
Почему Торраблоут важный праздник для исландцев? Потому что мы пережили зиму!

Друзья, мы почти пережили зиму! Достаем все свои заготовки, все что давно хранили в шкафах, делаем прикольные блюда, зовем друзей и съедаем все это. Скоро весна, а мы пережили зиму, самое темное и мрачное время в году.

* про отдых от филологии*

Впервые за год выбралась на живой экстатик - и вот оно снова, это чувство Дома, которое ни с чем не спутаешь. Мое племя, что здесь, что в любой другой стране, где бы я ни жила, танцующее и живое.
Вернулась домой в полном доверии к жизни - и сразу вспомнила, как мы летом в самый зной залегли на дно на Торчелло, у собора 9 (?) века. Это был один из последних дней приключения (которое, кстати, завершилось по-настоящему только вчера, когда я, наконец, забрала заграничный паспорт из паспортного стола), все во мне уже расправилось и освободилось, пришло в движение - и, в то же время, успокоилось. Мы нашли тень и улеглись спать вот так, на ступеньках, оставив небольшие группы туристов, ларьки с открытками и храм где-то далеко. Время и пространство остановились в этом детском жесте доверия - я могу спать при тебе, я в безопасности.

Вот и сейчас, движение и спокойствие соединились в одно, и я не знаю, что будет завтра, и радуюсь, что не знаю - я открыта и я живу.

Сегодняшний эльф исландского языка приносит вам слово flatmaga, которое значит "лежать на животе"

Хорошо, когда в языке есть слово для лежания на животе, нам оно тоже нужно... Животолежествовать...? А то слово "сибаритствовать" у нас есть, а "животолежествовать" нет, как так

Давно здесь не было занимательных сюжетов из саг. Вот, например, замечательное про нашествие крыс после убийства конунга Кнута (неисповедимы пути Господни - вот так нагрешишь, а потом крысы…):

«Ярл Асбьёрн поехал на север к Эйрарсунду сразу после случившегося и остановился на ночлег в одной деревушке, и спал ночью на каком-то чердаке. Тогда произошло такое необычайное событие, что туда пришло великое множество крыс. Они были много крупнее, чем люди когда-либо раньше видели. Они нападали на ярла столь яростно, что ему пришлось вскочить, чтобы защититься от них, но они тем не менее продолжали нападать. Там на чердаке было много других людей, но крысы не обращали внимания ни на кого другого. Тогда ярл бросился вниз с чердака, а крысы тут же бросились за ним. Он выбежал наружу, но они атаковали его еще упорнее. Тогда он бежал к морю и сел на корабль, и отчалил. Крысы немедленно кинулись в море и взобрались к нему на корабль, и накинулись на ярла, устремившись к его лицу и ноздрям. Так там и закончилось, что они убили ярла. Сразу же вслед за тем эти злые существа исчезли.

Весть об этом чуде — гибели ярла Асбьёрна — широко распространилась, и тех людей, которые приняли наибольшее участие в восстании против конунга Кнута, обуял из-за этих событий сильный страх. Многие люди стали тогда подозревать, что их поступок, должно быть, не был столь богоугодным, как им часто говорили после того, как они лишили жизни конунга Кнута, и многие тогда сказали, что эта месть ниспослана Богом.»

Отличное валентиновое ❤️

А, ну и грех классику не вспомнить:

(Ⰿⰵⰿⱁⰴⰵⰾⰻⰵ ⰿⱁⰵ, ⰿⰵⰿⱁⰴⰵⰾⰻⰵ...)

Этот удивительный мир рунических камней (даже не знаю, какой там мог быть контекст)

Так как мир в последнее время особенно окрасился проживанием смерти, сегодня преодолеваем ее на Варяжском клубе в разговорах о танатосе в сагах

Этот момент в истории человечества, который Харальд Сигурдссон (или Харальд Суровый) никогда не смог бы предугадать

Какая-то тонна штук, которыми можно заняться в Исландии, если у вас есть деньги и время летом!

1) Про исландскую литературу от 10 до 20 вв. (вообще-то большая редкость, про литературу 19-20 вв. узнать где-либо последовательно не то, чтобы очень легко):

Birna Bjarnadóttir, Natalie Van Deusen, and I are delighted to share that we are launching a new summer school for students at the University of Iceland this June. 'Literature, Myth, and Culture between Iceland And North America' is a three-week summer course (10 ECTS) held in June that explores the complex and dynamic relations between North American and Icelandic culture throughout history: from the so-called Vínland sagas, which describe interactions between First Nations peoples and Norse settlers in the 10th century, to poetry written by Icelandic immigrants to Canada in the 19th and 20th centuries (Stephan G., Undína, Guttormur, et. al.)

I think it could be very interesting to students who are curious about ‘what comes next’ in Icelandic literature, would like to know more about Icelandic literature written in North America, or would like to study a Laxness novel while they’re here.

The course explores these connections through Icelandic medieval literature, Icelandic-North American folktales and oral narratives, and migration narratives in the 20th- and 21st-century novel. It comprises lectures and workshops on Icelandic and Canadian literature, the Icelandic language, and nature, as well as museum study visits and excursions to Snæfellsness and Vestmannaeyjar.

Please please please circulate this in your networks! For more information, students should contact me ([email protected]) or Birna Bjarnadóttir ([email protected]).