Исландия продолжает заплывать лавой - здесь вот практически из самой лавы (она течет!!) вывозят какие-то машины, ух

https://x.com/RuvEnglish/status/1746476917388140804?t=dB5SP6lIN2wMvV4KMhRn5Q&s=09

Для тех, кто работает с гендером и Скандинавией (в любых периодах) предлагается воркшоп:

Dear all,

Applications are open for the upcoming doctoral workshop at the Nordeuropa-Institut of the Humboldt-Universität zu Berlin on the topic »Gender in Northern European Literature«. The workshop will take place from May 28-29, 2024 at the Nordeuropa-Institut.

The interdisciplinary event is aimed at doctoral students from all disciplines who work on any aspect of gender in northern European literatures in the broadest sense. Planned are 10-minute presentations of the participants' doctoral projects, four discussion rounds and a keynote lecture by Prof. Dr. Clemens Räthel from the University of Greifswald.

We ask for the submission of abstracts (up to 200 words) to [email protected] and [email protected] by 15th February 2024. A poster with all relevant information can be found in the attachment. PhD students whose project is related to Norway are especially encouraged to apply, as we have special funds available to cover travel expenses. In general, we ask you to indicate in your application if travel costs cannot be covered by your home institution.

With best regards,
Theresa Kohlbeck Jakobsen & Ela Sefcikova
PhD researchers at the Nordeuropa-Institut, Humboldt-Universität zu Berlin

А вот ещё любопытное для тех, кто занимается русской литературой:


Международная научная конференция "Динамика цензурного процесса в русской литературе".
16-17 мая 2024 года

Предлагаем вынести в фокус внимания саму динамику цензурного процесса и обсудить следующие вопросы:

Какие причины и формы (кроме очевидных политических) лежат в основе усиления и ослабления цензурных практик?

Как происходит процесс усиления цензуры и, напротив, ее отступления из публичной сферы и сокращения цензурных практик?

Как эти колебания сказываются на содержании литературы и корпоративных писательских практик?

Каковы перманентные механизмы регулирования содержания литературы вне зависимости от политического режима в периоды усиления и ослабления цензурного давления?

Что можно считать периодом “без цензуры”, какими свойствами обладают такие периоды?

Какие виды литературы находятся в “зоне риска” при усилении цензуры? Детская литература? Литература “для народа”? Какие литературные жанры в наименьшей или наибольшей степени испытывают давление?

Заявки принимаются до 30 января 2024 г.

Место проведения: Государственный университет Пармы

Электронный адрес для отправки: [email protected]

Языки конференции: русский, английский

Подробная информация о конференции в картинках.

*какой-то поток cfp, я бы и рада что-то другое написать, а они все идут и идут*

А вот здесь можно будет поговорить про взаимодействие христианского и не христианского в Древней Скандинавии - сама была бы рада съездить на такую тему, но выросла, увы!

Зимы разгара тоску
зальем средневечным хитом


(у меня потом неделями в голове только "скарачула марачула", работает с силой попсы, так что обращайтесь с ней с осторожностью; может современная попса - это тоже один большой заговор?)

(полный вариант у меня тоже есть, но он, конечно, скучнее оборванного)

Вписалась в исландскую разговорную группу и теперь иногда вечерами пытаюсь говорить по-исландски. Сегодняшний улов замечательный - например, узнала, что исландцы утащили себе из английского слово nerd (nörd), но у них оно ещё и породило глагол "нёрдить" (að nördast). Все остальное полезное я наверняка забуду, а это бесполезное точно запомню

И снова cfp:

NETWORK OF EARLY CAREER RESEARCHERS IN OLD NORSE - NECRON WORKSHOP 2024: CALL FOR PAPERS
Call for Papers for the fourth in-person workshop of the international, cross-disciplinary Network of Early Career Researchers in Old Norse: Publishing, Public Engagement and Politics, 24-25 October 2024, University of Oslo, Norway

You can download the call in pdf format HERE:
https://necronnetwork.wordpress.com/2024/01/22/necron-workshop-2024-call-for-papers/

The workshop will feature guest lectures and practical sessions related to the theme of the workshop, in addition to poster presentations from participants of their ongoing research projects. The aim of the workshop is to enable early career researchers in the field of Old Norse studies to connect and share their research ideas and current projects, as well as to provide a space to discuss the role of publishing, public engagement and contemporary political discussions in our research.
We invite abstracts from post-docs, PhD students, and independent researchers, as well as anyone planning to start a PhD who has completed a Master’s degree, or expects to have finished by the time the workshop takes place.
Please submit abstracts of no more than 200 words to [email protected] by 29 February 2024, 23.59 CET.

All applicants will be notified of their acceptance by the end of March 2024.

We are looking forward to welcoming you to an exciting workshop!

The Organizing Committee

Сегодня мой день сделал Варяжский клуб и дэдди шугар как пример разнообразия социальных отношений в Древней Исландии (приходите к нам, ага!)

- В Исландии средневековой вообще людей жук чихнул. Даже в современной тысяч 300. Один московский спальный район. И при этом в Исландии постоянно занимались налаживанием современных связей. Кто-то кому-то магр, кто-то наложница, кто-то дэдди шугар

ФУСП

*что-то я расписалась сегодня*

Сегодня вывесили программу конгресса медиевистов в Лидсе и я там в кои-то веки собираюсь участвовать (так что если вы тоже собираетесь, маякните, я приду вас послушать *пока ещё не решила, живьём или в зум*). Для меня это будет закрытие гештальта - в далёком доковидном 2019 году я даже успела себе забронировать там жилье, но в последний момент поняла, что не вытяну эту поездку и сняла свой доклад.

И в целом программу любопытно полистать, заодно можно посмотреть, какие темы ныне в тренде - как в медиевистике, так и в гуманитарном знании в целом; медиевистика в этом плане очень откликающееся поле: https://www.imc.leeds.ac.uk/imc-2024/imc-2024-programme/

Внезапная конференция в Стамбуле (!) про Харальда Сурового (!!) и про правительниц в культурах, с которыми он взаимодействовал (!!!). Податься можно до 3 марта:

Please submit proposals by 3 March 2024 to [email protected]. Postgraduate students and postdoctoral researchers with accepted proposals will receive logistical support during the symposium.

Сели с зелёным другом за очередные финальные правки к Первому грамматическому трактату. Учитывая, что я постоянно совершаю финальные правки к этому тексту на протяжение последнего года, теперь мне уже кажется, что "финальные правки" - это состояние экзистенции.

- Кто и что ты сегодня?
- Я - "финальные правки"...

Между тем, новый CfP - на самую уютную студенческую конференцию! На часть древников мы приходим обычно большой командой, так что можно будет подробно и со вкусом обсудить Ваш доклад :)

https://philology.hse.ru/announcements/893679674.html

Сходили с коллегами на Торраблот в общество друзей Исландии вчера! В 2016-2017 годах упустила его в Рейкьявике, но теперь до тухлой акулы таки добралась 🙈

«А можно заставку на голову барана?»

Или как официально начинается Торраблоут в обществе дружбы России и Исландии!

А еще очень жизненная мысль.
Почему Торраблоут важный праздник для исландцев? Потому что мы пережили зиму!

Друзья, мы почти пережили зиму! Достаем все свои заготовки, все что давно хранили в шкафах, делаем прикольные блюда, зовем друзей и съедаем все это. Скоро весна, а мы пережили зиму, самое темное и мрачное время в году.

* про отдых от филологии*

Впервые за год выбралась на живой экстатик - и вот оно снова, это чувство Дома, которое ни с чем не спутаешь. Мое племя, что здесь, что в любой другой стране, где бы я ни жила, танцующее и живое.
Вернулась домой в полном доверии к жизни - и сразу вспомнила, как мы летом в самый зной залегли на дно на Торчелло, у собора 9 (?) века. Это был один из последних дней приключения (которое, кстати, завершилось по-настоящему только вчера, когда я, наконец, забрала заграничный паспорт из паспортного стола), все во мне уже расправилось и освободилось, пришло в движение - и, в то же время, успокоилось. Мы нашли тень и улеглись спать вот так, на ступеньках, оставив небольшие группы туристов, ларьки с открытками и храм где-то далеко. Время и пространство остановились в этом детском жесте доверия - я могу спать при тебе, я в безопасности.

Вот и сейчас, движение и спокойствие соединились в одно, и я не знаю, что будет завтра, и радуюсь, что не знаю - я открыта и я живу.

Сегодняшний эльф исландского языка приносит вам слово flatmaga, которое значит "лежать на животе"

Хорошо, когда в языке есть слово для лежания на животе, нам оно тоже нужно... Животолежествовать...? А то слово "сибаритствовать" у нас есть, а "животолежествовать" нет, как так

Давно здесь не было занимательных сюжетов из саг. Вот, например, замечательное про нашествие крыс после убийства конунга Кнута (неисповедимы пути Господни - вот так нагрешишь, а потом крысы…):

«Ярл Асбьёрн поехал на север к Эйрарсунду сразу после случившегося и остановился на ночлег в одной деревушке, и спал ночью на каком-то чердаке. Тогда произошло такое необычайное событие, что туда пришло великое множество крыс. Они были много крупнее, чем люди когда-либо раньше видели. Они нападали на ярла столь яростно, что ему пришлось вскочить, чтобы защититься от них, но они тем не менее продолжали нападать. Там на чердаке было много других людей, но крысы не обращали внимания ни на кого другого. Тогда ярл бросился вниз с чердака, а крысы тут же бросились за ним. Он выбежал наружу, но они атаковали его еще упорнее. Тогда он бежал к морю и сел на корабль, и отчалил. Крысы немедленно кинулись в море и взобрались к нему на корабль, и накинулись на ярла, устремившись к его лицу и ноздрям. Так там и закончилось, что они убили ярла. Сразу же вслед за тем эти злые существа исчезли.

Весть об этом чуде — гибели ярла Асбьёрна — широко распространилась, и тех людей, которые приняли наибольшее участие в восстании против конунга Кнута, обуял из-за этих событий сильный страх. Многие люди стали тогда подозревать, что их поступок, должно быть, не был столь богоугодным, как им часто говорили после того, как они лишили жизни конунга Кнута, и многие тогда сказали, что эта месть ниспослана Богом.»