Мой ежегодный и любимый пост — сегодня открылась запись на курс базового древнеисландского языка этого года! Мы начнем в первую пятницу октября, 8.10; занятия будут проходить с 18:10 до 19:30 в зуме. Если у вас самих нет желания или возможности пойти, я буду вам признательна, если вы поделитесь ссылкой со всеми, кому этот курс мог бы быть интересен! Ведь, будем честны — как в современном мире прожить без древнеисландского, когда он уже вполне себе is the new black👌

Sjáumst í október!

https://7seminarov.com/oldnorse_language

*люди начали записываться, и я тут обнаружила, что видимо я одна в своей голове произношу название этого канала как «медиайвал-шмедиайвал» - у всех остальных он «медивл-шмедивл», что, конечно, в разы смешнее
пусть так и будет!

Всем-всем-всем, кто занимается русским 19 веком - обратите внимание, возможность прочитать свой собственный курс в Некрасовке! Студентам там тоже очень даже рады, так что если вы недавно начали свой научный путь, но уже очень хочется делится - это идеальное место

⚡️Запускаем опен-колл!

Открываем опен-колл в наш будущий проект по истории идей и быта XIX века и ищем специалистов, которым интересно вместе с нами рассказывать о феноменах отечественной истории и литературы времён Пушкина, Тургенева, Гоголя и, конечно, Некрасова.

Если вы исследуете жизнь XIX века — будем рады познакомиться с вами и придумать формат сотрудничества. Это может быть лекция, творческая лаборатория, ридинг-группа, мастер-класс или онлайн-проект.

Направления треков, на которые мы ищем участников:
• История повседневности XIX века. От карточных игр и кабаков до фольклорных традиций и истории костюма.
• Наука и искусство XIX века. Личности и сюжеты, определившие эпоху.
• Литература XIX века. Забытые авторы и классики, дневники и публицистика, книжное дело и литературный процесс.
• Николай Алексеевич Некрасов и его современники в разных контекстах и сферах жизни.

Познакомиться с нашими проектами можно на нашем сайте в разделах «Проекты» и «Онлайн-Лекторий».

Если вы хотите стать участниками проекта, заполните заявку по ссылке.

Последний день приёма заявок — 6 октября.

После мы отберём лучшие заявки — и их авторы реализуют свой проект в Некрасовке с нашей помощью.
Всем удачи!

Дивный мир — можно вот съездить в Армению и поговорить о проблемах комментирования античных и средневековых текстов, дедлайн подачи 15.09. Серьезно задумалась, не поехать ли — вопросы для обсуждения предлагаются самые простые и самые главные

https://imli.ru/133-seminary-i-konferentsii-2023/5510-mezhdunarodnaya-konferentsiya-tekst-kommentarij-i-interpretatsiya-problemy-kommentirovaniya-antichnykh-i-srednevekovykh-tekstov

Так как я здесь делюсь всем, что меня вдохновляет, поделюсь и ненаучным - но поддерживающим! Для всех, кто, как и я, любит:
- плейлисты с новой музыкой
- утренние рутины, особенно делать под музыку зарядку или йожить или и то, и другое
- танцевать, но то все никак не соберётся, то не хочется плясать все три часа, а вообще хочется всего полчаса утром потрястись

Для всех нас мои друзья сделали проект Ecstatic Morning - это телеграм канал, где три дня в неделю, а иногда и четыре, появляются сеты экстатик диджеев, рассчитанные на полчаса. Записи есть как с видео, так и без; при желании можно даже вместе со всеми выходить в эфир в зуме и плясать с каким-то ощутимым количеством людей. Я вот уже пару дней так скачу под аудио запись по утрам и все мое утро сразу преображается - оно вообще с зарядкой сильно лучше, а тут прямо ух! Они планируют все это монетизировать, но, кажется, сегодня ещё можно влезть в бесплатный вагон и попробовать)

Ссылка на бот для записи в канал: tg://resolve?domain=Ecstatic_Morning_bot&start=c1693582476187-

Твиттером мне принесло недавно подкаст, где в каждой серии описывается падение какой-нибудь одной цивилизации. Я сначала думала не делиться, но все же он меня так затянул, что оставлю его здесь - вот в этой серии, например, про исчезновение сильных городов в позднем бронзовом веке: https://youtu.be/B965f8AcNbw?si=E9InI9K_gNii0ske.

Наверняка античники, египтологи и другие специалисты по древним древностям найдут там тьму недостатков (а может и не найдут - но обычно специалист везде находит недостатки), но как произведение искусства, на мой взгляд, это очень красиво. И, конечно, очень к месту - и даже то, что некоторые сравнения, призванные объяснить происходящее, мне кажутся там слишком уж приближающими эти события к современности (миграционный кризис, климатический кризис и т.п.), эстетически все это очень thought-provoking.

Эта авторка открыла для себя фехтование и выглядит очень довольной (и это пока только 17 век - в соседнем зале махали полуторными мечами и туда тоже захотелось!)

Саша красиво пишет про умвельт, терруар и менталитет

Понятие менталитета представляется мне антинаучным, эссенциалистским и даже фашизиодным. Если кто-то начинает приписывать определенный образ мышления и действий целой группе населения, дальше я не слушаю. При этом я верю, что у людей, живущих рядом, обычно есть что-то общее. Что-то вроде терруара – то, как в наших телах и характерах отпечатывается влияние рельефа, почвы и климата. То, из-за чего в смешанном лесу мы чувствуем себя спокойнее, чем в джунглях, а в августе нас тянет пить чай под яблонями. И при этом неважно, родились ли мы в этом месте или вросли сюда уже взрослыми.

В биосемиотике есть замечательное понятие умвельта, предложенное балтийским немцем Якобом фон Икскюлем. Это не просто окружающий мир, но его субъективный срез, индивидуальный для каждого живого существа. Например, дерево может служить домом для нескольких животных сразу, но умвельт у каждого будет свой: жучки живут в коре, сова – в дупле, лисы – в норе под корнями. И это касается не только физических объектов, но также запахов, звуков, вкусов, короче говоря, знаков. Мы подстраиваемся к окружающему миру, вычленяя то, что для нас важно. Умвельт – это и сам мир, и то, как мы в него вписаны.

Существует множество грустных исследований о том, как животные, живущие на фабриках, теряют когнитивные способности и страдают от психических и физических проблем. Мир, который помогает нам мыслить и действовать, для этих особей ограничен клеткой. Я всё время думаю о том, что окружающая среда является нашим расширением и продолжением (прямо по Маклюэну, который относил к числу медиа дороги, одежду, деньги и язык).

Иногда, гуляя по Карлова, я глажу потертые бока домов, чувствуя под рукой время и солнце. Моя Восточно-Европейская равнина, мой терруар.

Про другое хотела сегодня написать, но сначала вот жизненный кусок из Саги об Олаве Трюггвасоне. Жизнь этого конунга с амбицией крестить всю Норвегию (что удалось лишь частично) закончилась печально. Под конец своих дней он зачем-то женится на датской принцессе Тюри, которая к тому моменту получает у него политическое убежище, укрываясь от мужа, польского короля Бурицлава, и от брата, Свейна Вилобородого; Тюри просит Олава добыть ей ее утраченное имущество, и в этом походе Олав Трюггвасон и погибает. Особенно все это грустно выглядит, когда всматриваешься в то, как именно Тюри уговаривает Олава — она все время плачет и тоскует, и он приносит ей в утешение огромный стебель дягиля, который редко можно было встретить в это время года. Она же этим пользуется и находит в этом подарке способ нажать на все больные точки — и вот Олав уже забывает и себя, и свои дела, и мчится решать чужие, кхм, вопросы.

«Рассказывают, что однажды ранней весной конунг шел по улице, и у рынка встретился ему человек с удивительно большими для такого раннего времени года кустами дягиля. Конунг взял в руки один большой стебель дягиля и пошел с ним домой в покой Тюри, его жены. Тюри сидела и плакала, когда вошел конунг. Конунг сказал:

— Посмотри, какой большой стебель! Я дарю его тебе.

Она отмахнулась от него рукой и сказала:

— Большие подарки делал Харальд сын Горма и меньше, чем ты, боялся отправиться в другую страну за своим добром. Он доказал это, когда приехал сюда в Норвегию и опустошил большую часть страны, и присвоил себе все подати и налоги, а ты не смеешь проехать через державу Свейна конунга, моего брата.

Когда она сказала это, Олав конунг вскочил и, клянясь, воскликнул:

— Никогда я не побоюсь Свейна конунга, твоего брата, и если мы встретимся, ему не сдобровать!»

а вот и дягиль

Во время сегодняшней утренней сагокопательской сессии наткнулась на рукопись из Арнамагнеанской библиотеки под номером 1 (AM 1 fol a,b,c,d,e)! Не знаю вот, значит ли это, что она была описана одной из первых, но если да, то это даже вызывает какие-то особые филологические чувства, которые я пока не могу назвать. В ней несколько фрагментов, один из которых — кусок гипотетически существовавшей Саги о Скьёльдунгах (это потенциально была сага о датских конунгах) (Fornkonunga saga).
Кроме пиетета перед номером 1 мне просто очень понравилась эта фотография, enjoy

Я просто оставлю это здесь, потому что не могу придумать верных слов. Я начала танцевать сегодня свою усталость, свои 11 пар, раздражение, неуверенность в исследовательских вопросах, нежелание вставать и начинать день; потом танцевала свое и чужое любопытство, свою откровенность, честность перед собой в решениях и словах, радость слушать и быть услышанной, отдых; а под конец танец сам расцвел в благодарность и желание начать день, предвкушение, интерес к жизни и к моей теме, и, главное, в полный восторг. Впервые я пережила эту трансформацию в 14, когда случайно пришла на "танцы босиком" в Белые облака - и до сих пор меня искреннее поражает, что она работает с точностью часового механизма. Иногда я ленюсь и думаю, нет, я потанцую всего 5 минут - но если удается остаться в танце подольше, то в какой-то момент что-то перещелкивает, и жизнь вдруг прорывает дамбу сна и баррикады из мыслей, все собой затопляет, и вот ты уже валяешься на полу в своей спальне, плача от восторга и благодарности.
Я все ещё очень рада, что это сокровище, наконец, приходит в каждый дом, так что снова им поделюсь.

К слову, если филология - это служба понимания, то свое служение надо чем-то поддерживать, иначе служба быстро закончится.
(да, пишу про этот канал уже второй раз здесь, мне никто не платил, сама преисполнилась 🍀 - внизу сообщение от ведущих канала ecstatic radio)

(Перепост):

🔥 Друзья - запускаю тут рубрику #DJ_RADIO - где ведущие нашего Радио делятся своей и чужой крутой музыкой

🎧 Саша Мюллер, отыгравший у нас на текущей неделе, щедро делится с нами ещё одним своим мини-сетом, записанным специально для одного йога-проекта!

«Доброе утро, дорогие! А вот и сет для этого прекрасного сегодня!
Давайте сегодня наполнимся энергией изобилия, протанцевав в танце всю бесконечность этого мира, частью которой мы являемся!»

💃 Можно потанцевать, можно просто послушать, можно потанцевать завтра с утра - для чего этот получасовой сет и создавался (для утренней практики)

🔥 Наслаждайтесь, как наслаждаюсь новой музыкой я!

🙏 И - спасибо Саше - он у нас еще обязательно сыграет ) Сашин ТГ-канал: https://t.iss.one/MullerEcstatic

👋 А также приглашаю вас делиться этим каналом с друзьями в соцсетях - без этого проект долго не протянет! 🤝 Рабочая ссылка вот: https://t.iss.one/+mQhfeR0QZgpiNGI6

🎧🎧 Если хочется еще Сашиной музыки - сет с этой недели ТУТ: https://t.iss.one/c/1937033267/4

Этот момент, когда посреди Пёрселла возникает не Пёрселл

Если вы хотели сходить таки на древнеисландский, но все откладывали запись, сейчас самое время это сделать - мы закроем набор сегодня около 17 по Мск и я разошлю завтра организационное письмо, чтобы начать курс уже в следующую пятницу 🌸

Я вот давно откладывала пост про свою недавнюю радость, связанную с древнеисландским. Я хорошо помню время, когда я только начинала с ним работать и когда оригиналы читать было трудно, а работать с тезаурусом типа ONP, где примеры даются кучей и без перевода, казалось совсем непосильно. А недавно мне нужно было для одного мини проекта собраться и прочитать под сотню таких тезаурусных примеров, иногда вместе с каждой сагой целиком; не всегда для них были переводы. И вот я вдруг заметила, как мало в этом было сопротивления и материала, и моего собственного - эта задача уже была абсолютно выполнимой. В этом были игра и интерес ("что я там могу найти?"), которые обычно не успевают проявиться, когда корпишь над примерами, которые сначала нужно перевести, которые не всегда понимаешь даже после перевода. И я радуюсь - сегодня я намного дальше, чем когда я была в начале этого пути.

Можно было бы сказать, что мне помогла диссертация - таки надо было много читать и рукописей в оригинале, например, и саг. Но, если быть честной, то главное, что помогло на самом деле - это вот этот самый курс, который откроется на следующей неделе, а также переводческая практика, которую мы активно ведём на Варяжском клубе уже три (ведь уже три!) года; в прошлом году добавилось еще чтение саг с продолжающими, которое закрепилось уже по субботам. Язык в активной работе зажил своей жизнью, практики становилось все больше (в прошлом году я добавила и современный исландский) и постепенно я стала замечать, что в работе появилась лёгкость, а в моем собственном переводе страдание постепенно сменилось интересом - хотя при переводе вис страдание периодически пока возвращается, но я знаю, что однажды и эта мышца накачается тоже. И древний, и современный исландский стали моей любимой гаванью, где мне мирно, где есть радость и глубина, и где мне страшно интересно находиться и развиваться.
Этим интересом я бы хотела продолжать делиться, и вот уже совсем скоро мы снова начнем погружение для тех, кто в этой воде ещё не плавал - так что если вы вдруг откладывали или забыли записаться, то остались последние пара часов, чтобы это сделать!

https://7seminarov.com/oldnorse_language

А фейсбук напомнил, что 8 лет назад начиналось древнеисландское путешествие вот так

(запись на этот год закрыта, с остальными увидимся в следующем году!)

Сочинили сегодня тему курсовой, где есть слова "Потестарная имагология троллей", считаю, что моя преподавательская карьера удалась

Ааааааа вышла моя первая английская публикация в крутейшей новой книжке про новые подходы к устно-формульной теории!! Три года ожидания, если не считать ещё год подготовки статьи после конференции!
Всю книжку пока не получила, но даже по оглавлению видно, что это отличный сборник, очень любопытно будет посмотреть и на остальные работы
https://www.brepols.net/products/IS-9782503604282-1

Должны же быть, наконец, и хорошие новости в этом жестяном потоке