И ещё в пятницу (ну что же это такое)

В эту пятницу, с 10 до 16 часов по Московскому времени и с 13 до 19 по Омскому состоится круглый стол памяти Антона Свешникова. Мы будем говорить о сообществе советских медиевистов, о принятых в нем стратегиях поведения, коммуникации и борьбы за место под солнцем, о языке корпорации и о том, существовала ли корпорация, об отношениях медиевистов и власти, о зарубежных командировках и о том, кого «валили» при защите диссертаций и дипломов. Полная программа круглого стола доступна здесь. Следить за его ходом можно будет через трансляцию на YouTube.

Из заметок на полях: читала тут ради медиевализма "Пригоршню праха" Ивлина Во, но, дочитав, пребываю теперь в дикой тоске. За образностью из легенды о Граале наблюдать очень здорово, через призму "Бесплодной земли" Элиота читать интересно - но теперь у меня внутри тоже полная выжженная земля и она слишком убийственно сочетается с реальностью

Если у Вас есть что-то накопанное про историю эмоций или восприятия в древнесеверных источниках, то вот сюда можно податься (не знаю, будет ли там гибрид, но теперь все чаще, если ты не можешь приехать живьём, организаторы разрешают участвовать онлайн)
https://twitter.com/Viglundur3/status/1593636863046213632?t=cGhW_Rl1EQIuouO70xHM0g&s=35

Кстати Один не советовал беспокоиться по ночам, вот и вы не беспокойтесь (из Речей Высокого)

*Корсун не совсем точно переводит здесь - в оригинале во второй части строфы примерно так: «Тот [т.е. глупый] устал, когда дело доходит до утра, а все плохо [т.е. все - несчастье], как и было раньше».

Теперь совсем про другое - кто-нибудь может мне пояснить, что у Батюшкова может значить «пустынный бег» валов (на море)? Попалось на глаза сегодня и не могу это выкинуть из головы.

Есть наслаждение и в дикости лесов,
Есть радость на приморском бреге,
И есть гармония в сем говоре валов,
Дробящихся в пустынном беге.
Я ближнего люблю, но ты, природа-мать,
Для сердца ты всего дороже!
С тобой, владычица, привык я забывать
И то, чем был, как был моложе,
И то, чем ныне стал под холодом годов.
Тобою в чувствах оживаю:
Их выразить душа не знает стройных слов,
И как молчать об них – не знаю.

1819

Нашла схожий образ у Тютчева (Неверные преодолев пучины, / Достиг пловец желанных берегов; / И в пристани, окончив бег пустынный, /С веселостью знакомится он вновь!..) (К Раичу (1820)), но стало ли яснее…

Имеется в виду соположение моря и пустыни? Типа волны как барханы? Или что-то еще? Пловец у Тютчева, который совершает пустынный бег, тоже впечатляющий

*между тем в этом канале ещё не было более оживленной дискуссии, чем про "пустынный бег" - спасибо, коллеги!

Стоит обратить внимание, хорошая студенческая конференция

16—18 марта 2023 года филологический факультет МГУ им. М. В. Ломоносова проводит
XII международную конференцию молодых исследователей
«Текстология и историко-литературный процесс»
Мы приглашаем к участию историков литературы, лингвистов, историков, представителей смежных научных сфер — студентов, аспирантов; молодых кандидатов наук (или PhD), сотрудников научных центров, которые защитились не ранее 2013 года. Рабочие языки конференции — русский и английский. Регламент выступлений 20 минут (доклад и обсуждение).
Конференция предполагает дискуссию об актуальных историко-литературных и текстологических проблемах. Организаторы конференции ждут докладов по русской и зарубежной словесности X—XXI вв., посвященных следующему кругу вопросов:
• закономерности и малоизученные аспекты литературного процесса;
• неизученные литературные связи и взаимовлияния;
• функционирование литературы и литературных институтов;
• взаимодействие литературы и других общественных практик: политики, экономики, права и т. д.;
• актуальные методы в изучении литературы и литературных институтов;
• корпусные и цифровые методы в изучении литературы;
• проблемы и методы современной текстологии:
проблемы атрибуции, датировки и локализации текстов;
описание работы авторов, переписчиков, компиляторов, редакторов;
изучение источников текста (рукописей, печатных изданий, различных исторических свидетельств), установление их связи;
классификации и интерпретации авторских переработок текста (редакций и вариантов), а также его изменений и искажений (редакторами, цензурой и т. п.);
проблемы научного издания и комментирования письменных памятников.
По итогам конференции мы планируем издать сборник статей.
Заявки на участие в конференции и любые вопросы просим присылать на электронный адрес [email protected] до 7 февраля 2023 года.
В заявке следует указать: ФИО; страну / город; учебное заведение, факультет, кафедру; академический статус (студент / аспирант / кандидат наук / независимый исследователь; год обучения / курс / год защиты); научного руководителя; контактные данные (телефон, электронный адрес), нужна ли вам виза. Заявленную тему доклада необходимо сопроводить аннотацией (объемом не более 1 страницы). Оргкомитет рассматривает только оригинальные тезисы и доклады, которые не были представлены на других конференциях.
Оргкомитет оставляет за собой право отбора тезисов и известит о своем решении не позднее 16 февраля 2023 года.
Участники конференции сами оплачивают все транспортные расходы и проживание. Но организаторы не исключают возможность проведения конференции в онлайн-формате.
Координаторы конференции: Алла Бурцева, Оксана Воробьева, Ульяна Кононова, Ольга Кузнецова, Сергей Халтурин.

Страшно любопытно! Давно хотела прочитать такую книжку

​​В издательстве Bloomsbury выходит книжка “Medievalism in Finland and Russia”, посвященная рецепции XII и XIII вв. Введение можно почитать здесь.
15 декабря в 16 по Москве начнется ее презентация. Программу прилагаю, зарегистрироваться нужно тут.

И ещё оказывается вышло уже два тома про медиевализм в политическом дискурсе в России аж с 16 века

"Мобилизованное Средневековье. Том 2. Средневековая история на службе национальной и государственной идеологии в России.
Издательство Санкт-Петербургского университета. Стоит 1777 руб.

Издательская аннотация:
Книга посвящена исследованию феномена медиевализма в России, от Российского царства XVI–XVII вв. до Российской империи, СССР и современной Российской Федерации. Медиевализм — использование средневековых символов и образов в модерной и постмодернистской высокой и массовой культуре, литературном и художественном творчестве, политическом и национальном дискурсах, а также во всех сферах жизни, использующих символику, — от декоративно-прикладного искусства до коммерческой рекламы и компьютерных игр. В фокусе внимания авторов — использование медиевальных дискурсов для национального и государственного строительства.

Заказать книгу с доставкой: [email protected]"

Хочется написать маленькое письмо для всех, кто как и я, к себе порой довольно же́сток. На этой неделе в поле моего зрения попала одна замечательная возможность для дальнейшего развития, к которой, однако, надо было бы хорошенько подготовиться и ударно поработать, чтобы ее ухватить. При этом за неделю я не только не смогла к этому приступить, но и к другим своим проектам не притронулась. Я себя, конечно, стала корить, что я такой страшный прокрастинатор. Но сегодня вспомнила, что на этой неделе у меня было 20 встреч (9 пар, 6 встреч по курсовым и 5 зум-занятий), а в Украине у миллионов людей нет света и воды и от каждой новости про очередной удар у меня, на самом деле, что-то в голове отключается. И как-то сразу захотелось себя обнять и погладить, и сказать себе, что мое от меня не убежит, а пережить эти дни нам всё-таки как-то нужно. И что работать так же, как раньше, на самом деле не получится - мир изменился и работа теперь такова, какова она выходит. И возможно и сами цели теперь нужно осознавать и выстраивать совершенно иначе, и у меня даже нет пока в голове представления о том, какими они должны быть, чтобы гармонично сочетаться с мировым устройством.

К вопросу о том, как делать конспекты. На картинке - конспект спора Аристотеля с Альбертом Великим, сделанный студентом Уппсальского университета, Олавом Торстейнссоном (Olaus Thorstani); датируется 1480 годами.

Вот эта книжка в общем контексте тоже выглядит любопытно, пока не открывала *сохраняю себе, но может кому-то тоже будет любопытно, там открытый доступ*

https://library.oapen.org/handle/20.500.12657/58585

The Rise and Demise of the Myth of the Rus’ Land

by Charles J. Halperin

The concept of the Rus’ Land (russkaia zemlia) became and remained an historical myth of modern Russian nationalism as the equivalent of “Russia,” but it was actually a political myth, manipulated to provide legitimacy. Its meaning was dynastic—territories ruled by a member of the Riurikid/Volodimerovich princely clan. This book traces the history of its use from the tenth to the seventeenth century, outlining its changing religious (pagan to Christian) and geographic elements (from the Dnieper River valley in Ukraine in Kievan Rus’ to Muscovy in Russia) and considers alternative “land” concepts which failed to rise to the ideological heights of the Rus’ Land. Although the Rus’ Land was never an ethnic or national concept, and never expanded its appeal beyond an elite lay and clerical audience, understanding its evolution sheds light upon the cultural and intellectual history of the medieval and early modern East Slavs.

Время анонсов:

Сегодня супер скандинавский день -
а) можно послушать продолжение лекции Ф.Б. Успенского про лютого зверя и рунические камни на Варяжском клубе

б) если Вы ещё в школе или просто как-то пытаетесь определиться, заниматься ли филологией, то я сегодня попробую про это рассказать в Школе юного филолога Вышки на примере перевода одного маленького оборота из саги. Хотя там про саги, я больше буду концентрироваться на самих филологических техниках и экзистенциальной тоске, которую вызывает необходимость выбора из трёх и более разных значений в словарях... Зато когда можешь себе обосновать этот выбор, наступает эйфория!

*вообще лекция Ф.Б. начинается в 19, а моя в 18:10, так что при большом желании можно успеть и туда и туда в зум))

И ещё один тематический CfP

Сегодня в словаре мне попалось вот такое слово дня, можно его смело утащить на ник в твиттере я считаю

И снова анонс (ирреальный):

Если вы вдруг можете въехать в Польшу, то вот можно поучаствовать в летней школе в Волыни - обещает быть отличной! В программе всякие древнесеверные штуки, палеография, рунические надписи и йомсвикинги. Регистрация уже открыта:
https://us.edu.pl/nauka-i-badania/centra-badawcze/cbns/wolin-jomsborg-2023/

У них же будет летом конференция, но, увы, на конференцию в этом году полякам университет просто не разрешил принимать людей из России, так что даже не буду постить анонс на год следующий...