Шебаршин афоризмами прославился. А так на ВЧК и ОГПУ немало писателей и поэтов трудилось. Вопрос, что у них было первичнее - работа на госбезопасность или литераторство?
https://t.iss.one/vasil_topolev/1071

Доля Петербурга и Москвы во внутренней миграции жителей российских регионов в столичные регионы (Москву+область и Петербург+область).

Санкт-Петербург — столица Севера и Дальнего Востока;
Москва — столица Центральной и Южной России

Вечером прогулялся по центру Волгограда. Как и в 2016м резкий скачок количества вывесок «аренда». В основном на местах магазинов, в которых был импорт или всяких услуг. Между двумя вывесками «аренда» висит вывеска «скоро открытие!». Открывается… аптека. Аптек в последнее время развелось очень много. В ТЦ возле дома две аптеки и ещё снаружи готовится к открытию третья.

Стало интересно, а чего вообще с бизнесом в Волгограде? Полез в 2gis (они в последнее время лажают с оперативностью обновлений, но все равно релевантны. Итак, как же выглядит масс-сегмент бизнеса в Волгограде? Чисто по Волгограду не получилось, поэтому + Волжский

Супермаркеты - 871 точка (из них Магнитов - 312)
Быстрое питание - 765
Аптеки - 724
Автосервисы - 662
Точки выдачи товаров (OZON + WB + Яндекс-Маркет) - 589
КиБ - 160 (но вообще пиво продают в 1310 точках, включая магазины, бары и разливайки)
Медцентры - 99
Букмекерские конторы - 25

Для сравнения:
Школы - 223
Детские сады - 337

Выводов не будет. Это надо долго переваривать

Комментировать - только портить. В этой новости прекрасно всё
https://t.iss.one/bbbreaking/141377

Красивая попытка манипуляции. А в этом "старше 18 лет" основная доля базируется в категории "19-35" или "старше 60"? Потому что во втором случае они в течение 10-20 лет уменьшатся по естественным причинам
https://t.iss.one/bbbreaking/141414

А по поводу убийства зэка, ранее завербованного незаконным вооружённым формированием и незаконно вывезенного из колонии - нет
https://t.iss.one/bbbreaking/141462

Ииии… выходные!
https://youtu.be/JxIGyrh6B7E

Любой путь, который сужает возможности будущего, может привести в смертельную ловушку. Люди движутся в будущее не по запутанному лабиринту, они идут навстречу широкому горизонту, на котором просматриваются уникальные возможности. Узкие проходы лабиринта соблазнительны лишь для тех людей, которые склонны зарываться носом в песок. Получающаяся в результате полового размножения уникальность в сочетании с множественностью — суть защита любого вида.

Учебник Космической Гильдии

(Дети Дюны)

​В своей "Пульчинелле" Агамбен берется за философское исследование комедии. Именно ей отдаёт он явное предпочтение перед трагедией ("комедия не только древнее и глубже трагедии, но и гораздо ближе к философии — настолько, что в конце концов практически сливается с ней воедино"), и именно комедию он, как это ни странно, связывает с тяжелыми историческими испытаниями, с травматическими движениями истории ("Важно держать в уме тот факт, что комедии Аристофана увидели свет в решающий и страшнейший период афинской истории"). Как, комедию?! — удивляемся мы. Что-то противится в нас такой контринтуитивной связке. Но тут, как всегда, имеет смысл попридержать праведный гнев (подобно всем автоматизмам, он плохой союзник ума) и прислушаться к агамбеновским доводам.

Он связывает смех — как, впрочем, и слезы — с реакцией на ограниченность языка, не могущего выразить самое главное, самый факт существования мира и, кстати, самого же себя, языка, в этом мире. Конечно же, тут вспоминается Витгенштейн, на мой взгляд, сам по себе очень комический философский персонаж, которого, однако, постоянно бросало в какой-то невыносимый экзистенциальный трагизм (поэтому если он и комик, то комик поневоле).

(Верно ли, к слову, делить философов на трагических и комических — адептов "печальной науки" Адорно или "веселой науки" Ницше? Почему бы и нет, во всяком случае, чем это хуже деления их на материалистов и идеалистов или там континентальных и аналитических? Кроме того, есть и смешанные типажи. Например, тот же Ницше: исходно философ комического, он, по Агамбену, в конце концов сделал выбор в пользу трагического "духа тяжести" и поплатился за это сперва разумом, а потом и жизнью.)

Сталкиваясь с абсурдом и нелогичностью существования как такового, бессмысленно что-либо говорить, остается лишь плакать или смеяться. Как будто бы перед лицом абсурда глаголы "плакать" и "смеяться" тут равнозначны. Я думаю, это не так. Надо понять, почему Камю в конце "Мифа о Сизифе" предлагает нам представить Сизифа смеющимся, а не плачущим.

Из Агамбеновского рассказа о Пульчинелле выходит, что трагедия связана с понятием судьбы, с принятием этой судьбы как какого-то плотного бремени, точно сизифов камень. Тогда как комедия освобождает от бремени, она ускользает от судьбы и растворяет сам характер, кристаллизующийся через судьбу, в своем необузданном смехе. Собственно, Пульчинелла — это характер без характера, этакая нулевая степень характера, подобно нулевому аркану того же таро, Дураку, который всё делит на ноль. Дурак, Пульчинелла — уход от судьбы, уход от характера и от каменного бремени абсурдного мира, уход через освобождающий смех. Пожалуй, великий эмансипаторный потенциал — вот что делает смех столь отличным от слез, и наша культура знала это давно, еще с киников, насмехавшихся над чрезмерно трагическим Платоном. Освободительный потенциал смеха всегда резал глаз всем невыносимо серьезным трагикам — от того же Платона, изгоняющего комедиографов из своей твердокаменной политии (изгоняя при этом, конечно, и своего любимого учителя Сократа, которого не просто так сравнивали с комедийным сатиром), до зловещего Хорхе из эковского "Имени розы", который главным врагом своим объявил ни много ни мало ту часть "Поэтики" Аристотеля, в которой речь шла, предположительно, о комедии.

Высмеять эту душную власть трагического, как Жарри высмеивает тирана Убю (действительно, не смешны ли попытки исторических монстров подчинить мир своим примитивным, безумным речам?), и значит представить Сизифа с улыбкой, Сизифа, ускользающего от окаменевшего бремени своей неприглядной судьбы. Наверное, потому-то комедия, по замечанию Агамбена, проявляется в страшные моменты истории: эти моменты — развилка, предлагающая пути трагического принятия или комического отрицания, судьбу и характер с одной стороны, голый ноль Пульчинеллы и Дурака — с другой. Конечно, если есть выбор, должны быть и веские аргументы за то и другое решение. В этом свете стоит сказать, что агамбеновские аргументы стоят того, чтобы обратить на них пристальное внимание — особенно в нашу невыносимо трагическую эпоху.

Насколько я помню, идею "общественного договора" на втором путинском сроке активно популяризировал Павловский. И популяризировал именно с целью успокоить интеллигенцию. Мол, есть договор между властью и обществом: вам сытость - нам власть. Договора и правда не было. Просто была победа над интеллигенцией и сторонниками иного пути без битвы и издержек. Все удовлетворились ответом. Потому что ни с одной стороны не было тех, кто мог бы такой договор заключить и подписать. И не было тех, кто были бы гарантами его исполнения. Договор с пустотой не подписывается
https://t.iss.one/DmitTar/428

Когда настоящая Бульба нашла «договорняк»
https://t.iss.one/bbbreaking/141590

Иногда прочитаешь очередной горячечный бред очередного «военкора-блогира» и думаешь о том, что, ну вот надо бы промолчать. Пусть там сами варятся в своём этом самом. Но иногда уровень бреда зашкаливает настолько, что сил терпеть уже и нет.

Во-первых, напомню, что заградотряды - это не советское изобретение. Сюрприз! Первыми их зимой 1941-42 гг применил Вермахт с целью сдержать Советское контрнаступление «а не то окапываться скоро будем под Берлином!». Заградотряды в РККА - это вообще очень сильно вынужденная мера в ситуации исчерпания кадровых частей и пополнений в окружениях и потери СВОЕЙ территории в результате успехов противника и угрозы вступления в войну других государств. Проще говоря, вопрос выживаемости решался.

Во-вторых, надо бы не забывать, что та героическая эпоха характеризовалась не только паникёрством, но и массовым героизмом по защите СВОЕЙ территории. И состав был помоложе и идеология была. И не надо петь про нацистов, когда пресс-секретарь президента в очередной раз говорит про переговоры. Так вот, даже в той ситуации войны на уничтожение и паника и прочие естественные человеческие эмоции присутствовали. Думаю, даже совсем глупеньким не нужно объяснять отличия от нынешнего момента.

В-третьих, рассуждать за противника, чего он там со своими солдатами делает - выглядит интересно, но не продуктивно. В тылу-то наверно и про заваренные люки поверят и про массовые расстрелы дезертиров, но что-то на передке не работает. Не догадываетесь, почему?

Самое смешное будет, когда всё это будет совершенно по-другому
https://t.iss.one/MinchenkoConsulting/690

Неожиданно Дэйли Шторм взял комментарий по теме переименования. Формулировки старался давать максимально нейтральные, хотя тема переименования очень бесит. Предложил ветеранам (которые за переименование) скинуться деньгами на изменение официальных документов, если оно всё-таки произойдёт. И настаиваю, что подобные инициативы должны проходить только через референдум.

ЗЫ: обилие восклицательных знаков в комментарии конечно же лишнее. Не так экспрессивно я вещал
https://dailystorm.ru/obschestvo/eto-budet-tolko-sposobstvovat-splocheniyu-nacii-nado-li-pereimenovyvat-volgograd-v-stalingrad

Алексей Алексеевич Брусилов. Главный инспектор кавалерии РККА (1923 год)

Дата и место смерти: 17 марта 1926 г., Москва, СССР.

https://t.iss.one/Prigozhin_hat/2083

Стоп! А кто и как Россию унижал с 1991 по 2001 годы? Или унижением было открытие мировых рынков, снятие советских санкций, включение в разные  G7 и прочие международные организации? Интерес к России что ли был унижением?
https://t.iss.one/beerriot/1497

Меня сам конструкт «глубинного народа» не устраивает. Он такой же неверный как и «рассерженные горожане». Это попытка искусственного определения и вычленения группы людей с прописыванием ей каких-то качеств. Но нет, это так не работает. Потому что уже выясняли на примере социологии, что среди бедных поддержка войны меньше. Что Сталина вполне себе поддерживают бизнесмены и попы, которых при нём ставили бы к стенке. Что нет никакой монолитной элиты и у каждой песчинки есть своё мнение и видение.

Теперь по поводу 1994 года. Мне тогда было шесть лет. Я помню немецкую гуманитарку, «ножки Буша», помню ещё (но это чуть дальше), что в заводских столовых кормили отменно с личных хозяйств. Да, бартер тоже помню (маме как-то часть зарплаты выдали великолепными головами голландского сыра). Теперь ни сыра голландского ни тех заводов со своими ЛПХ уже нет.
https://t.iss.one/beerriot/1498

Прям все счастливы быть не могли. Кому-то зуд "национального унижения" мешал, кто-то потерял места и возможности в виду смерти КПСС и старого аппарата (совсем немного таких, как становится теперь видно), кому-то пришлось покинуть страну или новые республики. Вопрос в возможностях и в распоряжении ими.
https://t.iss.one/beerriot/1500

То есть, по сути разница между сейчас и тогда - это вовремя выплаченные деньги. Чтд. Но вот что отмечу: и сейчас не всем и не всё положенное отдают. Так что не вижу разницы. Про ВПК можно долго и нудно рассуждать. Напомню, что одна компания, у которой название на РОС начинается за десятые убила заводов больше, чем все 90-е
https://t.iss.one/beerriot/1504

Если Волгоград все-таки переименуют в Сталинград, будет ли переименован в Москве Волгоградский проспект в Сталинградский? Будут ли переименованы улиц Волгоградские во многих других городах нашей страны в Сталинградские?
И что делать со званием город-герой, ведь это звание присвоено городу Волгограду...

Как житель Дзержинского района спрошу: а у нас когда общественный транспорт развивать будут? Район солидно вырос по численности. С 1989 года плюс 21 тысяча человек (У тракторозаводского минус шесть тысяч за то же время). Множество новых домов и ЖК, а с общественным транспортом как-то туговато.
https://t.iss.one/sharifov_ruslan/811