7 апреля ‒ праздник Благовещения
Сцена Благовещения описана в Евангелии от Луки: он рассказывает о том, что архангел Гавриил явился в дом Марии и сказал ей, что она родит Сына Божьего от Святого Духа.
Миниатюры с изображением сцены Благовещения украшают страницы многих книг.
Вот, например, иллюстрированная арабская рукопись Евангелия, которая была переписана в Египте в 17 в. коптским монахом по имени Ильяс.
Рукопись хранится в Художественном музее Уолтерса (Walters Art Museum), США.
#миниатюра
@salam_ustani
Сцена Благовещения описана в Евангелии от Луки: он рассказывает о том, что архангел Гавриил явился в дом Марии и сказал ей, что она родит Сына Божьего от Святого Духа.
Миниатюры с изображением сцены Благовещения украшают страницы многих книг.
Вот, например, иллюстрированная арабская рукопись Евангелия, которая была переписана в Египте в 17 в. коптским монахом по имени Ильяс.
Рукопись хранится в Художественном музее Уолтерса (Walters Art Museum), США.
#миниатюра
@salam_ustani
На рубеже 420–430-х гг. архиепископ Константинополя Несторий учил, что «от плоти может родиться только плоть» и Мария – не Богородица, а мать Иисуса-человека. Такая точка зрения сильно влияла на концепцию спасения: страдания простого человека не могли быть спасительными для всего человечества, а вот если сам Бог родился, страдал и умер…
Разногласия привели к созыву III Вселенского собора в Эфесе в 431 г. Нестория осудили (потом его еще раз вдогонку осудят на IV Вселенском соборе) и постановили, что Мария была именно Богородицей.
Перед нами два листа из Евангелия Тороса Рослина – знаменитого армянского художника-миниатюриста 13 в.
Данная рукопись была сделана в 1262 г. в монастыре Ромклы, одного из крупнейших центров создания миниатюр и манускриптов. Это одна из семи известных рукописей с подписью Тороса Рослина, и она самая роскошная из всех, с 15 миниатюрами и 67 иллюстрациями меньшего размера.
Рукопись хранится в Художественном музее Уолтерса (Walters Art Museum), США.
#миниатюра
@salam_ustani
Разногласия привели к созыву III Вселенского собора в Эфесе в 431 г. Нестория осудили (потом его еще раз вдогонку осудят на IV Вселенском соборе) и постановили, что Мария была именно Богородицей.
Перед нами два листа из Евангелия Тороса Рослина – знаменитого армянского художника-миниатюриста 13 в.
Данная рукопись была сделана в 1262 г. в монастыре Ромклы, одного из крупнейших центров создания миниатюр и манускриптов. Это одна из семи известных рукописей с подписью Тороса Рослина, и она самая роскошная из всех, с 15 миниатюрами и 67 иллюстрациями меньшего размера.
Рукопись хранится в Художественном музее Уолтерса (Walters Art Museum), США.
#миниатюра
@salam_ustani
Крепость Ромкла (Румкале)
Здесь находилась резиденция католикоса Армянской православной церкви с 1149 г. по 1292 г.
Сейчас это часть Турции, а тогда - Киликийское Армянское царство.
#Армения
#история
@salam_ustani
Здесь находилась резиденция католикоса Армянской православной церкви с 1149 г. по 1292 г.
Сейчас это часть Турции, а тогда - Киликийское Армянское царство.
#Армения
#история
@salam_ustani
Псалтирь.
Слева – Восточная Англия, сер. 13 в.
справа – Кельн, Германия, кон. 13 в.
Правая ладонь Богородицы развернута в сторону ангела как знак внимания и послушания Богу.
В изобразительном искусстве разных веков Марию и архангела изображали в разных позах и интерьерах, а со временем на картинах менялись чувства изображенных персонажей.
👆🏼 Раннехристианские художники хотели показать величие Марии.
👆🏼В средневековой и возрожденческой живописи Дева олицетворяет смирение и чистоту.
👆🏼В искусстве Позднего Возрождения и барокко испытывает удивление и испуг.
Архангел Гавриил, в XII–XIV вв. почтительно замиравший перед Марией, позже стремительно влетает в ее дом.
Арзамас предлагает на примере 10 работ посмотреть, как менялось восприятие этого сюжета.
#миниатюра
@salam_ustani
Слева – Восточная Англия, сер. 13 в.
справа – Кельн, Германия, кон. 13 в.
Правая ладонь Богородицы развернута в сторону ангела как знак внимания и послушания Богу.
В изобразительном искусстве разных веков Марию и архангела изображали в разных позах и интерьерах, а со временем на картинах менялись чувства изображенных персонажей.
👆🏼 Раннехристианские художники хотели показать величие Марии.
👆🏼В средневековой и возрожденческой живописи Дева олицетворяет смирение и чистоту.
👆🏼В искусстве Позднего Возрождения и барокко испытывает удивление и испуг.
Архангел Гавриил, в XII–XIV вв. почтительно замиравший перед Марией, позже стремительно влетает в ее дом.
Арзамас предлагает на примере 10 работ посмотреть, как менялось восприятие этого сюжета.
#миниатюра
@salam_ustani
Дальневосточный арт на сюжет Благовещения
1. Если бы дело происходило в Корее.
2. Если бы дело происходило в Китае.
@salam_ustani
1. Если бы дело происходило в Корее.
2. Если бы дело происходило в Китае.
@salam_ustani
Муэдзин
Жан-Леон Жером (1824-1904)
Неоднозначный, но яркий художник 19 века. Выезжал на трех темах: античность / ню / ориентализм.
Портреты давались ему плохо. Одна дама отказалась платить ему за свой портрет, так как он ей не понравился. Жером подал на нее в суд, но суд вынес вердикт не в его пользу:
"Главное требование к портрету — изображение подлинных черт модели… Так как невозможно признать мадемуазель Дюран в портрете, представленном Жеромом, то мадемуазель Дюран не должна принимать и оплачивать его".
Ну и ладно. На картинах Жерома подлинного Востока тоже не шибко много, но это нам не мешает его любить.
#художник
@salam_ustani
Жан-Леон Жером (1824-1904)
Неоднозначный, но яркий художник 19 века. Выезжал на трех темах: античность / ню / ориентализм.
Портреты давались ему плохо. Одна дама отказалась платить ему за свой портрет, так как он ей не понравился. Жером подал на нее в суд, но суд вынес вердикт не в его пользу:
"Главное требование к портрету — изображение подлинных черт модели… Так как невозможно признать мадемуазель Дюран в портрете, представленном Жеромом, то мадемуазель Дюран не должна принимать и оплачивать его".
Ну и ладно. На картинах Жерома подлинного Востока тоже не шибко много, но это нам не мешает его любить.
#художник
@salam_ustani
Укротитель змей. 1880
Жан-Леон Жером
Жером прорисовывает все линии, все детали. Не картины, а фотографии. Живости в картинах ноль, но качество исполнения на высоте.
#художник
@salam_ustani
Жан-Леон Жером
Жером прорисовывает все линии, все детали. Не картины, а фотографии. Живости в картинах ноль, но качество исполнения на высоте.
#художник
@salam_ustani
1 - Голубая мечеть
2 - Молитва, 1865
Голубая мечеть находится в Стамбуле и является символом города и Османской империи.
Жан-Леон Жером побывал в Стамбуле в 1853 г. Именно в этом году началась Крымская война (1853-1856), она же Восточная война для французов: с одной стороны была Российская империя, а с другой - коалиция Французской, Британской и Османской империй и Сардинского королевства.
#художник
@salam_ustani
2 - Молитва, 1865
Голубая мечеть находится в Стамбуле и является символом города и Османской империи.
Жан-Леон Жером побывал в Стамбуле в 1853 г. Именно в этом году началась Крымская война (1853-1856), она же Восточная война для французов: с одной стороны была Российская империя, а с другой - коалиция Французской, Британской и Османской империй и Сардинского королевства.
#художник
@salam_ustani
1 - Арабская девушка с кальяном
2 - Темнокожий бард
Жан-Леон Жером
Синяя плиточка - ван лав 💙
#художник
@salam_ustani
2 - Темнокожий бард
Жан-Леон Жером
Синяя плиточка - ван лав 💙
#художник
@salam_ustani
1 - Бассейн в гареме, 1876
2 - Женщины в турецкой бане
Жан-Леон Жером
Здесь прекрасно все: солнечные лучи, синяя плиточка и белокожие девушки.
Ох уж этот восток в воображении белого цисгендерного мужчины 19 века...
#художник
@salam_ustani
2 - Женщины в турецкой бане
Жан-Леон Жером
Здесь прекрасно все: солнечные лучи, синяя плиточка и белокожие девушки.
Ох уж этот восток в воображении белого цисгендерного мужчины 19 века...
#художник
@salam_ustani