Подборка иранских пропагандистских плакатов 80-х годов, посвященных исламской революции, свержению шаха, войне с Ираком, противостоянию США и СССР.
#Иран
#Ирак
#исламскаяреволюция
#Иран
#Ирак
#исламскаяреволюция
Образ матери/женщины на плакатах времен ирано-иракской войны 1980-1988 гг. В Иране эту войну принято называть "Священная оборона".
#holydefence
#иран
#holydefence
#иран
Цветы? 0_о
Не просто цветы!
Первое: тюльпан - символ мученичества. Пошло это ещё с доисламских времен. В героическом эпосе Фирдоуси "Шахнаме" есть такой сюжет:
Каменщик Фархад без памяти любил прекрасную Ширин, которая была в сложных отношениях с Хусравом, царем. Хусрав не отличался честностью и, приревновав свою зазнобу, сообщил Фархаду, будто его возлюбленная убита. Обезумев от горя, Фархад погнал своего резвого коня на скалы и разбился насмерть. В том месте, где его кровь попала на землю, выросли яркие красные цветы, отныне став символом страстной любви, ради которой можно и умереть.
Второе: 9 мая 1980 г. был утвержден новый герб Ирана. В стилизованном тюльпане зашифрована фраза "Нет божества, кроме Бога" (менее правильный, но более привычный вариант - "Нет Бога, кроме Аллаха").
Так что тюльпан объединил в себе и мученическую смерть от любви, и приверженность исламу. Существовало даже поверье, что на могиле каждого погибшего в войне вырастает алый тюльпан.
#Иран
#военныесимволы
Не просто цветы!
Первое: тюльпан - символ мученичества. Пошло это ещё с доисламских времен. В героическом эпосе Фирдоуси "Шахнаме" есть такой сюжет:
Каменщик Фархад без памяти любил прекрасную Ширин, которая была в сложных отношениях с Хусравом, царем. Хусрав не отличался честностью и, приревновав свою зазнобу, сообщил Фархаду, будто его возлюбленная убита. Обезумев от горя, Фархад погнал своего резвого коня на скалы и разбился насмерть. В том месте, где его кровь попала на землю, выросли яркие красные цветы, отныне став символом страстной любви, ради которой можно и умереть.
Второе: 9 мая 1980 г. был утвержден новый герб Ирана. В стилизованном тюльпане зашифрована фраза "Нет божества, кроме Бога" (менее правильный, но более привычный вариант - "Нет Бога, кроме Аллаха").
Так что тюльпан объединил в себе и мученическую смерть от любви, и приверженность исламу. Существовало даже поверье, что на могиле каждого погибшего в войне вырастает алый тюльпан.
#Иран
#военныесимволы
Финансовая система в России совершает невероятные кульбиты, банки отключают от SWIFT, PayPal всё.
Буду думать, где и как оформить карту МИР-UnionPay, которая, говорят, работает в 180 странах мира, а пока предлагаю вам почитать, как Иран справляется с похожей ситуацией.
Вследствие принятых санкций и отключения иранских банков от системы SWIFT, у всех торговых партнеров Ирана возникли существенные сложности при осуществлении расчетов с Ираном, но все решаемо: вот статья.
#банкинг
#Иран
#санкции
Буду думать, где и как оформить карту МИР-UnionPay, которая, говорят, работает в 180 странах мира, а пока предлагаю вам почитать, как Иран справляется с похожей ситуацией.
Вследствие принятых санкций и отключения иранских банков от системы SWIFT, у всех торговых партнеров Ирана возникли существенные сложности при осуществлении расчетов с Ираном, но все решаемо: вот статья.
#банкинг
#Иран
#санкции
7 марта 1979 года иранские газеты сообщили о новом законе, который обязывал женщин носить хиджаб вне дома.
8 марта, в Международный женский день, в Тегеране прошли демострации: около ста тысяч женщин выступили против ущемления их прав. Протесты проходили на фоне изменения государственного строя: иранский шах Реза Пехлеви, проводивший светскую прозападную политику, бежал из страны, и власть захватили исламские фундаменталисты.
Проходя по улицам Тегерана, демонстрантки скандировали: «Мы не боимся». Одна из женщин, одетая в хиджаб, говорит о том, что у нее шесть дочерей и она не хочет, чтобы их заставляли носить покрывала. Несколько демонстранток были атакованы религиозными фанатиками.
8 марта 1979 года стал последним днем в Иране, когда женщины могли свободно выйти из дома с непокрытой головой.
https://youtu.be/8Fp-5LnsaAA
Источник: Арзамас
#праваженщин
#исламскаяреволюция
#Иран
8 марта, в Международный женский день, в Тегеране прошли демострации: около ста тысяч женщин выступили против ущемления их прав. Протесты проходили на фоне изменения государственного строя: иранский шах Реза Пехлеви, проводивший светскую прозападную политику, бежал из страны, и власть захватили исламские фундаменталисты.
Проходя по улицам Тегерана, демонстрантки скандировали: «Мы не боимся». Одна из женщин, одетая в хиджаб, говорит о том, что у нее шесть дочерей и она не хочет, чтобы их заставляли носить покрывала. Несколько демонстранток были атакованы религиозными фанатиками.
8 марта 1979 года стал последним днем в Иране, когда женщины могли свободно выйти из дома с непокрытой головой.
https://youtu.be/8Fp-5LnsaAA
Источник: Арзамас
#праваженщин
#исламскаяреволюция
#Иран
YouTube
Iran 8 mars 1979 - Femmes contre hejab.Women.Iran.8 Mars 1979. مبارزه زنان ايران ، سال صفر
مشخّصات فيلم : شانزده ميليمتري ، رنگي
مدّت : دوازده دقيقه
كار گروهي :
( M.L.F) Silvina BOISSONAS - Claudine MULARD - Mihelle MULER -
Sylvaine RAY
سال تهيه : 1979
مسئول فعلي : ميشل مولر
خلاصه فيلم :
در اسفند ماه هزار و سيصد و پنجاه و هفت…
مدّت : دوازده دقيقه
كار گروهي :
( M.L.F) Silvina BOISSONAS - Claudine MULARD - Mihelle MULER -
Sylvaine RAY
سال تهيه : 1979
مسئول فعلي : ميشل مولر
خلاصه فيلم :
در اسفند ماه هزار و سيصد و پنجاه و هفت…
Сегодня, 8 марта, хочу пожелать всем людям заниматься тем, к чему лежит душа, общаться с теми, кто наполняет радостью, и встретить 100 вёсен. 🌿🌸
#8марта
#Иран
https://youtu.be/rWf5LgZ8MyM
#8марта
#Иран
https://youtu.be/rWf5LgZ8MyM
YouTube
0 - 100 years in Iran
From baby to centennial in Iran. 101 portraits of 'ordinary' Iranian citizens saying nothing but the number of their age, this video shows the passage of time through the faces and eyes of these individuals.
Наджва Эрфани - современный иранский Иероним Босх. Не менее загадочно, ярко и можно рассматривать каждую деталь. Фантасмагория и фем-повестка сплелись воедино.
Рекомендую полюбоваться инстаграмом художницы, особенно красивыми видео типа этого.
#искусство
#Иран
Рекомендую полюбоваться инстаграмом художницы, особенно красивыми видео типа этого.
#искусство
#Иран
На севере Ирана распространено навруз-хани - пение традиционных наврузских мотивов в честь наступления нового года. Накануне иранского нового года в середине марта исполнители песен появляются в городах и селах и распевают свои стихи о Наврузе и весне на радость прохожим и скучающим в пробках. Те, конечно, дают деньги. Ну и дети радуются.
#ноуруз
#Иран
#ноуруз
#Иран
Иранская актриса Гольшифте Фарахани: «Я не родилась с платком, приклеенным к голове. <...> В чём ваша проблема? Разве я представляю угрозу?».
Её всегда волновало то, насколько собственное тело было неподвластно иранским женщинам. Ещё девочкой она отрезала волосы и надевала мужскую одежду, просто чтобы кататься на велосипеде. У неё даже было выдуманное мужское имя — Амир.
Подробнее тут.
#Иран
#кино
#женщины
Её всегда волновало то, насколько собственное тело было неподвластно иранским женщинам. Ещё девочкой она отрезала волосы и надевала мужскую одежду, просто чтобы кататься на велосипеде. У неё даже было выдуманное мужское имя — Амир.
Подробнее тут.
#Иран
#кино
#женщины
Иран, Тегеран. Вооружённые боевики во дворе посольства США, где держали в заложниках дипломатов с 4 ноября 1979 года. На заднем плане — плакат с американской статуей Свободы.
Аббас Аттар (1944 - 2018), иранский фотограф:
"Когда ты освещаешь конфликты, то считаешь себя бессмертным. Вопрос лишь в храбрости. Очень часто храбрость — это нехватка воображения. Ты просто не можешь представить себя мёртвым. Но потом ты идёшь на риск, потому что должен, и снимаешь".
Подробнее тут.
#Иран
#фотография
Аббас Аттар (1944 - 2018), иранский фотограф:
"Когда ты освещаешь конфликты, то считаешь себя бессмертным. Вопрос лишь в храбрости. Очень часто храбрость — это нехватка воображения. Ты просто не можешь представить себя мёртвым. Но потом ты идёшь на риск, потому что должен, и снимаешь".
Подробнее тут.
#Иран
#фотография
Пиршество на лоне природы. Диптих. 1612.
Риза-йи Аббаси (ок. 1565 - 1635)
Многофигурная композиция изображает знатного юношу в окружении свиты — видимо, это портрет заказчика рукописи. Музыканты, слуги, красавицы образуют единый ансамбль, расположенный на берегу ручья. Фигуры лишены схематизма и предельно реалистичны.
Посмотрите на прижавшегося к спине женщины мальчика на правой части. Он с любопытством взирает на происходящее в левой части, где над мужчиной, лежащим без чувств от чрезмерно выпитого вина, участливо склонился слуга.
#миниатюра
#Иран
Риза-йи Аббаси (ок. 1565 - 1635)
Многофигурная композиция изображает знатного юношу в окружении свиты — видимо, это портрет заказчика рукописи. Музыканты, слуги, красавицы образуют единый ансамбль, расположенный на берегу ручья. Фигуры лишены схематизма и предельно реалистичны.
Посмотрите на прижавшегося к спине женщины мальчика на правой части. Он с любопытством взирает на происходящее в левой части, где над мужчиной, лежащим без чувств от чрезмерно выпитого вина, участливо склонился слуга.
#миниатюра
#Иран