Василий Верещагин и война
«Я представлял себе… что война — это своего рода парад, с музыкой и развевающимися султанами. Со знаменами и грохотом пушек, с галопирующими конями, с большой пышностью и незначительной опасностью: для обстановки, конечно, несколько умирающих…».
[Беседа с В.В. Верещагиным // Санкт-Петербургские ведомости, 1900. 6 (19) мая №132]
Туркестанская серия картин Верещагина выходила за рамки официальной баталистики и представляла войну как величайшую общую трагедию и победителей, и побежденных.
«Дышащие правдой сюжеты» вызвали ряд критических статей, обвинявших художника в предательстве и «туркменском» взгляде на события. Оскорбленный Верещагин в знак протеста уничтожил три полотна серии, вызвавших особо яростные нападки («У крепостной стены. Вошли» 1871, «Окружили — преследуют...» и «Забытый» 1871).
1 – После удачи. 1868
2 – После неудачи. 1868
#художник
@salam_ustani
«Я представлял себе… что война — это своего рода парад, с музыкой и развевающимися султанами. Со знаменами и грохотом пушек, с галопирующими конями, с большой пышностью и незначительной опасностью: для обстановки, конечно, несколько умирающих…».
[Беседа с В.В. Верещагиным // Санкт-Петербургские ведомости, 1900. 6 (19) мая №132]
Туркестанская серия картин Верещагина выходила за рамки официальной баталистики и представляла войну как величайшую общую трагедию и победителей, и побежденных.
«Дышащие правдой сюжеты» вызвали ряд критических статей, обвинявших художника в предательстве и «туркменском» взгляде на события. Оскорбленный Верещагин в знак протеста уничтожил три полотна серии, вызвавших особо яростные нападки («У крепостной стены. Вошли» 1871, «Окружили — преследуют...» и «Забытый» 1871).
1 – После удачи. 1868
2 – После неудачи. 1868
#художник
@salam_ustani
Безымянный синий // Untitled blue
Махмуд Сабзи (р. 1951)
Я скучаю по пирожкам с вишневой начинкой.
#Иран
#искусство
@salam_ustani
Махмуд Сабзи (р. 1951)
Я скучаю по пирожкам с вишневой начинкой.
#Иран
#искусство
@salam_ustani
Восток встречает Запад // East meets West
Махмуд Сабзи (р. 1951)
В 1984 г. художник уезжает от режима Хомейни сначала в Германию, а позже перебирается в США.
#Иран
#искусство
@salam_ustani
Махмуд Сабзи (р. 1951)
В 1984 г. художник уезжает от режима Хомейни сначала в Германию, а позже перебирается в США.
#Иран
#искусство
@salam_ustani
Анонс
В четверг 31 марта состоится лекция «Московская Соборная мечеть в начале XX века. Сюжеты, персоналии, становление общины».
Время: 17:30 - 19:00
Адрес: Москва, пер. Выползов д. 7 (музей Московской соборной мечети)
Регистрация обязательна.
Не забудьте снять галочки, чтобы не получать рекламную рассылку.
В четверг 31 марта состоится лекция «Московская Соборная мечеть в начале XX века. Сюжеты, персоналии, становление общины».
Время: 17:30 - 19:00
Адрес: Москва, пер. Выползов д. 7 (музей Московской соборной мечети)
Регистрация обязательна.
Не забудьте снять галочки, чтобы не получать рекламную рассылку.
salahmad.timepad.ru
Лекция Марата Сафарова «Московская Соборная мечеть в начале XX века. Сюжеты, персоналии, становление общины» / События на TimePad.ru
Департамент социально-благотворительных дел — «Культурный центр Дар» ДУМ РФ и Центр исламоведения Фонда Марджани приглашают на лекцию Марата Сафарова «Московская Соборная мечеть в начале XX века. Сюжеты, персоналии, становление общины», которая состоится…
Если вечером хочется подумать о смысле жизни, то лучше всего это делать под песню "Поцелуй меня".
"Поцелуй меня" - изначально революционная иранская песня, написанная в конце 1940-х - начале 1950-х годов поэтом и политическим активистом Хайдаром Рикаби и исполненная Хасаном Голнараги. Некоторые источники утверждают, что текст песни был написан как письмо отца своей дочери перед его казнью правительством шаха.
На видео иракский музыкант Джафар Хассан поет ее на арабском языке.
#Иран
#Ирак
@salam_ustani
"Поцелуй меня" - изначально революционная иранская песня, написанная в конце 1940-х - начале 1950-х годов поэтом и политическим активистом Хайдаром Рикаби и исполненная Хасаном Голнараги. Некоторые источники утверждают, что текст песни был написан как письмо отца своей дочери перед его казнью правительством шаха.
На видео иракский музыкант Джафар Хассан поет ее на арабском языке.
#Иран
#Ирак
@salam_ustani
YouTube
jaafar hasan مراببوس - قبليني - غناء جعفر حسن
قبليني للمرة الأخيرة
شعر/ حيدر رقابي - روزبه
الحان / مجيد وفا دار
غناء وتوزيع / الفنان جعفر حسن
عزف / فرقة اغاني السلام
أقيم الحفل على مسرح المجمع الثقافي في أبو ظبي عام 2004
مونتاج / الوندي
-------------------------
قبـّليني للمرةِ الأخيرة - مراببوس
قـَبـليني…
شعر/ حيدر رقابي - روزبه
الحان / مجيد وفا دار
غناء وتوزيع / الفنان جعفر حسن
عزف / فرقة اغاني السلام
أقيم الحفل على مسرح المجمع الثقافي في أبو ظبي عام 2004
مونتاج / الوندي
-------------------------
قبـّليني للمرةِ الأخيرة - مراببوس
قـَبـليني…
Дервиши
Дословно дервиш означает "бедняк, нищий". По факту дервиши - суфии, то есть исламские мистики в нашем понимании. Но так было не всегда.
Что такое суфизм? - вопрос со звёздочкой. Серьёзно, ребят, мы даже не знаем точную этимологию этого слова. Большинство учёных сходятся во мнении, что в основе лежит слово суф - "шерсть", из которой первые суфии делали себе одежду.
Точно знаем, что суфизм зародился чуть ли не сразу после смерти пророка Мухаммада в 632 г. Благодаря активной миссионерской деятельности (=успешным завоеваниям) мусульман, верхушка общества стала богатеть не по дням, а по часам. Ну а где богатство, там никакого благонравия - это вам любая религия скажет.
В общем, изначально суфии - своеобразные аскеты. Они могут быть как шиитами, так и суннитами.
А вот мистическая составляющая, которая так будоражит европейский ум - экстаз от любви к Богу, религиозные пение и пляски, поэзия о любви - появились уже спустя пару веков.
#суфизм
@salam_ustani
Дословно дервиш означает "бедняк, нищий". По факту дервиши - суфии, то есть исламские мистики в нашем понимании. Но так было не всегда.
Что такое суфизм? - вопрос со звёздочкой. Серьёзно, ребят, мы даже не знаем точную этимологию этого слова. Большинство учёных сходятся во мнении, что в основе лежит слово суф - "шерсть", из которой первые суфии делали себе одежду.
Точно знаем, что суфизм зародился чуть ли не сразу после смерти пророка Мухаммада в 632 г. Благодаря активной миссионерской деятельности (=успешным завоеваниям) мусульман, верхушка общества стала богатеть не по дням, а по часам. Ну а где богатство, там никакого благонравия - это вам любая религия скажет.
В общем, изначально суфии - своеобразные аскеты. Они могут быть как шиитами, так и суннитами.
А вот мистическая составляющая, которая так будоражит европейский ум - экстаз от любви к Богу, религиозные пение и пляски, поэзия о любви - появились уже спустя пару веков.
#суфизм
@salam_ustani
Нежно люблю Арзамас с их просветительскими лекциями, а потому рекомендую послушать/почитать их цикл лекций "История исламской культуры": как возник ислам и Арабский халифат, во что верят мусульмане и какими они бывают, о чем говорит искусство ислама и как понять шариат, а также какова судьба мусульман на территории России.
Шестая лекция посвящена суфизму - многогранному, а потому очень дискуссионному направлению в рамках ислама.
Лекцию читает Александр Кныш - кандидат исторических наук, профессор исламоведения факультета ближневосточных исследований Мичиганского университета. Основным предметом его научных интересов является мусульманский мистицизм (суфизм), Коран и коранические исследования, история мусульманской богословской и правовой мысли и современные исламские движения. Редактирует секцию «Суфизм» в новом (третьем) издании «Энциклопедии ислама» (издательство «Бриль», Лейден и Бостон).
#лекция
Шестая лекция посвящена суфизму - многогранному, а потому очень дискуссионному направлению в рамках ислама.
Лекцию читает Александр Кныш - кандидат исторических наук, профессор исламоведения факультета ближневосточных исследований Мичиганского университета. Основным предметом его научных интересов является мусульманский мистицизм (суфизм), Коран и коранические исследования, история мусульманской богословской и правовой мысли и современные исламские движения. Редактирует секцию «Суфизм» в новом (третьем) издании «Энциклопедии ислама» (издательство «Бриль», Лейден и Бостон).
#лекция
Arzamas
История исламской культуры
Как возник ислам и Арабский халифат, во что верят мусульмане и какими они бывают, о чем говорит искусство ислама и как понять шариат, а также какова судьба мусульман на территории России
Не алкоголизм, а любовь
В стихах суфиев повторяются образы любовного опьянения и вина из рук своей любви.
Эти два образа напрямую связаны с поздней философией суфизма.
Всякий суфий жаждет соединение с Богом, подобно тому, как влюблённый мечтает соединиться с предметом своего воздыхания.
Вот как это сказывается на поэзии:
1 - окромя любви писать не о чем, все остальное тлен и суета сует;
2 - любовь к Богу пьянит похлеще чачи, так что суфий априори не в себе и вернётся не скоро;
3 - любовь к Богу такая штука... не то что безответная, но без явных проявлений со стороны Бога, скажем так. Поэтому песенки Пьеро к Мальвине - детский лепет по сравнению с разбитым сердцем суфия.
#суфизм
@salam_ustani
В стихах суфиев повторяются образы любовного опьянения и вина из рук своей любви.
Эти два образа напрямую связаны с поздней философией суфизма.
Всякий суфий жаждет соединение с Богом, подобно тому, как влюблённый мечтает соединиться с предметом своего воздыхания.
Вот как это сказывается на поэзии:
1 - окромя любви писать не о чем, все остальное тлен и суета сует;
2 - любовь к Богу пьянит похлеще чачи, так что суфий априори не в себе и вернётся не скоро;
3 - любовь к Богу такая штука... не то что безответная, но без явных проявлений со стороны Бога, скажем так. Поэтому песенки Пьеро к Мальвине - детский лепет по сравнению с разбитым сердцем суфия.
#суфизм
@salam_ustani
Пьяный дервиш
Соловьи на кипарисах и над озером луна,
Камень черный, камень белый, много выпил я вина.
Мне сейчас бутылка пела громче сердца моего:
Мир лишь луч от лика друга, всё иное тень его!
Виночерпия взлюбил я не сегодня, не вчера,
Не вчера и не сегодня пьяный с самого утра.
И хожу и похваляюсь, что узнал я торжество:
Мир лишь луч от лика друга, всё иное тень его!
Я бродяга и трущобник, непутевый человек,
Всё, чему я научился, всё забыл теперь навек,
Ради розовой усмешки и напева одного:
Мир лишь луч от лика друга, всё иное тень его!
Вот иду я по могилам, где лежат мои друзья,
О любви спросить у мертвых неужели мне нельзя?
И кричит из ямы череп тайну гроба своего:
Мир лишь луч от лика друга, всё иное тень его!
Под луною всколыхнулись в дымном озере струи,
На высоких кипарисах замолчали соловьи,
Лишь один запел так громко, тот, не певший ничего:
Мир лишь луч от лика друга, всё иное тень его!
Николай Гумилев, 1920
#поэт
@salam_ustani
Соловьи на кипарисах и над озером луна,
Камень черный, камень белый, много выпил я вина.
Мне сейчас бутылка пела громче сердца моего:
Мир лишь луч от лика друга, всё иное тень его!
Виночерпия взлюбил я не сегодня, не вчера,
Не вчера и не сегодня пьяный с самого утра.
И хожу и похваляюсь, что узнал я торжество:
Мир лишь луч от лика друга, всё иное тень его!
Я бродяга и трущобник, непутевый человек,
Всё, чему я научился, всё забыл теперь навек,
Ради розовой усмешки и напева одного:
Мир лишь луч от лика друга, всё иное тень его!
Вот иду я по могилам, где лежат мои друзья,
О любви спросить у мертвых неужели мне нельзя?
И кричит из ямы череп тайну гроба своего:
Мир лишь луч от лика друга, всё иное тень его!
Под луною всколыхнулись в дымном озере струи,
На высоких кипарисах замолчали соловьи,
Лишь один запел так громко, тот, не певший ничего:
Мир лишь луч от лика друга, всё иное тень его!
Николай Гумилев, 1920
#поэт
@salam_ustani
Талибан⁕ отказался открыть школы для девочек
Девочки уже более 180 дней не посещали школу. Ранее талибы обещали, что откроют школы после Навруза, однако этого не случилось.
Надо отметить, что на большей части территории страны университеты открыты как для женщин, так и для мужчин, хотя классы были разделены в зависимости от пола. Частным старшим школам для девочек в Кабуле было разрешено работать бесперебойно.
Проблема, видимо, в государственных школах с 7 по 9 классы. Учитывая гуманитарный кризис, ООН согласилась выплатить зарплату школьным учителям, хотя этого, похоже, было недостаточно, чтобы убедить талибов сдержать свое слово.
Отказ талибов открыть двери школ девочкам рассматривается как попытка успокоить сторонников жесткой линии в их рядах.
⁕запрещен на территории России как террористическая организация
#Афганистан
#образование
@salam_ustani
Девочки уже более 180 дней не посещали школу. Ранее талибы обещали, что откроют школы после Навруза, однако этого не случилось.
Надо отметить, что на большей части территории страны университеты открыты как для женщин, так и для мужчин, хотя классы были разделены в зависимости от пола. Частным старшим школам для девочек в Кабуле было разрешено работать бесперебойно.
Проблема, видимо, в государственных школах с 7 по 9 классы. Учитывая гуманитарный кризис, ООН согласилась выплатить зарплату школьным учителям, хотя этого, похоже, было недостаточно, чтобы убедить талибов сдержать свое слово.
Отказ талибов открыть двери школ девочкам рассматривается как попытка успокоить сторонников жесткой линии в их рядах.
⁕запрещен на территории России как террористическая организация
#Афганистан
#образование
@salam_ustani
Шамсия Хассани (р.1988) - первая женщина-художница граффити в Афганистане.
Ее работы про женщин и для женщин.
Большинство людей в Афганистане не могут посетить музей или выставку, поэтому Шамсия Хассани делится своими идеями доступным способом: на заборах и стенах домов появляются прекрасные женщины, которые дарят надежду.
#Афганистан
#искусство
@salam_ustani
Ее работы про женщин и для женщин.
Большинство людей в Афганистане не могут посетить музей или выставку, поэтому Шамсия Хассани делится своими идеями доступным способом: на заборах и стенах домов появляются прекрасные женщины, которые дарят надежду.
#Афганистан
#искусство
@salam_ustani
YouTube
Shamsia Hassani's Art Brings Hope to Kabul's Streets
Shamsia Hassani, Afghanistan's first prominent female street artist, uses her creations to display powerful messages of hope and optimism in the streets of K...
Художница граффити одним словом как будет? 🤔
Anonymous Poll
24%
Граффитчица
59%
Граффитистка
18%
Граффитесса
Без махрама – никуда
Мáхрам – близкий родственник, за которого женщина не имеет права выходить замуж по причине их родства, но с которым имеет право оставаться наедине и отправляться в путешествие.
Все еще неясно, освободит ли Талибан авиаперелеты от изданного несколько месяцев назад приказа, требующего, чтобы женщин, путешествующих более чем на 72 километра (45 миль), сопровождал родственник мужского пола.
Десяткам женщин, прибывших в пятницу 25 марта в международный аэропорт Кабула имени Хамида Карзая для посадки на внутренние и международные рейсы, сказали, что они не могут сделать это без сопровождающего их мужчины.
По словам одного чиновника, некоторые женщины имели двойное гражданство, возвращаясь в свои дома за границей, в том числе некоторые из Канады. Женщинам было отказано в посадке на рейсы в Исламабад, Дубай и Турцию авиакомпании Kam Air и государственной авиакомпании Ariana, сообщили официальные лица.
#Афганистан
#женщины
@salam_ustani
Мáхрам – близкий родственник, за которого женщина не имеет права выходить замуж по причине их родства, но с которым имеет право оставаться наедине и отправляться в путешествие.
Все еще неясно, освободит ли Талибан авиаперелеты от изданного несколько месяцев назад приказа, требующего, чтобы женщин, путешествующих более чем на 72 километра (45 миль), сопровождал родственник мужского пола.
Десяткам женщин, прибывших в пятницу 25 марта в международный аэропорт Кабула имени Хамида Карзая для посадки на внутренние и международные рейсы, сказали, что они не могут сделать это без сопровождающего их мужчины.
По словам одного чиновника, некоторые женщины имели двойное гражданство, возвращаясь в свои дома за границей, в том числе некоторые из Канады. Женщинам было отказано в посадке на рейсы в Исламабад, Дубай и Турцию авиакомпании Kam Air и государственной авиакомпании Ariana, сообщили официальные лица.
#Афганистан
#женщины
@salam_ustani
Требовать права - преступление
2011
Малина Сулиман, афганская художница
Малина Сулиман училась в Карачи (Пакистан), но в 2010 г. за несколько месяцев до сдачи дипломной работы семья вызывала ее в Афганистан.
Они сказали ей, что не хотят, чтобы она продолжала заниматься искусством, и стали возмущаться, что все её работы подписаны ЕЁ именем.
Затем ее держали взаперти, и она почти год не могла выйти из дома.
Сейчас она практически не общается со своей семьей.
#Афганистан
#искусство
@salam_ustani
2011
Малина Сулиман, афганская художница
Малина Сулиман училась в Карачи (Пакистан), но в 2010 г. за несколько месяцев до сдачи дипломной работы семья вызывала ее в Афганистан.
Они сказали ей, что не хотят, чтобы она продолжала заниматься искусством, и стали возмущаться, что все её работы подписаны ЕЁ именем.
Затем ее держали взаперти, и она почти год не могла выйти из дома.
Сейчас она практически не общается со своей семьей.
#Афганистан
#искусство
@salam_ustani