Музей Востока запустил цикл встреч с современными художниками, и сегодня мне повезло послушать рассказ Ростана Тавасиева о семье, первых работах, мягких игрушках и планах на космос.

Начало династии творческих людей положил дед — Сосланбек Тавасиев, известный скульптор. Именно он был автором памятнику Салавату Юлаеву в Уфе (1967 г.). Памятник стал визитной карточкой города, национальным достоянием республики. Сейчас, кстати, его планируют реставрировать и на время уберут (или уже убрали?) с постамента. Больше фото Тавасиева-деда и Салавата Юлаева можно найти на сайте, который организовал его внук: tavasiev.com.

Ростан Тавасиев-старший прославился платками, выполненными в технике холодного батика.

Ростан Тавасиев-мл. — художник в третьем поколении и изобретатель бегемотописи: мягкие игрушки становятся продолжением и главными героями ярких картин.

За идеей стоит интересное рассуждение-переживание: наш мир — игровой автомат-хваталка, и неизвестно, кого вытащит "рука судьбы". Однако каждому хочется стать тем самым медвежонком, которого достали из этой кучи-малы. Медвежонком, который смог. Яркие краски картин абстракционистов в Центре Помпиду а Париже натолкнули на мысль соединить цвет и няшность мягких игрушек.

Бегемот, с которого всё началось, дал название целому направлению — бегемотописи. Сам художник говорит, что это очень терапевтичное занятие, ведь даже в психологии есть приём, когда клиент говорит не о себе, а от имени игрушки — появляется чувство безопасности, скованность уходит, тиски самоконтроля ослабевают. То же самое происходит и в занятиях живописью: границы правильно/неправильно стираются, художник расслабляется и даёт волю самовыражению.

Я бы порисовала. У меня для этого даже маленький тюлень есть. 🦭

Доброе утро из Дели 🌫

А ведь я совсем забыла вам рассказать, что 16 ноября выступила с лекцией по сериалу "Ассасины. Начало" (2024), о котором писала по весне. Выступала в РОО "НУР" перед подготовленными слушателями. Но себе пометила, что в одну лекцию нельзя все уместить, ведь если разбирать сериал по косточкам, то на это нужно как минимум три лекции. В этот раз я сделала акцент на главных героях: кем были Хасан ас-Саббах, Низам ал-Мулк и Омар Хайям, а также в чем состоял конфликт между двумя ветвями исмаилизма - низаритами и мусталитами. Кажется, следует читать отдельную лекцию об образе мусульман у крестоносцев. Назову её "Крестоносцы, сельджуки и исмаилиты: статус "все сложно"".

Настроение: хочется загадочно и смущенно накидывать дупатту, а не вот это вот всё московско-ноябрьско-скользко-промозглое