Индийские волшебные повести на то и волшебные, чтобы повороты сюжета объяснялись вмешательством пери, джиннов и Всевышнего. Через пару десятков страниц привыкаешь ко всему, но на 94-й странице логика покидает повествование.

Как бы вы привели рассказ к тому, что царевич выздоровел под присмотром отшельника и волей случая обрёл несметные богатства? Откопал клад/обрёл наследство/удачно женился? Нет, всё это уже было. Вот послушайте-ка, как повернулось дело в дастане "Сад и весна" Мира Аммана (того самого, что восхвалял губернатора-казнокрада). Повествование ведётся от лица царевича:

На обратном пути он (отшельник) принялся за осмотр больных. Случайно в группе безумцев попался ему на глаза красивый молодой человек, который от слабости не мог даже стоять. Отшельник велел мне пригласить его к нам. Когда, раздав всем советы и предписания, мы пришли назад в келью, отшельник проделал в черепе больного небольшое отверстие и хотел вытащить щипцами сороконожку, которая сидела в мозгу.

➡️Причина слабости потрясающая, согласна. Интересно, конечно, как он определил, где нужно сверлить череп? Этакий средневековый вариант лоботомии.

Тут я сообразил, что, если он наложит щипцы ей на спину, сперва раскалив их в огне, она вылезет без труда, если же станет тянуть просто так, она не захочет расстаться с мякотью мозга, и это подвергнет опасности жизнь больного. Так я ему и сказал.

➡️Восхищения достойна логика царевича: кто ж по доброй воле перестанет есть мозг другого?
Но посмотрим, что было дальше.

Услыхав это, он взглянул на меня, молча поднялся и ушёл в угол сада; там он обнял руками дерево и задушил себя петлёй из своих же волос. К тому времени как я подбежал и увидел все это, отшельник — увы, увы! — был уже мёртв.

➡️И вот тут мозг ломается. Отшельник, надо сказать, был йогом, достигшим внутреннего покоя. Что в словах юноши могло спровоцировать его суицид — загадка. То ли он был таким тщеславным, что не стерпел совета, то ли в его собственном мозгу завелась сороконожка. А выбор способа смерти? Повеситься на собственной бороде! Это ж надо!
Посмотрим на реакцию юноши.

Я очень огорчился, видя такое странное дело, но мне ничего больше не осталось, как только похоронить старика. Когда я стал отделять тело от дерева, из спутанных прядей волос выпали два ключа. Я подобрал их, а отшельника — кладезь добродетели — предал земле. Потом каждым из ключей начал пробовать все замки в доме, и вот запоры двух келий удалось отпереть.

➡️Царевич огорчился, что уже неплохо. Смерть кого-нибудь в дастане — дело обыденное. Но что же стало с тем юношей, который лежит с просверленным черепом и сороконожкой, жрущей его мозг? Вылечил ли его царевич? Или тот уже успел помереть, пока умник разбирался с отшельником-самоубийцей? Так много вопросов и так мало ответов...
Что же было в тех двух кельях?

Вижу, с пола до потолка они полны драгоценных камней, а в одном месте лежит шкатулка, обитая бархатом, украшенная золотыми пластинами и запертая на ключ. Открыв её, я увидел книгу, в которой записаны величайшее имя Аллаха, способы, как вызвать джиннов и пери, как встретиться с духами и как подчинить себе движение солнца.

Я был рад получить такое богатство и решил им распорядиться: открыл ворота обители и приказал посланному со мной амиру и его помощникам затребовать корабли, погрузить на них все эти деньги, товары, драгоценности, книги и отплыть с ними морем на родину.

➡️ То есть юноша довёл старика до самоубийства, тем самым лишил всю округу квалифицированного врача, к которому стекались толпы людей, и решил, что "все вокруг общественное, все вокруг моё". Лежат запертые драгоценности и деньги? Меня ждут. Книга с тайным знанием? Так я ж не дурак, читать умею, ничего не боюсь. Эй, люди! Грузим чужое добро на корабли и плывём домой. И никто даже не поинтересовался, а по какому праву этот пришлый царевич хоронит старика и забирает все его имущество.

Скелетор вернётся позже с новыми потрясающими выдержками из индийских дастанов.