Ловим последние летние часы. Завтра осень. Завтра новый [учебный] год.

Северная война еще шла, когда Петр I замыслил проложить торговый путь в Индию через степи и пустыни Средней Азии. Однако поход отряда гвардейского капитана А. Черкасского в Хиву в 1717 г. закончился провалом. Другой путь к богатствам Востока шел через Иран, куда в 1716 г. был отправлен послом 26-летний подполковник Артемий Волынский, чьей официальной целью было заключение торгового договора, а неофициальной —  разведка будущего театра военных действий.

Переводчик посла оказался «дурак и пьяница», но в Астрахани Волынскому подвернулся двадцатилетний крепостной астраханского коменданта М. И. Чирикова Семен Аврамов, «зело искусен здешнево языка и по-русски читать и писать может без нужды, также и с природы ума изряднова». Дипломат увез Семена в Персию и тем самым круто изменил его жизнь. Посольству довелось испытать трудности странствований по Востоку: довольствоваться солоноватой водой из колодцев, преодолевать нераспорядительность местных властей, бороться с лихорадкой, ставить караулы от разбойников; торговаться с местными жителями, не желавшими пускать караван в свои деревни. Зимовать пришлось в Тебризе; далее путь лежал через Ардебиль, Зенджан, священный город шиитов Кум и завершился весной 1717 г. в столице Ирана Исфахане.

Читайте подробности в статье д.ист.н. Игоря Владимировича Курукина «Ориентальных дел секретарь» Семен Аврамов. Дипломат Петра I в Иране и на Кавказе.

В День знаний посмотрите мультфильм 1975 г. "Наследство волшебника Бахрама". По ходу мультика старый волшебник избавляется от гендерных предрассудков, а в Машеньке просыпается непреодолимое желание учиться.

Если сегодня с утра вы чилите дома, то предлагаю в 11:40 включить документальный фильм о православной школе в мусульманской Палестине.

https://t.iss.one/foma_kino/299

День знаний ещё не успел далеко уйти, а потому приглашаю вас через неделю собраться на салам-завтрак и поговорить о знании и науке в культуре ислама.

🏃🏻 Когда:
12:00 в субботу 9 сентября

🤓 Пища для ума:
На салам-завтраке будем обсуждать, какое бывает знание, какое место отводилось образованию, что думали мусульманские философы о соотношении разума и веры. Зачем верующему знание? Чем занимались в Доме мудрости? Какие отношения у философского знания и религиозного? Как знание спасёт мир?

🌯 Пища для живота:
Обсуждать знание и его виды будем в ресторане ближневосточной кухни Mr. Ливанец, что рядом с м. Пушкинская. Будем сидеть в отдельном уютном зале, есть шакшуку, ковырять ближневосточные закуски и пить кофе/лимонад. По-моему, познавательное восточное под вкусное восточное усваивается гораздо лучше.

💰 Стоимость вкусного и познавательного:
текущий год по хиджре (1445) + год введения светских наук в университете ал-Азхар (1961) = вуаля 3406

Задать вопрос / записаться: @tatiana_korneeva

Блюдо "Индия"
художник В.П. Тиморев, 1921 г.

Так называемый агитационный фарфор стали выпускать с 1918 г. К бедным изможденным индийцам через горы и моря летит бравый красноармеец с факелом свободы в руке, попирая ногами места религиозного культа разных вариаций. Надпись, кажется, смысловой нагрузки не несёт, по крайней мере я смысла в таком сочетании букв не увидела. Выбор арабской вязи, а не письма деванагари в качестве орнамента довольно интересен. Как воспринимали Индию в первой половине 20 века в царской России и в СССР? Не хотел ли сказать автор блюда, что призыв разбить оковы империализма был обращен не ко всей Индии, но лишь мусульмане рассматривались как потенциальные союзники?

Upd: В комментариях прояснили, что верхняя надпись — на тюрки: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь».
Нижняя — зеркальная, на арабском. Того же содержания.

До 22 октября блюдо гостит в Москве на выставке «Невероятная Индия. Взгляд из России» в Царицыно, а затем вернётся в родной Эрмитаж. Успевайте полюбоваться.

Вечернее спокойное 🕌