https://t.iss.one/sadeghijahani/1205

🔻#آسیب_های_اجتماعی_و_موضوعی_ نوظهور

🔸به باور قاطبه متخصصان پزشکی اجتماعی و اپیدمیولوژیست می توان ادعا کرد؛
جامعه ای را نمی‌توان یافت که در آن هیچ آسیب اجتماعی وجود نداشته و آن جامعه در سلامت کامل و یا حتی نسبی به سر ببرند!

🔸به هر میزان هم دارای برنامه های سلامت محور برای مهار و کاستن از آسیب‌ها در جوامع به کار گرفته شوند؛ باز ناظر آن خواهیم بود که در جوامع، نسبتی از اعضای آن جامعه گرفتار آسیب های اجتماعی شوند!
🔸هر جامعه‌ای از نظم خاص با ویژگی ها و خصوصیاتی که منطبق با منطق درونی آن جامعه است و با بخش‌ها و عناصر و اجزای مختلف آن جامعه شکل و قوام مناسب کرده و انسجام می یابند. این نظم باعث می‌شود جامعه از تداوم حیات و استمرار برخوردار شود.
🔸 با نگاهی جامعه‌شناختی مشاهده می کنیم که حتی بحران‌زده‌ترین جوامع نیز نظم خاص خود را دارند؛ که این نظم با مختصات آن جامعه بستری را فراهم می کنند تا آن جامعه اجازه پیدا کند با نظم ، دوام، پایداری و ثبات خود را فراهم و حفظ کند!
🔸از نقاط اوج، تمدن ساز و تاریخ برجسته ایران می توان به همگرایی و یکپارچگی بی نظیر و ستودنی در هشت سال دفاع مقدس اشاره کرد؛ علیرغم چالش های اجتماعی متعددی که از مولفه های بیرونی متاثر بودیم و محدودیت های مالی، فناوری در کنار مشکلات و مسائل اجتماعی مختلف پیرامونی که می توانست جامعه ایران را تهدید کند؛ اما به واسطه میدان داری گروه های فکری و عقیدتی دانشگاهی و حوزوی و نقش آفرینی جوانان دلیر و شجاع این مرز و بوم و با ‌پایبندی و تعهد آحاد جامعه و در خارج از قالب های رسمی تعریف شده مردم خود را معتقد و متعهد به آن ارزش هامی‌دانستند و به صورت درونی شده تلاش می کردند تا خود را در موفقیت های ملی شریک کنند!
🔸جامعه کنونی ایران نیز با وجود همه بحران‌ها، تحریم‌ها و نبرد‌های فرهنگی ، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی که در آن جریان دارد نظم و نظام خاصی در تمام سطوحش جاری است.
🔸در جامعه قوانین مختلفی وجود دارد که در لایه‌های آشکار جامعه شاهد آن هستیم؛ اما در کنارش لایه‌های پنهانی نیز در جامعه وجود دارند که آن‌ها نیز نظم خاص خود را دارند و همان‌قدر که در بخش‌های قانونی، آشکار و متعارف جامعه به شکلی دارند حیات خود را ادامه می‌دهند، بخش‌های زیرینی که به شکل غیرقانونی، گروه‌های خلاف‌کار و گروه‌هایی که منطبق با قواعد و ارزش‌های جامعه رفتار نمی‌کنند وجود دارند نیز قاعده‌های خود را دارند!

🔸 بخشی از جامعه در پس لایه زیبا و مزین به ارزش‌ها، رفتارها و هنجارهایی جاری آن که شاید با اغماض بتوان آن را نظم عمومی جامعه تعریف کرد؛ شاهد جرم یا بی‌بند و باری ها نیز هستیم که همین لایه‌ها نیز حیات خود را با نظمی مشخص خود ادامه می‌دهند. فشارهای اقتصادی می توانند نظم و تعادل جاری در عموم جوامع را بر هم زده و آن ها را با مخاطرات، چالش ها و یا بحران هایی مواجه سازند.
🔸مراودات اقتصادی و اجتماعی که در بین مردم جوامع مرسوم است، درشرایط جدید دچار کژ کارکردی و اختلالاتی شده و این اختلالات نه‌تنها در پهنه آشکار و رسمی جامعه خود را نمایان می سازند؛ بلکه پهنه پنهان، غیرقانونی و مجرمانه جامعه را نیز که نظم و تعادل خاص خود را داشته است؛ در این مخاطرات و پیشامدها تعادل و نظم خود را از دست‌ می دهند!
🔸در شرایط پیشامده می توان مشاهده کرد که سبک زندگی بخشی از جامعه منطبق و همسو با شیوه زندگی جاری و رسمی بقیه جامعه نمی باشد! از زوایای مختلفی می‌توان چرایی گرایش تعدادی از اعضای جامعه به مصرف مشروبات الکلی بویژه مصرف صنعتی را بررسی، تحلیل و جمع بندی کرد؛ اما من از این بُعد به آن می‌پردازم ؛ که نبود پروتکل های علمی که توانسته خود را سازگار و همسو با ارزش های دینی کند، وجود ندارد و این سبب شده که در بخشی از جامعه ذائقه‌هایی فرهنگی، غذایی، مصرفی و تفریحی خاص خود شکل بگیرد که منطبق با سبک زندگی جاری و رسمی جامعه نیست!
🔸وقتی جامعه‌ای دچار تلاطماتی چون بیماری کرونا شد و در کنار آن فشارهای اقتصادی و اجتماعی را با خود همراه کرد و از سوی مرجعیت فکری نهادهای فرهنگی و رسانه ای نافذ نشدند؛ نشانه های این اختلال و کژکارکردی خود را
در لایه‌های زیرین نشان می دهد و ‌تعادل در هنجارهای رسمی و ملی را به هم می زند! که یکی از خروجی ها و عوارض آن تغییر ذائقه‌ و گرایش به سمت مصرف مشروبات الکلی با کمترین آگاه و دانش مورد نیاز است،
🔸نکته مهم آن است که خانواده ها، معلمین، اساتید حوزه و دانشگاه، نهادهای مذهبی، فرهنگی و رسانه ای دریابند و بپذیرند که این لایه‌های زیرین متفاوت از تعاریف و مشخصه های مد نظر آنان وجود دارند و در اثر روابط اجتماعی و مبادلات اقتصادی و اجتماعی جدید و متاثر از عالم گیری کرونا، آن‌ها را نیز گرفتار تلاطم‌های خود کرده و آنان نیز از رویداد در امان نمانده و با مشکلاتی مواجه ‌شده است!

https://t.iss.one/sadeghijahani/1206

#آسیب_های_اجتماعی_و_موضوعی_نوظهور

🔻شیوع و بروز مصرف الکل صعنتی در برخی از نقاط کشور همزمان با شیوع بیماری کرونا به عنوان موضوعی نوظهور مقوله ای است که می تواند از زوایای مختلف مورد توجه اپیدمیولوژیست ها، پزشکان اجتماعی، جامعه شناسان، مددکاران اجتماعی، روان شناسی پرورشی ، نهادهای تعلیم و تربیت، روان شناسان اجتماعی ، نهادهای مذهبی و فرهنگی و اهالی رسانه قرار گرفته و واکاوی شود!
🔻 برآورد و تحلیل مشخص بنده آن است که رسانه های عمومی و دولتی در کشور بایستی با مطالعات میدانی و با روش های آمیخته و البته ترجیحاً روش کیفی دنبال یافتن پاسخ چند مساله باشند. :
🔸مساله اول یافتن پاسخ روشن به این سئوال که جمعیت گرفتار شده به مصرف الکی صنعتی تغدیه فکری و اطلاعاتی آنان از منابع داخل کشور است و یا نه از شبکه های ماهواره ای بیرون کشور می باشد!
🔸 اگر در دریافت اطلاعات و اخبار در روزهای بحرانی که کرونا عالم گیر شده است؛ مرجع فکری و رسانه ای آنان از رسانه های داخل کشور به سمت رسانه های ماهواره ای بیرون کشور می باشد؛ ریشه های و علل گرایش به رسانه های آن طرف آبی چه مولفه هایی می باشد!
🔸علیرغم مزیت های نسبی رسانه های داخلی در مقایسه های با شبکه های خارجی از جمله دسترسی آسان به مخاطبان و رفتن به سراغ آنان نه برای گوش دادن نقطه نظرات و پیشنهادها و بالعکس برای شنیدن صدای آنان و فراهم آوری بستری مناسب جهت طرح و پیگیری خواسته های مطرح شده از مسئولان تا به سرانجام مطلوب این خواسته ها با نگاه به تولید اعتماد عمومی و رضایت همگانی از رسانه های داخلی.
🔸به طور جدی معتقدم؛ مسئولان و متولیان محترم جامعه در هر سه قوه به موضوعات و پدیده های نوظهور با جامع نگری و جامعه محور بنگرند و در پی شناسایی راهبردها و راهکارهای علمی باشند؛
🔻نکته اول:
معتقدم که با رویکرد سلامت محور افراد گرفتار شده در دامن این ناراحتی را باید در دسته بندی طیف سلامت در ردیف افراد با بیماری خفیف و یا با بیماری متوسط قرار داد!
🔻نکته دوم:
در بیشتر اوقات مسئولان در همه سطوح از گستره محلی، استانی و ملی به جهت داشتن اطلاعات زیاد( که هیچ زمانی نمی تواند جای دانش را بگیرد!) نسبت به تعامل و یافتن پاسخ های علمی احساس بی نیاز می کنند!
🔻نکته سوم:
یکی از اساتید بزرگوارم که حق بزرگی بر گردن من دارند، نسبت به مطلب قبلی بنده اشکالات اساسی وارد کرده بودند که با پذیرش آنان سعی کردم تا حد زیادی شفاف و صریح تر سخن بگویم.
در اینجا فرمایشات ایشان را با رعایت امانت و البته مختصر دخل و تصرف در بحث لطفی که به بنده مبذول کرده بودند؛ تقدیم حضورتان می کنم!:
🔺با سلام در نوشته ها و یادداشت ها کمی صریح تر و روشن تر با خواننده گفتگو کنید.
تا لذت دریافت را بچشد. در غیر این صورت باید دانای به هرمونتیک و متن شناسی باشد تا منظور نگارنده را دریافت کند.
انتخاب موضوعات جناب عالی خوب و به روز است ولی برای آگاهی بخشی نیاز به صراحت بیشتر دارد. انشاءالله همیشه قلم تان جاری و آگاهی بخش باشد، در سایه الطاف الهی.

🔺ملتی که آرمان ندارد، آینده ندارد. اگر در دفاع مقدس شرایط را با سایر مواقع متفاوت می بینیم ، به دلیل داشتن آرمان های قوی است. البته به نتیجه اش کاری ندارم ولی اگر امروز خبری نیست و یا خیلی کم رنگ است، به دلیل نداشتن آرمان و سرکوب آرمان های قبلی است. در جامعه ای که داماد و خواهر زاده وزیر هزاران میلیارد اختلاس می کنند و کمترین مجازات صوری را دریافت می کنند، به دنبال جمشید بسم الله ها میگردیم که همه تقصیرات اقتصاد نابود را به گردن این سلطان و آن سلطان بیاندازیم. ببخشید که جسارت شد.عفو بفرمایید.