Афæдз йæ фæдджитæ 'рбатымбыл кодта,
Ивгъуыдмæ махæй цæуы.
Ахæссæд йемæ фыдниз мæ фыдбонтæ,
Хæрзбон ын мæнгдуне зæгъы.
Ногаз та барджынæй 'рлæууыд йæ рады,
Амæндтæ хæссæг фæуæд.
Адæмы сомбон уæд фарнæфсæст царды,
Хур нæм цъæх арвæй кæсæд.
Хорз уац æрбахæссæнт ногазы бонтæ,
Уæлахизы аз нын фæуæд.
Хæсты хъæр банцайæд, сабыр уæд бæстæ,
Цардæфсæст алчидæр уæд.
Дунейы паддзæхтæм хорз зонд æрцæуæд,
Адæмы мауал цæгъдæнт.
Зыд æмæ кæрæф удтæй фæсурæнт,
Знæт цæстæй мауал кæсæнт.
Ногаз йæ хордзены ног хæрзтæ ‘рхæссæд,
Афæдз нæм худгæ кæсæд.
Дзагармæй æфсинтæ фынгтæ æвæрæнт,
Уарзонæй дзыллæ цæрæнт.
Гæцойты Анета
#рухс_ссудз
#рс_поэзи
Ивгъуыдмæ махæй цæуы.
Ахæссæд йемæ фыдниз мæ фыдбонтæ,
Хæрзбон ын мæнгдуне зæгъы.
Ногаз та барджынæй 'рлæууыд йæ рады,
Амæндтæ хæссæг фæуæд.
Адæмы сомбон уæд фарнæфсæст царды,
Хур нæм цъæх арвæй кæсæд.
Хорз уац æрбахæссæнт ногазы бонтæ,
Уæлахизы аз нын фæуæд.
Хæсты хъæр банцайæд, сабыр уæд бæстæ,
Цардæфсæст алчидæр уæд.
Дунейы паддзæхтæм хорз зонд æрцæуæд,
Адæмы мауал цæгъдæнт.
Зыд æмæ кæрæф удтæй фæсурæнт,
Знæт цæстæй мауал кæсæнт.
Ногаз йæ хордзены ног хæрзтæ ‘рхæссæд,
Афæдз нæм худгæ кæсæд.
Дзагармæй æфсинтæ фынгтæ æвæрæнт,
Уарзонæй дзыллæ цæрæнт.
Гæцойты Анета
#рухс_ссудз
#рс_поэзи
Готовлю небольшую беседу по Нартам. Кому интересно было бы такое мероприятие? ?Рабочее название беседы: Нарт æцæг сты? или Нарты и их подвиги.
АРФÆТÆ
Адæмы фыццаг у.
Маст æмæ зианæй хызт у.
Æмгæртты хорзæх дæ уæд.
Рæствæндаг у.
Дæ къухтæ фæрнæй фæдар.
Уастырджи дæ йæ рахиз базыры бын бакæнæд.
Дæ минас — бирæ.
Уастырджи де ’мбал!
Дæ цардамонд домбай уæд.
Хорз æмбал дæ хай.
Де ’мгæртты фæндиаг у.
Царды фæндагыл дæ къах макуы скъуыр.
Ныффыстой сæ Гугкаты Артур æмæ Гусаты Аллæ.
Цæгат Ирыстоны паддзахадон университет, ирон æмæ иумæйаг æвзагзонынады кафедрæты архив.
#рухс_ссудз
#рс_арфата
Адæмы фыццаг у.
Маст æмæ зианæй хызт у.
Æмгæртты хорзæх дæ уæд.
Рæствæндаг у.
Дæ къухтæ фæрнæй фæдар.
Уастырджи дæ йæ рахиз базыры бын бакæнæд.
Дæ минас — бирæ.
Уастырджи де ’мбал!
Дæ цардамонд домбай уæд.
Хорз æмбал дæ хай.
Де ’мгæртты фæндиаг у.
Царды фæндагыл дæ къах макуы скъуыр.
Ныффыстой сæ Гугкаты Артур æмæ Гусаты Аллæ.
Цæгат Ирыстоны паддзахадон университет, ирон æмæ иумæйаг æвзагзонынады кафедрæты архив.
#рухс_ссудз
#рс_арфата
Уæ хорзæхæй, отметьтесь те, кому интересно было бы прийти на встречу по Нартам 🕊
Завтра в 18:00
Встреча пройдёт в билингва-формате.
Завтра в 18:00
Встреча пройдёт в билингва-формате.
ВЫСКАЗЫВАНИЕ СКИФА О ДРУЖБЕ
(из сочинения Лукиана «Toxaris sive Amicitia»/ Токсарид, или Дружба)
ТОКСАРИС (скиф):
"Прежде всего, я хочу тебе рассказать, каким образом мы находим себе друзей. Не на попойках, как вы, или из тех, что росли вместе или были соседями. Нет, когда мы видим какого-нибудь человека, доблестного и способного совершать великие подвиги, мы все спешим к нему, и то, что вы считаете необходимым делать при сватовстве, то мы делаем, ища друзей. Мы усердно сватаемся, делаем все, чтобы добиться дружбы и не показаться недостойными ее. И когда какой-нибудь избранник сделается уже другом, тогда заключается договор с великой клятвой о том, что они и жить будут вместе и в случае надобности умрут один за другого. И мы действительно так и поступаем; с того времени, как мы, надрезав пальцы, накаплем крови в чашу и, омочив в ней концы мечей, отведаем этой крови, взявшись вместе за чашу, ничто уже не может разлучить нас. В союзы дозволяется вступать, самое большее, трем лицам, потому что, кто имеет много друзей, тот кажется нам похожим на публичных блудниц, и мы думаем, что дружба такого человека, разделенная между многими, уже не может быть столь прочной».
(из сочинения Лукиана «Toxaris sive Amicitia»/ Токсарид, или Дружба)
ТОКСАРИС (скиф):
"Прежде всего, я хочу тебе рассказать, каким образом мы находим себе друзей. Не на попойках, как вы, или из тех, что росли вместе или были соседями. Нет, когда мы видим какого-нибудь человека, доблестного и способного совершать великие подвиги, мы все спешим к нему, и то, что вы считаете необходимым делать при сватовстве, то мы делаем, ища друзей. Мы усердно сватаемся, делаем все, чтобы добиться дружбы и не показаться недостойными ее. И когда какой-нибудь избранник сделается уже другом, тогда заключается договор с великой клятвой о том, что они и жить будут вместе и в случае надобности умрут один за другого. И мы действительно так и поступаем; с того времени, как мы, надрезав пальцы, накаплем крови в чашу и, омочив в ней концы мечей, отведаем этой крови, взявшись вместе за чашу, ничто уже не может разлучить нас. В союзы дозволяется вступать, самое большее, трем лицам, потому что, кто имеет много друзей, тот кажется нам похожим на публичных блудниц, и мы думаем, что дружба такого человека, разделенная между многими, уже не может быть столь прочной».
Почему так мало реакций на исторический документ в котором древнегреческий писатель рассказывает нам словами героя своего произведения - скифа важные сведения из мировоззрения наших предков?
Мы ведь знаем, что греки тесно общались со скифами и знали о их культуре не понаслышке ☀️
Это очень близкие на мой взгляд соприкосновение с нашей историей. Разве не относимся мы и сегодня так к дружбе?))
Мы ведь знаем, что греки тесно общались со скифами и знали о их культуре не понаслышке ☀️
Это очень близкие на мой взгляд соприкосновение с нашей историей. Разве не относимся мы и сегодня так к дружбе?))
Дополнили речь Токсарасиса описанием обычая. Нашли другой и более полный источник этой реплики. Æркæсут-ма⬆️
Рубрика #дзырдайдзырдма
Мæ бабу афтæ фæдзуры «Æз адджинагимæ лымæн нæ дæн»/ ома, «я не дружу со сладким». Æмæ уыцы ныхас мæ дзыхы дæр абадти. Зæгъæм афтæ: «Судзагимæ лымæн нæ дæн», ома нæ уарзын судзаг.
Искуы фехъуыстат?
Мæ бабу афтæ фæдзуры «Æз адджинагимæ лымæн нæ дæн»/ ома, «я не дружу со сладким». Æмæ уыцы ныхас мæ дзыхы дæр абадти. Зæгъæм афтæ: «Судзагимæ лымæн нæ дæн», ома нæ уарзын судзаг.
Искуы фехъуыстат?