Вклад в межрелигиозный разлад в российском обществе представителей ДУМ России не заметить очень сложно. Когда-то я была участником встречи, на которой, помимо прочего, муфтий Гайнутдин обозначил как хорошую тенденцию открытие большего количества религиозных учебных заведений и молельных комнат, нежели школ. Этот штрих к остальному в портрете многое тогда пояснил.

С учётом его недавних заявлений считаю справедливым, если, например, фетвы от структур ДУМ будет проверять Минюст России. А ещё лучше - другие уполномоченные структуры.

Гайнутдин должен решать в рамках своей деятельности проблемы религиозного невежества, тогда и не будет необходимости в фетвах, призывающих к социальной и материальной ответственности.

Челябинская область. Накрыли подпольный ваххабитник. Мордой в пол класть не стали, потому что муджахиды уже находились в таком положении.

#машалла

Лукашенко зарегистрирован кандидатом на очередных выборах президента Белоруссии, сообщает ЦИК.

"Мы зарегистрировали брак. Для езидов это является большим позором".

История межнациональной дружбы, которые требуют искать или создавать. Русский парень из Новосибирска женился на девушке из курдов-езидов.

Семью немедленно начали травить, и пара была вынуждена уехать. Затем мама девушки убедила её, что всё норм, и Роман с Мариной вернулись. Но это была замануха. Девушку забрали из семьи и две недели избивали. Когда её удалось освободить с помощью полиции, начались непрерывные угрозы в адрес Романа - расправиться обещают даже с его младшим братом. Под жернова дружбы народов попал и местный активист "Русской общины". Курдская ОПГ-диаспора грозит вырезать его семью.

#дружбанародов

"Мариупольская мечеть, которая была восстановлена на средства семьи Рамзана Кадырова".

Но есть и хорошие новости.

#машалла

Наглядное свидетельство того, что в авангарде тотальной кишлакизации (и исламизации) страны будет, как это не прискорбно понимать его жителям, Приморский край. Выступление губернатора Кожемяко - квинтэссенция полной оторванности чинуш от земли, абсолютного непонимания им среднеазиатских реалий и дремучей ментальной совчины, которой забиты их старческие головы.

О данном функционере всё стало понятно, когда он торжественно заявил, что мигрантам надо лечить про Великую Отечественную. А русскую молодёжь "знакомить с культурой и историей стран Центральной Азии". И нет, он не имел ввиду историю геноцида русских, их массового, невиданного в истории исхода из региона, где они построили всё: от каналов до заводов. Кожемяко страстно желает нести в массы нафталиновые фейки про браццтво и дружбу. Ловко, как заправский шулер, приплетая туда актуалочку в виде СВО.

То, что в том же Узбекистане вот уже 30 лет никакой Великой Отечественной нет даже в школьных учебниках истории, и уже примерно трём-четырём поколениям узбеков целиком и полностью класть на эту тему, губернатору невдомёк. Его воспалённый многонационалочкой мозг навечно застрял в застойно-пломбирном Союзе, когда до РСФСР попросту не доходили сведения о том, как, например, узбеки избивали русских после футбольных матчей и грабили возвращающихся из Афгана бойцов. О том, как унижают русских в современном Узбекистане, данный горе-интернационалист тоже не при делах.

Но Кожемяко не остановить. Для начала он "попросил" из региона местного митрополита. Который очень хорошо понимал, что из себя представляют дикие азиатские орды и не стеснялся об этом говорить. За эту неприятную для дружбонародников правду его сместили с поста. Далее губернатор собрал полный зал людей в кишлачной одежде, забил подступы к нему пловом и иностранными флагами и начал вдохновенно заливать, как героически узбеки сражались на фронтах Великой Отечественной. При том, что подавляющее большинство бойцов из Узбекистана - русские люди. Правда, чутчут были и узбеки. И даже героически воевавшие. Такие, например, как герой Советского Союза, освобождавший Донбасс, генерал Сабир Рахимов. Но вот незадача, станцию метро в Ташкенте, которая носила его имя, узбеки давным-давно переименовали.

А общая масса этнических узбеков к условиям войны, мягко говоря, не подходила. И уже в 1943-м их, а также всех прочих киргизов и таджиков вообще перестали призывать в армию из-за полной небоеспособности. Но какое отношение к ним всем - и героям, и негероям имеют нынешние дикие харыпы из чужой страны? Где гастеры-ваххабы и где бойцы Красной Армии 80-летней давности?

Слезогонные истории о том, как Узбекистан радушно принял эвакуированных - такое же гнуснейшее лицемерие. Во-первых, что, мог не принять? Выбор разве был? А, во-вторых, 90% местных жителей, которые брали на воспитание чужих детей, это были, опять-таки, русские люди. Подробнее об этом здесь и здесь.

У нас уже нет никакой общей истории, у нас нет, не было и не будет ничего общего - это понимает всё большее число добрых русских людей. Просто потому, что внезапно обнаруживают себя посреди азиатского кишлака. Им это очень не нравится. И узбеки, которых так старательно вылизывает чиновник, это не "общая история", а первое место по числу преступлений, совершённых в России иностранцами. Но даже не в этом дело - добрые русские люди в принципе не желают делить родную землю с кишлачными ордами. По причине радикальной с ними цивилизационной несовместимости. Однако про общую историю губернатор может всё же пойти и рассказать семье русской девушки, которую в окрестностях Владивостока зверски изнасиловали четверо пьяных в халяль узбеков.

В целом же подход советского товарища Кожемяко предельно понятен. На его VK-странице влажных постов про Узбекистан больше, чем у любого узбекского чинуши. Жителям Приморья можно только посочувствовать. Многонационал очка им будут насильно запихивать в глотку. А когда она кровавой кашей полезет обратно, дружбонародные невменько будут удивлённо вращать глазами: а кто, а кто это сделал?

И рыдать над книжкой "Волоколамское шоссе".

#узбеки #нацполитика

Но есть и хорошие новости:

"В рамках форума состоялась учебно-просветительская лекция для учащихся образовательных организаций республики на тему "Традиционные российские духовно-нравственные ценности". А во время круглого стола "Единство народов России как ценностный ориентир" обсуждались различные подходы к формированию единства в многонациональной стране и были определены ключевые направления, способствующие укреплению межнационального согласия в российском обществе".

✉️ От наших подписчиков:

"Омбудсмен Чечни Мансур Солтаев, который должен быть блестящим знатоком главы 2 Конституции России и всех международных пактов и конвенций по правам человека, защищая их вне зависимости от этнического происхождения и религии, отвергая любые обычаи и практику, которые противоречат Основному закону страны (и это не Коран и даже не адаты), разразился речью в адрес "Русской общины".

Хочется спросить омбудсмена (эта должность, кстати, придумана в Швеции ещё 200 лет назад, когда в Чечне люди жили по архаичным обычаям эпохи раннего средневековья), как обстоят дела с правами человека в Чечне?

1. Как в Чечне соблюдается п. 1 статьи 4 ФЗ "О гарантиях прав ребенка", запрещающий любые традиции и обычаи при воспитании детей, которые противоречат федеральному законодательству?
2. Как в Чечне соблюдается статья 5(а) Конвенции о правах женщин 1979 года, которую ратифицировала Россия, запрещающая любые стереотипные роли мужчин и женщин в обществе, когда девушкам запрещают выбирать себе супруга иной нации и религии, уезжать от родителей, не жить с родителями супруга под угрозой физического насилия и "убийства чести"?

3. Как в Чечне соблюдается статья 27 Конституции, дающая право свободно выбирать место жительства без согласия родственников и не быть подвергнутой физическому насилию и заведомо ложному доносу в краже со стороны родственников по статье 306 УК РФ?
4. Как в Чечне борются с аптечной наркоманией, препаратом "Лирика", и самым большим процентом ДТП со смертельным исходом на всю страну? 17 случаев смерти на 1000 ДТП.
5. Как в Чечне восстанавливают в правах на собственность бежавших из республики людей нечеченской национальности после массовых этнических чисток нацистского режима Дудаева?

6. Какой процент людей нечеченской национальности представлен в республиканском правительстве, парламенте и муниципалитетах? Как соблюдается запрет дискриминации по этническому и религиозному признаку по статье 5.62 КоАП УК РФ и 136 УК РФ?
7. Как в Чечне и за ее пределами на уровне диаспоры борются с анималистической языческой символикой запрещенной МТО "ЧРИ" в виде волчиц, которая является экстремистской и подпадает под статью 20.3 КоАП РФ?
8. Как в Чечне соблюдают статьи 12 и 14 Семейного Кодекса РФ, которые запрещают брак под давлением родственников, не добровольный, и эндогамные браки между близкими родственниками?

9. Как в Чечне борются с древним обычаем "кровной мести" по пункту "е.1" части 2 статьи 105 УК РФ?
10. Как в Чечне соблюдается Закон "Об образовании" и почему не отменено Постановление Правительства ЧР об обязательной школьной форме одежды, обязывающее девочек любой национальности и религии носить в школе платок, грубо нарушающее Конституцию и позицию Верховного Суда РФ?
11. Как в Чечне соблюдается ФЗ "О свободе совести", разрешена ли христианская миссия, крестные ходы, доступ к древним вайнахским церквям (в виде древних памятников в горах) для церковной службы, бесплатная раздача Библии на чеченском языке, сколько храмов других религий возведено в Чечне? Когда будут восстановлены исторические здания разрушенных католического костёла и еврейской синагоги?

12. Когда в Чечне будут созданы должности официальных представителей других регионов страны при главе ЧР по аналогии с чеченскими представителями в русских регионах?
13. Почему среди национальных героев Чечни официально признаны те, кто всегда воевал против России и был ее историческим противником и агентом влияния османов? Как это помогает укреплению единства страны и СВО?
14. Где сейчас Седа Сулейманова, Хадиджат Элимханова, Мадина Умаева? И как в Чечне борются с похищением человека как древним обычаем по статье 126 УК РФ?
15. На основании какой нормы федерального законодательства в Чечне запрещено носить шорты под угрозой общественного порицания и физического насилия?

Думаю, пока хватит вопросов помимо интереса к "Русской общине", которая в рамках нормы о добровольной дружине помогает полиции бороться с ваххабизмом и нелегальной миграцией".

#нацполитика

Ставропольские энергетики по случаю профессионального праздника закатили максимально харамный гужбан с блэкджеком и шлюхами.

Что делать будем? Завидовать будем!

Это репортаж первой половины 2000-х годов про "золотую" московскую молодёжь.

Вообще странно, конечно, удивление ряда общественных деятелей очередной гламурной московской вечеринкой с участием селебрити. Началось патетичное "пока наши парни в окопах..."

Как будто когда-то было иначе. У нас вообще-то дочь ш-министра только на второй год войны допетрила (подсказали, скорее всего), что не надо пилить в Инсту фоточки из дубайских бассейнов и гольф-клубов. А жена замминистра обороны в разгар боёв как по кайфу тусовала в Куршевеле. И всем норм было. В Госдуме разок упомянули наиболее смелые депутаты, да так и забылось всё. Напомним цитату из выступления депутата Николая Коломейцева:

"Если вы внимательно посмотрите, то подавляющая часть нашей элиты...продолжается жизнь двух Россий. Одна
умирает в окопах и помогает ей вторая часть, а другая часть гуляет в кабаках, ездит на шопинг, в том числе жёны замминистров силовых структур".

Ровно тоже самое происходило во время Чеченских войн. Что первой, что второй. Или кто-то думает, что если по телеку показывать не интервью Шамиля Басаева, а интервью Владимира Жоги, элиты как-то по-другому страну и её проблемы начнут воспринимать? Так элиты вроде плюс-минус те же самые остались. С чего им меняться-то? И вместо интервью с Басаевым теперь интервью с Джамбетовым.

Ну и миллионы простых людей делают примерно тоже самое. Корпоративы, тусовки, посиделки. Хорошо это или плохо? Это просто жизнь, вот и всё.

А о том, что СВО превратилась в субкультуру (или её намеренно в это превратили?), уже неоднократно писали более знающие люди.

#ничтонезабыто

Из интервью с русским режиссёром Алексеем Балабановым 2012-го года:

"- После оглушительного успеха "Брата" на вас нацепили ярлыки "националист", "ксенофоб". А вы-то сами как свою гражданскую позицию формулируете?

- Я про себя знаю только то, что люблю Родину, что я русский человек, что я здесь живу. Знаю, что фашистом никогда не был и не буду.

- А как вы относитесь к нарастающему засилью мигрантов?

- Плохо. Я их не люблю.

- Но разве в ваших словах нет национализма?

- Нет, я просто считаю, что эти люди должны жить на своей исторической родине, трудиться на её благо. Я же не еду к ним. А они едут. Потому что у них плохо.

- Так почему вместо сочувст­вия они вызывают неприязнь?

- Да потому что они недалёкие люди в большинстве своём. Считаю, они мешают стране, в которой я живу. Но в том, что они приезжают, виноваты мы сами же. Нам нужна дешёвая рабочая сила. Мы сами себя загнали в эту ситуацию, а теперь возмущаемся. Но это неправильно, что мигранты сегодня везде и всюду. Они ведь нас, кроме всего прочего, не любят. А это важный момент.

- С чего вы взяли, что они нас не любят?

- Я же общаюсь с ними иногда. Вот приходишь, например, арбуз покупать. Спросишь что-нибудь у продавца, неважно, из какой он республики, и он так тебе отвечает, что ты понимаешь: не любит он тебя".

В 2012-м году сотни тысяч таджиков ещё не стали тожероссиянами. Муджахидов-вахаббитов на улицах русских городов было намного меньше, а окраины этих городов ещё не превратились в этнические клоаки-анклавы.

#дружбанародов

Стало немного спокойнее за будущее белой расы.

Увидел данные недавнего опроса, согласно которым в Тик-Токе и Ютубе в США почти круглосуточно сидят 24-28% чернокожих и латиноамериканских подростков и только 7-8% их белых сверстников.

Опять-таки, постоянно в Интернете зависают 53% темнокожих, 58% латиноамериканских и лишь 37% белых подростков.

Уже существует немало исследований, доказывающих, что постоянный скроллинг, просмотр коротких видео и пр. сильно влияют на успеваемость в школе, рассеивают внимание, меняют паттерны восприятия информации, так что человек уже не может долго сконцентрироваться на чем-то одном, для него проблемой становится прочесть книгу или даже просто посмотреть 1,5-часовой фильм.

В принципе, и без всяких исследований это довольно очевидно, так что нормальные и успешные родители стараются оградить детей от этой цифровой чумы.

В моем детстве в 1990-е годы богатые «предки» при первой возможности покупали своим чадам какой-нибудь «Пентиум-3» или игровую приставку, и это было признаком крутости. Сейчас же всё чаще замечаю по одноклассникам сына, что дети из состоятельных семей, которые могли бы легко обеспечить их айфонами последней модели, ходят с кнопочными телефонами, а то и без телефонов вовсе.

Ну а вот представители социального дна суют своим отпрыскам гаджеты с младенчества, чтобы с ними не заниматься. Замечали, как мамаша на лавочке пьет пивко и сидит в телефоне, ее ребеночек в коляске, словно зомбированный, смотрит на своем планшете очередной бессмысленный мультик?

В межрасовом аспекте это означает, что пока умные белые люди будут растить детей без тик-токов, способных к самодисциплине и сосредоточению, негры и латиносы воспитают поколение расслабленных потребителей контента со сгнившим мозгом, которые во взрослом возрасте сгодятся разве для работы уборщиками в «Воллмарте».

Кто кем будет управлять при таких раскладах – довольно очевидно.

🇸🇾 От наших подписчиков:

"Несколько лет назад работал в Сирии, где российская компания получила в управление один производственный объект. В качестве переводчиков и помощников у нас были либо отставные военные, учившиеся в СССР, либо дети смешанных семей, глава которой после учёбы в ВУЗе возвращался домой с русской (украинской, белорусской) невестой или женой. Вчера довелось пообщаться с одним из таких переводчиков, бежавшим из Сирии в Россию.

Он алавит, но ему повезло - у него было российское гражданство по матери. Жил он в одном приморском городке. Когда улицы заполнили шумные и вооруженные бородатые люди, он, движимый какими-то мотивами, вышел пообщаться с ними. И был шокирован тем фактом, что среди них было много киргизов, узбеков, таджиков. С ними он на свой страх и риск общался на русском языке. Он рассказал, что это были молодые парни 18-25 лет, упивающиеся свалившейся к ним в руки властью в происходящем хаосе. Они с ненавистью говорили про Россию, которая бомбила их под Идлибом.

Говорили, что они разобрались с Карабахом, сейчас разберутся с Сирией и пойдут на Россию. Они чихали на призывы "новых властей" относится к гражданским без агрессии и не навязывать насильно новые порядки. Алавитов и христиан грабят, задерживают, убивают. Женщин заставляют заматываться и покрываться. Полиции нет, защиты нет. Вечером с наступлением сумерек город вымирает. Выйти в такое время на улицу - значит расстаться с имуществом, деньгами или жизнью. Он слышал, как два подростка-цыгана (а там много цыган, они живут в картонных домах и целлофановых палатках у дорог) поспорили, со скольких выстрелов они убьют человека, после чего стали стрелять в идущего вдалеке старика. 

Алавиты из Дамаска и других частей Сирии пытаются прорваться в Тартус или Латакию, но не у всех получается. Другой наш переводчик благодарит Бога за то, что его семья осталась жива и попала-таки в Хмеймим, после того, как прямо перед базой их остановили бородачи и перерыли весь багаж, забрав доллары и золото. Видимо, это была плата за жизнь. Хаос, безвластие, беспредел и страх  - вот от чего бегут люди. И далеко не у всех получится хотя бы за шасси улетающего самолета зацепиться, наверное".

Регулярно попадаются советские чудики, продолжающие долдонить, что "неважно кто какой национальности или конфессии", все мы трудовой ресурс и из Средней Азии, соответственно, просто завозим трудовой ресурс, там он дешёвый. Вторят им многонациональные манагерки, которые воображают, что все в мире унифицированы.

Подумалось тут, а давайте попробуем решить мысленную задачку. Допустим, мы просто завозим из таджикистанской глубинки дешёвый трудовой ресурс, 1000 человек. Собираем их в актовом зале и советские чудики-манагерки сообщают им, где они будут работать. А это будет мясокомбинат, надо будет забивать свиней, разделывать их, потом крутить свинину на котлеты. Внимание, вопрос: как долго после такого объявления будут лечиться фантазийные многонационалы, думавшие, что "неважно кто какой национальности или конфессии"? Ну что, всё ещё неважно? 😄